日期:2022-12-03 00:00:00
1、世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
2、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
3、一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
4、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神**完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
5、每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能够resign(心*气和,隐忍)就是少痛苦的不二法门。
6、“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!
7、*哲学的理想,佛教的思想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。
8、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。
9、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
10、一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
11、人一辈子都在**——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要**不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
12、人一辈子都在**——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要**不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
13、事情越忙,越需要掌握时间;要有规律,要处处经济;同时又不能妨碍身心健康。
14、要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。
15、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟,信仰反易使人入于偏执与热狂之途。
16、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
17、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
18、生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
19、送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
20、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少。
21、我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?
22、对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。
23、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习!
24、有些罪过只能补赎,不能洗刷!
25、理直也不要气壮,得理也要饶人。
26、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受,可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢?
27、我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!
28、要有耐性,不要操之过急。越是心*气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
29、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
30、对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面:追得你太迫切了,你觉得负担重;追得不紧了,又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。幻象多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢?世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
傅雷家书中的好句 30句菁华扩展阅读
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展1)
——傅雷家书的好句 30句菁华
1、两年来我不知说了多少次,劝你到森林和博物馆走走,你始终不能接受。孩子,我多担心你身心的健康和*衡;一切都得未雨绸缪,切勿到后来悔之无及。
2、温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。
3、我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!
4、年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
5、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
6、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于一个人有益。
7、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。
8、从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。
9、我从与你相处得过程中学到了忍耐,学到了说话得技巧,学到了把感情升华。
10、人的心理活动总需要一个酝酿的时期,不成熟时硬要克服难关,只能弄得心烦意躁,浪费精力。
11、心理波动或是郁闷,写出来等于有了发泄,自己可痛快些。
12、不能充分掌握时间和区别事情的缓急先后,你的一切都会打折扣。
13、从形象的朴实,见到他精神世界的健壮。
14、我知道你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因此更需警惕。
15、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹,待朋友不能如此马虎。
16、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
17、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
18、除了优缺点,脾气性格相投也是重要因素。刚柔软硬缓急是否可以调剂。举动态度言笑等习惯是否可以适应。
19、青年初出校门,未经锻炼,经不起挫折。过去的思想训练,未受实际生活陶冶,仍是空的。从小的家庭环境使他重是非,处处认真,倒是害苦了他。在这个年纪上还不懂现实与理想的距离,即使理性上认识到,也未能心甘情愿地接受。只好等社会教育慢慢地再磨练他。
20、说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。
21、完美根本不存在的,整个人生、世界、宇宙都谈不上完美。
22、唯有不同种族的艺术家,在不损害一种特殊艺术的完整条件之下,能灌输一部分新的血液进去,世界的文化才能愈来愈丰富,愈来愈完整,愈来愈光辉灿烂。
23、艺术家固然可怜,但是没有他们的奴隶与痛苦,人类也许会变得更渺小更可悲。
24、人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑的好。
25、学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二。
26、对人的坏印象要靠自己争取,慢慢抓回来。
27、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己。
28、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
29、有些心理波动或者是郁闷,写了出来就等于有了发泄,自己可痛快一些,或许还可免做许多傻事。
30、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展2)
——傅雷家书中好词好句 30句菁华
1、醍醐灌顶 琳琅满目 如坐春风
2、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
3、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
4、要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。
5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
6、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
7、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
8、世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。
9、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
10、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现。
11、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。
12、多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
13、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。
14、一个人的思想,不动笔就不大会有系统;日子久了,也就放过去了,甚至忘了,岂不可惜!
15、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
16、对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
17、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
18、真诚是第一把艺术的钥匙。
19、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。
20、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
21、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
22、要斗争、要坚持,必须要讲手段、讲方式,看清客观形势;否则光是乱冲乱撞,可能头破血流而得不到一点结果。
23、音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做*的——新*的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!
24、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。
25、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
26、假如你看了我的信,我的发言,和*的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!
27、以我们的感情来说,你一定懂得我们想见见你的心,不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情,我们不能不硬压着个人的愿望,而为你更远大的问题打算。
28、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。
29、人的一生,总是在**和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
30、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展3)
——傅雷家书中的经典名言警句 30句菁华
1、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所尽所能,无愧于心。
2、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓清无累,真正解脱。
3、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
4、假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
5、只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“*”的思想,相当不易)
6、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
7、汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。
8、艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
9、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
10、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
11、个人消灭了,茫茫宇宙照样进行,个人算什么呢?
12、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
13、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
14、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。
15、我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
16、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
17、这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。
18、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
19、一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。
20、多少过分的谈词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我就一辈子放了心!
21、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……
22、感情的美近于火焰的美浪涛的美疾风暴雨之美,或是风和日暖鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智*衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学生活艺术。
23、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。
24、孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
25、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
26、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
27、年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
28、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
29、人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!
30、人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展4)
——傅雷家书哲理句子摘抄 50句菁华
1、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的一个人,不会有深厚博大的同情心。
2、孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
3、唯有艺术和学问从来不辜负一个人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
4、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
5、我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!
6、一个人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
7、是非自有公论,日子久了自然会黑白分明!
8、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。
9、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于一个人有益。
10、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明一个人看见别一个人吃亏就学了乖。
11、我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。
12、学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。
13、对于你新感受的东西不要让它浮在感受的`表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。
14、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。
15、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。
16、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓一个人生或社会的教育就是这么回事。
17、高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废。
18、一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
19、事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备。
20、一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
21、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
22、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
23、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
24、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
25、这是时代使然,无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始,味道浓,苍茫一片,千古之下,犹令人缅想不已。
26、艺术家特别需要冥思默想。老在人堆里(你自己已经心烦了),会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好的整理、归纳。
27、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心;效果反而好
28、但要紧的是实地做去,而且也要跟自己斗争;斗争的方式当然不是紧张,而是冲淡,而是多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,那末自然会减少患得患失之心,结果身心反而舒泰,工作反而顺利!
29、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩子,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!
30、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情
31、因为我一生作事,总是第一坦白,第二坦白,第三还是坦白。绕圈子,躲躲闪闪,反易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,实活实说,只要态度诚恳、谦卑、恭敬,无论如何人家不会对你怎么的。我的经验,和一个爱弄手段的人打交道,永远以自己的本来面目对付,他也不会用手段对付你,倒反看重你的。
32、人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望。所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
33、陶渊明就说过:“觉今是而昨非”,还有一句老话,叫做:“过去种种譬如昨日死,现在种种譬如今日生。”对于个人的私事与感情的波动来说,都是相近似的教训。既然一切都在变,不变就是停顿,停顿就是死亡,那末为什么老是恋念过去,自伤不已,把好好的眼前的光阴也毒害了呢?认识到世界是不断变化的,就该体会到人生亦是不断变化的,就该懂得生活应该是向前看,而不是往后看。这样,你的心胸不是廓然了吗?思想不是明朗了吗?态度不是积极了吗?
34、人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题。
35、夫妇之间只有彻底谅解,全心包容,经常忍让,并且感情真挚不渝,对生活有一致的看法,有共同的崇高理想与信念,才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波,成为琴瑟和谐的终身伴侣。
36、父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴,不然的话,人的性格就没有改善的指望了。
37、只有不学无术或是浅尝即止的人才会自大自满。
38、所谓会学,条件很多,除了悟性高以外,还要足够的人生经验。
39、生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。
40、这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
41、年轻人往往无忧无虑,对自己的意见过分自信,因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。
42、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]!
43、从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
44、外文总是到国外去念进步更快。
45、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
46、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
47、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
48、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
49、练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。
50、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展5)
——傅雷家书好词好句摘抄 40句菁华
1、人一辈子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无累,真正地解脱。
2、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!
3、对于你新感受到的东西,不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的概念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静和强有力的智力才能分析清楚的。
4、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。
5、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
6、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。
7、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
8、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
9、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
10、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
11、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
12、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。
13、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
14、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样,所有别的和谐都归纳到这个和谐,而且都融化在这个和谐中间。
15、练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。
16、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
17、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
18、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
19、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
20、众神之中,幸运女神最为反复无常,不怀好意,时常袭人与不备。
21、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
22、我知道你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因此更需警惕。
23、我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。
24、你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜于多出台的一切理由。
25、大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫(在第二册内)也好像说过的。
26、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然
27、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜
28、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的picture[意境,境界],追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白what you want[你所要的是什么],而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想,近乎improvise[即兴表演],弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的interpretation[弹法],而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
29、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美。
30、你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一个人思想、理智、intellect[才智]的训练,总不能说不重要吧?
31、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的picture[意境,境界],追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白what you want[你所要的是什么],而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想,近乎improvise[即兴表演] ,弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的interpretation[弹法] ,而以后再也找不回来。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
32、孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。
33、个人消灭了,茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢?
34、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。
35、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]!
36、这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
37、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……
38、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!
39、假如你看了我的信,我的发言,和*的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!
40、一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展6)
——傅雷家书原文摘抄 40句菁华
1、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。
2、这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
3、反过来讲,我们和欧洲真正的古典,有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵,讲graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄],也极讲中庸之道,一般青年人和传统不亲切,或许不能抓握这些,照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,路易十四式的那种宫廷气味。
4、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都lessimperfect[较少不完美之处]!
5、看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
6、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐那样,对于为什么这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。
7、人在宇宙中微不足道,身不由已,但对他人来说,都又神秘莫测,自成一套,所以要透彻了解一个人,相当困难,再加上种族、宗教、文化与政治背景的差异,就更不容易。夫妇之间只有彻底谅解,全心包》容,经常忍
8、我们几个朋友每两周聚会一次,由一个小小学术讲话,然后吃吃茶点,谈谈时局,交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期,但我们并不消沉,而是营造了一个朋友自己的健康的小天地,暂时躲一下。
9、我知道你的性格,也想象得到你的环境,你一向滥于同情,而即使不采取主动,被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意,这是人之常情,于艺术家尤甚,因此更需警惕…要找永久的伴侣,也得多用理智考虑,否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就会变,变得你自己都不相信,事先要不想到这一着,心将会带来无穷的痛苦。
10、以我们的感情来说,你一定懂得我们想见见你的心,不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情,我们不能不硬压着个人的愿望,而为你更远大的问题打算。
11、开音乐会的日子,你仍维持八小时工作;你的毅力,精神,意志,固然是惊人,值得佩服,但我们毕竟为你操心。孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气,在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月,工作时间要减少一些,最要紧的是保养身心的新鲜,元气充沛,那末你的演奏也一定会更丰满,更fresh!
12、一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。
13、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!
14、要有耐性,不要操之过急。越是心*气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
15、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。
16、以实际来说,你倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向*说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学习,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,你回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。
17、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
18、他帮助人也有极强的原则性,凡是不正当用途,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有为难而是正当用途,就是素不相识的也肯概然相助。
19、慢慢的,你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
20、“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了”
21、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触
22、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
23、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
24、多少艺术家到中年以后走下坡路,难道真是他们愿意吗?多半是为家庭拖下水的,而且拖下经过完全是出于不知不觉的。
25、好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。
26、你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜于多出台的一切理由。
27、我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。
28、所以,我希望你和杰老师谈谈,同时自己也细细思忖一番,是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进?这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础!
29、比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
30、一个人的机会,享受,是以千千万万人的代价换来的,那是多么宝贵。
31、没吃足苦头决不能有好成绩。
32、孩子,一个人空有爱同胞的热情是没用的,必须用事实来使别人受到我的实质的帮助。这才是真正的道德实践。
33、因为我一生作事,总是第一坦白,第二坦白,第三还是坦白。绕圈子,躲躲闪闪,反易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,实活实说,只要态度诚恳、谦卑、恭敬,无论如何人家不会对你怎么的。我的经验,和一个爱弄手段的人打交道,永远以自己的本来面目对付,他也不会用手段对付你,倒反看重你的。
34、人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题。
35、真正的艺术家,名副其实的艺术家,多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。
36、父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴,不然的话,人的性格就没有改善的指望了。
37、在私人生活方面,孩子气很可爱,甚至很富有诗意,可是你很明白在严肃的事情及社交场合上,我们必须十分谨慎;处处小心。
38、假如念的书不能应用到自己身上来,念书干吗?
39、越是轻视物质越需要控制物质。
40、我们过了半世,仍旧做人不够全面,缺点累累,如何能责人太苛呢?
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展7)
——书中惊艳短句 30句菁华
1、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
2、君子交,淡如水,可君子诺,重千金。——《长相思》
3、吞妖元,以妖饲妖,司藤会不会是……同类相食?——《司藤》
4、没了她,一剑两剑百剑千万剑,又如何?——《雪中悍刀行》
5、回忆上的一朵花,永生的玫瑰。——《红玫瑰与白玫瑰》
6、我故意的,就是要膈应那些见不得我好的贱人。——《司藤》
7、贫道立誓,愿为天地正道再修三百年!——《雪中悍刀行》
8、我以为以你的才艺,足够应付那些庸姿俗粉。——《宫锁心玉》
9、有得有失,才是人生,切忌岔岔不*。——《天上所有的星》
10、穷人最尊重、最眼红的东西,就是财富。——《王后的项链》
11、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。——《尚书·周官》
12、大蜂,其状如螽;朱蛾,其状如蛾。——《山海经》
13、手握日月摘星辰,世间无我这般人。——《绝世唐人》
14、真武八百年不现,唯我可见真武一面。——《雪中悍刀行》
15、丧人失财,无以为继,不得已,最终落户囊谦。——《司藤》
16、生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。——《留情》
17、有些烦恼,丢掉了,才有云淡风轻的机会。——《龙猫》
18、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——《鹧鸪天》
19、我请求您不要发火,那无济于事。——《三个火*》
20、知道自己最糟处的人不会因此而更糟。——《至理名言》
21、只有在深入了解人性之后,我们才能创造人物。——《茶花女》
22、我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。——《后会无期》
23、天作孽,犹可违;自作孽,不可逭huàn。——《尚书·太甲中》
24、谁说我有才华,以后不许这么跟人说。——《赘婿》
25、是个外地人,来自一个叫正阳山的地方。——《剑来》
26、一个明知故问,一个答非所问。——《微微一笑很倾城》
27、有些东西是无法计算的,譬如意志力和信念。——《斗罗大陆》
28、坐在亭子里,觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》
29、好啊,我让你插个队,你先死,他后死。——《极品家丁》
30、你说的对啊,从头到尾,我哪有我自己啊。——《司藤》
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展8)
——书中唯美句子摘抄 30句菁华
1、我曾经有过那么多幻想,想和他一起实现,可最终却是另一个人陪我完成。——《骄阳似我》
2、回忆是时光里带着温暖的余烬。——《最好的我们》
3、不必担心失去的东西,因为你最终拥有的会遇见你,即使那不是你等待的。——《此间的少年》
4、你们没有权利不努力,不做这件事,便要做另一件事,因为你们必须长大。——《要塞》
5、既然决定要结婚,那大家就算认识了。——《微微一笑很倾城》
6、晴川是她自己的,你问问她自己愿意和谁走。——《宫锁心玉》
7、每当误会消除冰释前嫌的时候,故事就距离结尾不远了。——《你好,旧时光》
8、比麻木更深一层的,就是淡然,对于死亡的淡然。——《盗墓笔记》
9、世有无情人,却有痴情妖。——《仙剑奇侠传》
10、唯有经历死亡。才会对生命的绚烂感动,才能更好的理解生与死。——《完美世界》
11、纵然你淹没在人群中,只要你望向我,我便能寻到你。——《我们不在一起未免可惜》
12、我让天睁开眼,天就必须睁开眼。我让天闭上目,天就不能不闭目。——《我欲封天》
13、时间在自己的运动中也会碰到挫折,遇到障碍,所以某一段时间也会滞留在哪一个房间里。——《百年孤独》
14、我知道,人们都想伫立在巅峰上,殊不知,真正的幸福恰恰就在于攀登险阻的过程。——《告别信》
15、近乎半生的守候,结果只是让她越走越远。——《云中歌》
16、脑子这种东西,要同一个水*线上的人才能互相承认的。——《微微一笑很倾城》
17、在我们的时间轴上,我拥有的都是零碎的断点,拼凑不出一个完整的余淮。——《最好的我们》
18、两个人的才是爱情,一个人叫单恋,三个人是纠葛。双方都付出才有收获,单凭一个人颗粒无收。——《两小有猜》
19、那你想不想要一个更盛大的婚礼?——《微微一笑很倾城》
20、惊吓有之。惊喜有之。不知所措有之。紧张忐忑有之。——《微微一笑很倾城》
21、我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。——《全集》
22、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。——《喜宝》
23、一个人最初和父亲相像之日,也就是他开始衰老之时。——《霍乱时期的爱情》
24、如果要用时间证明爱,那要浪费多少时间。——《何以笙箫默》
25、魂灵是不会只看表面的,他们知道你的心。——《琅琊榜》
26、最可怕的东西就是时间,它从指缝中溜走,改变了岁月,磨灰了记忆,带走了太多太多。——《何以笙箫默》
27、如果幸福不在巴黎,就一定在别处。可是我的世界已没有巴黎,只有你。——《巴黎没有摩天轮》
28、如果早知我如此爱你,那还不如对你一见钟情。——《微微一笑很倾城》
29、我追你,如果我追到你,你就让我。——《极品家丁》
30、世间万物无不可交易的,只是看交易的东西,能否让对方动心罢了!——《凡人修仙传》
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展9)
——傅雷的经典名言 30句菁华
1、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。——傅雷
2、智慧使人自然而然地省悟,信仰反易使人入于偏执于热狂之途。——傅雷
3、人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷
4、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少。——傅雷
5、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷
6、没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅雷
7、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。——傅雷
8、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。——傅雷
9、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。——傅雷
10、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。——傅雷
11、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷
12、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。——傅雷
13、多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。——傅雷
14、慢慢的,你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄,能从容客观地分析前因后果,做未来的预测,以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错,真正的彻底悔悟,才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套,并且变得越来越坚强。——傅雷
15、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁。——傅雷
16、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!——傅雷
17、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。——傅雷
18、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,*常人也不敢随便瞻仰。——傅雷
19、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。——傅雷
20、儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。——傅雷
21、只要你能坚强我就一辈子放了心。——傅雷
22、真正的智慧在于听取忠言,立即实行,因为一个人生来就聪明是不可能的。——傅雷
23、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。——傅雷
24、一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。——傅雷
25、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。
26、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。——傅雷
27、倘若逾越分寸,时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。——傅雷
28、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
29、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无畏,真正的解脱。
30、最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心。
傅雷家书中的好句 30句菁华(扩展10)
——傅雷家书句子摘抄 30句菁华
1、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
2、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
3、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。 ——傅雷 《傅雷家书》
4、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。 ——傅雷 《傅雷家书》
5、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触 ——傅雷 《傅雷家书》
6、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。 ——傅雷 《约翰·克利斯朵夫——译者序》
7、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。 ——傅雷 《青年一代》
8、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。 ——傅雷
9、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦 和有礼 ,善解人意,知恩图报! ——傅雷 《傅雷家书》
10、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的`心”几个字,真有意义。而且这个 爱绝不 是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐 ——傅雷 《傅雷家书》
11、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。 ——傅雷 《傅雷家书》
12、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击------不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的------打击。 ——傅雷
13、自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。(p12)
14、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。(p13)
15、关于感情问题……无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。(p15)
16、……多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
17、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。(p23)
18、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是和体力劳动,而是操心!(p38)
19、……多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。(p42)[这是先生指导在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳]
20、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。(p47)
21、以后对别人就得防一着,别再那样天真,老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你总以为年轻人是纯洁的年轻人不比中年人纯洁多少,一切都要慢慢地观察,“日久见人心”,“知人知面不知心”,这几句老话真有道理!(p81)
22、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会经历一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作风上也要改善一步。
23、一个人太顺利,很容易于不知不觉间忘形的……心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了,便立刻压下去。可见一个人对自己的斗争也一刻也放松不得的。
24、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。
25、个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞作用;不同的意见才能使你进步,扩大视野:希望用冷静和虚心的态度加以思考
26、无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义
27、人需要不断地跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的方法,也能有更正确的自我批评
28、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
29、年轻人往往无忧无虑,对自己的意见过分自信,因而不能事先考虑到所有可能发生的不快 37、……纯洁固然是一种宝贵的品质,无知却很容易沦为愚蠢,会招灾惹祸。
30、*民族多数是性情中正和*、淡泊、朴实,比西方人容易满足。——另一方面,佛教影响虽然很大,但天堂地狱之说只是佛教中的小乘的说法,转为知识较底的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱;而是从理智上求觉悟,求超度;觉悟是悟人世的虚幻,超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想,却不予人以热烈的鼓动,或急于逃避地狱的恐怖;主导是劝人求智慧。
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