《诗经》经典名句 60句菁华

1、所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风》

2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》

3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

4、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

5、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

6、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

7、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

8、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

9、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

10、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

11、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

14、亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

15、千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

16、天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））

17、知人者智，自知者明。（《老子））

18、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

19、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

20、言必信，行必果。（《论语·子路））

21、十年树木，百年树人。（《管子·权修》）

22、得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑））

23、生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）

24、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）

25、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）

26、不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

27、水至清则无鱼，人至察则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）

28、盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传））

29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

30、士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书））

31、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

32、言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）

33、投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）

34、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》

35、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》

36、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

37、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

38、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

39、寤寐(WuMei)：指日夜。寤，睡醒；寐，睡着。

40、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

41、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

42、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》

43、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》

44、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》

45、窈窕(YaoTiao)：娴静端正的样子

46、玄黄：马过度疲劳而视力模糊

47、绳绳：延绵不绝，繁衍不息

48、蛰蛰(Zhe)：多，聚集

49、老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

50、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

　　译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

51、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

　　译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

52、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

53、悠：长久

54、永：总是

55、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）

《诗经》经典名句7

　　1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”

　　年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”

　　你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。

　　3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

　　什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。

　　4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”

　　长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。

　　这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。

　　5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”

　　晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。

　　6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”

　　三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。

　　长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。

　　7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

　　典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

　　典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。

　　在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。

　　8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

　　沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。

　　9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”

　　在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。

　　10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”

　　我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。

　　通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。

　　11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”

　辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。

　　12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”

　　夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的`喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。

　　13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”

　　我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。

　　14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”

　　泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。

　　15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”

　　有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。

　　16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”

　　秋风刮过，*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。

　　17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”

　　日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。

　　18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”

　　羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。

　　19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”

　　此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

　　20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”

　　此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似*淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。

　　21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”

　　此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。

　　22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”

　　九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）

　　23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”

　　作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？

　　24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”

　　银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。

　　25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”

　　作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。

《诗经》经典名句8

　　1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

56、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

57、求：追求

58、黄鸟：黄鹂

59、告：告假

60、痡(Pu)：人疲劳而病

《诗经》经典名句 60句菁华扩展阅读

《诗经》经典名句 60句菁华（扩展1）

——诗经经典名句 100句菁华

1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

2、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

3、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

4、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

5、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土·《诗经·国风·魏风·硕鼠》

6、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》

7、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

8、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

9、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》

10、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》

11、高岸为谷，深谷为陵。《诗经小雅十月之交》

12、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

13、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 语出《诗经 郑风 风雨》。

14、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

15、它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

16、出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经、小雅·伐木》。

17、岂不尔思，子不我即《诗经》

18、鹤鸣于九皋，声闻于天。《鹤鸣》

19、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《斯干》

20、高山仰止，景行行止。《车辖》

21、赳赳武夫，公侯腹心。《兔罝》

22、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《汉广》

23、匪女之为美，美人之贻。《静女》

24、一日不见，如三秋兮！《采葛》

25、摞有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮

26、冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室

27、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮

28、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德

29、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之

30、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木

31、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也

32、南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐

33、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

34、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

35、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

36、汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

37、我思古人，实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

38、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

39、人而无仪，不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

40、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

41、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

42、一日不见，如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

43、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

44、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

45、人而无仪，不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

46、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

47、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经·小雅)

48、满招损，谦受益。 (尚书·大禹谟)

49、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

50、知人者智，自知者明。 (老子)

51、知足不辱，知止不殆。 (老子)

52、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)

53、言必信，行必果。 (论语·子路)

54、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

55、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

56、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

57、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

58、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

59、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

60、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

61、扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！

62、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。

63、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

64、人有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之，此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。

65、思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。

66、有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤喤厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。

67、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

68、今夕何夕，见此良人，如月之恒，如日之升。

69、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

70、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？

71、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。

72、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

73、卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。

74、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。

75、于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。

76、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

77、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

78、如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

79、蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。

80、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。

81、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

82、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。

83、敬之敬之，天维显思。命不易哉！无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。准予小子，不聪敬止。日就习将，学有缉熙亍光明。佛时仔肩，示我显德行。

84、跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。

85、愿一日，有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。

86、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。

87、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。

88、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

89、委蛇委蛇，退食自公

90、黄发鲐背，寿胥与试

91、扬之水，白石凿凿

92、我生不辰，逢天惮怒

93、兄弟阋于墙，外御其务

94、鸢飞戾天，鱼跃于渊

95、如切如磋，如琢如磨

96、我视谋犹，伊于胡底

97、不敢暴虎，不敢冯河

98、人亦有言，进退维谷

99、青青子衿，悠悠我心

100、岂曰无衣?与子同袍。

《诗经》经典名句 60句菁华（扩展2）

——诗经名句 60句菁华

1、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

2、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

3、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》

4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》

5、风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！——《诗经·郑风·风雨》

6、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

7、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。——《诗经·周南·汉广》

8、北方有佳人， 绝世而独立。 一顾倾人城， 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再！ ——《北方有佳人》 李延年

9、同心而离居，忧伤以终老。 ——《古诗十九首之六·涉江采芙蓉》

10、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》 张泌

11、妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无。 ——《近试上张水部》 朱庆馀

12、无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 ——《采莲子》 皇甫松

13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经邶风柏舟》

14、胡为乎泥中！《诗经邶风式微》

15、人而无仪，不死何为？《诗经鄘风相鼠》

16、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经陈风月出》

17、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》

18、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。 《诗经》

19、它山之石，可以攻玉 《诗经》

20、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ——诗经 《诗经》

21、国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 《诗经》

22、夜如何其？夜未央。 《诗经》

23、有美一人，清扬婉兮。 《诗经》

24、七月流火，九月授衣。 《诗经·国风·豳风》

25、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》

26、岂不尔思，子不我即 《诗经》

27、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》

28、"纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"

29、江有汜 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 《诗经》

30、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

31、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

32、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

33、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

34、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

35、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

36、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）

37、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！

38、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

39、有美一人，清扬婉兮。

40、毋金玉尔音，而有遐心。

41、跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。

42、月月出皎兮，佼人僚兮。

43、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

44、上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。

45、永言配命，自求多福。

46、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

47、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

48、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。

49、维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。

50、燕燕于飞，差池其羽。

51、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

52、呦呦鹿鸣，食野之蒿。

53、陟彼岵兮，瞻望父兮。

54、一之日觱发，二之日粟烈。

55、纵我不往，子宁不来？

56、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。

57、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。

58、岂曰无衣？与子同袍！

59、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。

60、君子于役，如之何勿思。

《诗经》经典名句 60句菁华（扩展3）

——《诗经》经典名句 50句菁华

1、嘤其鸣矣，求其友声《诗经·小雅·伐木》

2、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

3、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

5、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

6、天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

7、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

8、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

9、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

10、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

13、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

14、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）

15、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））

16、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）

17、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）

18、不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

19、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

20、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》）

21、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

22、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）

23、它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）

24、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》

25、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》

26、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

27、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

28、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

29、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

30、有蕡(Fen)：有，作语气助词，无实义。蕡，《集传》注“蕡：实之盛也”，即果实成熟长大的样子。

31、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

32、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

33、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

34、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》

35、灼灼(Zhuo)：鲜明貌

36、疾风知劲草，岁寒见后凋 .（范晔《后汉书》）

37、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

　　《诗经》经典名句2

　　1、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

38、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

39、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

　　译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

40、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

　　译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

41、洲：水中陆地

42、害：同“曷”，哪些

43、卷耳：野菜名，嫩苗入菜

44、吁(Xu)：叹气，忧愁

　　第四篇 樛木

　　【概要】樛木祝贺人幸福。

　　南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。

　　南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。

　　南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

　　【注释】

45、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌

《诗经》经典名句6

　　1.如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）

46、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

　　译：桃树繁茂，桃花灿烂。

　　此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。

47、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

48、衣：指见客时穿的礼服

49、福履：福禄

50、萦：萦绕，缠绕

《诗经》经典名句 60句菁华（扩展4）

——经典的名言名句 60句菁华

1、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。林肯

2、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。

3、人生好似白驹过隙，十分短暂；惟有志士仁人的功业和美名，像金石一般长留人间。人生的前面40年提供课文，余下的30年添加注释。

4、故乡的小溪，流着乡亲沧桑的岁月。粼粼波光，闪烁着乡亲的笑影泪光。

5、夏日的晌午，像极苏茜黄的热情，诱惑着这如痴如醉的大地，还混和阵阵蝉声的伴奏。

6、活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。

7、在二十四番花信风之外，拾掇着遍地阳光。花色金黄如火，田菊花才能点燃人们心眸的烛光。

8、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

9、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

10、巴金：创作需要创造性，特别需要说别人没有说过的话，如果别人已经说得很多了，就用不着我们再来说。

11、最大的成功在于最大的付出。

12、我们的需要是越少，我们越近似上帝。——苏格拉底

13、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂

14、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦

15、生命有过好多梦想，最后能实现的却并不多；所以，生命里幸福的一瞬常常就会成为一生甜蜜的回忆。

16、没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活——别林斯基

17、我所有的自负都来自于我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情，我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。——马良

18、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》

19、如果不幸福，如果不快乐，那就放手吧；如果舍不得、放不下，那就痛苦吧。——柏拉图

20、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。

21、人生活在世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

22、在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——席慕容

23、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀子

24、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。——丰子恺

25、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

26、坚定自己想要的。

27、*常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

28、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

29、情绪就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

30、我要强大到，任何事情都无法破坏我内心的*和。

31、人生在世，应当有能力享受、也有能力放弃那些自己喜爱的事物。

32、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。

33、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

34、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

35、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

36、赢得了现在，就是赢得了未来。

37、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

38、士欲宣其义，必先读其书。

39、创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。

40、人生难得几回搏，此时不搏，何时搏。

41、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。

42、一年之计在于春，一日之计在于晨。

43、学，然后知不足；教，然后知困。

44、行事不可任心，说话不可任口。

45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

46、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

47、一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦逊。

48、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

49、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

50、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。

51、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

52、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

53、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

54、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

55、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。

56、凡是敌人反对的，我们就要拥护，凡是敌人拥护的，我们就要反对！

57、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始！

58、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

59、世界上并非每一件事情，都是金钱可以解决的，但是确实有很多事情需要金钱才能解决。

60、和全部精力都已经献给了世界上的最壮丽的事业——为人类的*而斗争！

《诗经》经典名句 60句菁华（扩展5）

——诗词经典名句 60句菁华

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

2、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》

3、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》

4、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》

5、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》

6、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫

7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》

8、但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《水调歌头》

9、冠盖满京华，斯人独憔悴。杜甫《梦李白》

10、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。郑思肖《二砺》

11、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。韩婴

12、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学

13、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

14、千羊之皮，不如一狐之腋。《史记》

15、悲莫悲兮生别离。屈原《九歌少司命》

16、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋

17、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《史记》

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

19、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人。陆游《金错刀行》

20、相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐《无题》

21、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》

22、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游《书愤》

23、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥

24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

25、片言可以明百意，坐驰可以役万里。刘禹锡《董氏武陵集记》

26、陶陶然乐在其中。杨炯《登秘书省阁诗序》

27、预支五百年新意，到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》

28、君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）

29、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）

30、前事不忘，后事之师。（《战国策》）

31、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

32、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

34、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

35、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

36、从善如登，从恶如崩。 （国语）

37、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

38、知人者智，自知者明。（老子）

39、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

40、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）

41、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）

42、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

43、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）

44、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》

45、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》

46、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

47、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——白居易《长恨歌》

48、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》

49、君知否，是山西将种，曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》

50、羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。——元稹《织妇词》

51、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》

52、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

53、关山别荡子，风月守空闺。——薛道衡《昔昔盐》

54、乌啼隐杨花，君醉留妾家。——李白《杨叛儿》

55、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

　　——了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！

56、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

　　——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

57、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

　　——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

58、多行不义必自毙。（左传）

　　——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

59、信言不美，美言不信。 （老子）

　　——美丽的语言是不可信，而可信的的话不一定是好听的；真实的话未经加工，所以不美妙动听。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。

60、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

　　——合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地，从小事做起！

《诗经》经典名句 60句菁华（扩展6）

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》

9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》

10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

12、文武之道，一张一弛。——《礼记》

13、皇皇不可终日。——《礼记》

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》

15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚

16、三人行，必有我师焉。——孔子

17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》

18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

26、无名天地之始；有名万物之母。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。

29、道生一，一生二，二生三，三生万物。

30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

32、虚极静笃 ——老子 《道德经》

33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》

34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

35、己所不欲，匆施于人。

36、以文会友，以友辅仁。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》

40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》

41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》

43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

44、悠兮，其贵言。

45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

48、生命，除了生命本身之外，一无所有。

49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

50、见小曰明，守柔曰强。

51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

58、下知有之。 ——出自第17章

59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

诗经,经典名句