庄子经典语录 60句菁华

1、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子 《大宗师》

2、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ——庄子 《寓言》

3、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》

4、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子《养生主》

5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》

6、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》

7、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 ——庄周

8、子非鱼，安知鱼之乐？——庄子《秋水》

9、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子《庄子·大宗师》

10、窃钩者诛，窃国者侯 ——庄子 《庄子·内篇·逍遥游第一》

11、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。——庄子《刻意》

12、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子 《庄子》

13、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 ——庄子 《逍遥游》

14、朝受命而夕饮冰。——《人间世》

15、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》

16、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

17、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》

18、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》

19、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》

20、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》

21、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！——《人间世》

22、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——《齐物论》

23、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

24、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

25、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

26、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

27、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

28、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

29、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

30、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

31、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

32、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

33、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

34、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

35、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

36、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。

37、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

38、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川

39、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！——《外物》

40、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。——《刻意》

41、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》

42、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》

43、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

44、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

45、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

46、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

47、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

48、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

49、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》

50、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；——《庄酒·杂篇·庚桑楚》

51、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《养生主》

52、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

53、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

54、名也者，相札也；知也者，争之器也。

55、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

56、*之外，圣人存而不论；*之内，圣人论而不议。

57、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

58、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也

59、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

60、ldquo;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

庄子经典语录 60句菁华扩展阅读

庄子经典语录 60句菁华（扩展1）

——管理经典语录 60句菁华

1、除非一个企业产生的利润大于其资本成本，否则这个企业是亏损经营的……到挣足它的资金成本以前，企业没有创建价值，是在摧毁价值。——德鲁克。

2、大成功靠团队，小成功靠个人。——比尔·盖茨。

3、做企业没有奇迹而言的，凡是创造奇迹的，一定会被超过。企业不能跳跃，就一定是（循着）一个规律，一步一个脚印地走。——王石。

4、竞争对手就像磨刀石一样，它把我们磨得非常的锋利，然后我们就手起刀落，把竞争对手给砍掉了。——周鸿祎。

5、*安保险为了上市要分设法人，但你一定要搞明白子公司的法律概念和管理概念，资金、品牌、市场应该统一由总部去运作，能集权的一定要集权到总部。——秦晓。

6、以爱为凝聚力的公司比靠畏惧维系的公司要稳固得多。——赫伯·凯莱赫。

7、管理首先是人为达到自己目的而进行的自觉活动。——阿法纳西耶夫。

8、希望外界不要用阶级斗争的眼光来看新浪董事会以及管理层。——段永基。

9、没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。——阿尔纳西耶夫。

10、虔诚地服务客户是华为存在的惟一理由。——任正非。

11、概念到今天这个时代已经不能卖钱了。

12、什么都想自己干，这个世界上你干不完。

13、玩硬件*人不行，玩软件玩脑袋，*人绝不比美国人差。

14、蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。

15、琴棋书画；琴是乐，乐是开心，乐是跟天堂相通的；棋是舍得；书是定力；画是想象力。

16、免费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费。

17、别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。

18、不做电子商务，五年后你会后悔。十年后，你要是再不做电子商务的话，那么你将无商可务。

19、战略不等于结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。

20、不断学习，不管你长得如何，不管你是不是有钱，不管是这样还是那样，你都是有机会的。

21、人永远不要忘记自己第一天的梦想，你的梦想是世界上最伟大的事情，就是帮助别人成功。

22、在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。

23、把你太太当合作伙伴，不要把她当太太看。

24、要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。

25、在员工流动性越来越高的情况下，注重对那些敬业员工的关怀更加重要，而不是去关心那些会“哭闹”的员工!

26、要把企业的需要变成个人的爱好，企业需要你不睡觉就不睡觉，企业需要你不吃饭就不饭。当你请100个人[开会]时只摆80张椅子，就能确保所有的位置都坐满，作为一个企业管理者，你只考虑个人是一种不负责任的想法，因为一个管理者的成功是大家都感到成功，你要想跟你一起干的几百号人的生活，你放弃会对他们有什么影响?

27、管理是一种严肃的爱

28、曾有人提到一个企业中存在的问题，只有15%是因为普通员工的操作失误，而85%源于管理者和管理制度。

29、命令式领导的方式是照我说的做，榜样式领导是像我这样做，愿景式领导是跟我一起做，关系式领导说你们商量着做，民主式领导则问你想怎样做。教练式领导最特别，有你有我，是——我教你做。

30、没有完美的个人，只有完美的团队。

31、请示问题不要带着问题请示，要带着方案请示。汇报工作不要评论性地汇报，而要陈述性的汇报。

32、不需要你看到别人没有用，要让别人看到你有用。

33、靠系统不断优化：让*凡的人做出不*凡的业绩。

34、没有想法，就没有结果。

35、在分配上，易粗不易细；做事上，易细不易粗。

36、不需要尽职尽责，需要尽心尽力。

37、产品质量是生产出来的，不是检验出来的。

38、办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。

39、累计点滴改进，稳步巩固提升。

40、一个产品，抓眼球、揪耳朵、顺其口，都不如暖人心。

41、差异化是企业竞争力的核心，相对优势是最大的优势。

42、惩罚制度是给有心人用的。

43、人人都喜欢的事不一定是对的，对的事不一定人人都喜欢。

44、利益是执行的源动力，企业文化是执行的持续动力。

45、先计划再行动，先策划再沟通。

46、经营从心开始，什么事都会迎刃而解。

47、以上一级的组织目标为方向：用科长的态度当科员，以部长的立场当科长，用老总的胸怀当部长，以老板的心态来打工。

48、成功人士三大特征：积极乐观、目标导向、自我激励。

49、经营好的企业赚钱，管理好的企业健康，文化好的企业快乐！

50、领导绝对不会错，服从总是没有错。

51、表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。——雅科尔。

52、管理者的最基本能力：有效沟通。——L·威尔德。

53、企业的成功靠团队，而不是靠个人。——罗伯特·凯利。

54、好的职业经理人能够调整自己血液里的创业成分和职业成分。——卫哲。

55、如果强调什么，你就检查什么；你不检查，就等于不重视。——郭士纳。

56、在市场竞争的条件下，首先是员工素质的竞争。——比尔·盖茨。

57、管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。——德鲁克。

58、领导不是某个人坐在马上指挥他的部队，而是通过别人的成功来获得自己的成功。——杰克·韦尔奇。

59、第一，我是看别人看不到的地方；第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事情。我认为董事长就做这三件事。——冯仑。

60、是什么造就了一流的公司与*庸的公司的不同？主要的标志——是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱，还是直面严酷的事实。这是关键性的一点。——科林斯。

庄子经典语录 60句菁华（扩展2）

——庄子经典语录 50句菁华

1、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——庄周《庄子》

2、小人甘以艳。 ——庄周

3、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子

4、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子

5、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——庄子

6、通于一而万事毕——庄子

7、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》

8、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子《人间世》

9、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子 《庄子》

10、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。——庄周

11、爱人利物之谓仁 ——庄子

12、物物而不物于物，则胡可得而累邪！ ——庄子 《庄子·外篇·山木第二十》

13、浮生若梦。若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。——庄子《如梦之梦》

14、其欲深者，其天机浅。 ——庄子 《大宗师》

15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄酒·知北游》

16、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——《齐物论》

17、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——《德充符》

18、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——《胠箧》

19、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

20、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

21、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

22、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

23、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

24、道隐于小成，言隐于荣华。

25、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

26、至言不出，俗言胜也。

27、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

28、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

29、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

30、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

31、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

32、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——《骈拇》

33、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？——《齐物论》

34、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”——《庄酒·外篇·天地》

35、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——《齐物论》

36、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》

37、“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”——《庄酒·外篇·秋水》

38、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：”儵鱼出游从容，是鱼之乐也。“惠酒曰：”酒非鱼，安知鱼之乐？“庄酒曰：”酒非我，安知我不知鱼之乐？“——《庄酒·外篇·秋水》

39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

40、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

41、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

42、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

43、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

44、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

45、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《大宗师》

46、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；——《庄酒·杂篇·庚桑楚》

47、直木先伐，甘井先竭。

48、以其知之所知，以养其知之所不知。

49、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

50、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。

庄子经典语录 60句菁华（扩展3）

——庄子语录 40句菁华

1、道隐于小成，言隐于荣华。

2、凡人心险于山川，难于知天。

3、好面誉人者，亦好背而毁之。

4、至人无己，神人无功，圣人无名。

5、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

6、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

7、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

8、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

9、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

10、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

12、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。

13、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

14、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

15、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

16、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

17、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

18、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

19、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

20、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

21、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

22、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

23、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

24、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”

25、只可意会，不可言传。

26、子非鱼，安知鱼之乐。

27、形如槁木，心如死灰。

28、忘其肝胆，遗其耳目。

29、其嗜欲深者，其天机浅。

30、来世不可待，往世不可追。

31、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

32、视死若生者，烈士之勇也。

33、丘山积卑而为高，江河合水而为大。

34、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

35、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

36、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

37、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

38、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

39、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

40、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

庄子经典语录 60句菁华（扩展4）

——佛教经典语录 60句菁华

1、太阳大，父母恩大，君子量大，小人气大。

2、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。

3、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

4、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

5、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

6、人要知福，惜福，再造福。

7、天上最美是星星，人间最美是温情。

8、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

9、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

10、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚蠢。

11、生气就是拿别人的'过错赤惩罚自己。

12、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算好人。

13、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

14、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

15、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

16、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

17、佛曰：放下屠刀，立地成佛。

18、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

19、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

20、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

21、佛曰:菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

22、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

23、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

24、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

25、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

26、放下屠刀，立地成佛。

27、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

28、你要感谢告诉你缺点的人。

29、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

30、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

31、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

32、觉了一切法，犹如梦幻响。

33、念愚即般若绝，一念智即般若生。

34、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

35、看一个人拥有多少财富，不是看他的衣着外貌，而是看他的修养。衣着体现不了气质，外貌表露不了品德，而唯独修养，就像深入地底的煤炭，是经过千锤百炼得来的，这种财富，方取之不尽，用之不竭。

36、其实，穷不重要，富也不重要，劳累不重要，清闲也不重要，你过得不好不重要，别人过得好也不重要，重要的是你要快乐，你要有快乐的心态，这样一切都会好起来。再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。不要让太多的昨天占据你的今天。

37、与人处，缘分乃起点，坦诚是过程，相知即永远。莫觉他人负你，世间没有谁对谁错，彼此互有交集，有握手也有擦肩，聚时珍视，别后珍重，勿等到走远了遗憾，错失了惋惜，把自己浸泡在幽怨、责备、悔恨的苦水里。命运是条单行线，离合聚散本是*常事，关键是怎样走、与谁走，让前程再绵长些。

38、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

39、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

40、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

41、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

42、时常觉得事与愿违，人生艰难。但也还是相信，上天总会眷顾对生活依旧怀揣信心的人。

43、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

44、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

45、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

46、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

47、心*气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态*和，知足常乐！

48、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

49、你永远要感谢给你逆境的众生。

50、言多必失，尽量少给自己这种机会。

51、人之所以痛苦，在於追求错误的东西。

52、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

53、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

54、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

55、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

56、见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

57、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

58、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！

59、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

60、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

庄子经典语录 60句菁华（扩展5）

——史铁生经典语录 60句菁华

1、我用手去接那晶莹的雪花，雪融化在掌心里，像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

2、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

3、你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》

4、你是独特的，但你必须向统一让步;你是自由的，但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体，渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。——史铁生《务虚笔记》

5、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》

6、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》

7、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

8、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

9、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

10、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

11、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

12、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

13、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。

14、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

15、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》

16、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。

17、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵*的号音，是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

18、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》

19、要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。

20、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

21、又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活……

22、人真正的名字是欲望。

23、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验，就像我们放飞一群鸽子，看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验：把他们放进龌龊中去，看看谁回来的时候还干净。

24、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。

25、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

26、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。

27、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。

28、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

29、但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

30、别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法，就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望的同时也保留人生？

31、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

32、我常常感到这样的矛盾：睁开白天的眼睛，看很多人很多事都可憎恶；睁开夜的眼睛，才发现其实人人都在苦弱地挣扎，惟当互爱。当然，白天的眼睛并非多余，我是说，夜的眼睛是多么重要。

33、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

34、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

35、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

36、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

37、要为活着找到充分理由。

38、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

39、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀？

40、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。

41、要是事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》

42、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》

43、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》

44、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵*的号音，是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》

45、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》

46、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

47、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

48、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

49、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。

50、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

51、树叶柔和爽朗的呼吸，诗人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想联翩，感到夕阳和晚风自古多情，自己现在和将来都是个幸福的人。

52、待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际是自我安慰，是暗自的祷告，是恳求与嘱咐。

53、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。

54、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲

55、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。

56、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？

57、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。

58、生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安详；刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。等又生出褥疮，才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。

59、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。

60、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或*厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

庄子经典语录 60句菁华（扩展6）

——庄子名言名句 60句菁华

1、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

2、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

3、以火救火，以水救水。

4、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

5、若白驹之过隙。

6、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

7、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

8、不知其所以然。

9、只可意会，不可言传。

10、大而无当，往而不返。

11、遁天倍情，忘其所受。

12、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

13、日出而作，日入而息。

14、以管窥天，以锥刺地。

15、缘督以为经，可以保身。

16、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

17、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

18、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

19、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

20、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

21、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》

22、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

23、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

24、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》

25、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》

26、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

27、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

28、同类相从，同声相应，固天理也。《庄酒·渔父》

29、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄酒·渔夫》

30、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

31、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。《齐物论》

32、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

33、绝迹易，无 行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

34、其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

35、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

36、小惑易方，大惑易性。《骈拇》

37、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

38、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》

39、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

40、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

41、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》

42、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

43、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

44、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

45、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》

46、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子外篇马蹄》

47、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子外篇在宥》

48、至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》

49、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

50、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。

51、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

52、美成在久，恶成不及改。

53、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

54、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

55、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

56、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

57、其作始也简，其将毕也必巨。

58、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

59、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

60、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

庄子经典语录 60句菁华（扩展7）

——格言经典语录 60句菁华

1、在生活中，我跌倒过。我在嘲笑声中站起来，虽然衣服脏了，但那是暂时的，它可以洗净。

2、一个人成功要懂得放弃和选择的智慧。

3、流过泪的眼睛会更明亮，滴过血的心灵会更坚强。

4、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

5、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

6、生活没有一劳永逸，要想不被抛弃，必须自己争气。

7、不甘心失去就要去努力争取不是吗。

8、如果梦想有捷径的话那么这条路的名字一定叫坚持。

9、努力向前走一步，离梦想就更近一步。

10、痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。

11、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

12、保持乐观积极地情绪，逆着阳光，一路向前！

13、艰苦奋斗不仅是历史上的成功宝典，更是现在成功的指引灯。

14、不经历伤痛怎能练就强有力的翅膀挣脱牢笼飞向远方。

15、只有自己流过血受过伤才能真正成长。

16、与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。

17、所有的胜利，与征服自我的胜利比起来，都是微不足道。

18、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。

19、我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液。

20、也许我不是最优秀的，但我是最努力的。

21、其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。

22、你可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。

23、怀旧，不是因为那个时代多么好，而是那个时候，你年轻。

24、有人喜欢你、有人讨厌你、有人欣赏你，欣然面对，做最好的自己。

25、人生聚散离合，就是缘来缘尽，时间，在仆风仆尘中，仍旧是一副模样。

26、有时候，我们必须闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了。这不是认输，而是成长。

27、人们常常去怀念那些过去的事情，不是因为它有多美好，只是因为它再也回不来了。

28、当生活给你设置重重关卡的时候，再撑一下，每次地咬牙闯关过后，你会发现想要的都在手中，想丢的都留在了身后。

29、许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

30、许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。

31、许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。

32、在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。

33、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。

34、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。

35、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。

36、任何梦想在你还不够强大时实现，只会让你陷入万劫不复。

37、爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。

38、把敬业变成习惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。

39、人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。

40、明确的目标和执着的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标！

41、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣！

42、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。

43、幸福的宝塔并不是钱堆起来的，钱并不等于幸福。人生真正的幸福和欢乐浸透在亲密的家庭关系之中。

44、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！

45、有机会一定要多向您请教，您讲的每一句话，都叫我终身受用无穷。在我的印象当中，您是一个富有活力且极富魅力的人。

46、贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。

47、健康的身体里有一颗健康的心灵，这是对人间幸福状况的一种简明而又全面的描述。

48、吵架最激烈不过一分钟，而那一分钟你说出的话，是你用一百分钟都弥补不回来的。

49、希望和耐心是每个人的救命药；灾难临头时，它们是最可靠的依赖，最柔软的倚垫。

50、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。

51、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。

52、ldquo;天下没有免费的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。

53、年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。

54、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。

55、你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。

56、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

57、你可以有喝醉的时候，我们可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休，否则，你只会是别人的谈资和笑柄。

58、ldquo;我爱你”。别对很多人说这句话，我的意思是，希望你只对一个人说，这是尊重你爱的人，更是尊重你自己的感情。

59、好处不轻给，不滥给，不吝给：人们所高度称道的任何事情，是绝少在人的期望之中的。良好的开端应当激发他人的好奇心，而不是抬高他们的期望。

60、每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。

庄子经典语录 60句菁华（扩展8）

——王小波经典语录 60句菁华

1、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

2、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

3、我引用昆德拉这句话(人类一思考，上帝就发笑)，被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭!

4、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。

5、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

6、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

7、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。

8、科学是个不断学习的过程。

9、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。

10、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。

11、二十一世纪心理学最伟大的贡献，就是证明了人随时随地地都会梦游，睁着眼睛进入梦里，而且越是日理万机的伟大人物，就越会容易犯这种病。

12、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。

13、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

14、假如人成为商品，就应该遮着脸。

15、我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。

16、走在天上，走在寂静里，而倒挂下来。

17、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。

18、我们生在这亡命的时代，作为两个亡命之徒，是何等的幸福！真应该联手做一番事业！——王小波《似水流年》

19、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。——王小波

20、我一直搞不清这些说法是什么意思，直到有一天我在校园里闲逛，在一座待拆的旧楼里看到了他们俩干那件简单而又快乐的事——那时候我用指节敲着额头，心里叫道：原来不老实、荒唐、乱来、有问题、不检点，就是这个意思呀！——王小波《寻找无双·东宫西宫》

21、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。

22、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

23、在*做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。

24、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。

25、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

26、个人的体面与尊严，*等，自由等等概念，*的传统文化里是没有的。

27、一个人想像自己不懂得的.事很容易浪漫。

28、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

29、被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。

30、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。

31、说这辈子*什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

32、知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。

33、不幸的是,每个人都有自己的'命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

34、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

35、妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质!”

36、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫 ——王小波 《沉默的大多数》

37、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。 ——王小波 《爱你就像爱生命》

38、其实我根本不像表面上那样天真 ——王小波 《白银时代》

39、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。 ——王小波 《沉默的大多数》

40、把儒学和宗教并列，肯定会招来一些反对。儒学没有凭借神的名义，更没有用天堂和地狱来吓唬人。但它也编造了一个神话，就是假如你把它排除在外，任何人都无法统治，天下就会乱作一团，什么秩序、伦理、道德都不会有。这个神话唬住了一代又一代的*人，直到现在还有人相信。罗素说，对学者的尊敬从来就不是出于真知，而是因为想象中他具有的魔力。我认为，儒学的魔力就是统治神话的魔力。当然，就所论及的内容来说，儒学是一种哲学，但是圣人说的那些话都是些断语，既没有什么证据，也没有什么逻辑。假如不把统治的魔力估计在内，很难相信大家会坚信不移。 ——王小波 《我的精神家园》

41、她是瘦小的身材，消瘦的脸，眼睛真大啊。可爱的双眼皮，棕色的眼睛！对着我的时候这眼睛永远微笑而那么有光彩。光洁的小额头，孩子气的眉毛，既不太浓，也不太疏，长得那么恰好，稍微有点弯。端立的鼻子，坚决的小嘴，消瘦的小脸，那么秀气！柔软的棕色发辫。脖子也那么瘦：稍微地动一下就可以看到肌肉在活动。小姑娘似的身材，少年的特征只能看出那么一点。喂，你的小手多瘦哇，我都不敢握你的手。你怎么光笑不说话？妖妖，我到处找你，找了你七年！我没忘记你！我真的一刻也不敢忘记你，妖妖！” ——王小波 《绿毛水怪》

42、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。 ——王小波

43、似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有 其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了 ——王小波 《流年似水》

44、在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。 ——王小波 《沉默的大多数》

45、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓*员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。

46、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。

47、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。 ——王小波 《思维的乐趣》

48、我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。 ——王小波 《似水流年》

49、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

50、对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。

51、科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。

52、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。

53、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

54、人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。

55、你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的，不过我给你的信值得写在五线谱里呢。，但愿我和你，是一只唱不完的歌。

56、人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。

57、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。

58、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

59、我一直说，你有一种孤勇。其实，我只希望我所爱的女人，*凡而孱弱，不必事事自己挡在前头，当有任何事情发生，都可以有人替她遮挡风雨。有人尽力照顾她，疼爱她。我只希望你可以从容而幸福，跟你所爱的人，安宁的过完下半生。我不需要你勇敢，我只要你幸福。

60、低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒**的年代，也是老舍跳进太*湖的年代。我认为知识分知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。

庄子经典语录 60句菁华（扩展9）

——经典语录搞笑 60句菁华

1、我不介意你工作忙十天半月不在家：这样我就可以随心所欲的玩，偶尔可以夜不归宿。

2、活着累吗，这才证明你活着，舒服是给死人的。

3、你不聪明也就算了，干嘛还要学秃顶。

4、老师，我遇上强盗了， 只是作业被抢了。

5、如果脑残会飞的话，那么这里就是飞机场了……

6、作为失败的典型，你实在是太成功了。

7、铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡！

8、你问我有没有宗教信仰，我说：自恋算不算？

9、别拿你的木马，挑战我的密码。

10、难过了，就蹲下来，抱抱自己。

11、让我看看你那温柔的獠牙。

12、低调不代表没调。

13、我要做个下载软件，名字叫掩耳。因为迅雷不及掩耳。

14、你太矮了！借你望远镜吧，再看清楚点，我不帅吗？

15、等我有钱了，我就买一辆公交车，专门走公交专用车道，专门停在公交车站，等有人想上车了，我就说：对不起，这是私家车。

16、脂肪，你有本事欺负肚子，怎么没本事冲胸啊。

17、如果常年单身，你就得反思一下自己是不是对性别要求太严格了。

18、有人告诉我，这世上再也没有比爱情更复杂的东西了，我一本数学书甩他脸上。

19、一直对发型和身材不满意的人，有一个共同点：不肯承认这是脸的问题。

20、有时候觉得自己变丑了，拿出身份证一看，发现多虑了。

21、一年里我最喜欢的月份就是二月了呢，这个月只需要单身28天呢。

22、以前别人说我眼睛小，我还总不信，终于有一天，我躺在沙发上看电视，突然我妈回来把电视关了，然后默默地帮我盖上了被子。

23、肚子大不可怕，可怕的是里面没有真材实料。

24、教师节没有什么可以送给老师，只好把学过的知识还回去了。

25、其实，你本该成为一名伟大的科学家的，不过被一件事情耽误了，那就是你没脑子。

26、生活会让你苦上一阵子，等你适应以后，再让你苦上一辈子。

27、长得不好看就别瞎折腾了，有些人花了大价钱烫了精致的公主卷，看上去也不像公主，而像牛顿一样。

28、我才不去见网友，除非国家修改一夫一妻制。

29、数学成绩永远超不过我的体重，也不知道是我太重，还是我数学太无能。

30、你是无可取代，没有人跟你丑的一模一样。

31、解释就是掩饰，掩饰就是不老实，不老实就是欠收拾！

32、有很多事情你当时想不通，别着急，过一段时间你再想，就想不起来了。

33、老媳妇的都抱紧了，老子要开始摇微信。

34、我太纯洁了，我纯洁的都有些无耻了!

35、你妈的羊水是不是硫酸啊?

36、不要议论哥，哥很难猜测。

37、不要考验人，人是经不起考验的。

38、你长的拖慢网速，你长的太耗内存。

39、你脑袋光亮的可以挂到天上去充当满月，圆的可以当圆规。

40、见过丑的，没见过这么丑的。乍一看挺丑，仔细一看更丑！

41、自己没本事还喜欢到处去找优越感，看就知道是个没出息的种。

42、什么事残忍？对男人，我就打断他三条腿；对公狗，我就打断它五条腿。

43、你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心我把你融化了。

44、看你长的，外形不准比例没打好，我一看你就知道你是头骡子，天阉的货。

45、网上自古无娇娘，残花败柳一行行，偶有几对鸳鸯鸟，也是野Ji配色狼。

46、一杯两杯大步走，三杯四杯扶墙走，五杯六杯墙走我不走，喝上一斤妹妹抱我走！

47、我看不出你和狗有什么不一样，看看脸的构造，去人民医院花十来块挂个专家号，去知道知道怎么样才能让几尺厚的脸庞红起来。

48、多吃芹菜不用问，降低血压喊得应。

49、将薪比薪想一下，算了，不想活了。

50、走投无路还走什么走，直接坐车啊。

51、问君能有几多愁，恰似太监上青楼！

52、不怕神一样的哥们就怕狗一样的朋友。

53、唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的。

54、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

55、自从我变成了狗屎，就再也没人踩到我头上。

56、祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生。

57、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

58、睡眠是一门艺术，谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！

59、你淡定是因为你不怕死，我比你淡定是因为我不怕你死。

60、我是个演员，一看见漂亮MM眼就圆……

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