日期:2022-12-02 00:00:00
1、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
2、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
3、以火救火,以水救水。
4、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
5、若白驹之过隙。
6、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
7、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、只可意会,不可言传。
10、大而无当,往而不返。
11、遁天倍情,忘其所受。
12、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
13、日出而作,日入而息。
14、以管窥天,以锥刺地。
15、缘督以为经,可以保身。
16、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
17、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
18、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
19、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
20、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
21、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
22、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
23、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
24、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》
25、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》
26、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
27、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
28、同类相从,同声相应,固天理也。《庄酒·渔父》
29、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄酒·渔夫》
30、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
31、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》
32、曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
33、绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
34、其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
35、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
36、小惑易方,大惑易性。《骈拇》
37、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
38、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》
39、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》
40、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》
41、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子让王》
42、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
43、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》
44、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
45、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《庄子外篇天地》
46、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》
47、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子外篇在宥》
48、至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》
49、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》
50、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
51、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
52、美成在久,恶成不及改。
53、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
54、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
55、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
56、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
57、其作始也简,其将毕也必巨。
58、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
59、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
60、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄子名言名句 60句菁华扩展阅读
庄子名言名句 60句菁华(扩展1)
——庄子名言名句 50句菁华
1、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
2、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
3、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
4、以火救火,以水救水。
5、至人无己,神人无功,圣人无名。
6、道隐于小成,言隐于荣华。
7、鲁酒薄而邯郸围。
8、忿设无由,巧言偏辞。
9、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
10、德荡乎名知出乎争。
11、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
12、顺我者生,逆我者死。
13、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
14、忘其肝胆,遗其耳目。
15、至人无已,神人无功,圣人无名。
16、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
17、故绝圣弃知,大盗乃止。
18、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
19、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
20、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
21、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
22、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》
23、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》
24、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
25、节饮食以养胃,多读书以养胆。
26、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》
27、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
28、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》
29、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄酒·外篇·天地》
30、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄酒·外篇·秋水》
31、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》
32、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》
33、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
34、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》
35、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
36、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
37、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》
38、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
39、来世不可待,往世不可追也。
40、凡人心险于山川,难于知天。
41、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
42、忘足,履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。
43、美成在久,恶成不及改。
44、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
45、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
46、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
47、福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
48、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
49、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
50、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄子名言名句 60句菁华(扩展2)
——庄子名言名句大全 40句菁华
1、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》
2、天地与我并生,万物与我合一。
3、子非我,安知我不知鱼之乐?
4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
5、不以物挫志。——《庄子·天地》
6、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
7、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
8、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
9、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
10、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
11、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
12、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》
13、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》
14、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
15、临大难而不惧。
16、化腐朽为神奇。
17、仁义之端,是非之途。
18、大道不称,大辩不言。
19、天地一指,万物一马。
20、盖之如天,容之如地。
21、福轻乎羽,莫之知载。
22、顺我者生,逆我者死。
23、人莫鉴于流水而鉴于止水。
24、寡不道以欢成有德者能之。
25、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
26、其作始也简,其将毕也必巨。
27、节饮食以养胃,多读书以养胆。
28、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
29、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
30、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
31、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
32、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
33、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
34、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
35、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
36、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
37、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
38、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
39、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
40、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
庄子名言名句 60句菁华(扩展3)
——关于庄子名言名句 30句菁华
1、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不。——庄子
2、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言
3、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全
4、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言
5、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
6、无用之用,方为大用。——庄子人生境界的名言
7、正获之问于监市履希也,每下愈况。——《庄子知北游》
8、旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子
9、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
10、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子的人生名言
11、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
12、生有涯而知无涯。——庄子名言
13、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》——庄子名言
14、且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
15、吾身也有涯,而知无涯。——庄子的人生名言
16、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》——庄子名言
17、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言
18、形肉体固可使如槁木枯木,心固可使如死灰。——庄子名言精选解析
19、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言
20、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言
21、一气之变,所适万形。——庄子
22、朴素而天下莫能与之争美。——庄子
23、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言
24、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无�魏巍!???尤松?辰绲拿?�
25、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
26、忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言
27、人有八疵,事有四患,不可不察也。——庄子
28、形如槁木,心如死灰。——庄子
29、得鱼而忘荃,得意而忘言。——庄子
30、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。——庄子人生境界的名言
庄子名言名句 60句菁华(扩展4)
——庄子经典语录 60句菁华
1、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。 ——庄子 《大宗师》
2、物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。 ——庄子 《寓言》
3、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。——庄子《天道》
4、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——庄子《养生主》
5、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》
6、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》
7、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。 ——庄周
8、子非鱼,安知鱼之乐?——庄子《秋水》
9、相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子《庄子·大宗师》
10、窃钩者诛,窃国者侯 ——庄子 《庄子·内篇·逍遥游第一》
11、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之;此天地之道,圣人之德也。——庄子《刻意》
12、且举世而誉之而不加沮,举世而非之而不加劝,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 ——庄子 《庄子》
13、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。 ——庄子 《逍遥游》
14、朝受命而夕饮冰。——《人间世》
15、同类相从,同声相应,固天理也。——《庄酒·渔父》
16、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
17、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
18、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》
19、好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》
20、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
21、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!——《人间世》
22、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。——《齐物论》
23、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
24、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
25、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
26、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
27、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
28、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
29、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
30、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
31、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
32、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
33、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
34、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
35、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
36、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物。
37、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
38、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川
39、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——《外物》
40、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》
41、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》
42、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
43、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
44、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
45、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
46、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
47、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》
48、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
49、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》
50、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;——《庄酒·杂篇·庚桑楚》
51、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《养生主》
52、鱼相忘于江湖,人相忘于道术。
53、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
54、名也者,相札也;知也者,争之器也。
55、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
56、*之外,圣人存而不论;*之内,圣人论而不议。
57、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
58、人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也
59、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰
60、ldquo;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
庄子名言名句 60句菁华(扩展5)
——感情经典名言名句 60句菁华
1、那不是彻夜等候你为我点的烛火,当我睁开双眼每一天,都会记得大家的笑脸,明白心中勇敢又多了一点,用音符画一个圈,经过都会被纪念,我想爱永远会留在你心间
2、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。——培根
3、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。——罗勃朗宁
4、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。——巴尔扎克
5、爱情要懂得珍惜,随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散,也不是在长板凳上叹息。——施企巴乔夫
6、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要,要不爱情就有完备,因为我们不是神,也不是野兽。——冈察洛夫
7、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
8、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。
9、时间会让你了解爱情,时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
10、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。
11、我不是最美丽,但我可以最可爱;我不是最聪明,但我可以最勤奋;我不是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壮,但我可以最乐观。
12、只有经历最痛苦的坚持,才能配得上拥有最永久的幸福。
13、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。
14、没有不合格的学生,只有不合格的家长。
15、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
16、感情虽然难以控制,但却是一种强大的动力。——爱默生《处世之道》
17、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。——巴尔扎克《高老头》
18、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。
19、每当我看天的时候我就不喜欢在说话,每当我说话的时候却不敢在看天。
20、离开你的那一天开始,左心房渐渐停止跳动。
21、春花秋月几经轮回,千古悠悠,十指相扣,执手流年的期盼,便是执着我一生的思恋。
22、在两个人的感情世界中,一锤定音的,不是心有灵犀的睿智,不是旗鼓相当的欣赏,更不是死心塌地的仰望。是心疼,是怜惜。是两难境地里,那一点点无可奈何的舍不得。
23、我听人讲过,任何东西都会过期的。我不知她和JOHNNY的感情什么时候过期,不过我想,应该很快吧。
24、感情有理智所根本不能理解的理由。
25、感情的世界里,越是索取,便越是贫瘠。所有的迫不及待,都等不来期待。
26、有些人吧,总觉得全世界都欠他。为他做事是应该的,不做事倒成了过错。遇到这种人,你要明确的告诉他。对你好是情分,对你不好是本分。千万别拿着情分当本分。如果一个人连点感恩心都没有,那他就不配得到任何的情分。不管是感情还是友情,都只给懂得回报的人。
27、暗恋,是世界上最容易保全也最容易毁掉的感情。
28、理智跟爱情屡战屡败,我们的左脑开始腐坏,感情就是这点最精彩。
29、当感情更少时,一定会后悔自己的冲动与不理智;当感情更多时,一定会后悔自己的软弱与不坚持。
30、发挥才智,则锋芒毕露,凭借感情,则流于世俗。
31、每个人总有些难言之隐,说出来可能会伤害身边的人,甚至摧毁一段感情。一个人痛苦总比两个人痛苦好,由自己去承担真相的痛苦,是最好的结果。
32、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。
33、人类在出生时,就是带着感情而来的
34、旋律依旧,情怀已远。徒留一缕忧伤,飘散在曾经的眸中。奚落的残片,拾起关于你的记忆。在梦里那样熟悉,低头、念吟。一抹阳光,一如既往。
35、爱情走入婚姻不外乎三种下场:沉淀、溶解、挥发。——*庸
36、我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。
37、回忆是“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的怅然泪落;回忆是“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的凄然醉歌。
38、友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。——罗兰
39、友谊是一个神圣而又古老的名字。——奥维德
40、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯
41、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。——培根
42、我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。——邹韬奋
43、友情的语言,不是文字,而是意义。——梭罗
44、要结识朋友,自己得先是个朋友。——哈伯德
45、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
46、人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。——伏尔泰
47、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思》
48、婚姻不是给对方承诺,也不是约束别人,而是约束自己。伊能静
49、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
50、让我的名字在任何人心理里都不要唤起悲哀!
51、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。
52、在爱情面前,谁不曾卑微地乞求过一点施舍呢?
53、爱情就像财富,有赖于命运之轮,它始终处于剧烈的上下颠簸之中。
54、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。
55、真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。——周国*
56、感情如一潭深水,表面的措辞是指示掩藏着愤怒所在点的浮标。——朗费罗
57、愚人追寻快乐于远方;智者却把它种植在脚下。——奥本海默
58、愉快的笑声——这是精神健康的可靠标记。——高尔基
59、做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。——毕达哥拉斯
60、情感,是指嗜欲、忿怒、恐惧、自信、嫉妒、喜悦、友情、憎恨、渴望、好胜心、怜悯心、和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。——亚里士多德
庄子名言名句 60句菁华(扩展6)
——庄子的名人名言 40句菁华
1、若白驹之过隙。
2、名也者,相札也;知也者,争之器也。
3、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
4、德有所长,形有所忘。
5、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
6、鉴明则尘垢不止。
7、天地有大美而不言。
8、人皆知有用之用,莫知无用之用
9、得鱼而忘荃,得意而忘言。
10、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
11、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
12、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
13、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
14、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
15、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
16、游于羿之彀中。
17、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
18、德荡乎名知出乎争。
19、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
20、螳螂捕蝉,黄雀在后。
21、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
22、子非鱼,安知鱼之乐。
23、寡不道以欢成有德者能之。
24、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
25、其嗜欲深者,其天机浅。
26、以管窥天,以锥刺地。
27、缘督以为经,可以保身。
28、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
29、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
30、去小知而大知明,去善而自善矣。——《庄子杂篇外物》
31、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》
32、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——《庄子杂篇徐无鬼》
33、凡人心险于山川,难于知天。——《庄子杂篇列御寇》
34、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。
35、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
36、夫小惑易方,大惑易性。
37、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
38、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
39、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
40、始臣之解牛时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。
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