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《诗经》经典名句 60句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风》

2、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》

3、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

4、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

5、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

6、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

7、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

8、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

9、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

10、既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

12、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)

13、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)

14、亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)

15、千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))

16、天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))

17、知人者智,自知者明。(《老子))

18、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

19、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

20、言必信,行必果。(《论语·子路))

21、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

22、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))

23、生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)

24、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)

25、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)

26、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

27、水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)

28、盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

30、士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))

31、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)

32、言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)

33、投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)

34、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》

35、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

36、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

37、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

38、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

39、寤寐(WuMei):指日夜。寤,睡醒;寐,睡着。

40、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

41、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

42、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。《诗经》

43、琴瑟在御,岁月静好。《诗经》

44、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。《诗经》

45、窈窕(YaoTiao):娴静端正的样子

46、玄黄:马过度疲劳而视力模糊

47、绳绳:延绵不绝,繁衍不息

48、蛰蛰(Zhe):多,聚集

49、老骥伏枥, 志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

50、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

  译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

51、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

  译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

52、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

  译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

53、悠:长久

54、永:总是

55、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

《诗经》经典名句7

  1、赏析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”

  年轻时离开家乡年老才回来,一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗?”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

  2、赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”

  你问我回家的日期,我却还没有回家的日期,在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去,我却没有准确的时间可以告诉你,“期”字两次出现,友人问询归期,促其早归,盼归之情十分真切;诗人回答,没有准确日期,无可奈何之情跃然纸上。这一问一答,一扬一抑,思念友人,欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因:因为巴山下了大雨,这雨几夜没停,所以江河湖泊池塘都水满为患了!也就是说,洪水泛滥,阻断交通,让人有家不得归呀!让想念我的你失望了!写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,又表现了诗人愁思之绵绵深重。

  3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”

  什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。

  4、赏析“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”

  长江边上杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口,时间是春天,正是杨柳依依的季节。在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪,恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝,那蒙蒙渺渺的杨花,唤起一层层浪迹天涯,不堪羁旅的愁思。在写景中,深寓着别情离绪,故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端。

  这一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。

  5、赏析“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”

  晚风阵阵,从驿亭里传来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇湘大地,而我要去京城长安。此联即景生情,扬子江头,已是愁绪万千,离亭宴上,更是难舍难分,欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴,烘托了离人的特殊心境,实在是信手拈来,妙手天成。

  6、赏析“城阙辅三秦,风烟望五津”

  三秦大地环绕护卫着都城长安,举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿,这里指当时的都城长安。“辅”即护卫,“三秦”指长安周围的关中地区,点出送别之地。次句写举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口,称“五津”。

  长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜离开这里,自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”,极其壮阔精整。

  7、赏析“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”

  典故一(“闻笛赋”):指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

  典故二(“烂柯人”):据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,棋还没终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。

  在外面,我怀念老朋友的时候,只能徒然地吟诵《思旧赋》;我回到故乡,恍如隔世,正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故,表示对被贬被害朋友的怀念,其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故,暗示贬谪时间的长久。两句通过用典,表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心怀。旧:老朋友。

  8、赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”

  沉船的旁边千帆竞发,枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,诗人自己在政治上遭受打击,眼看别人纷纷志得意满,奔赴前程。诗意固然不无惆怅,却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。

  9、赏析“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”

  在柳絮落光杜鹃啼叫的季节,(我)听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定“;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情,而悲痛之情自见。

  10、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”

  我把我的思念托付给明月,随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思:一是说自己心中充满愁思,无可倾诉,无人理解,只好将这种愁思托之于月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看到;三是说,只有依靠它才能将愁心寄与,别无它法。通过诗人的丰富想象,本来无知无情的明月,竟娈成了一个了解自己,富于同情心的知心人,它能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西,交给那不幸被贬的朋友。

  通过诗人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行为动作,是此诗的一大特点。

  11、赏析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”

 辽阔的江南春天大地上,黄莺欢快地歌唱,绿树丛丛,映衬着盛开的红花,无论是傍水的村庄,还是依山的城郭,都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景,所见一览无余,尽收眼底。这媚人的春色,铺洒在江南的千里大地上,更显出它的深邃,它的广阔,它的无边无际。

  12、赏析“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”

  夜风送来阵阵稻花的清香,远近一片蛙声,仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香,使词人联想到丰收的景象,他竟有些掩饰不住心头的`喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣,在他听来,俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里,词人把自己的感受转移到蛙身上,构思奇妙,话语清新,将作者的欢快之情和自然之景交织,融为一体,真是词人的匠心独运。

  13、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”

  我不害怕飘浮的云把眼遮住,当然是因为我身处最高处。从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清、看得远。面在古代诗歌中,“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢?一是来自经验,即从书本上得到历史经验,他感到不站得高;就不能扫荡“浮云”,就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的,说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击,不是偶然的。

  14、赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了”

  泰山有多大?从齐到鲁都可望见。首句设问,总括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢?他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验,也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。

  15、赏析“会当凌绝顶,一览众山小”

  有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗,是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语,意思是“一定要”。这两句,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。

  16、赏析“秋风萧瑟,洪波涌起”

  秋风刮过,*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”,大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力,这句诗句有着明显的旬征意义。这两句,体物形象,场景壮大,格调激扬亢奋,表现了一世枭雄的广大胸襟。

  17、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”

  日月仿佛是从大海里出来的;灿烂的银河,仿佛也是从海里出来的!在大海的怀抱中,巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白,但意境阔大,气势豪迈。真是上下天光,一碧万顷,仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世界万物,生发出气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说:“有吞吐宇宙气象”。此评确当,洵非过誉。

  18、赏析“客路青山外,行舟绿水前”

  羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外,我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。

  19、赏析“海日生残夜,江春入旧年”

  此联在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣,海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。美景中虽有缺憾,却能表现具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

  20、赏析“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”

  此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色,极淡极少,似有似无。看似*淡的诗句,向人们透露了春悄悄来了的消息,小草就是春的使者。

  21、赏析“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”

  此句引用典故,写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场,又反映了那个动荡时代的最强音。

  22、赏析“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”

  九个名词列出深秋的九种景物,构成一幅深秋晚景图,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通过自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,烘托得淋漓尽致。(此诗表现手法:寄情于物,被称为“秋思之祖”)

  23、赏析“夕阳西下,断肠人在天涯”

  作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间,并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆:游子远离家乡,孤独漂泊,秋景苍凉,时近黄昏,怎不叫人痛断肝肠呢?

  24、赏析“盈盈一水间,脉脉不得语”

  银河相隔,情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意,此时胜过千言万语。“语”作动词,意为谈话。此句看上去好像有叙事意味,但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的,仔细玩味,又确实写景,织女的离愁却在这里被轻轻点染出来,可谓情景相生。

  25、赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心”

  作者移情于物,以花鸟拟人,借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化,恨与家人分别所产生的特殊心理。

《诗经》经典名句8

  1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

56、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

  译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

57、求:追求

58、黄鸟:黄鹂

59、告:告假

60、痡(Pu):人疲劳而病


《诗经》经典名句 60句菁华扩展阅读


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展1)

——诗经经典名句 100句菁华

1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

2、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

3、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

4、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

5、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土·《诗经·国风·魏风·硕鼠》

6、高山仰止,景行行止《小雅·车辖》

7、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》

8、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

9、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》

10、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯干》

11、高岸为谷,深谷为陵。《诗经小雅十月之交》

12、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

13、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。

14、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

15、它山之石,可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

16、出自幽谷①,迁于乔木。出自《诗经、小雅·伐木》。

17、岂不尔思,子不我即《诗经》

18、鹤鸣于九皋,声闻于天。《鹤鸣》

19、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《斯干》

20、高山仰止,景行行止。《车辖》

21、赳赳武夫,公侯腹心。《兔罝》

22、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《汉广》

23、匪女之为美,美人之贻。《静女》

24、一日不见,如三秋兮!《采葛》

25、摞有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮

26、冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室

27、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮

28、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德

29、野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之

30、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木

31、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也

32、南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐

33、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

34、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

35、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

36、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

37、我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

38、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

39、人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

40、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

41、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

42、一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

43、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

44、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

45、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

46、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

47、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

48、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

49、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

50、知人者智,自知者明。 (老子)

51、知足不辱,知止不殆。 (老子)

52、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

53、言必信,行必果。 (论语·子路)

54、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

55、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

58、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

59、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

60、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

61、扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!

62、未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

63、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

64、人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之,此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。

65、思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

66、有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

67、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

68、今夕何夕,见此良人,如月之恒,如日之升。

69、窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

70、红花之瓣,兰彩依依。怜之惜矣,奈何离兮?红花之心,盈盈素语。怜之惜矣,奈何零兮?红花点醉,陌上已末。怜之惜矣,奈何往兮?

71、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞;岂敢爱之,畏我父母。

72、燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

73、卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。

74、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。

75、于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可脱也。

76、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

77、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

78、如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

79、蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。

80、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

81、葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

82、手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。炉边人似月,皓腕凝霜雪。

83、敬之敬之,天维显思。命不易哉!无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。准予小子,不聪敬止。日就习将,学有缉熙亍光明。佛时仔肩,示我显德行。

84、跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。

85、愿一日,有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。

86、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

87、绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。

88、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

89、委蛇委蛇,退食自公

90、黄发鲐背,寿胥与试

91、扬之水,白石凿凿

92、我生不辰,逢天惮怒

93、兄弟阋于墙,外御其务

94、鸢飞戾天,鱼跃于渊

95、如切如磋,如琢如磨

96、我视谋犹,伊于胡底

97、不敢暴虎,不敢冯河

98、人亦有言,进退维谷

99、青青子衿,悠悠我心

100、岂曰无衣?与子同袍。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展2)

——诗经名句 60句菁华

1、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

2、文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

3、有匪君子,如切如磋,如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》

4、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《国风·周南·关雎》

5、风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!——《诗经·郑风·风雨》

6、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

7、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。——《诗经·周南·汉广》

8、北方有佳人, 绝世而独立。 一顾倾人城, 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再! ——《北方有佳人》 李延年

9、同心而离居,忧伤以终老。 ——《古诗十九首之六·涉江采芙蓉》

10、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》 张泌

11、妆罢低声问夫婿, 画眉深浅入时无。 ——《近试上张水部》 朱庆馀

12、无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。 ——《采莲子》 皇甫松

13、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经邶风柏舟》

14、胡为乎泥中!《诗经邶风式微》

15、人而无仪,不死何为?《诗经鄘风相鼠》

16、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经陈风月出》

17、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯干》

18、桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。 《诗经》

19、它山之石,可以攻玉 《诗经》

20、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 ——诗经 《诗经》

21、国风·郑风·出其东门 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。 《诗经》

22、夜如何其?夜未央。 《诗经》

23、有美一人,清扬婉兮。 《诗经》

24、七月流火,九月授衣。 《诗经·国风·豳风》

25、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 《诗经》

26、岂不尔思,子不我即 《诗经》

27、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。 《诗经》

28、"纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"

29、江有汜 江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。 江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。 《诗经》

30、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

31、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

32、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

33、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

34、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

35、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

36、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

37、君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!

38、维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

39、有美一人,清扬婉兮。

40、毋金玉尔音,而有遐心。

41、跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。

42、月月出皎兮,佼人僚兮。

43、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

44、上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

45、永言配命,自求多福。

46、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

47、溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

48、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

49、维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。

50、燕燕于飞,差池其羽。

51、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

52、呦呦鹿鸣,食野之蒿。

53、陟彼岵兮,瞻望父兮。

54、一之日觱发,二之日粟烈。

55、纵我不往,子宁不来?

56、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。

57、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。

58、岂曰无衣?与子同袍!

59、彼狡童兮,不与我言兮,维子之故,使我不能餐兮。

60、君子于役,如之何勿思。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展3)

——《诗经》经典名句 50句菁华

1、嘤其鸣矣,求其友声《诗经·小雅·伐木》

2、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

3、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

5、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

6、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

7、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

8、委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

9、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

10、靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

11、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)

12、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))

13、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

14、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)

15、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))

16、尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)

17、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

18、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

19、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

20、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)

21、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

22、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)

23、它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)

24、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》

25、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

26、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

27、投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。

28、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

29、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

30、有蕡(Fen):有,作语气助词,无实义。蕡,《集传》注“蕡:实之盛也”,即果实成熟长大的样子。

31、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

32、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

33、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

34、琴瑟在御,岁月静好。《诗经》

35、灼灼(Zhuo):鲜明貌

36、疾风知劲草,岁寒见后凋 .(范晔《后汉书》)

37、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》

  《诗经》经典名句2

  1、如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》

38、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

39、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

  译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

40、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

  译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

41、洲:水中陆地

42、害:同“曷”,哪些

43、卷耳:野菜名,嫩苗入菜

44、吁(Xu):叹气,忧愁

  第四篇 樛木

  【概要】樛木祝贺人幸福。

  南有樛木,葛藟纍之。乐只君子,福履绥之。

  南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

  南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

  【注释】

45、蓁蓁(Zhen):草木茂盛貌

《诗经》经典名句6

  1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)

46、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

  译:桃树繁茂,桃花灿烂。

  此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。

47、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

  译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

48、衣:指见客时穿的礼服

49、福履:福禄

50、萦:萦绕,缠绕


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展4)

——古文经典名句摘抄 60句菁华

1、君子*之美,不*之恶。小人反是。——《论语》

2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

3、三思而后行。——《论语》

4、不以一眚掩大德。——《左传》

5、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

6、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

7、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

8、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

9、士不可不弘毅,任重而道远。论语

10、水至清则无鱼,人至察则无徒。《礼记》

11、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

12、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。出自《劝报亲恩篇》。

13、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。出自《劝报亲恩篇》。

14、弟子入则孝,出则弟。出自(春秋)《论语学而第一》。

15、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。出自(清)李毓秀《弟子规》。

16、孟子曰:人人亲其亲,长其长,而天下*。出自(春秋)《孟子离娄上》。

17、为人子,止于孝;为人父,止于慈。出自《大学》

18、金粉未消亡,闻得六朝香,满天涯烟草断人肠怕催花信紧,风风雨雨,误了春光。——孔尚任《桃花扇》

19、"更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《初夏》"

20、吾之道法道者,不道也!欲道道之,知道之非我道之,不道道之非我道,故道者不道也!法者,无法也!得法法之,心法之非意法之,无法法之非心法,方法者无法也!得道而法之,顾自我之所惫,法法之而失其道。得法而道之,乃众人之所云,道道之而失其法。万道俱为孤身行,身行独我,无道之道,自得其道。万法皆由心意转,定心明意,无法之法,然现其法。文者矣,以无法之万法,法法通玄机。韧者罢,于无道之万道,道道证因果。道法道法,无道无法,何以悟生死?万道万法,何以观无常?且之,过之,生死何须知,随之,任之,无常又何妨?变道为法,易法为道,岂有终焉?道法足矣,就此为终,就此为始!

21、当为情死,不当为情怨。关乎情者,原可死而不可怨者也。《小窗幽记》

22、世人皆曰“尘世苦海”,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。——洪应明《菜根谭》

23、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

24、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原)

25、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)

27、天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章》)

28、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)

29、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。(《晏子春秋》)

30、达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)

31、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)

32、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上》)

33、塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)

34、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

35、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋

36、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟

37、不以一眚掩大德。(左传)

38、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

39、礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)

40、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)

41、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。(孔子)

42、均无贫,和无寡,安无倾。(孔子)

43、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(孔子)

44、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子)

45、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。(孔子)

46、有朋自远方来,不亦悦乎!(孔子)

47、敏于事而慎于言。(孔子)

48、逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子)

49、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语)

50、既来之,则安之。(论语)

51、礼之用,和为贵。(论语)

52、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(论语)

53、皮之不存,毛将焉附?(左传)

54、大人者,不失其赤子之心者也。(孟子)

55、如欲*天下,当今之世,舍我其谁?(孟子)

56、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

57、香饵之下,必有死鱼。

58、哀莫大于心死,而人死亦次之。(庄周)

59、彼一是非,此一是非。(庄周)

60、国将兴,必贵师而重傅。(荀子)


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展5)

——孟子的经典名句大全 60句菁华

1、无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。

2、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

3、谨庠序之教,申之以孝悌之义。

4、人必自辱,而后他人辱之。

5、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。

6、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

7、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

8、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

9、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。

10、吞舟之鱼不居潜泽,度量之士不居污世。

11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

12、士无事而食,不可也。

13、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

15、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

16、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

17、天下之本,国之本在家,家之本在身。

18、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

19、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

20、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

21、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

22、仁也者,人也。合而言之,道也。

23、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

24、当今之世,如欲*治天下,舍我其谁也。

25、不以规矩,无以成方圆。

26、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。

27、人之患,在好为人师。

28、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

29、拔一毛而利天下,不为也。

30、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。

31、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

32、君子之守,修其身而天下*。

33、生于忧患,而死于安乐也。

34、劳心者治人,劳力者治于人。

35、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

36、挟太山以超北海,语人曰“我不能”,是诚不能也;为长者折枝,语人曰“我不能”,是不为也,非不能也。

37、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

38、圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

39、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。

40、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

41、见其生不忍见其死,闻其哭不忍食其肉。

42、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

43、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。

44、无父无君,是禽兽也。

45、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

46、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。

47、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

48、不违农时,谷不可胜食也。

49、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

50、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。

51、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

52、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

53、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

54、正人心而存仁义,法先王而行王道。

55、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

56、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

57、家必自毁,而后人毁之。

58、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

59、古之君子,过则改之。

60、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展6)

——诗经中最唯美的句子 60句菁华

1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

2、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

3、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。

4、七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

5、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

6、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

7、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

8、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

9、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

10、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

11、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

12、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

13、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

14、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。

15、风雨如晦,鸡鸣不已、既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

16、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》

17、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经邶风击鼓》

18、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》

19、及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!《诗经国风卫风氓》译、当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休。

20、伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。《诗经国风豳风伐柯》译、砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。

21、岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!《诗经秦风无衣》译、谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!

22、胡为乎泥中!《诗经邶风式微》

23、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》译、生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。

24、如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。《诗经小雅天保》译、犹如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之寿,不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶,长青不衰。

25、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》

26、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经周南兔D》

27、死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。——《诗经·国风·击鼓》

28、不忮不求,何用不臧。——《诗经·邶风·雄雉》

29、维以不永伤,维以不永怀。

30、二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!

31、子之清扬,扬且之颜也。

32、桃之夭夭,烁烁其华,与子归之,易其室家。

33、采采卷耳,不盈顷筐。

34、绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其已。

35、君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

36、有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。

37、丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

38、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?

39、有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

40、七月流火,九月授衣。

41、他山之石,可以攻玉。

42、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。

43、今夕何夕/,见此良人。

44、我心匪石不可转也。

45、有美一人,清扬婉兮。

46、不愧于人,不畏于天。

47、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地各,乃敢与君绝。

48、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·淇奥》

49、我躬不阅,遑恤我后。——《诗经·谷风》

50、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

51、七月流火,九月授衣。——《诗经·豳风·七月》

52、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

53、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

54、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜

55、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。

56、哀哀父母,生我劬(音渠)劳。

57、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的.缺点错误,也值得引以为戒。

58、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

  译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

59、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

  译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

60、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

  译:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。 汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展7)

——古诗经典名句 50句菁华

1、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

2、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

3、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

4、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

5、欲加之罪,何患辞。 (左传)

6、曲则全,枉则直。 (老子)

7、既来之,则安之。 (论语·季氏)

8、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

9、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

11、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

12、城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花——宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》

13、阳春二三月,草与水同色——晋.乐府古辞《孟珠》

14、林间新绿一重重,小蕾深藏数点红——金.元好问《同儿辈赋未开海棠》

15、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

17、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

18、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

19、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

20、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

21、穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》

22、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

23、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

24、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

25、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

26、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

27、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》

28、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

29、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

30、不要沉溺于过去,不要幻想未来,集中精力,过好眼下每一分每一秒!

31、自律可以帮助你做你不想做但又必须做事情。

32、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间珍惜是对成本节约。

33、生活理想,是为理想生活。

34、你若要喜爱你自己价值,你得给世界创造价值。

35、乐观是一首激昂优美进行曲,时刻鼓舞着你向事业大路勇猛前进。

36、人生舞台大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

37、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

38、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

39、尊重生命、尊重他人也尊重自己生命,是生命进程中伴随物,也是心理健康

40、如果你觉得现在走辛苦,那证明你在走上坡路!

41、爱情是个变幻莫测家伙,它渴望得到一切,却几乎对一切都感到不满。

42、任何为失败找借口人虽然他心灵上得到安慰,但是他将永远拥有失败。

43、爱,是人与生俱来一种本能,根本不必去刻意寻找,它在那里,它能量源源不绝,生生不息。

44、爱情需要合理内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似天性在无限感觉中跟谐交融。

45、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走人手中。

46、爱情像财富,有赖于命运之轮,它始终处于剧烈上下颠簸之中。

47、没有人永远活着,没有东西可以经久。

48、假如生活欺骗你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时候暂且容忍:相信吧,快乐日子会到来。

49、采得百花成蜜后,胃谁辛苦胃谁甜。——《蜂》

50、壮志与毅力是事业双翼。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展8)

——描写下暴雨的诗句古诗经典 40句菁华

1、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

2、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

3、雨急山溪涨,云迷岭树低。

4、渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。

5、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。

6、一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。

7、雷声千嶂落,雨色万峰来。

8、楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》

9、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

10、风雨送春归,飞雪迎春到。——*《卜算子·咏梅》

11、雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

12、参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》

13、空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》

14、一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

15、夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

16、把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》

17、柳絮风轻,梨花雨细。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

18、共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

19、松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

20、愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

21、细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。——陆游《书愤五首·其二》

22、锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》

23、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》

24、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》

25、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

26、一春略无十日晴,处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

27、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

28、马上逢寒食,途中属暮春。《途中寒食》

29、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。《郊行即事》

30、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。《清明夜》

31、半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。《清明祭诗》

32、一沾春雨一断肠,飘零无计觅君乡。《清明祭诗》

33、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。《清明》

34、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。《长安清明》

35、寒食清明都过却。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》

36、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——明·高启《送陈秀才还沙上省墓》

37、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

38、遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》

39、笑摘双杏子,连枝戴。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

40、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

  描写下暴雨的诗句古诗经典5

  1、江南烟雨画屏中,半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风。《清明》


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展9)

——纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华

1、"一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦"

2、生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的,除非是有了爱。 ——纪伯仑 《先知》

3、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。 ——纪伯伦

4、有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。 ——纪伯伦 《先知》

5、我们走的太远 以至于忘了为什么而出发 ——纪伯伦 《先知》

6、你们可以庇护孩子的身体, 但不能禁锢他们的灵魂。 孩子的灵魂栖息于明日之屋, 那是你们在梦中也无法造访之境。 ——纪伯伦 《先知》

7、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 《沙与沫》

8、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。

9、奉献你最好的,给你的朋友。如果他定要知道你的落潮,那么也让他知道你的涨潮。只在你想消磨时光时才去寻找的朋友,难道还是朋友? ——纪伯伦 《先知》

10、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 ——纪伯伦

11、身体是你们灵魂的琴瑟,它会发出甜美动人的音乐,或者嘈杂之声,那全在你。 ——纪伯伦 《先知》

12、人的灵魂与大自然交谈过数次,而人却站在那里,嗔目结舌,也许用眼泪代替了言语,因为眼泪是最好的翻译家。 ——纪伯伦 《纪伯伦散文精选》

13、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的'面容而酸痛。 ——纪伯伦 《先知》

14、也总有人对你说生活是黑暗的,你们疲惫时重复疲惫者的语言。而我说生活的确是黑暗的,除非有了渴望,?所有渴望都是盲目的,除非有了知识,一切知识都是徒然的,除非有了工作, 所有工 作都是空虚的,除非有了爱;当你们带着爱工作时,你们就与自己,与他人,与上帝合为一体。 ——纪伯伦 《先知》

15、一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。 ——纪伯伦 《沙与沫》

16、它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别。

17、黎明时怀着飞扬的心醒来,致谢爱的又一天,正午时沉醉于爱的狂喜中休憩,黄昏时带着感恩归家,然后在内心为所爱的祈祷中入眠,让赞美的歌谣停留在唇间。 ——纪伯伦 《先知》

18、即使最崇高的精神,也无法躲避物质的需要。“. ——纪伯伦 《沙与沫》

19、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸,记录下我们的空虚。 ——纪伯伦 《沙与沫》

20、爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。 ——纪伯伦 《先知》

21、只有当你们不把只有称为目标或成就时,你们才是自由的。 ——纪伯伦 《先知》

22、我曾对一条小溪谈到大海,小溪认为我只是一个幻想的夸张者; 我也曾对大海谈到小溪,大海认为我只是一个低估的毁谤者。 ——纪伯伦 《沙与沫》

23、给我静默,我将向黑夜挑战。 ——纪伯伦 《沙与沫》

24、爱不占有,也不被占有。 因为爱在爱中满足了。 ——纪伯伦 《先知》

25、不要因为走得太远而忘记为什么出发 ——纪伯伦

26、爱,不占有也不被占有。因为,爱在爱中满足了。你付出爱时,不要说“上帝在我心中”,而应该说“我在上帝心中”。而且不要以为你可以为爱指引方向,因为,若爱认为你够资格,她自会为你指引 方向。 ——纪伯伦 《先知》

27、就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 ——纪伯伦 《先知》

28、再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。

29、友谊是两个*等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

30、友谊是最圣洁的灵物,她既会在同性中生根、发芽,也会在异性中开花结果。

31、人不是因为幸福而笑,而是因为笑而幸福。

32、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

33、伤心和委屈的时候,要嚎啕大哭。哭完洗完脸,拍拍自己的脸,挤出一个微笑给自己看。不要揉,否则第二天早上会眼睛肿。

34、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

35、万两黄金容易得,知心一个也难求 。

36、友情是人最保贵的财富,无论你走到哪,身处何方,都会有一段温馨的回忆伴随着你。友情是金子,友情不像铁,越练,越氧化,最后化成一缕轻烟。它像块金子,越练,越纯,永远闪烁着金色的光芒。友情是一瓶…

37、淡淡友情满衣袖,红尘红颜两相就……

38、在我们的一生中,亲情、友情、爱情是生命的主旋律,缺一不可,在这三种情愫当中,唯有友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理想堤岸。也许,在我们的内心深处,谁都渴望拥有一位与心相约的朋友共同走…

39、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。华夏几千年的农业文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫。不管发配边陲,还是不得意于朝野,落井下石者有之,墙倒众人推者有之。但是,…

40、有一天,友情和爱情碰见。爱情问友情世上有我了,为什么还要有你的存在?友情笑着说爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!朋友就是偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心…


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展10)

——诗经名句加翻译 40句菁华

1、投我以桃,报之以李。(选自《大雅·抑》)

2、鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室

3、明明上天,照临下土。——《小雅·小明》

4、永言配命,自求多福。——《大雅·文王》

5、鸢飞戾天,鱼跃于渊。——《大雅·早麓》

6、既醉以酒,既饱以德。——《大雅·既醉》

7、凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。——《大雅·卷阿》

8、殷鉴不远,在夏后之世。——《大雅·荡》

9、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经国风郑风风雨》

10、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。——《诗经小雅白驹》

11、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

12、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

13、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

14、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

15、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

16、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

17、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

18、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

19、兄弟阋于墙,外御其侮。(选自《小雅·棠棣》)

  翻译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

20、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。(选自《小雅·白驹》)

  翻译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

21、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰

  《小雅·小旻》无论何人,面临深渊,惟恐坠落。脚踏薄冰上,恐怕薄冰裂开而陷下去。这是说面临危险时,人自然就会提高警觉。

22、无父何怙,无母何恃

  《小雅·蓼莪》父母已经去世,我忧惭满怀。没有父亲,我该依恃谁呢?失去母亲,我该依赖谁呢?真不如死了。

23、如切如磋,如琢如磨

  《卫风·淇澳》以各种不同原料进一步加工,而成完美的艺术品。就是说要用功再用功,修养再修养,用玉石骨牙的切磋琢磨,来形容学养上的努力及恒心。

24、既醉以酒,既饱以德。——《大雅·既醉》

  【译文】这诗是表示对人的好意致谢。我受到有礼的款待,喝足了酒,醉薰薰的。并且饱受君子的德言,受益非浅,心中十分感念。

25、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》

  【译文】有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。

26、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。——《诗经小雅白驹》

  【译文】皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

27、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

28、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

  译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)

29、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(选自《国风·秦风·蒹葭》)

  翻译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

30、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。(选自《国风·邶风·绿衣》)

  翻译:细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。

31、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(选自《小雅·鹿鸣》)

  翻译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

32、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。(选自《诗经·郑风·野有蔓草》)

  翻译:有位美丽姑娘,眉目流盼传情。有缘今日相遇,令我一见倾心。

33、它山之石,可以攻玉。(选自《小雅·鹤鸣》)

  翻译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

34、死生契阔,与子成说。(选自《国风·邶风·击鼓》)

  翻译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。

35、鱼在于渚,或潜在渊

  《小雅·鹤鸣》鱼儿或在河水浅处,或潜藏于水底深渊。比喻贤者隐遁,如在深渊,且不喜出仕。在位者应多留意出世的隐士,使隐者能为己所用。

36、凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。——《大雅·卷阿》

  【译文】凤凰在高山上鸣叫,梧桐树很茂盛的屹立在山的东边。这都是表示太*盛世的景象,也惟有天下太*,才有此征象。

37、殷鉴不远,在夏后之世。——《大雅·荡》

  【译文】殷商的覆亡,可做为我周代的借镜;至于殷商则应以离其不远的夏桀为鉴镜。历史是一面镜子,能记取历史的教训,才不致再造成同样的悲剧。

  诗经名句加翻译6

  1、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》

  【译文】有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。

38、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

  译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?

39、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

  译:别的山上的石头,能够用来和玉器媲美。

40、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

  译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。 事情都有个开头,但很少能到终了。

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