日期:2022-12-03 00:00:00
1、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易·系辞下》)
2、君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
3、谦谦君子,卑以自牧也。
4、慢藏诲盗,冶容诲淫。
5、方以类聚,物以群分。
6、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
7、当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
8、君子以成德为行,日可见之行也。
9、君子以见善则迁,有过则改。
10、夫妻反目,不能正室也。
11、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
12、不恒其德,或承之羞,贞吝。
13、君子以远小人,不恶而严。
14、穷则变,变则通,通则久。
15、含弘光大,品物咸亨。
16、说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。
17、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。
18、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。
19、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
20、旁行而不流,乐天知命,故不忧。
21、物以类聚,人以群分。
22、风行天上,小畜。君子以懿文德。
23、险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!
24、山附于地,剥。上以厚下安宅。
25、默而成之,不言而信,存乎德行。
26、山下有雷,颐。君子以慎言语,节食。
27、天地不交,否。天地交,而万物通。
28、苟非其人,道不虚行。
29、君子见幾而作,不俟终日。
30、泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
31、天下同归而殊涂,一致而百虑。
32、劳谦君子,万民服也。
33、天与水违行,讼。君子以作事谋始。
34、人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
35、谦谦君子,卑以自牧。
36、君子以言有物,而行有恒。
37、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
38、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。
39、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
40、君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止!
周易经典名言 40句菁华扩展阅读
周易经典名言 40句菁华(扩展1)
——周易的名言名句 40句菁华
1、地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物*施。
2、庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。
3、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。
4、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。
5、一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。
6、说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。
7、天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。
8、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
9、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。
10、同人于宗,吝道也。
11、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。
12、君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。
13、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
14、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。
15、天地交而万物通也,上下交而其志同也。
16、君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。
17、山下有雷,颐。君子以慎言语,节食。
18、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
19、雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
20、自天祐之,吉无不利。
21、风行天上,小畜。君子以懿文德。
22、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
23、颜氏之子,其殆庶几乎?有不善,未尝不知;知之,未尝复行也。
24、穷则变,变则通,通则久。
25、君子以独立不惧,遁世无闷。
26、天下同归而殊涂,一致而百虑。
27、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
28、天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
29、君子以遏扬善,顺天休命。
30、君子以慎言语,节饮食。
31、君子以教思无穷,容保民无疆。
32、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
33、明两作,离。大人以继明照于四方。
34、劳谦,君子有终,吉。
35、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
36、夫妻反目,不能正室也。
37、形而上者谓之道,形而下者谓之器。
38、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
39、富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。
40、山下出泉,蒙。君子以果行育德。
周易经典名言 40句菁华(扩展2)
——易经名句名言 40句菁华
1、君子敬以直内,义以方外。
2、含章可贞,或从王事,无成,有终。
3、唯君子为能通天下之志也。
4、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
8、谦谦君子,卑以自牧。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子上交不谄,下交不渎。
11、不恒其德,或承其羞。
12、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
13、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
14、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
15、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
16、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
17、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
18、子曰:”乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
19、终日乾乾,与时偕行。
20、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
21、损而不已必益。益而不已必决。
22、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
23、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
24、飘风不终朝,骤雨不终日。
25、企者不立,跨者不行。
26、固至誉无誉。
27、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
28、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。
29、夫唯不盈,故能敝而新成。
30、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
31、甚爱必大费,多藏必厚亡。
32、塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。
33、含德之厚,比于赤子。
34、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
35、希言自然。
36、是以圣人无为,故无败,故无失。
37、是以圣人欲上民,以其言下之;欲先民,以其身后之。
38、以其不争,故天下莫能与之争。
39、民不畏威,则大威至。
40、民不畏死,奈何以死惧之。
周易经典名言 40句菁华(扩展3)
——易经名言 40句菁华
1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
2、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。
3、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
4、慢藏诲盗,治容诲淫。
5、方以类聚,物以群分。
6、《易》,穷则变,变则通,通则久。
7、君子以见善则迁,有过则改。
8、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
9、坤至柔而动也刚,至静而德方。
10、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
11、君子上交不谄,下交不渎。
12、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
13、放纵自己的欲望,是最大的祸害,论谈别人的隐私,是最大的罪恶:不知自己的过失是最大的愚痴
14、不应该占的便宜而硬要去占,这是亏本:能占的便宜而不去占,这是存款。
15、我们常常会原谅那些使我们讨厌的人,却不能原谅那些讨厌我们的人。
16、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关:男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。
17、自我折磨比任何外来的伤害都要痛苦,因为它一分一秒也不肯停歇。
18、逝去的爱情都是假的,所以应该歌唱,而不是哭泣。
19、君子以俭德避难,不可荣以禄。
20、君子道长。小人道消。
21、慢藏诲盗,冶容诲淫。
22、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
23、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?
24、君子以遏恶扬善,顺天休命。
25、天行健,君子以自强不息。
26、行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。
27、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。
28、乱之所生也,则言语以为阶。
29、不知常,妄作凶。
30、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
31、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
32、祸莫大于轻敌。
33、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
34、甚爱必大费,多藏必厚亡。
35、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
36、知者不言,言者不知。
37、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
38、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
39、天道无亲,常与善人。
40、为无为,则无不治。
周易经典名言 40句菁华(扩展4)
——易经名言名句 50句菁华
1、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
2、唯君子为能通天下之志也。
3、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
4、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
5、夫妻反目,不能正室。
6、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
7、居上位而不骄,在下位而不忧。
8、飞龙在天,利见大人。
9、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。
10、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
11、企者不立,跨者不行。
12、以其终不自为大,故能成其大。
13、故贵以贱为本,高以下为基。
14、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。
15、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
16、夫唯不争,故无尤。
17、是以圣人为腹不为目。
18、夫唯不盈,故能敝而新成。
19、知其雄,守其雌。
20、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
21、是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
22、天道无亲,常与善人。
23、习惯形成性格,性格支配言行,言行决定命运。
24、男孩子长大了,就想离开家,女孩子长大了,就想建个家。
25、放纵自己的欲望,是最大的祸害,论谈别人的隐私,是最大的罪恶:不知自己的过失是最大的愚痴
26、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。
27、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关:男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。
28、人最喜欢相信的,是自己,最容易欺骗的,也是自己。
29、随顺自己的烦恼,就是任由命运对自己的宰割。
30、有些人屡屡上当受骗,不是他不知道那是陷阱,而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。
31、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》
32、在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。长恨歌
33、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
34、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。大林寺桃花
35、一看肠一断,好去莫回头。南浦别
36、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。钱塘湖春行
37、红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。杭州春望
38、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》
39、君子以果行育德。《蒙·象》
40、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》
41、君子以反身修德。《蹇·象》
42、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》
43、困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》
44、君子以恐惧修省。《震·象》
45、君子以思患而豫防之。《既济·象》
46、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知;故君子之道鲜矣!《系辞上》
47、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》
48、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
49、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。《易经·说卦传》
50、雷以动之,风以散之;雨以润之,日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》
周易经典名言 40句菁华(扩展5)
——《周易》的哲理句子 40句菁华
1、潜龙勿用。《乾·初九》
2、同声相应,同气相求。《乾·文言》
3、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。《乾·文言》
4、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!《乾·文言》
5、坤厚载物,德合无疆。《坤·彖》
6、坤至柔而动也刚,至静而德方《坤·文言》
7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
8、君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。《坤·文言》
9、夫妻反目,不能正室也。《小畜·象》
10、眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。《履·象》
11、天地交而万物通也,上下交而其志同也。《泰·彖》
12、君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》
13、唯君子为能通天下之志。《同人·彖》
14、自天祐之,吉无不利。《大有·上九》
15、君子以多识前言往行,以畜其德。《大畜·象》
16、君子以惩忿窒欲。《损·象》
17、损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。《益·彖》
18、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》
19、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。《夬·象》
20、君子以慎德,积小以高大。《升·象》
21、险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》
22、君子以致命遂志。《困·象》
23、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》
24、方以类聚,物以群分。《系辞上》
25、易与天地准,故能弥纶天地之道。《系辞上》
26、知周乎万物而道济天下,故不过。《系辞上》
27、君子居其室,出其言善,则千里之外而应之,况其迩者乎。出其言不善,千里之外而违之,况其迩者乎。《系辞上》
28、慢藏诲盗,冶容诲淫。《系辞上》
29、探赜索隐,钩深致远。《系辞上》
30、天之所助者,顺也。人之所助者,信也。《系辞上》
31、默而成之,不言而信,存乎德行。《系辞上》
32、刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。《系辞下》
33、易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》
34、知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?《系辞下》
35、几者动之微,吉之先见者也。《系辞下》
36、阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。《系辞下》
37、履和而至,谦尊而光,复小而辨于物,恒杂而不厌,损先难而后易,益长裕而不设,困穷而通,井居其所而迁,巽称而隐。《系辞下》
38、危者使*,易者使倾,其道甚大,百物不废。《系辞下》
39、惧以终始,其要无咎。《系辞下》
40、和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。《说卦》
周易经典名言 40句菁华(扩展6)
——易经名言名句大全 40句菁华
1、积善之家,必有余庆;积不当世家,必多殃。
2、方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
3、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
4、谦谦君子,卑以自牧也。
5、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
6、乾坤感,而万物化生;圣贤感人至深心,而天地友谊。
7、物以类聚,人以群分。
8、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
9、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
10、君子上交不谄,下交不渎。
11、物不可穷也,故受之以未济。
12、天行健,君子以自强不息。
13、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
14、天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。
15、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
16、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。
17、风行水上,自然成文。
18、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
19、飞龙在天,利见大人。
20、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
21、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也。
22、夫妻反目,不可以正妻。
23、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
24、乐天知命,故不忧。
25、天地闭,贤人隐。
26、慢藏诲盗,冶容诲淫。
27、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
28、人以群分,物以类聚。
29、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
30、困而不失其所亨,其唯君子乎!
31、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
32、天地之道,恒久而不已也。
33、方以类聚,物以群分。
34、君子以顺德,积小以高大。
35、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
36、蒙以正养,圣功也。
37、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
38、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。
39、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
40、君子藏器于身,待时而动。
周易经典名言 40句菁华(扩展7)
——易经中的经典名句 40句菁华
1、天行健,君子以自强不息。《乾·象》
2、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》
3、同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《乾·文言》
4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
5、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》
6、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》
7、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》
8、不事王侯,高尚其事《蛊·上九》
9、君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》
10、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
11、君子以反身修德。《蹇·象》
12、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》
13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》
14、探赜索隐,钩深致远。《系辞上》
15、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》
16、古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》
17、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。《系辞下》
18、方以类聚,物以群分。
19、夫妻反目,不能正室。
20、终日乾乾,与时偕行。
21、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
22、圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
23、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
24、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
25、君子以遏扬善,顺天休命。
26、有无之相生,难易之相成,长短之相刑,高下之相盈,音声之相和,先后之相随,恒也。
27、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
28、企者不立,跨者不行。
29、以其终不自为大,故能成其大。
30、天下万物生于有,有生于无。
31、万物负阴而抱阳,冲气以为和。
32、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
33、是以圣人为腹不为目。
34、见素抱朴,少私寡欲。
35、知其雄,守其雌。
36、含德之厚,比于赤子。
37、悠兮,其贵言。
38、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。
39、治大国,若烹小鲜。
40、大国者下流也,天下之交也。
周易经典名言 40句菁华(扩展8)
——易经的智慧-读曾仕强《易经的奥秘》摘记 40句菁华
1、0和1构成了浩瀚无穷的互联网络,一阴一阳产生了宇宙万象。
2、真真假假,虚虚实实,也是阴阳。
3、在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。
4、做什么事都要适可而止,不要过分奢求。
5、时已到,要当机立断;时未到,守时待命才是合理的因应。
6、没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。经得起时间的考验的,就叫智慧。
7、到底怎样变?提出三个原则:一是权不离经,二是权不损人,三是权不多用。
8、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
9、《易经》给我们的不是知识,而是思路。
10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
11、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
12、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
13、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。
14、我们只取那些顺的,要舍去那些逆的,这才叫做大度量。
15、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
16、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
17、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。
18、任何事情都要注意适可而止,量力而为。
19、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。
20、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。
21、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。
22、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。
23、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心*气和。
24、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。
25、*人是不能讨好的,但是*人也是不能得罪的。
26、天下没有公*,只有公正。
27、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。
28、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。
29、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。
30、*人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)*常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。
31、日本人的自然生态使他们非常团结,*人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。
32、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。
33、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。
34、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。
35、在*,只有把人处好,才有办法把事情做好。
36、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们*人自己的东西。
37、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们*人不会去跟上级领导抢功劳。
38、*人有很多事情是只能做不能说的。
39、对*人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
40、*人是不能讨好的,但是*人也是不能得罪的。
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