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太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸,我总是品着极为苦涩的滋味,因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》

2、我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《人间失格》

3、有句话叫‘金钱耗尽,缘分两清’,其实,对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光,男人就会被女人甩掉。而是说,男人一旦没有钱,自个儿就会意志消沉,变得颓废窝囊,甚至连笑声都软弱无力,而性情也变得格外乖戾,最终破罐子破摔,自个儿主动甩了女人,近于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》

4、一看到你,大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样,却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人,显得意志消沉,但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》

5、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。——太宰治《人间失格》

6、我这一生,尽是可耻之事——太宰治《人间失格》

7、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊,这一群画家被妖怪所伤害所恫吓,以致于最终相信了幻影,在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧,而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的,他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来,在这里竟然存在着未来的我的同伴,这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》

8、看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》

9、不管亲戚们如何说我,我也从不反驳。别人一句无心的玩笑,有时对我是晴天霹雳,让我发狂。——太宰治《人间失格》

10、我坐在那昏暗房间的末席,冷得浑身发抖,一点点地把饭往嘴里塞。不禁心里思忖,人类究竟为什么一天要吃三赖饭呢?大家都摆出一副严肃的面孔吃饭,就好像这是某种仪式。整个家庭一日三次,在规定的时间里,聚集在一座昏暗的房间里,按正确的顺序就座,即使没有食欲也要默默地嚼着饭菜。一边吃着饭还要一边低着头,好像是在向家里蛰居的神灵祈祷一样。“不吃饭就会死。"这样的话,在我听来,不过是一种令人厌恶的威胁罢了。可是这种迷信一一即使对现在的我来说,这依依然是一种迷信,却总是给我带来不安与恐惧。“人,不吃饭就会死。正是因为这样,人们才不得不工作,不得不吃饭。"对我来说,没有哪句话比这句更加晦涩难解,更加带有威胁性了。——太宰治《人间失格》

11、人间,失格!从此以后,自己,已经,不是人!——太宰治《人间失格》

12、所谓世人其实就是某个人。——太宰治《人间失格》

13、人,是不会在握拳的同时还笑得出来。只有猴子才会。——太宰治《人间失格》

14、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。——太宰治《人间失格》

15、善恶的概念是人创造的,是人按照自己的主观意志创造的有关道德的词汇。——太宰治《人间失格》

16、那一夜开始,少年的我便白了双鬓,我万年俱灰,陷入对人无法信任的怪圈,再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》

17、我这一生,尽是可耻之事。相互轻蔑却又彼此往来,并一起自我作践――这就是世上所谓『朋友』的真面目。活着,那是多么忍辱负重、奄奄一息的伟大事业。我像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通活得像个人,但社会却一直把我当作一个怪物。——太宰治《人间失格》

18、无论多么永恒的形象,骨子里不过都是些卑劣粗俗之物。——太宰治《人间失格》

19、不幸,在这个世上有各种各样不幸的人,不,若说全是不幸的人也不为过。——太宰治《人间失格》

20、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。——太宰治《人间失格》

21、我们认识的小叶,个性率真、幽默风趣,只要不喝酒,不,就算是喝了酒……也是个像神一样的好孩子。——太宰治《人间失格》

22、若所谓的:交友“是指彼此轻蔑又相互来往,并使双方越发无趣,那么我与...一定是最好的朋友”。——太宰治《人间失格》

23、我和谁都没有来往,我哪儿都去不了。——太宰治《人间失格》

24、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》

25、上司几太,(情死、生きた)——太宰治《人间失格》

26、不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的”——太宰治《人间失格》

27、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。——太宰治《人间失格》

28、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸——太宰治《人间失格》

29、与人相处,我总是恐惧得颤抖,对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。我将孤独的苦恼暗藏于心,拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感,逐渐成为一个爱做戏的怪人。——太宰治《人间失格》

30、我将孤独的苦恼暗藏于心,拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感,逐渐成为一个爱做戏的怪人。——太宰治《人间失格》

31、那些实实在在的痛苦,只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦,称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光,化为乌有。——太宰治《人间失格》

32、世上所有人的说法,总是显得拐弯抹角,含糊不清,其中有一种逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近于徒劳无益的防范心理和无数小小的计谋,我总是感到困惑不已,最后只得听之任之,随他而去。要么我以滑稽的玩笑来敷衍塞责,要么我用无言的首肯来得过且过。总之,我采取的是一种败北者的消极态度。——太宰治《人间失格》

33、浮萍人生似流水,何苦愁闷川边柳——太宰治《人间失格》

34、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说——太宰治《人间失格》

35、懦弱的人连幸福都害怕。——太宰治《人间失格》

36、人人都看着别人幸福,觉得自己痛苦,但表面却又摆出一副心满意足的样子。——太宰治《人间失格》

37、我曾经无数次祈祷自己被人杀死,却从未有动过要*的念头。那是因为我觉得,这样做只会给他们幸福。——太宰治《人间失格》

38、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至,我也在所不辞。——太宰治《人间失格》

39、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治《人间失格》

40、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治《人间失格》

41、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。——太宰治《人间失格》

42、真正的大师,能以主观力量,在*淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。《人间失格》

43、在所谓的人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的就只有这一句话:一切都会过去的。"——太宰治《人间失格》

44、如果把世间必作大海,那表情就好似荡漾在大海深处某个角落的魅影,一瞬之间泄露了主人的心底秘密。——太宰治《人间失格》

45、我觉得我的身体是死的,别人对我说笑话我也会笑,但是不会开心,就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”——太宰治《人间失格》

46、听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。——太宰治《人间失格》

47、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。——太宰治《人间失格》

48、这次他没有笑,没有任何表情.似乎他坐在火盆边伸手烤火的间隙,生命就会自然消亡一样.——太宰治《人间失格》

49、不吃饭会死的”,在我听来,这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧,让我感到不安。因为人不吃东西就会死,所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂,会比这个更具有恐吓力度。——太宰治《人间失格》

50、金钱散尽,情缘两段。——太宰治《人间失格》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华扩展阅读


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展1)

——太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华

1、一看到你,大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样,却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人,显得意志消沉,但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》

2、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。——太宰治《人间失格》

3、活着,好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着,稍稍一动便会破皮流血。——太宰治《人间失格》

4、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》

5、我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎——太宰治《人间失格》

6、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花也会受伤,有时还会被不具备"敏感"这种东西之人所深深刺痛而丝毫不被察觉。感受性太强的人,因为能够感受到他人的痛处,所以是没法轻易与人坦诚相对的,所谓坦率,有时会化为语言暴力,一味地热情却忽略了他人处境。没有所谓的玩笑,任何玩笑都有认真的成分。——太宰治《人间失格》

7、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。』《人间失格》

8、他与我打扮不同,但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看,我们确是同种人。——太宰治《人间失格》

9、在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。——太宰治《人间失格》

10、那一夜,我生出无数白发。——太宰治《人间失格》

11、我颇为意外,对于人活于世的简朴,不禁悲从中来。——太宰治《人间失格》

12、所谓世人其实就是某个人。——太宰治《人间失格》

13、女人有时候对我死缠硬拽;有时候又拒之千里;有时候在人面前对我鄙夷不屑,冷若冰霜,在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般,叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》

14、世上之人常有难以理解的虚荣和体面。——太宰治《人间失格》

15、同样的事日日反复,只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲,彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石,蟾蜍都会绕路而行。——太宰治《人间失格》

16、人世究竟指的是什么?人的复数?——太宰治《人间失格》

17、对我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。——太宰治《人间失格》

18、面对世人,我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行,更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的坏胎。——太宰治《人间失格》

19、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治《人间失格》

20、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治《人间失格》

21、就演员而言,最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场,而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下,哪怕是再厉害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治《人间失格》

22、人既然有生的权利,那应该也有死的权利。——太宰治《人间失格》

23、我想哭,可是,眼泪已经流不出来了幸福感,就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光,秋天的庭院。我放下手头的编织,眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》

24、不,世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇,实在让我郁闷不堪。——太宰治《人间失格》

25、女人有时会把你拉到她身边,又对你置之不理;有时在众目睽睽之下藐视你、羞辱你,背地里又拼命搂紧你。——太宰治《人间失格》

26、无论多么永恒的形象,骨子里不过都是些卑劣粗俗之物。——太宰治《人间失格》

27、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》

28、倘若愿意避免狂喜狂乐,大惊大悲就不会降临,躲开前方的挡路巨石,像蟾蜍一般迂回前进。——太宰治《人间失格》

29、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。——太宰治《人间失格》

30、人,如果只为自己着想,心甘情愿地接受现实,从来不去怀疑自己,也不怀疑现实,那该多好!——太宰治《人间失格》

31、我和谁都没有来往,我哪儿都去不了。——太宰治《人间失格》

32、有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治《人间失格》

33、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。——太宰治《人间失格》

34、不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的”——太宰治《人间失格》

35、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作践——倘若这就是世上所谓“朋友”的真面目,那我和掘木的关系无疑正好属于“朋友”的范畴。《人间失格》

36、人的失格。我已完全不再是人了。——太宰治《人间失格》

37、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或**诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治《人间失格》

38、人类啊,明明完全不了解对方,错看对方,却将彼此看作唯一的挚友,一生无法察觉对方的真性情,待对方驾鹤西归,还要为他哭泣着念诵悼词——太宰治《人间失格》

39、人在看不起别人的同时也不看起自己。——太宰治《人间失格》

40、只有活的愚昧或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中。——太宰治《人间失格》

41、每天做一样的事,只需遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石,绕路继续前行。——查尔·柯娄——太宰治《人间失格》

42、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》

43、别人对我口出恶言,我便认为对方说的完全正确,错的是自己,只能默默承受外界的攻击,内心却恐惧到要发疯。——太宰治《人间失格》

44、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治《人间失格》

45、唐诗的五言绝句里有一句叫做“人生是别离”我的一个前辈把它翻译为:“唯有再见方为人生”的确相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫而唯有别离的伤感却刻骨铭心即便说我们总是生存在惜别之情中亦绝非戏言——太宰治《人间失格》

46、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至,我也在所不辞。——太宰治《人间失格》

47、所有的交往都只给我带来过痛楚,为了排遣那种痛楚,我拼命地扮演丑角,累得精疲力竭。即使是在大街上看到熟悉的面孔,哪怕只是与熟人相似的面孔,我都会大吃一惊,在一刹那间被那种令人头晕目眩的痛苦的战栗牢牢地裹挟住。即使知道有人喜欢自己,我也缺乏去爱别人的能力。”——太宰治《人间失格》

48、即使我只剩了一粒米饭,或是擤一次鼻涕,都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山,我顿时心情沉重,恍如自己犯下了滔天大罪。——太宰治《人间失格》

49、在所谓的人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的就只有这一句话:一切都会过去的。"——太宰治《人间失格》

50、这是我生*第一次远走他乡,但在我眼里,陌生的他乡,比起自己出生的故乡,是一个更让我心旷神怡的环境。——太宰治《人间失格》

51、以*庸的笔触,美丽地画出原本就美丽的事物。——太宰治《人间失格》

52、床头金尽,情愿两断。——太宰治《人间失格》

53、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。——太宰治《人间失格》

54、我与别人几乎不说话,因为不知道该说什么,该怎么说。于是,我想到了一个办法,那就是用滑稽的言行讨好别人。这是我对世人最后的求爱。尽管我对世人极端恐惧,但却怎么也没办法对世人死心。于是,我依靠滑稽这一根细线,维系着与世人的最后一丝联系。——太宰治《人间失格》

55、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》

56、无论对谁太过热情,都增加了不被珍惜的机会《人间失格》

57、对所有的一切越来越丧失了信心,对他人越来越感到怀疑,从此永久地远离了对人世生活所抱有的全部期待、喜悦与共鸣等等。事实上,这在我的整个生涯中也是一件决定性的事件,仿佛有人迎面砍伤了我前额的中央,使我无论与谁接近,都会感到那道伤口在隐隐作痛。——太宰治《人间失格》

58、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复*静。——太宰治《人间失格》

59、金钱散尽,情缘两段。——太宰治《人间失格》

60、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭但是生而为人,谁又能避开猛烈的欢喜呢——太宰治《人间失格》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展2)

——人间失格经典语录 50句菁华

1、唯有尽力自持,方不致癫狂。——太宰治

2、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。——太宰治

3、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。——太宰治

4、尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也不能对人类死心“若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭”因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通的活的像个人,但社会却一直将我当做一个怪物,我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?

5、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。

6、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间,眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福,一对好母女。唉,倘若神明肯垂听我这种人的祈祷,就祈求你赐给她们幸福吧,就算一生仅有那么一次也好啊。——太宰治

7、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。

8、不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的。——太宰治

9、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

10、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。——太宰治

11、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治

12、对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。

13、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

14、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的.疑惑不可说,昨日之耻不可说。

15、生而为人,我很遗憾。

16、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

17、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

18、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。——太宰治

19、越发渴望”自由“,以致想要轻声啜泣。

20、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。——太宰治

21、我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛“,只是自己没有力量去实践那种”真谛“罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。

22、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。——太宰治

23、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。

24、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。——太宰治

25、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。

26、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?

27、问问老天,不抵抗是罪吗?——太宰治

28、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。——太宰治

29、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治

30、人活成这样,就已经无法挽救了。——太宰治

31、说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于*淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治

32、来这里时正值初夏。透过窗上的铁格子,能看到院中小池里开着红色的水莲。三个月过去,波斯菊也在院中绽放。——太宰治

33、说到底,世间之谜也就是个人之谜。所谓的汪洋大海,实际上并不是世间,而是个人。

34、人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

35、要向神明祈祷,什么愿望都能成真,这是真的吗?如果真是这样的话,我会向神明祈祷。

36、我对人类的恐惧与过去相比,丝毫未减,潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动,但我的演技却与日俱进。

37、这也肯定是个不幸之人,因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。

38、这可是一件罕见的事情。在别人劝我的情况下,敢于加以拒绝,这是我迄今为止的生涯中,是绝无仅有的例外,这样说一点也不夸张。我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝*什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。可是,在良子递给我药品时,我却自然而然地拒绝了自己几近疯狂地四处寻求的*。

39、越是惧怕别人的人,反而越是更加渴望亲眼看到可怕的妖怪;越是神经质的、胆怯的人,越是企盼暴风雨来得更加猛烈。

40、非法。我暗自享受着这种感觉——不如说,它令我心情欣愉。世上合法的事物反而可怕。

41、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。

42、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨, 我无处可避;你走时乱了四季,我久病难医。

43、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。 ——太宰治《人间失格》

44、无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭.

45、我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人,也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》​

46、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。

47、一有机会,人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》 ​ 

48、如果能控制住粗鄙的狂喜, 就不会有深入骨髓的悲伤 . ———— 太宰治 《人间失格》​

49、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

50、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展3)

——太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华

1、只要在人世活着,就会干虚伪的勾当。——太宰治《斜阳》

2、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的——太宰治《斜阳》

3、听说喜欢夏花的人,也会在夏天死去。——太宰治《斜阳》

4、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》

5、请原谅我。就这么一次,请原谅我。——太宰治《斜阳》

6、不过,竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是,我瞒着那些女性来客,开始着手制作自画像了。——太宰治《斜阳》

7、如果是贴着标签,反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫,那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》

8、渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》

9、我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》

10、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》

11、学问只是虚荣的别名,他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》

12、仅仅是这么回事,然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》

13、妈妈!请骂我吧!”“怎么骂法?”“就骂懦夫!”“哦?懦夫!这样可以了吧?”母亲真是无比善良,一想到妈妈我就想哭。为了向妈妈道歉,即使要我死也无妨。——太宰治《斜阳》

14、听说喜欢夏天的花的人会死在夏天,真是这样的吗?——太宰治《斜阳》

15、活着,啊,这是一件多么难以应付,令人无法喘息的伟业啊——太宰治《斜阳》

16、听说喜欢夏花的人,也会在夏天死去。”“我讨厌夏天,也讨厌夏天的花。”——太宰治《斜阳》

17、按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱,我就不能死了。人有自由活下去的权利,也有随时可以死去的权利,但我认为"母亲"还活着的时候,这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》

18、我想着:我没错,没做什么大不了的事情,忽而又会觉得自己所作所为简直是愚蠢至极,不寒而栗。我有许多次反省自己到底是不是疯了。可是,我也是有着冷静计划着的事情的。——太宰治《斜阳》

19、我突然愉快起来,呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》

20、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。——太宰治《斜阳》

21、为什么要说“一样”?或许是实在无法说“优秀”,奴隶劣根性的复仇。——太宰治《斜阳》

22、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情,但这些感情只占人们生活的百分之一,其余百分之九十九,是在等待中度过的,不是吗?我心急如焚、望眼欲穿,等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治《斜阳》

23、我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得*时,人人却认为我在无病*。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过,那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。——太宰治《斜阳》

24、装腔作势是和优雅完全一点边都不沾的厚脸皮虚架子。——太宰治《斜阳》

25、我不明白我为什么非要生活下去不可呢?让那些想生存下去的人生活下去不就好了?——太宰治《斜阳》

26、一封借钱的信。“请给我回信!请给我回信!而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱,独自*。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信,夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声,深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐!”——太宰治《斜阳》

27、结果,这不是除了去自杀外就没有办法了吗?这样痛苦,也还是只能用自杀来终结一切。想到这个,我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》

28、人说谎时,必定一本正经。——太宰治《斜阳》

29、人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵,但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是,妈妈,我倒发现有一点是不同的,您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿!——太宰治《斜阳》

30、姐姐!不行了,先走了。我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人,活着好了。一如人有活的权利,人也应有死的权利。我的这种想法,谈不上有什么新意。人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。想活下去的人,无论做什么事都应该坚定活下去。那是很了不起的,人的桂冠一一不妨这样称之一一也必定存在于此。但是,我以为死也并非罪过。我,我这裸小草难以在世间的空气和阳光中活下去,缺少让我活下去的某个位置。缺乏。别看我这样,活到现在也已竭尽全力。——太宰治《斜阳》

31、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》

32、我的脑海里忽地浮现出秋天原野的景色,那是我和父亲坐汽车到那须野去游玩在途中下车时看到的情景。野外盛开着胡枝子、瞿麦、龙胆和败酱草等秋季花草。野葡萄还没有熟。然后我和父亲乘汽艇游琵琶湖。我跳进湖里,水藻中的小鱼碰到我的腿,湖底清晰地映出我两条腿的影子,它们不停地划动着——这些情景前后毫无关联地在我脑海里时而浮现,时而消失。——太宰治《斜阳》

33、有一个说法叫做“见不得人的人”,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”,所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。——太宰治《斜阳》

34、听说喜欢夏天的花的人会夏天死,这是真的吗?”——太宰治《斜阳》

35、我如此地痛苦,也只能自杀以终。——太宰治《斜阳》

36、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀!这是一句既瞧不起别人,也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢?为什么不说是优越的呢?就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕,它使人相互感到恐惧,一切思想到遭到亵渎,所有努力都受到嘲笑,幸福被否定,美貌被践踏,名誉被玷辱,所谓“世纪之不安”,我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》

37、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时,他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了,你觉得我只是在无病*吗?——太宰治《斜阳》

38、相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。——太宰治《斜阳》

39、我也曾有过单纯的认为女人的生活到三十岁就结束了的时代,现在真是怀念。——太宰治《斜阳》

40、可是,在我们的阶级当中没有什么像样的家伙、尽是白痴,幽灵,守财奴,疯狗,大话王,满嘴之乎者也,从云上撒尿下来的家伙。——太宰治《斜阳》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展4)

——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华

1、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与*不断交织不断干戈的过程。——柴静《看见》

2、*人感情很强,以前都是凭感情决定事情,缺点真的很严重了,需要标准化把它*衡。坏事情也需要发生,如果没有坏事情,我们会意识到什么造成坏事情吗?但它肯定有一天要过去的。——柴静《看见》

3、只问耕耘,不问收获。——柴静《看见》

4、在哪里生活都是一样的,没什么生活在别处……人类只是个概念,一代一代人都是相似的生活,这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。——柴静《看见》

5、我问张北川:“我们的社会为什么不接受同性恋者?”他说:“因为我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”——柴静《看见》

6、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也一直存在。歉意不一定能弥,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来的也没有意义。一个片子里的人,心里有什么,记者只要别拿石头拦着,他自己会流淌出来的,有就有,没有就没有。斯宾诺莎还说过一句:“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。”这话太硬了,我消化了好久。他界定“观察”的实质是:“不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。”——柴静《看见》

7、生和死,苦难和苍老,都蕴含在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中——柴静《看见》

8、在这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。——柴静《看见》

9、谁都可以作选择,区别在于你的选择是不是有价值。——柴静《看见》

10、这一年,地震和奥运把我扔到了一个以前没有的赤手空拳的境地,但心也定了一些。我就生活在这里,没有完美新世界,没有需要等待的未来,没有要向外界索求的理解,也不需要通过跟谁比较才能判断自己,要做的就是此时,就在此地,就是此身。——柴静《看见》

11、命运通过失败指出应该走的路。——柴静《看见》

12、你看玩电脑游戏的孩子,什么时候说过自己累?有乐趣的人从不说累。——柴静《看见》

13、在意识当中我们所拍的片子就是要歌颂一个人物,对这个人物有利的要描写,对这个人物所谓不利的就要免去,这就是一种观念,一种意识。——柴静《看见》

14、后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁,而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。——柴静《看见》

15、知道和感觉到,是两回事——柴静《看见》

16、在采访笔记本前页,我抄了一段话,歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会。年轻的弟子说“我不愿意去,我不喜欢他们”,歌德批评他:“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道……你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。”——柴静《看见》

17、坚强的人,不是看你能征服什么,而是看你能承受什么——柴静《看见》

18、怕说出这些孩子间的情感纠葛,会让观众不舒服和不理解,也许还会觉得“才十二三岁怎么就这样”,虽然大家十二三岁时候,又与他们有什么两样——柴静《看见》

19、我觉得我活该。每一个犯了错的人,别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。——高晓松《看见》

20、就是此时的感受,让我想起哲学家雅斯贝尔斯的一句话,在这期叫《告别卢安克》

21、“朋友比生命重要吗?”“也许是吧。”——柴静《看见》

22、认识这么多年了,两人还是这样,能把一步之遥走成千山万水……还好知道出发点,也知道目的地。——柴静《看见》

23、崔永元劝过我一次:“你不适合调查,跟在别人后面追,那是疯丫头野小子干的事,你去做个读书节目吧。”他怕我有点逼自己。我深知他的好意,但文静了这么多年,一直泡在自己那点小世界里头,怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬,除了眼前,别无所见。有次看漫画,查理布朗得了抑郁症,露西问:“你是怕猫么?”“不是。”“是怕狗么?”“不是。”“那你为什么?”“圣诞节要来了,可我就是高兴不起来。”“我知道了,”这姑娘说,“你需要参与进这个世界。——柴静《看见》

24、苗苗死后,十几个孩子曾经旷课翻墙去医院的太*间看她,发现他们的医生说:“我从没见过小孩儿那么痛苦。”——柴静《看见》

25、大学毕业后他不想赚钱,父母担心他没有生存能力,他做了一份装卸货物的工作,父母说这样太可惜了。他说:“为了钱做是可惜的,不是工作低级可惜。”——柴静《看见》

26、实习生一边转着手里的圆珠笔一边说:“赶紧把地都给农民,让他们直接卖给商人,问题不就解决了吗,啰嗦那么多干什么呢?”我问他:“你将来想干什么?“小伙子挺坦率,“当制片人。”“当了制片人呢?”“当台长。”“当了台长呢?”“影响别人。”“影响别人什么呢?”“......这个还没有想。”我说:“你还是给我一个宾语吧。”一个动词总是比较简单的,但如果没有宾语,它不知会落脚何处。——柴静《看见》

27、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》

28、看这个人的眼睛,就知道真不真诚。——柴静《看见》

29、天空那么大,为何给我安慰。-海子——柴静《看见》

30、我认为她是美国人,不理解俄罗斯的记者要承受什么,“她是在一个那样的环境下,常常被迫害的人很难避免......”她说:“但这样慢慢会变成你反对的人。”——柴静《看见》

31、道德,不是没有弱点,而是看清他,然后遏制他。——柴静《看见》

32、当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候,他能留在原地、忍受着攻击的前提是,有一个公正的游戏规则,并且深信对方会回到游戏规则中来。——柴静《看见》

33、"人其实是背对着死亡,一天天倒退地活着。人都有一死,但内心需要一种东西活着,而用文字记录,就是唤醒这种内心的过程。”——柴静《看见》

34、人们总是说,新的生活就这么开始了。忘记吧,忘记过去,新的生活就开始了。——柴静《看见》

35、最重要的是,能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。——柴静《看见》

36、他诡谲地笑了笑:“如果更多呢?总有一个能打动你的点吧?你只是不会那么轻易地动摇你的底线,这是你和我的区别。”——柴静《看见》

37、“我最反感拿悲壮的事情开玩笑了。”“是么,什么东西是神圣到不能拿来开玩笑的呢?”——柴静《看见》

38、很多事不用问值不值得,只用问,它对你来说,是不是有如珍宝。——柴静《看见》

39、不管任何人,你告诉他说应该做什么,这就是错的方式——柴静《看见》

40、强大的人不是征服什么,而是能承受什么。——柴静《看见》

41、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静《看见》

42、的编剧芦苇说他有一年写杜月笙,花了很笨的功夫整理史料。导演看了没兴趣,“主题没新意”。他批评这位导演后来的作品:“只刻意求新,为赋新词强说愁,所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题,即使是华丽的《霸王别姬》

43、比恐惧更可怕的是轻慢!——柴静《看见》

44、今天你可以失去获得它的权利你不抗争明天你同样会失去更多的权利.人身权.财产权.包括土地.房屋..*现在这种状况不是偶然造成的.而是长期温水煮青蛙的一个结果.大家都觉得农民的土地被侵占了与我何干.火车不开发票.偷漏税与我何干.别人的房屋强行拆迁与我何干.有一天,这些事情都会落在你的身上..——柴静《看见》

45、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。——柴静《看见》

46、卢安克说:“文明,就是听下来想一想自己在做什么。”——柴静《看见》

47、‘做不到’,只是一个技术问题‘不必做’,却是一个以暴制暴的思维模式。——柴静《看见》

48、“你就是个网球,我是个网球拍,不管你达到什么高度……记住,我都比你高一厘米。”——柴静《看见》

49、我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。人们头脑中偏见的根源,往往是来自于无知,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。——柴静《看见》

50、二十出头,在湖南卫视时,我采访黄永玉,问他的”人生哲学“是什么?他说两个字:”寻常。“我心想,这也叫哲学吗?”天上那么多*,七仙女为什么要下凡嫁董永?“他说,”因为她什么都有,只缺寻常。“我听不懂。——柴静《看见》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展5)

——冰心名言名句经典语录汇总 40句菁华

1、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!——冰心《春水》

2、在模糊的世界里——我忘了最初的一句话,也不知道最后一句话。——冰心《繁星春水》

3、避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有为之身,受四方供养?——冰心

4、爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。——冰心《寄小读者》

5、少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。——冰心

6、流星,飞走天空,可能有一秒时的凝望?然而这一瞥的光明,已长久遗留在人的心怀里——冰心《繁星春水》

7、心是冷的泪是热的心--凝固了世界泪--温柔了世界——冰心《繁星春水》

8、真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间——冰心

9、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

10、言论的花儿,开的愈大。行为的果实,结的愈小。——冰心《繁星》

11、若在此生是有趣的,那此生已满足,若此生是无趣的,我怕有来生——冰心

12、可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。——冰心《春水》

13、此战归来,便是心安处。——冰心

14、浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。——冰心《繁星·春水》

15、母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,

16、万亿化身,罗刻满山,鬼斧神工,骇人心目。一如来,一世界,一翼,一花,一叶,各具精严,写不胜写,画不胜画。后顾方作无限之留恋,前瞻又引起无量之企求。目不能注,足不能停,如偷儿骤入宝库,神魂丧失,莫知所携,事后追忆,亦如梦入天宫,醒后心自知而口不能道,此时方知文字之无用了!——冰心

17、死别-是憔悴的落花。——冰心《繁心·春水》

18、然而我不敢说来生,也不敢信来生——冰心《谈生命》

19、游人不解春何在,只拣儿童多处行。

20、快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。——冰心《霞》

21、墙的黑影覆住我,我在影中抬头望月。——冰心《往事》

22、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。——冰心《春水》

23、母亲呵!这零碎的篇儿,你能看一看么?这些字,在没有我以前,已隐藏在你的心怀里。——冰心《繁星·春水》

24、希望便是快乐,创造便是快乐。

25、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。

26、人们总是羡慕光明的那一刻,却不知那一刻是多么地来之不易——冰心

27、他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生!——冰心《谈读书》

28、玫瑰花的刺,是攀摘的人的嗔恨,是她自己的慰乐。——冰心《繁星》

29、大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。——冰心《繁星·春水》

30、心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭。——谢婉莹《繁星·春水》

31、希望那无希望的事实,解答那难解答的问题,便是青年的自杀!——冰心《繁星·春水》

32、衣裳上书页上都闪烁着叶底细碎的朝阳我折下一朵来等着,等着浓红的花瓣正好衬她雪白的衣裳冰凉的石阶上坐着,坐着等她不来只闻见手里玫瑰的幽香——冰心

33、天上的风雨来了,鸟儿躲在它的巢里,心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。——冰心《繁星·春水》

34、而薄纸存留的时候,或者比晴的快雪长久些——松涛细响之中,四面风来的山亭上,又提笔来写往事,生命的历史一页一页的翻下去,渐渐翻近中页,页页佳妙,图画的色彩也加倍鲜明,动摇了我的心灵与眼目。这几副是造物者的手迹。他轻描淡写了一下,又展开在我的眼前,我瞻仰之下,加上一两笔点缀。点缀完了,自己看着,似乎起了感慨,人生经得起追写几次往事?生命刻刻消磨于把笔之顷……这时青山的春雨已洒到松梢了!——冰心《往事》

35、雨后的青山,好像泪洗过的良心。——谢冰心

36、宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?

37、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。

38、沉默里,充满了胜利者的凯歌。——冰心《繁星·春水》

39、颂美黑暗!讴歌黑暗!只有黑暗能将这一切都消灭调和于虚空混沌之中;没有了人,没有了我,更没有了世界!——冰心《往事》

40、父亲呵!出来坐在月明里,我要听你说你的海。——冰心《繁星·春水》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展6)

——古龙《边城浪子》经典语录汇总 40句菁华

1、夜已很深了。"人生岂非本就是一个大戏台,又有谁不是在演戏呢?"问题只不过是看你怎么样去演它而已!你想演的是悲剧?还是喜剧?你想获得别人的喝采声?还是想别人用烂柿子来砸你的脸?这柿子不是烂的。秋天本是柿子收获的季节。——古龙《边城浪子》

2、下次你最好记得,死人能告诉你的事,也许比活人还多,而且也远比活人可靠。——古龙《边城浪子》

3、在这种地方,无论种什么,都不会有好收成的,但却还是将种籽种下去。这就是生活。每个人都要活下去,每个人都得要想个法子活下去。——古龙《边城浪子》

4、幸好阳光总是会照进来的,迟早总是会照进来的……——古龙《边城浪子》

5、若连自己都无法宽恕自己,别人又怎么会宽恕你?"他接着又道:"但一个人也只有在他真正的能宽恕别人时,才能宽恕他自己,所以你若已真的宽恕别人,别人也同样宽恕了你。"他们都忘了做到"宽恕"这两个字。不但要有一颗伟大的心,还得要有勇气比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。——古龙《边城浪子》

6、65:他不愿相信,不忍相信,但现在却已不能不信。看不见的刀,才是最可怕的刀。能令人看不出他真正面目的人,才是最可怕的人。——古龙《边城浪子》

7、寂寞的死亡,有时岂非也很甜蜜!——古龙《边城浪子》

8、天皇皇,地皇皇。眼流血,月无光。一入万马堂,刀断刃,人断肠!天皇皇,地皇皇。泪如血,人断肠。一入万马堂,休想回故乡。——古龙《边城浪子》

9、傅红雪道:“我拔刀只有一种理由”公孙断道:“什么理由?*?”傅红雪道:“那还得看杀的是什么人,我一向只杀三种人。”公孙断道:“哪三种?”傅红雪道:“仇人,小人……”公孙断道:“还有一种是什么人?”傅红雪冷冷地看着他,冷冷道:“就是你这种定要逼我拔刀的人。”——古龙《边城浪子》

10、边城的风声吹过思念如刀,你是浪子爱上了要怎么忘掉,如果这就是宿命我们挣脱不了,当初不要拥抱该有多好。《边城浪子》

11、她一向都懂得要怎样才能使男人喜欢她,男人绝不会喜欢一个他看不起的女人。——古龙《边城浪子》

12、谁能说他做错了?他用的方法也许不正当,但一个人若要阻止别人去杀他的父亲,无论用什么法子,都没有人能说他是不对的。——古龙《边城浪子》

13、阳光是永恒的,爱情也一样。——古龙《边城浪子》

14、有些人的确永远不会老,因为他们心里永远都充满了对人类的热爱和希望。一个人心里只要还有爱与希望,他就永远都是年轻的。——古龙《边城浪子》

15、也许只有看不见的刀,才是最可怕的刀呐!——古龙《边城浪子》

16、红是吉祥的,象征着喜气。但血也是红的。——古龙《边城浪子》

17、他跪在山巅,将她埋葬在阳光下。从今以后,千千万万年,从东方升起的第一线阳光,都将照在她的坟墓上。阳光是永恒的,就橡是爱情一样。——古龙《边城浪子》

18、仇恨是后天的,所以每个人都可以会恨错,只有爱才是永远不会错的。——古龙《边城浪子》

19、女人最大的毛病就是总不把男人当做人,总认为女人让男人受罪是活该,男人让女人受罪就该死。——古龙《边城浪子》

20、他走路的时候,目光总是在遥望着远方。是不是因为远方有个他刻骨铭心、梦魂索绕的人在等着他?可是他的眼睛为什么又如此冷漠,纵然有情感流露,也绝不是温情,而是痛苦、仇恨、悲沧?他馒慢地穿过街心,那石像般站在灯笼后的人,突然迎上来,道:“阁下请留步。”傅红雪就站住。别人要他站住,他就站住,既不问这人是谁,也不问理由。——古龙《边城浪子》

21、放火的人通常也会混在救火的人丛里的,这也许因为他不愿被别人怀疑,也许因为他很欣赏别人救火的痛苦,很欣赏徊已放的火。这当然是种残酷而变态的心理,但放火的岂非就是残酷而变态的人?只可惜这种人外表通常都很不容易看出来的。——古龙《边城浪子》

22、有很多东西比金钱重要,但这些东西往往也只有钱才能得到。——古龙《边城浪子》

23、世上还有许多别的事也一样,和灰尘一样,它虽然早在你身旁,你却一直看不见它,所以就一直以为它根本不存在。——古龙《边城浪子》

24、他仿佛已将自己完全隔绝红尘外,没有欢乐,没有享受,没有朋友。难道这就是英雄必须付出的代价?——古龙《边城浪子》

25、为什么只有在阳光照射到的地方,才有灰尘?——古龙《边城浪子》

26、他说话的声音就好像将别人都当做聋子,别人想要不听都很难;只要听到他的话,想不生气也很难。——古龙《边城浪子》

27、他现在就像是个受了重伤的人,但只要他还活着,无论伤口有多么深,都总有一日会好的。人,有时也像是壁虎一样,就算割断它的尾巴,它还是很快就会再长出一条新的尾巴来。——古龙《边城浪子》

28、没有人能想到仇恨的力量是多么强烈,有时远比爱情更强烈。因为爱是柔和的、温暖的,就像是春日的风,春风中的流水。仇恨却尖锐得像是一把刀,一下子就可以刺入你的心脏。——古龙《边城浪子》

29、地狱本就在人们的心里。你心里若没有爱,只有仇恨,地狱就在你的心里。……你心里若已没有爱,你的人也已在地狱。——古龙《边城浪子》

30、好色而无胆,好酒而无量,好赌而无胜,此所谓三无——古龙《边城浪子》

31、叶开道:“因为有个人曾经对我说,要我无论在做什么事之前,都先去替别人想一想。”——古龙《边城浪子》

32、不错,若无相聚,哪来的别离?若无相聚,又怎么会有别离?——古龙《边城浪子》

33、每个男人心里,都有个女人是其他无论任何人都无法代替的。这也正是人类的悲哀之一。——古龙《边城浪子》

34、当一个孤独的人遇到另一个孤独的人时,那种感觉除了她,没人能够说出来——古龙《边城浪子》

35、爱能生恨,听过不少,而我却,只记得你的好。——张含韵《边城浪子》

36、你若爱过一个人,恨他时才会恨得更深。——古龙《边城浪子》

37、他的身形瘦削而倔强,却又带着种无法描述的寂寞和孤独。碧天长草,他站在这里,就像是这草原上一棵倔强的树。树也是倔强、孤独的。却不知树是否也像他心里有那么多痛苦和仇恨?——古龙《边城浪子》

38、一个人若已没有理由活下去,就算还活着,也和死全无分别了。这才是一个人最悲痛的——古龙《边城浪子》

39、若无别离,又怎有相聚?只可惜有时一旦别离,就再难相聚了。——古龙《边城浪子》

40、你可听人说过勾践复仇的故事?就因为他心里的仇恨太深,所以别人不能忍受的事,他才全都能忍受。——古龙《边城浪子》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展7)

——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

1、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》

2、进步是有味的,但进步也是痛苦的。更不止此,进步还是险恶的。——林语堂《吾国吾民》

3、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》

4、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

5、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》

6、*的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》

7、文学与非文学作品之不同,就在有的写在笔下,倍觉美丽;有的写来,拙直无味,自然那些写得越是美丽胜过别人的,越能永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》

8、凡失于分析者,辄成就于综合。——林语堂《吾国吾民》

9、心智上稳健过当,常挫弱理想之力而减损幸福的发皇;和*可以转化为懦怯的恶行;忍耐也可以变成容纳罪恶的病态之宽容;保守主义有时可成为迟钝怠惰之别名,而多产对于民族为美德,对于个人则为缺点。——林语堂《吾国吾民》

10、人生真正的目的,*人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。——林语堂《吾国吾民》

11、孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。道教是*人民的游戏姿态,而孔教为工作姿态。——林语堂《吾国吾民》

12、文学本生存于自然发生的境界中,却配备以经典的传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》

13、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》

14、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》

15、任何一个**中,女人的幸福,非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》

16、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》

17、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》

18、恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。——林语堂《吾国吾民》

19、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》

20、画面的所以能生动,因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗,字句已经尽毕,可是韵味无穷,如缭绕于字里行间。*艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先,书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》

21、妇女的想摹拟男性的行为这种意念,其本身实即为一种女性的束缚。——林语堂《吾国吾民》

22、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》

23、沾饱水墨,乘意兴之所至,或以作书,或以作画,或以题诗,胸无定见,嬉笑怒骂,皆成文章。——林语堂《吾国与吾民》

24、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》

25、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

26、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》

27、*人爱好此生命,爱好此尘世,无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命,虽此生命是如此惨淡,却又如此美丽,在这生命中,快乐的时刻是无上的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。——林语堂《吾国吾民》

28、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》

29、司马迁为*散文第一大师,他的著作与当时的白话保持着密切接近的关系,甚至胆敢编入被后世讥为粗俗的字句,然他的笔墨仍能保留雄视千古的豪伟气魄,实非后代任何古典派文言文作者所能企及。——林语堂《吾国吾民》

30、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而*。——林语堂《吾国吾民》

31、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

32、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》

33、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间的延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。——林语堂《吾国吾民》

34、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》

35、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》

36、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》

37、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》

38、*心而论,诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多,而不是像西方人那样,似乎普遍认为对它感兴趣,却又无所谓的东西。如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感,对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯,那么依我所见,诗歌在*已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感,一种活跃着的情绪,*人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪,那些宗教对他们来说,只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁,是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了*人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国与吾民》

39、鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》

40、人文主义好比是个家庭主妇,宗教好比女修道士,自然主义好比卖婬的娼妓,三者之中,主妇最为普通,最为淳朴,而最能满足人类,这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展8)

——甄嬛传经典语录汇总 40句菁华

1、凡事就怕用心学。(黄桑)

2、奴婢愿跟随小主,绝无二心。(槿汐)

3、奴才兄弟受常在这等恩惠,一定尽心侍奉。今生报不完的,将来死了变个大青牛,驮着小主成菩萨去。(小允子)

4、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。(菀常在)

5、逆风如解意,容易莫摧残。(经典的一幕——-萌主嬛嬛倚梅园祈福)

6、踏雪寻梅,尽兴而归。(允礼)

7、杏花疏影里,吹笛到天明。(菀常在)

8、这话就数你小气,读书不多,顶嘴倒快。(黄桑说世兰)

9、朕心疼自己喜欢的女子,别人爱怎么议论就怎么议论。(黄桑)

10、----我知道方才有一刻,你心中的风是吹向我的,哪怕只是短短的一瞬间,我亦十分欢喜,我会等你,等你心中的风再度吹向我,只要你愿意,我会一直走在你的旁边,只要你转头,就能看见。

11、一张机,空潭濯濯春月柳,南浦清清春水悠,纤翳绵邈,彤霞玉曜,思君不敢忧。

12、嬛儿:允礼,人在世上,并非唯有一个情字。

13、嬛儿说与弘历:任何时候,都不要为不值得的人,不值得的事费时间、费心力。

14、叶澜依:若是心中真正尊敬,未必要日日拜见吧。何况这满殿里坐着的人,谁知有哪个是口是心非的呢?

15、太后说与皇后(宜修):做人做事都要留有余地,赶尽杀绝只会自断后路。

16、嬛嬛:至近至远东西,至深至浅清溪;至高至明日月,至亲至疏夫妻。

17、皇后(宜修):郎情似酒热,妾意如丝柔。酒热有时冷,丝柔无断绝。

18、嬛儿说与安陵容:自强当然好,只是别用错心机,枉顾性命就好。人心不足,机关算尽,往往过分自强变成了自戕。

19、皇后:锦上添花有什么意思?雪中送炭才让人记得好处呢。一个人只有到了绝境才懂得反抗,才懂得义无反顾。

20、嬛嬛:世间的阴差阳错从未停歇都是寻常。

21、说曹操曹操到,可见背后是不能说人的。

22、嬛儿:疑心易生暗鬼,很多事你越多想越易生事,不多虑的才是聪明人。

23、掌上珊瑚移不得,却叫移作上阳花。

24、禀小主,这是新贡的金桂,皇后娘娘特意嘱咐的,碎玉轩里多种些桂花,以示新贵入主,后宫吉庆。——佩儿

25、不过人心都难测,何况是畜类,越是亲近温驯就越容易不留神呐。——皇后

26、阖宫朝见的日子,实在不需要穿得太出挑,这样温婉谦卑最相宜了。——槿汐

27、宫中培植的菊花再名贵艳丽,到底是失了陶渊明所植菊花的清冷孤傲。——莞嫔

28、给太后的东西,要送就送最好的,否则还不如不送。——华妃讨好婆婆的经验

29、放不下荣华富贵的人,就永远成不了大气候。——槿汐说曹贵人

30、到底是那樊梨花有身家,出身西凉将门的嫡出女儿,若是换做庶出女儿,再没有这移山倒海的本事,那可真是死路一条了。——华妃

31、倒是臣妾读欧阳修的朋党论时,有段话深觉有理。欧阳公说,小人同利之时,暂相党引成为朋党,等到见利而争先,或利尽而交疏时,则互相贼害。——菀贵人

32、臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。——皇后

33、永远二字,说来简单。若真做起来只怕是很难了。(菀常在)

34、微臣自知别无所长,唯一值得一提的就是重诺而已。(实初哥哥)

35、皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。(太后)

36、臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。(皇后)

37、不偏爱,懂节制,方得长久。(皇后)

38、若无完全把握获得皇上恩宠,你可一定要韬光养晦,收敛锋芒,为父不指望你日后大富大贵,能宠冠六宫,但愿我的掌上明珠,能舒心快乐,*安终老。(甄远道)

39、现在是千年田八百主啊。(苏培盛)

40、容奴才回禀,正殿两边啊,是东西配殿,后边是寝殿,寝殿后边有一小花园,南边啊是饮绿轩,供夏天避暑的住所,因为这后边有梨花,开花的时候特别好看,所以叫做碎玉轩。(康禄海)


太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展9)

——人间失格语录 30句菁华

1、我心里已经有了你,再好的我都不想要。

2、这个世界上,原来还有那么多凭人力无法对抗的事情,仿佛绝望的墙壁。

3、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

4、相同之事也反复发生在明日,只需遵从与昨天同样的惯例,只要避免过度的狂喜自然不会有悲哀造次,蟾蜍总是会迂回前进躲开阻挡前方的路石。

5、说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于*淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。

6、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

7、幸福仅此已经足够了,所以从今以后,求您保佑他,不要生病,不要有什么坏事发生。

8、他的笑容,仿佛让我瞥见了*生活的基底。

9、第二天也重复着同一件事情,只需遵从与昨天相同的习性,倘若愿意避免狂喜狂乐,大惊大悲就不会降临,躲开前方的挡路巨石,像蟾蜍一般迂回前进。

10、我身上背负了十座大山,随便把其中的一座给别人,都会将那个人压死。

11、我喝起酒来。因为我对她相当放心,所以,反倒无心扮演小丑来搞笑了,只是不加掩饰地展示出自己沉默寡言和悒郁凄凉的天性,一声不吭地呷着酒。

12、我像个小丑似的在人前演戏,男人通常不会一直哈哈大笑。

13、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。

14、唯有尽力自持,方不致癫狂。

15、倘若这一切都是不可能的话,那我便只能盼望他的死亡。但我却怎么也无法萌生杀死他的念头。在迄今为止的生涯中,我曾经无数次祈望过自己被杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。

16、真正的大师,能以主观力量,在*淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

17、回首前尘,尽是可耻的过往。

18、面对世人,我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行,更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎。

19、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是胆怯的人,越是期盼着粗犷风暴的到来。

20、贫富差距虽然是陈词滥调,却是戏剧的永恒主题。

21、日日同样的事重复不息,只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜,自然不会有哀痛来袭。

22、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。

23、我的不幸在于,我缺乏拒绝别人的能力,我怕一旦我拒绝了别人的话,便会在彼此心里留下一道永远无法修复的裂痕。

24、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

25、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

26、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

27、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

28、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

29、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

30、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。

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