日期:2022-12-02 00:00:00
1、先静之,再思之,五六分把握即做之。
2、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
3、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
4、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
5、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
7、绮语背道,杂学乱性。
8、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
9、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
10、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
11、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
12、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
13、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
14、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
15、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
16、人伦明,则礼乐兴。
17、气忌盛,心忌满,才忌露。
18、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
19、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
20、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
21、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
22、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
23、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
24、凡将举事,必先*意清神,清神意*,物乃可正。
25、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
26、无好小利。
27、另起炉灶,重开世界。
28、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
29、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
30、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
31、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
32、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
33、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
34、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
35、治世以大德,不以小惠。
36、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
37、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
38、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
39、以耕读二字为本,乃是长久之计。
40、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
41、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
42、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
43、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
44、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
45、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
46、隘路打胜仗,全在头敌。
47、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
48、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
49、独享大名为折福之道。
50、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
51、荐贤不可示德,除奸不可*。
52、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
53、心至苦,事至盛。
54、扬善于公庭,规过于私室。
55、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
56、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。
57、丈夫当死中求生,祸中求福;古人因困而修德,穷而著书。
58、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
59、吾不望代代得富贵,但愿代代得秀才。秀才者,读书之种子也。
60、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。
曾国藩家训名言 60句菁华扩展阅读
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展1)
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、举止端庄,言不妄发。
2、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
3、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
4、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
5、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
6、善观人者观己,善观己者观心。
7、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
8、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
9、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
10、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
11、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
12、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
13、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
14、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
15、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
16、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
17、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
18、知天地万物于一体,则能爱矣。
19、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
20、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
21、省事是清心之法,读书是省事之法。
22、不随众从之喜惧为喜惧。
23、胸怀广大,须从*淡二字用功。
24、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
25、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
26、特患业之不精耳。
27、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
28、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
29、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
30、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
31、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
32、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
33、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
34、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
35、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
36、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
37、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
38、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
39、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
41、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
42、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
43、讨人嫌,离不得个骄字。
44、不怕打不着,只怕打不胜。
45、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
46、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
47、世不患无才,患有才者不能器使而适用也。
48、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。
49、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
50、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展2)
——曾国藩家训励志名言 50句菁华
1、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
2、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
3、事以急败,思因缓得。
4、气忌盛,心忌满,才忌露。
5、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
6、总宜奖其所长,而兼规其短。
7、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
8、以体察人才为第一。
9、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
10、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
11、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
12、富贵气太重,亦非佳象耳。
13、一切皆暗暗安排,胸有成足。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
15、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
16、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
17、特患业之不精耳。
18、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
19、思与学不可偏废。
20、有其功,必有其效。
21、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
22、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
23、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
24、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
25、治世以大德,不以小惠。
26、胸怀广大,须从*淡二字用功。
27、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
28、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
29、不怕打不着,只怕打不胜。
30、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
31、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
32、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
33、凡事豫则立。
34、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
37、乡间无朋友,实是第一恨事。
38、举止端庄,言不妄发。
39、心至苦,事至盛也。
40、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
41、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
42、古者英雄立事,必有基业。
43、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
44、志之所向,金石为开,谁能御之?
45、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
46、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
47、大处着眼,小处着手
48、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
49、克己之学——反省自己
50、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展3)
——94句曾国藩家训名言 30句菁华
1、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。—— 曾国藩
2、古者英雄立事,必有基业。—— 曾国藩
3、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。—— 曾国藩
4、凡事豫则立。—— 曾国藩
5、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。—— 曾国藩
6、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。—— 曾国藩
7、凡行公事,须深谋远虑。—— 曾国藩
8、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。—— 曾国藩
9、凡读无益之书,皆是玩物丧志。—— 曾国藩
10、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。—— 曾国藩
11、讨人嫌,离不得个骄字。—— 曾国藩
12、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。—— 曾国藩
13、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。—— 曾国藩
14、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。—— 曾国藩
15、不可背后攻人之短。—— 曾国藩
16、不怕打不着,只怕打不胜。—— 曾国藩
17、思与学不可偏废。—— 曾国藩
18、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。—— 曾国藩
19、独享大名为折福之道。—— 曾国藩
20、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。—— 曾国藩
21、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。—— 曾国藩
22、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。—— 曾国藩
23、处事宜决断。—— 曾国藩
24、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。—— 曾国藩
25、事以急败,思因缓得。—— 曾国藩
26、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。—— 曾国藩
27、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。—— 曾国藩
28、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。—— 曾国藩
29、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!—— 曾国藩
30、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。—— 曾国藩
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展4)
——曾国藩名言 150句菁华
1、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
2、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
3、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。
4、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
5、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
6、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
7、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
8、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。
9、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
10、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承*。
11、戒傲戒惰,保家之道也。
12、克己之学——反省自己
13、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
14、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
15、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.
16、与人为善的修身养性名言:思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
17、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
18、常存一不敢为先之心。
19、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
20、脚踏实地,不敢一毫欺人。
21、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
22、不怕打不着,只怕打不胜。
23、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
24、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
25、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
26、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
27、一身精神,具乎两目。
28、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
29、凡事留余地,雅量能容人。
30、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
31、侍亲以得欢为本。
32、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
33、勿过多怜悯。
34、气忌盛,心忌满,才忌露。
35、人之精神不可无所寄。
36、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
37、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
38、才智英敏者,宜加浑厚学问。
39、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
40、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
41、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
42、常常提其朝气为要。
43、人伦明,则礼乐兴。
44、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
45、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
46、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
47、心至苦,事至盛也
48、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
49、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
50、凡行公事,须深谋远虑
51、以体察人才为第一
52、今日所说之话,明日勿因小利害而变
53、百种弊病,皆从懒生
54、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言
55、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义
56、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
57、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
58、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
59、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。
60、恒言*稳二字极可玩,盖天下之事,惟*则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
61、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。
62、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩
63、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
64、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
65、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
66、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩
67、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩
68、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
69、凡人望子孙为大官,余不愿为大官
70、凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉
71、作文以思路宏开为必发之品
72、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之
73、兄弟之间,一言欺诈,终不可久
74、孝友之家,可绵延十代八代
75、治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
76、根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽
77、好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱
78、用人不率冗,存心不自满
79、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
80、内断于心,自为主持。
81、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
82、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
83、不可轻率评讥古人。
84、为人不可过于聪明。
85、既有定识,又有定力。
86、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
87、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
88、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
89、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
90、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
91、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
92、甘苦自得。——曾国藩
93、欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起
94、盛时常作衰时想,上场当念下场时 76.凡事非气不举,非刚不济
95、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民
96、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
97、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
98、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
99、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强x奸诈者,祸之始。
100、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
101、倚天照海花无数,流水高山心自知。 ——曾国藩
102、曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从*淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再 思之,五六分把握即做之。7,另起炉 灶, 重开世 界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10, 功不独居,过不推诿 . ——曾国藩
103、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。 ——曾国藩
104、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因 为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子;第 三,看 后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。 ——曾国藩
105、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。 ——曾国藩
106、集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩
107、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
108、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
109、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
110、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
111、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
112、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩
113、既有定识,又有定力。——曾国藩
114、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
115、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
116、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
117、有才干,定要表现之。——曾国藩
118、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩
119、人生惟有常是第一美德。
120、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
121、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
122、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
123、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
124、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
125、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
126、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
127、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
128、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
129、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
130、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
131、胸襟广大,宜从“*”“淡”二字用功,凡人我之际须看得*,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
132、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
133、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
134、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
135、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
136、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
137、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。
138、将来不迎,当下不杂,过往不念。
139、行事不可任心,说话不可任口
140、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
141、黎明即起,醒后勿粘恋。
142、但行耕耘,莫问收获。
143、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。
144、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
145、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。
146、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
147、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
148、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
149、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,**奸诈者,祸之始。
150、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展5)
——家训家风的名言 60句菁华
1、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
2、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
3、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
4、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
5、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
6、霹雳手段,方先菩萨心肠。
7、先静之,再思之,五六分把握即做之。
8、好谈己长只是浅。
9、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
10、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
11、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
12、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
13、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
14、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
15、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方,对上不认可父母的功德,对下子女怎么教育都不到位。
16、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德有关,第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
17、长者是一家的天德星,应以德为根,德是担当一家的过,*和一家的错。
18、长者有德是最好的风水,最高等的风水。
19、给老人物质的满足,那是一种义务,还不算全孝,孝还要完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真孝。
20、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
21、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
22、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
23、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
24、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
25、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
26、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
27、老人是一家的天德星,以德为根。 “德”是担当一家的过,和*一家的过。
28、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
29、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
30、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
31、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
32、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
33、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
34、没有规矩,不成方圆。
35、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
36、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
37、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
38、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
39、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
40、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
41、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
42、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
43、丈夫多照顾老丈人丈母娘,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给老丈人丈母娘,媳妇亲自送给家公家婆。
44、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
45、实爱无成见,真信须勿疑。
46、人言夫妇亲,义合如一身。
47、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
48、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
49、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
50、居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
51、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
52、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
53、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
54、儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
55、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
56、知足则乐,务贪必忧。
57、勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。
58、“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
59、家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
60、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展6)
——曾国藩的名言名句 40句菁华
1、正确对待做官发财功成身退,大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。
2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰艺多不养生,谓之不专也。(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。
3、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
4、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
5、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
6、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
7、知足天地宽。
8、君子之道,以知命为第一要务。
9、功不独居,过不推诿。
10、受非分之情,恐办非分之事。
11、责己厚而责人薄耳。
12、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
13、古者英雄立事,必有基业。
14、困心横虑,正是磨练英雄之时。
15、男儿自立,必须有倔强之气。
16、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
17、国家之强,以得人为强。
18、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
19、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
20、总宜奖其所长,而兼规其短。
21、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
22、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
23、誉望一损,远近滋疑。
24、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
25、另起炉灶,重开世界。
26、小仁者,大仁之贼。
27、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
28、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
29、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩
30、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
31、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
32、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
33、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
34、行事不可任心,说话不可任口——曾国藩
35、才觉私意起,便克去,此是大勇。
36、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
37、知天地万物于一体,则能爱矣。
38、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
39、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
40、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
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