日期:2022-12-03 00:00:00
1、它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
2、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
3、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世。
4、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
5、藉由爱,都走上救赎之路。使人离苦,得圆满,便是大慈悲,亦得已自度。
6、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。
7、愿十年渡,百年枕,千年缘。
8、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
9、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。
10、每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
11、和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分的乏味。
12、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
13、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
14、人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不必须能得到你想要的爱情,不可过于强求,正因它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执着往往只会受到伤害。
15、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
16、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
17、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
18、世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?
19、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。
20、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
21、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
22、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
23、爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
24、一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
25、佛说,今生你嫁的人,是前世葬你的人
26、佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。。。有的人,该忘就忘了吧,人家不在乎你,又何必委屈自己呢?再怎么痛,再怎么难过,人家也看不到,也不会心疼你,你难过给谁看?所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,有多无奈,有多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,我要收拾心情,重新出发!
27、佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
28、爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。
29、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
30、和聪明的人恋爱会很快乐,因为他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也非常得乏味。
佛说爱情 30句菁华扩展阅读
佛说爱情 30句菁华(扩展1)
——佛说爱情经典语录 40句菁华
1、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
2、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
3、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
4、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
5、佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
6、佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
7、佛曰:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
8、佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入"无明"状态中,从而造下种种惑业。
9、佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
10、佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
11、有的时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
12、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
13、种如是因,收如是果,一切唯心造。
14、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
15、你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。
16、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
17、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
18、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
19、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。
20、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
21、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
22、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
23、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
24、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
25、你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。
26、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
27、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
28、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
29、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个数,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。
30、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
31、初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。
32、夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
33、我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。
34、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
35、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
36、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
37、万物于镜中空相,终诸相无相。
38、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
39、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
40、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
佛说爱情 30句菁华(扩展2)
——佛说 30句菁华
1、人之所以烦恼,在于记忆。人之所以心累,在于徘徊。人之所以前行,在于感恩。人之所以快乐,在于豁达。人之所以成熟,在于看透。人之所以放弃,在于选择。人之所以宽容,在于理解。人之所以为人,在于感情。人之所以充实,在于过程。人之所以成功,在于勤奋。人之所以幸福,在于知足。
2、命运不会亏欠谁,苦的尝多了,才知道甜的味道,感慨是没有用的,与其原地抱怨,不如艰难前行,哪怕稍有挪动,山重链接水复,柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕,曲直皆是经历,好坏都有风景,只要光阴不虚掷,路在脚下愈宽阔。永远保持一颗童心,快乐过生活。
3、身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
4、慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
5、人生,用心去生活,得失坦然;用勇气去爱,不留遗憾;生活不是处处防备,防患于未然,而是顺其自然,争其必然,在时间中*静,在岁月里老去。
6、你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗*常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗*常心看待得失,人生完全可不苦。
7、走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。
8、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重,比如外界对你的期望,比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人,踮着脚尖改来改去,而被别人绑架了人生。一路走下来,才明白真正的魅力不是你应该变成谁,而是你本身是谁。人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。
9、我们终其一生,就是要摆脱别人的期待,找到真正的自己。
10、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
11、刻意去找的东西,往往是找不到的,天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的。
12、不经意的时候,人们总会错过很多真正的美丽。
13、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
14、生命本是一场奇异的旅行,遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘,如果无愿,即使有缘的人,也会擦身而过。缘是天意,份在人为。无论缘深缘浅,缘长缘短,得到即是造化。用宽容与豁达,去对待生命的每一个人,每一件事。人生苦短,缘来不易,我们都应该好好珍惜。
15、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。
16、因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。
17、人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。
18、一件事情的发生,衡量不出一颗心的淡定;而一颗心的淡定,却能影响一件事的解决结果。一个人的深度,衡量不了一颗心的从容;而一颗心的从容,却能彰显一个人的深度。让人们豁然开朗的,也许只是一个道理;左右人们心绪的,也许只是一个心结。将心放宽,以一颗*常心应对世间所有的无常。
19、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
20、抱怨,是一种负能量,犹如搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
21、人生中出现的一切,都没法占有,只能历经。我们只是时间的过客,终有一天,我们会和全部的一切永别。深知这一点的人,便会懂得:无所谓失去,而只是历经而已;亦无所谓得到,那只是感受罢了。
22、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
23、*常心是道,并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活,而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
24、你来,我喜欢,你走,我亦不挽留。你若懂得,便是一场春明媚的期许。你若不懂,便是那场冬萧瑟的唯美。
25、人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。随,不是随波逐流,而是知止而后安。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕该争时不争,该止时不止,总在纠结中痛苦着。随遇而安,随缘而止。
26、你是怎样的人,你自己懂就好了。你过怎样的日子,你自己享受或者承担就好了。
27、当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
28、*凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的*凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如**静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
29、生活从来不容易,不要把它想得那么简单,它需要在反思中实践,透过世间浮躁的繁华,感知内心的清新与清净。诸法无我,放下执着,走出困惑,让内心保持一份*静、清晰、安稳。
30、放下所有怨念,抛下所有伤痕,放弃所有悲伤,仰头面对阳光,扯开嘴角,你会发现这个世界其实充满着温暖。有些事不是看到了希望才去坚持,而是因为坚持了才会看到希望。
佛说爱情 30句菁华(扩展3)
——佛说过的话 30句菁华
1、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
2、佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
3、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
4、佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
5、佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
6、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
7、佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
8、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
9、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
10、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
11、佛说:人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
12、佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
13、佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
14、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
15、佛说:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。身三者,杀,盗,淫。口四者,两舌,恶口,妄言,绮语。意三者,嫉,恚,疑。
16、佛说:即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
17、佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18、佛说:恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
19、佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。/
20、佛说:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
21、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,/乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
22、佛说:你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘?
23、佛说:当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
24、佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
25、佛说:别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
26、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
27、佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
28、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
29、佛说:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
30、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
佛说爱情 30句菁华(扩展4)
——《佛说》的经典语录 50句菁华
1、就算是believe中间也藏了一个lie。(人生哲理感悟:生活需要善意的谎言)
2、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
3、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
4、每一种创伤,都是一种成熟。
5、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
6、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
7、佛说:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
8、佛说:堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。
9、佛说:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。
10、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
11、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
12、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
13、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
14、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
15、一生不求风月梦,但愿一世无愧于心,走路的时候想想,路过的时候问问,风景再好,自己只是过客,人生再美,自己只是瞬间。
16、不管你的心情有多糟,都不要写在脸上,因为没有人喜欢它。
17、孤单,是你心里面没有人,寂寞,是你心里有人却不在身边。
18、时间令人变了心,距离令人伤了神。有些人,有些事看清了,也就看轻了。
19、累啊,苦啊,说不出的一万字,藏着人生的无奈,看不懂的十万字,藏着人生的悲伤,想不到的百万字,糊涂自己的一生。
20、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
21、人生如茶,可以让别人看,但是自己得知道冷暖,可以让别人说,但是自己得知道杯子有多大,可以让别人想,但是自己不能太满,不能太直。
22、原来连我都忘记了,我那逞强的笑容后面还有一张泪流满面的脸。
23、佛说:苍生难渡。
24、佛说:出世间。
25、佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
26、佛说:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
27、佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
28、佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
29、佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
30、佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
31、佛说:能说不能行,不是真智慧。
32、佛曰、不可说,不可说,一说即是错。
33、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。
34、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
35、佛说:一花一世界,一叶一菩提(如来)。
36、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
37、佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
38、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
39、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。
40、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
41、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
42、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
43、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
44、佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
45、皮囊好恶,原是无常。
46、、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
47、0 、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
48、6、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
49、9、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
50、0、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说爱情 30句菁华(扩展5)
——佛说人生经典语录 50句菁华
1、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
2、佛说:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不
3、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
4、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
5、佛说:面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
6、佛说:一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
7、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
8、今日的执著,会造成明日的后悔。
9、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
10、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
11、每一种创伤,都是一种成熟。
12、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
13、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
15、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。佛说:让我普渡芸芸众生。
16、佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
17、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
18、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
19、相送当门有修竹,为君叶叶起清风。
20、幸好,人生有离别。因相聚而幸福的人,离别是好,使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人,离别最好,雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散,对处在苦难中的人,有时候正是生命的期待与盼望。
21、从前的眼泪不论有多么真切,晶莹、圆润、硬朗一如珍珠,时空一过,尽成幻化,没有一颗是真实的。可叹我们总留在泪海里,我们永浴爱河,在爱与泪的河水里泅游,不能脱。
22、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
23、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
24、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
25、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
26、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
27、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
28、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
29、真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
30、蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。
31、当前的困难终究都会过去,从容应对;当下的福运不要使尽,福尽祸至。众生皆苦,人生一切起落皆有定数,待人、待物都要留有余地。
32、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
33、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
34、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
35、佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
36、佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
37、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
38、佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
39、佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
40、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
41、佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
42、佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
43、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
44、佛说:人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练、适应,并圆融共处、和睦相待。
45、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
46、佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
47、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
48、佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
49、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
50、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛说爱情 30句菁华(扩展6)
——佛说的人生感悟句子 50句菁华
1、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
2、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
3、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
4、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
5、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
6、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
7、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
8、地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
9、如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
10、佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
11、由爱故生忧,由爱故生怖。
12、道是修行,魔是心魔。
13、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
14、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
15、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
16、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
17、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
18、发心就有能力,发心就有因缘,发心就有福报。
19、财富如流水,布施如挖井。(当代、圣严《1(18自在语》
20、要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心,不要想回收,就不会有烦恼。
21、因缘本自无,不生亦不灭,见诸有为法,石女虚空华。《入楞伽经》
22、人生如蔷薇,弃世者鄙其刺,乐世者乐其芬。
23、但悟一心,更无少法可得。
24、救人一命,胜造七级浮屠。
25、我不入地狱,谁入地狱。
26、归元性无二,方便有多门。
27、于一切相,离一切相,即是无相。
28、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
29、一切皆流,无物永驻。
30、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
31、佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
32、佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
33、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
34、佛说:你要感谢告诉你缺点的人。
35、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
36、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
37、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
38、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
39、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
40、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
41、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
42、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
43、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
44、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
45、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
46、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
47、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
48、佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
49、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
50、佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
佛说爱情 30句菁华(扩展7)
——佛悟人生 30句菁华
1、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
2、当前的困难终究都会过去,从容应对;当下的福运不要使尽,福尽祸至。众生皆苦,人生一切起落皆有定数,待人、待物都要留有余地。
3、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
4、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。
5、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
6、这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。
7、每一个人,都不能十全十美,都不可能做到人人都喜欢。所以,在收获支持的时候感激,在遭遇谩骂、嘲讽、冷眼时笑笑。淡然处之,开心做自己就好。
8、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
9、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运!
10、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
11、恨别人,痛苦的却是自己。
12、请不要说我变了,因为我没变,只不过懂得了,别人怎样对我,我就该怎样去对待别人。
13、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
14、我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。
15、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
16、无人为你挡枪口,那就做自己的英雄。酸甜苦辣我自己尝,喜怒哀乐我自己扛;我就是自己的太阳,无须凭借谁的光。
17、顺境心不动,不喜而忘形,仍是佛念当前;逆境烦恼时,也不忧忿嗔恚,还是佛念当前。
18、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
19、或许太重感情的人,日子终究不会好过。信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。
20、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
21、与其违心赔笑,不如一人安静;低质量的社交不如高质量的独处。
22、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
23、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
24、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
25、不要伤心,所有的都会好起来,没钱了就再赚,失恋就再谈,人生也如此,拿酒来。
26、你做得再好,也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂,也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神,你需要讨好的,仅仅是你自己。
27、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
28、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
29、没有人真的很忙,谁的一天都是24小时,所谓忙与闲,不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
30、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
佛说爱情 30句菁华(扩展8)
——佛话句子 30句菁华
1、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
2、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
3、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
4、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
5、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
6、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
7、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。
8、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
9、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
10、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
11、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
12、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
13、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
14、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
15、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
17、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
18、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
19、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
20、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
21、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
22、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
23、形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
24、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
25、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
26、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
27、一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
28、目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。
29、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
30、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
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