佛家经典禅语执念 30句菁华

1、佛曰：我执，是痛苦的根源。

2、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

3、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。

4、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

5、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

6、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。

7、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！

8、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

9、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

10、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。

11、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

12、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。

13、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

14、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

15、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！

16、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸*顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。

17、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

18、瞋为毒之根，瞋灭一切善。

19、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。

20、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。

21、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。

22、见佛性者，永离生死，名出世人。

23、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!

24、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。

25、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。

26、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。

27、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。

28、恒静法师：世上本没有不*事，而是我们那颗善变的心失去了*衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。

29、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。

30、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、

佛家经典禅语执念 30句菁华扩展阅读

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展1）

——佛家禅语经典 30句菁华

1、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

4、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

5、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

7、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

9、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

10、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

11、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的.过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

13、所作福德，不应贪着。

14、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

15、佛云若能转物即同如来。

16、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

17、色即是空，空即是色。

18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

19、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

20、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

21、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。

22、愚人除事不除心。智者除心不除事。

23、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

24、沉默是毁谤最好的答覆。

25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

26、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

27、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

29、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

30、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展2）

——佛家经典禅语语录句子 30句菁华

1、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

2、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

3、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

4、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

5、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

6、如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。

7、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

8、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

9、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

10、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。

11、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

12、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

13、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

14、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

15、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。

16、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

17、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

19、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

20、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

21、走着走着，就散了，回忆都淡了;回头发现，你不见了，忽然我乱了。

22、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

23、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?

24、*常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

25、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

26、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

27、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

28、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

29、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

30、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展3）

——关于佛家经典的静心禅语 30句菁华

1、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

2、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

3、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

4、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

5、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

6、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

7、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

8、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

10、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。

11、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

12、品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

13、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

14、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

15、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

16、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

17、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

18、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

19、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

21、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

22、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

23、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。

24、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

26、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

27、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。

28、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

30、种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展4）

——佛家经典语录 150句菁华

1、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。

2、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

3、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

5、离一切诸相，则名诸佛。

6、信心清净，则生实相。

7、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

8、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

9、好好的管教你自己，不要去管别人。

10、息念忘虑，佛自现前。

11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

12、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

13、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

14、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

16、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

17、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

18、有智不在年高，无智空长百岁。

19、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。

20、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法，就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患，故能*静安详而生法喜充满之乐。

22、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

24、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。

25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。

26、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

28、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。

29、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。

30、四要：需要、想要、能要、该要。

31、对自己身心害处最大的就是愤怒，一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事，运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。

32、四感：感恩、感谢、感化、感动。

33、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。

34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足，因此他的心远离了痛苦。

35、吃苦是了苦，享福是消福。

36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。

38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。

39、慈悲喜舍，慈就是爱，清静的爱，无污染的爱;悲就是同情，虽不相识，亦能悲悯，就是同体大悲。时刻保持欢喜心，快乐无忧，就是喜。

40、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

41、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

42、工作要赶不要急，身心要松不要紧。

43、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

44、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

45、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

46、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

47、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

49、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。

50、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

51、面对许多的.情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。

52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

53、山不转路转，路不转人转，人不转心转。

54、离一切诸相，即名诸佛。

55、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

56、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

57、终日拈花择火，不知身是道场。

58、生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。

59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

60、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

61、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

62、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

63、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

64、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

65、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。

66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

67、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死、

68、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

69、死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。

70、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。

71、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

72、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

73、喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。

74、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

75、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

76、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

78、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。

79、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。

80、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。

81、人品等于财富，奉献等于积蓄。

82、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

83、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。

84、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

85、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

86、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

87、烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。

88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

89、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

90、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

91、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

92、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

93、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

94、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

95、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

96、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

97、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭*安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

98、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

99、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

100、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

101、你永远要感谢给你逆境的众生。

102、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

103、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

104、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

105、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

106、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

107、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

108、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

109、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

110、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

111、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。

112、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

113、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

114、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

115、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

117、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

118、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

119、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

120、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

121、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

122、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

123、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

124、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而*。

125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

126、为了赞美而去修行，有如被。

127、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

128、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

129、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

131、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

132、种如是因，收如是果，一切唯心造。

133、人生的真理，只是藏在*淡之中。

134、你随时要认命，因为你是人。

135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》

137、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。

138、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正*。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

139、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

141、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

142、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

143、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

144、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

145、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

146、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

147、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

148、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

149、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

150、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展5）

——佛家静心禅语 60句菁华

1、凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心!愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥!

2、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

3、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对*等。

4、佛法以心为本，以身口为末。

5、见无所见即名正见。

6、种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。

7、无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。

8、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。

9、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。

10、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

12、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。

13、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

14、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。

15、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

17、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

18、只有面对现实，你才能超越现实。

19、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

20、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

21、真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。

22、种如是因，收如是果，一切唯心造。

23、救人一命，胜造七级浮屠。

24、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。

25、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

26、看轻别人很容易，要摆*自己却很困难。

27、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

28、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

29、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

30、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

31、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

32、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

33、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

34、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

35、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

36、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

37、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

38、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

39、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

40、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

41、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

42、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

43、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

44、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。

45、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

46、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

47、面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

48、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

49、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。

50、人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙;能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

51、人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。

52、所谓*常心，就是：失意事来，治之以忍。快心事来，处之以淡。荣辱事来，置之以让。怨恨事来，安之以退。

53、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

54、不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

55、生命里最难能可贵的，就是生活得*常。

56、世上有两件事不能等：一。孝顺二。行善。

57、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

58、只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。

59、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

60、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展6）

——看透人生的佛家禅语 50句菁华

1、生活中经过的故事，都是历练心地的因缘，所以要清醒地认识，不被经过的烦恼牵绊，坚守信念的*和，生活原本如此，不管发生什么故事，重点都在面对处理它的方法和态度。

2、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

3、有些事情都是在青春之后才明白，有很多来不及做的事，有很多来不及说的话，一个转身或许就会让我们抱憾终身。

4、真正的*静不是你*可以几个小时不起，而是用一颗*和的心态看人间万象，听花开的声音。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。

5、做人的三种境界：看山是山，看水是水！看山不是山，看水不是水！看山还是山，看水还是水！

6、一切幸福都并非没有烦恼，一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。

7、生命中每遇到一个人，都是一种难得的缘分，我们要学会用宽容和大度，用真心和爱，去对待生命中的每个人。人生苦短，请好好珍惜。

8、生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我超越自我的契机。

9、曾经我们非常珍爱，皆因岁月这只无形的手，慢慢剥离了爱的光环，也让当初的誓言，落成一地晶莹的玻璃碎片。

10、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

11、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

12、人生短暂，不要让自己活得太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。

13、人，往往看到别人，看不到自己；想到自己，却想不到别人。

14、人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路*安；长相不比美丑，要心态*衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。

15、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。

16、生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘，微笑面对一切。

17、人活一世爱最真。人活一生情最亲。人生苦短，知足常乐。一个人生活一世，懂得取舍，懂得舍得，懂得满足，懂得知足，心才能开阔。人才不会被生活约束在欲望的城堡。知足常乐，乐在自知，乐在自足。

18、只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。

19、最幸福的人不一定是拥有最好的东西，但是却一定物尽其用。

20、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性*等不坏。

21、生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。

22、当感觉自己很孤立时，要学会放下自我，慈悲利他，然后身体力行的做事结缘，当我们做了对他人有利的事，彼此的善缘就会增加，生命也散发出了光芒和价值，那种孤立或孤独感也就自然消失。

23、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

24、不要去责怪你人生里的任何人，好的人给你快乐，坏的人给你经历，最差的人给你教训，最好的人给你回忆，别人怎么对你？那是因果，你怎么对别人？那就是修行。

25、不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的否定你。

26、忍辱的一个方法是，当境界现前时，您首先至少要忍半秒钟，不要马上就反应。

27、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

28、总有一些事，我们不愿它发生，却必须接受；总有些东西，我们不想知道，却必须了解；总有一些人，我们不能没有，却必须学着放手；总有些时间，我们不愿它流逝，却发现根本无能为力。

29、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。

30、不要在别人的眼光裡找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴裡找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾!

31、有人曾说过：相貌是一个人心灵的写照，脸庞是一个人情感的凝固。的确，一个人存好心，做好人，有文化、有品位时;欢喜充心，愉悦映脸，她一定会越变越漂亮越变越有味，反之则越变越丑陋，越变越萎缩。对自己的容貌负责，让自己的心充满慈悲。

32、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新，是把生活的苦难如何化解，是把那些风起云涌的烦恼如何变得风*浪静。花开是精彩，花落是坦然，这就是人生。

33、心生种种法生，心灭种种法灭。

34、尽其心知其性，知其性则知其天。

35、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

36、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。

37、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

38、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

39、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

41、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

42、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

43、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

44、纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。

45、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

46、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

47、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。

48、世事无相，为何人要执着，？不如归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。

49、学会把自己的心态放低放*，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

50、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展7）

——道家经典禅语 50句菁华

1、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

2、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

3、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

4、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

5、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

6、为无为，事无事，味无味。

7、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

8、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

9、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章

10、之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下》

11、临河而羡鱼，不如归家织网。《淮南子说林》

12、天生万物，唯人为贵。《列子天瑞》

13、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

14、天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。

15、少则得，多则惑。《老子》二十二章。

16、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下》。

17、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》。

18、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称》。

19、大勇反而不勇。《淮南子道应》。

20、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

21、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

22、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

23、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

24、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

25、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

26、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

27、至性至善，大道天成。

28、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

29、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

30、君子和而不同，小人同而不和。

31、不应取法，不应取非法。

32、心无罣碍，意无所执。

33、如来所得法，此法无实无虚。

34、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

35、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。

36、万变犹定，神怡气静。

37、致虚极，守静笃。

38、君子喻于义，小人喻于利。

39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

41、何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。

42、命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。

43、尽己力，听天命，无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安，知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。

44、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。

45、面对每天的生活，无奈也好，等待也罢，眼高也行，俗话说得好，眼高手低也是常有，生活不过就是聚沙成塔。

46、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

47、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

48、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。

49、所谓“好事不出门，坏事传千里”。有的人，你跟他介绍一个好人，说一件好事，他不相信。但说那个人偷窃，那个人是强盗，那个人家有*，他就信以为真，这就是信坏不信好的心理病态。

50、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展8）

——经典禅语 40句菁华

1、盛夏时光，一城烟雨中，莲，低调的从容，低温的白，雅若一位隐修的女子，不与陌上千红争艳，默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美，力透光阴的凉薄。

2、人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的。

3、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。

4、不要试图控制什么，也不要刻意改变什么，万物的存在都有定数，一切都是最好的安排，不刻意，不勉强，自然而然，从善如流！

5、万般皆苦，唯有自渡，这一世，不靠别人，靠自己，人生路上，做黑夜中一盏照亮前进的灯，就算再*凡的人生，也能拥有与别人不一样的幸福。

6、再苦再难靠自己，即使此刻的你一无所有，甚至负债累累，不要想不开，哪个成功人士，不是从低谷走向巅峰的。

7、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

8、两个人的沟通：70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。

9、敌人变成朋友，就比朋友更可靠，朋友变成敌人，比敌人更危险。有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。

10、有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨，皆出于此。

11、人多时，管住嘴！话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。

12、如果事与愿违，就相信上天一定另有安排；所有失去的，都会以另外一种方式归来。相信自己，相信时间不会亏待你。

13、把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

14、静以修身，俭以养德。静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音希声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。

15、我们走在生活里，总想找到生活的捷径，总想找到幸福的出口，有时却产生许多迷惑，总以为付出的已经够多，得到的快乐却是那么吝啬。

16、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

17、不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。

18、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

19、渡己；就是一个人的正确心态，走自己的路，做自己喜欢的事，对自己绝对信任和认可。忘木成舟，且需自渡。

20、有的人觉得生活太苦，不明白人为什么要活着，越这样想，身心就会越加疲惫，倒不如别给自己那么大压力，能好好活着就行。

21、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。以慈悲之心待人，欢喜自然多一分。

22、一念心清静，莲花处处开。

23、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

24、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

25、释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。

26、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

27、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

28、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

29、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

30、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

31、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

32、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

33、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

34、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

35、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

36、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

37、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

38、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

39、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

40、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

经典禅语