日期:2022-12-02 00:00:00
1、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
2、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
3、以火救火,以水救水。
4、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
5、若白驹之过隙。
6、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
7、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、只可意会,不可言传。
10、大而无当,往而不返。
11、遁天倍情,忘其所受。
12、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
13、日出而作,日入而息。
14、以管窥天,以锥刺地。
15、缘督以为经,可以保身。
16、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
17、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
18、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
19、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
20、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
21、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
22、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
23、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
24、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》
25、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》
26、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
27、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
28、同类相从,同声相应,固天理也。《庄酒·渔父》
29、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄酒·渔夫》
30、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
31、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》
32、曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
33、绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
34、其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
35、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
36、小惑易方,大惑易性。《骈拇》
37、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
38、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》
39、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》
40、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》
41、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子让王》
42、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
43、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》
44、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
45、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《庄子外篇天地》
46、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》
47、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子外篇在宥》
48、至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》
49、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》
50、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
51、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
52、美成在久,恶成不及改。
53、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
54、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
55、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
56、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
57、其作始也简,其将毕也必巨。
58、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
59、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
60、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄子名言名句 60句菁华扩展阅读
庄子名言名句 60句菁华(扩展1)
——庄子名言名句 50句菁华
1、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
2、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
3、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
4、以火救火,以水救水。
5、至人无己,神人无功,圣人无名。
6、道隐于小成,言隐于荣华。
7、鲁酒薄而邯郸围。
8、忿设无由,巧言偏辞。
9、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
10、德荡乎名知出乎争。
11、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
12、顺我者生,逆我者死。
13、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
14、忘其肝胆,遗其耳目。
15、至人无已,神人无功,圣人无名。
16、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
17、故绝圣弃知,大盗乃止。
18、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
19、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
20、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
21、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
22、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》
23、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》
24、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
25、节饮食以养胃,多读书以养胆。
26、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》
27、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
28、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》
29、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄酒·外篇·天地》
30、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄酒·外篇·秋水》
31、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》
32、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》
33、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
34、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》
35、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
36、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
37、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》
38、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
39、来世不可待,往世不可追也。
40、凡人心险于山川,难于知天。
41、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
42、忘足,履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。
43、美成在久,恶成不及改。
44、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
45、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
46、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
47、福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
48、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
49、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
50、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
庄子名言名句 60句菁华(扩展2)
——庄子名言名句大全 40句菁华
1、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》
2、天地与我并生,万物与我合一。
3、子非我,安知我不知鱼之乐?
4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
5、不以物挫志。——《庄子·天地》
6、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
7、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
8、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
9、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
10、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
11、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
12、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》
13、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》
14、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
15、临大难而不惧。
16、化腐朽为神奇。
17、仁义之端,是非之途。
18、大道不称,大辩不言。
19、天地一指,万物一马。
20、盖之如天,容之如地。
21、福轻乎羽,莫之知载。
22、顺我者生,逆我者死。
23、人莫鉴于流水而鉴于止水。
24、寡不道以欢成有德者能之。
25、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
26、其作始也简,其将毕也必巨。
27、节饮食以养胃,多读书以养胆。
28、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
29、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
30、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
31、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
32、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
33、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
34、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
35、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
36、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
37、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
38、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
39、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
40、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
庄子名言名句 60句菁华(扩展3)
——关于庄子名言名句 30句菁华
1、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不。——庄子
2、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言
3、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全
4、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言
5、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
6、无用之用,方为大用。——庄子人生境界的名言
7、正获之问于监市履希也,每下愈况。——《庄子知北游》
8、旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子
9、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
10、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子的人生名言
11、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
12、生有涯而知无涯。——庄子名言
13、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》——庄子名言
14、且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
15、吾身也有涯,而知无涯。——庄子的人生名言
16、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》——庄子名言
17、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言
18、形肉体固可使如槁木枯木,心固可使如死灰。——庄子名言精选解析
19、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言
20、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言
21、一气之变,所适万形。——庄子
22、朴素而天下莫能与之争美。——庄子
23、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言
24、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无�魏巍!???尤松?辰绲拿?�
25、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
26、忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言
27、人有八疵,事有四患,不可不察也。——庄子
28、形如槁木,心如死灰。——庄子
29、得鱼而忘荃,得意而忘言。——庄子
30、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。——庄子人生境界的名言
庄子名言名句 60句菁华(扩展4)
——成功的名言名句 60句菁华
1、成功者说:虽然这个很困难,但它是可能的;失败者说:那是可能的,但它太困难。
2、人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路。
3、成功苦中求,梅花寒里开。
4、大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败。——卡莱尔
5、要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙
6、我们不是没有好的机会,而是没有好的观念。
7、我们不能成为贵族的后代,但我们可以成为贵族的祖先。
8、成功的方式:(目标+计划)×行动=成功率。
9、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚
10、成功——功与过的试金石。——拜伦
11、成功的艺术处理的最高成就就是美。——歌德
12、成功之秘诀,在始终不变其目的。 —— 毕因士腓特
13、观念的新旧,意味着能否接受新生事物。
14、我是世界上独一无二的,我一定会成功!
15、鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。
16、一个人如果做事没有恒心,他是任何事也就很难成功的。
17、我们的脑袋里可以长皱纹,但我们的观念里却不能长皱纹。
18、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜,不作无谓的伤感,并向着自己应做的事业去努力,尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们可以武断地说将来必然是会成功的。 —— 聂耳
19、人没有危机是的危机,满足现状是的陷阱。
20、人生三大致命伤:埋头苦干一成不变;努力结果无法积累;上一代努力下一代无法继承。
21、成功永不放弃,放弃永不成功。
22、成功的领导人不是温度计,而是恒温器。
23、理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
24、审判自己比审判别人难多了。如果你成功地正确审判了自己,那么你就是一个真正的智者了。
25、成功者会说:“我帮你做点什么吧!而失败者说:那不是我的事。
26、成功就是两股力量:一种支持我们的力量;一种反对我们的力量。
27、世界上20%的人掌握着80%的财富;世界上80%的人仅拥有20%的财富。
28、成功的方式:(目标+计划)×行动=成功率。
29、要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。——列文虎克
30、把顾客的事当做自己的事来办,设身处地多为顾客的需求和利益着想,没有不成功的事业。——林玉梨
31、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
32、要使性格有所发展并非简单之事,只有通过艰难和困苦的磨练才能使心灵强化,视野开阔,雄心振奋,从而达到成功的目的。——凯勒
33、大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败。
34、过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
35、只有承担起旅途风雨,才能最终守得住彩虹满天。
36、如果你具备开始的勇气,就有了成功的豪情。
37、天下无难事,唯坚忍二字,为成功之要诀。
38、虽然我们可以由别人的学问而变的博学,无论如何,我们要由自己的智能才能成为明哲。
39、万物都有它存在的道理性、原则性;只要你遵守人生的游戏规则,坚守做人的原则;成功离你就越来越近。
40、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
42、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
43、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
44、宁在事前心力交瘁的努力,事后悠然自得;不要在事前悠然自得,而在临事时无法适从。
45、欲望铸就热忱,毅力铲*高山。
46、一分钟的成功,付出的代价却是好些年的失败。
47、求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心;得意莫忘形。
48、诚心诚意,诚字的另一半就是成功。
49、细节的实质是认真的态度和科学的精神。
50、用百折不回的毅力,有计划地克服所有的困难。
51、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
52、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
53、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
54、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
55、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
56、谋事在人;成事在天;事在人为:不去做你怎么知道行还是不行。
57、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
58、嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
59、细节不是“细枝末节”,而是用心,是一种认真的态度和科学的精神。
60、人活在世上难免会受到蔑视、冤枉、委屈;你大可不必去理会,也不必去反抗,用事实与时间可证明你的一切。
庄子名言名句 60句菁华(扩展5)
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、知者不言,言者不知。——老聃
3、轻诺必寡信,多易必多难。——老子
4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
5、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
6、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
7、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
8、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
10、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
11、宠辱若惊,贵大患若身。
12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
13、治大国,若烹小鲜。
14、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
15、知足不辱,知止不殆。
16、“为之于未有,治之于未乱”
17、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
18、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”
19、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”
20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
21、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
22、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
23、治人事天,莫若啬。
24、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……
26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
27、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
28、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
29、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
30、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
31、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
32、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
33、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
34、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
35、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
36、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
38、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
39、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
40、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
41、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
42、弱之胜强,柔之胜刚。
43、将欲取之,必先之。
44、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
45、轻诺必寡信,多易必多难。
46、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
47、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
48、故有之以为利,无之以为用。
49、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
50、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
51、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
52、圣人无死地,智者无困厄。
53、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
54、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。
55、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
56、知足者富。
57、我独异于人,而贵食母。
58、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
59、夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
60、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
庄子名言名句 60句菁华(扩展6)
——庄子人生境界的名言 50句菁华
1、白玉不毁,孰为珪璋。
2、众人重利,廉士重名。
3、用管窥天,用锥指地。
4、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
5、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
6、人莫鉴于流水而鉴于止水。
7、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。
8、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
9、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
10、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
11、人有八疵,事有四患,不可不察也。
12、以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
13、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
14、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
15、庶人有旦暮之业则劝,百工有器械之巧则壮。
16、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。
17、忧喜更相接,乐极还自悲。——庄子
18、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子
19、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
20、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
21、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》
22、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物论》
23、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
24、为善无近名,为恶无近刑。
25、灾人者,人必反灾之。
26、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
27、以天下为沈浊,不可与庄语。
28、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
29、其嗜欲深者,其天机浅。
30、偃鼠饮河,不过满腹。
31、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
32、只可意会,不可言传。
33、不仁则害人,仁则反愁我身;不义则伤彼,义则反愁我己。
34、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。
35、以天下为沉浊,不可与庄语。
36、语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可言传也,而世因贵言传书。
37、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
38、言者所以在意,得意而忘言。
39、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
40、天与地卑,山与泽*。
41、抟扶摇而上者九万里。
42、天地与我共生,万物于我为一。
43、相与于无相与,相为于无相为。
44、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
45、非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
46、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
47、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?
48、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。
49、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。
50、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。
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