日期:2022-12-02 00:00:00
1、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
2、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
3、*不以三公易其介。
4、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。
5、舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。
6、何如斯可以嚣嚣矣?
7、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
9、其进锐者,其退速。
10、莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。
11、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
12、行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
13、不以规矩,无以成方圆。
14、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
15、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
16、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
17、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
18、不以规矩,无以成方园。
19、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。——汪国真
20、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
21、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘 43、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 关于友谊的经典名言
22、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。()——培根
23、灾难能证明友人的真实。——伊索
24、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
25、其进锐者,其退速。【译文】前进太猛的人,后退也会快。
26、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,?七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,?申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
27、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
28、孟子曰:“我善养吾浩然之气。”
29、养心莫善于寡欲。
30、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
31、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
32、祸福无不自己求之者。
33、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
34、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
35、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
36、孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)
37、孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。”(《孟子·离娄上》)
38、孟子曰:“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》)
39、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
40、仁者无敌。
41、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
42、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
43、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
44、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔
45、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
46、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
47、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
48、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
49、恭者不侮人,俭者不夺人。
50、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
孟子经典语录 50句菁华扩展阅读
孟子经典语录 50句菁华(扩展1)
——孟子的经典名句大全 50句菁华
1、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
2、流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
3、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
4、徒善不足以为政,徒法不能以自行。
5、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
6、王无罪岁,斯天下之民至焉。
7、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
8、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
9、瞰其亡也,而往拜之。
10、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
11、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
12、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、养其小者为小人,养其大者为大人。
15、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
16、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
17、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
18、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。
19、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
20、人之患在好为人师。
21、无君子莫治野人,无野人莫养君子!
22、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
24、不以规矩,无以成方圆。
25、今王与百姓同乐,则王矣。
26、尽信书,则不如无书。
27、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。草尚之风,必偃。
28、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
29、穷则独善其身,达则兼善天下。
30、为政不难,不得罪于巨室。
31、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
32、仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。
33、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。
34、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
35、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
36、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
37、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
38、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
39、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
40、穷则独善其身,达则兼济天下。
41、莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。
42、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。
43、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
44、人有不为也,而后可以有为也。
45、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
46、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
47、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
48、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
49、忧民之忧者,民亦忧其忧。
50、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
孟子经典语录 50句菁华(扩展2)
——孟子的语录 50句菁华
1、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
2、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
3、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
4、不以规矩,无以成方园。
5、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
7、贤者在位,能者在职。
8、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
9、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
10、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
11、不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。
12、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
13、恭者不侮人,俭者不夺人。
14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
15、今王与百姓同乐,则王矣。
16、劳心者治人,劳力者治于人。
17、宝珠玉者,殃必及身。
18、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
19、不以文章害辞,不以辞害志。
20、大人者,不失其赤子之心者也。
21、道在迩而求诸远,事在易而求诸难。
22、得道多助,失道寡助。
23、春秋无义战。
24、学不厌,智也;教不倦,仁也,仁且智,夫子即圣也。
25、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。
26、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
27、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
28、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
29、王顾左右而言他。
30、质胜文则野,文胜质则史。
31、鱼与熊掌分别比喻什么?鱼比喻生,熊掌比喻义。
32、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
33、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
34、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
35、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
36、人有不为也,而后可以有为。
37、知识与技能:了解有关孟子和孟子的思想;了解文中重点词语的含义。
38、以指导朗读为主。我们经常教育学生“书读百遍,其义自见”,学习古文更是这样,课堂上一开始试着读环节让学生囫囵吞枣地对课文有了大概的印象,老师示范读让学生对文言文的朗读有了一些初步的感觉,在接下来的研读交流中,有各种形式的朗读,个人读、集体读、男女生接读等这些都是把读通读懂与读出韵味有机结合的主要方式,在最后的吟诵体味环节中,创设情境,自由吟诵配上音乐让学生尽情展现,使我们在课堂上看到了学生从一头雾水到有滋有味的进步过程,这则是得益于有效的朗读训练。
39、怎么样,文言文读起来蛮有味道的吧!一回生,两回熟,大家试着自己找感觉再来读一读。
40、文言文不仅要把字音读正确,更重要的是要读懂,这是朗读文言文的前提,常言道:“千里之行,始于足下”。现在就请同学们运用以前学习文言文的方法,对照注释一句一句读,想想每句话每个词语的意思。
41、作家作品:
42、富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
43、仁也者,人也。合而言之,道也。
44、君子之泽,五世而斩。
45、位卑而言高,罪也。
46、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难。
47、出乎尔者,反乎尔者也。
48、人之所以异于禽兽者,几希。
49、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
50、欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。
孟子经典语录 50句菁华(扩展3)
——孟子经典名言名句 50句菁华
1、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》
2、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
4、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》
5、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子
6、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子
7、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
8、宝珠玉者,殃必及身——孟子
9、言近而指远者,善言也。——孟子
10、其进锐者,其退速。——孟子
11、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子
12、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子
13、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。——孟子
14、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子
15、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
16、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。 —— T.S.艾略特
17、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
18、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国
19、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
20、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
21、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思
22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
23、人生一世,草木一秋。 ——冯梦龙
24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
26、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
27、育才造士,为国之本。
28、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
29、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 非不能也,是不为也。
30、贤者在位,能者在职。
31、尊贤使能,俊杰在位。
32、民为贵,社稷次之,君为轻。
33、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
34、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
35、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
36、天时不如地利,地利不如人和。
37、没有规矩,不成方圆。
38、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
39、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
40、民事不可缓也。
41、祸福无不自己求之者。
42、保民而王,莫之能御也。
43、定天下者,在乎仁政为一者也。
44、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
45、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
47、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
48、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
49、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
50、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
孟子经典语录 50句菁华(扩展4)
——围城经典语录 50句菁华
1、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
2、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的`磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
3、那女人*日就有一种孤芳自赏落落难合的神情大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情此刻更流露出嫌恶,黑眼镜也遮盖不了。
4、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
5、*人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地是圆的;*人的心位置正中,西洋人的心位置偏左。
6、想来这是一切女人最可夸傲的时候,看两个男人为她争斗。可是方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的,“保持实力,作战略上的撤退。”
7、坐在热水管烘暖的客堂里念佛,可见”西学为用,中学为体“并非难事。
8、方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人,医生对病人,官吏对民众都应哄骗。圣如孔子,还假装生病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。
9、大家都说辛楣心*气和得要成”圣人“了。
10、汪太太道:”听说方先生很能说话,为什么今天不讲话。“方鸿渐忙说,菜太好了,吃菜连舌头都吃下去了。
11、可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
12、自己决不会爱方鸿渐,爱是又曲折又伟大的情感,决非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。
13、*是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国度肯这样给科学家大官做的。外国科学进步,*科学家进爵。
14、有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
15、外国哲学家是知识分子里最牢骚不*的人,专门的权威没有科学家那样高,通俗的名气没有文学家那样大。
16、汪处厚想做媒是没有危险的,决不至于媒人本身也做给人去。
17、有个生脱发病的人去理发,那剃头的对他说不用剪发,等不了几天,头毛压根儿全掉光了。大部分现代文学也同样的不值批评。
18、刘太太说:”你又来了,她比范小姐总好得多——“肯这样说姑娘的,还不失为好嫂嫂。
19、医生也是屠夫的一种。
20、她的*淡,更使鸿渐疑惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波*浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
21、烤山薯这东西,本来像*谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好。
22、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
23、他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉馅,表示饭菜好吃,此外全无用处。
24、经提倡而产生的`幽默,一定是矫揉造作的幽默。
25、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄赳赳地胡说,眼睛怯懦不敢*视对方。
26、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
27、人怕出名啊!出了名后,你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说,通讯员等去发表。这么一来,把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述,非另外捏造点新奇事实不可。
28、一向*人喜欢皮肤白,是幼稚的审美观,就像小孩只能喝奶,没资格喝咖啡。
29、天色渐昏,大雨欲来,车夫加劲赶路,说天要变了。天仿佛听见了这句话,半空里轰隆隆一声回答,像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。
30、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
31、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
32、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。
33、那汉子没法,怒目打量孙小姐一下,把垫坐的小衣包拿出来,捡一条半旧的棉裤,盖在米袋上,算替米戴上防毒具。
34、烤山薯这东西,本来像*谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好。
35、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。
36、自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
37、我们希望它来,希望它留,希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。
38、那女孩子不过十六七岁,脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。
39、女人原是天生的**动物。虚虚实实,以退为进,这些**手腕,女人生下来全有。
40、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布满脸,腼腆得迷人。
41、女人涂脂抹粉的脸,经不起酒饭蒸出来的汗气,和嚼咬运动的震掀,不免像黄梅时节的墙壁。
42、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,游戏也罢,人生的愿望大都如此。
43、可实在是生活太无聊,现成的女朋友太缺乏了,好比睡不着的人,顾不得安眠药片的害处,先要图眼前的舒服。
44、她不是变心,因为她没有心;只能算日子久了,肉会变味。反正自己没有吃亏,也许还占了便宜,没得什么可怨。
45、方先生的过去太过丰富了!我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。
46、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到\“妙\”的一叫,你才发觉它的存在。
47、鸿渐研究出西洋人丑得跟*人不同:*人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑的像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。
48、男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。
49、张先生)只生一个女儿,不惜工本地栽培,教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气,美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态,无不应有尽有。……他以为女孩子到二十岁就老了,过二十还没嫁掉,只能进古物陈列所供人凭吊了。
50、经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友——且慢,你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还蜜月彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。
孟子经典语录 50句菁华(扩展5)
——常用经典语录 50句菁华
1、*素,崇尚一种简约,俯仰之间,带着一怀向往,累积生命的厚度。常常觉得:生活,因追求而充实;生命,因探知而美好。在俗世的烟火中修篱种菊,安静的倚在时光深处,看云卷云舒,不卑不亢,不惊不扰。求索,惟一在乎的,是过程。
2、成熟,不是你懂得了多少大道理,而是理解了更多小矛盾;成熟,不是你结交了多少相投的人,而是接纳了更多不合的人;成熟,不是你可以从事伟大的事,而是可以专心卑微的事;成熟,不是你可以改变世界,而是可以改变自己。
3、这个世界很小,我们就这样遇见。
4、什么叫机会?机会就是:在一片反对声中诞生,在一片怀疑声中兴起,在一片喝彩声中结束。只要与未来有关,小事也是大事;只要与未来无关,大事也是小事。改变命运的机会,这才叫机会。勇敢的人寻找机会,软弱的人等待机会,愚蠢的人失掉机会。有人群的地方一定有智慧,有智慧的地方一定有机会。
5、爱是一种巨大的能力,世上人以这样巨大的爱力去追逐金钱,于是金钱的能力,笼罩一切。
6、管理要当成一本书来读,你一定要把厚的书读下去,读着读着,你就可以把书读薄了。
7、就算我再次绑起马尾,演绎过往的自己,很多事终空是"回不去了"的。然后我却感恩自己保留了记忆、欢乐、勇敢……
8、人们之所以心绪不宁,并不是因为发生了什么事情,而是因为他们对事情财务的观点不合适。
9、想回到过去,试着让故事继续,至少让你不再离我而去。——周杰伦《回到过去》
10、你的能量就在你的思想,因此要保持觉察力。换句话说,要"记得去记住"。
11、要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。 ——尼古拉·奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》
12、痛苦是你走出以后,跟你在同一屋子里的人。
13、我就站在这里从来不曾离去、凝听着你呐一句爱我,我就站在这里从来不曾离去、诉说着我呐一句爱你。
14、不能为了摆脱寂寞,轻易在一起,我们都是要去对别人的真心负责,是要让我的爱对得起良心。进而想起,有种友谊是叫蓝颜。进而是懂得,有种幸福,很简单…进而告诉自己,既然没有开始,那么就没有结束,一切,还是原来的样子。
15、有人忙着活,有人忙着死。忙生的人永远不放弃希望,要克服一切困难。忙死的内心充满无限的恐惧,希望丧失。
16、没有文化积淀的脱口秀,是哗众取宠,是没有生命力的!
17、一家子人其实有很多难咽的事情,我希望你该忘的忘了,忘了就不再想起。你*生至此的苦痛难过,皆因心思细腻,放不下太多的人与事,为难了自己。因为想法不同做法不同,你即使越走越孤单,我也希望你包容他们、笑待他们,因为他们是你此生至亲。
18、你看起来有多坚强,实际上就有多孤单。
19、离开他的时候我就明白,爱是一回事,生活是一回事,遇见是一回事,岁月是另一回事。
20、任何事情,坚持了就是神话,放弃了就是笑话!这个道理听起来很简单,但很多人却做不到,不停的选择,不停的放弃,回头却发现什么事都没做好,坚持,一定能遇到最美的自己,送给正在努力,拼搏的我们。
21、人生怎么可能事事圆满,终究会有遗憾。有些东西错过了,就是一辈子。有些人,一旦错过就不在。
22、会有那么一个人,在你最伤心的时候,为你撑起一片天。
23、世界上其实根本没有感同身受这回事,针不刺到别人身上,他们就不知道有多痛。
24、不能制约自己的人,不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
25、无论是什么样的女生,*凡的、突出的都应该做一个精神和物质很强大的女子,想要钱,自己赚;想要房车,自己买;想要男人,自己找,而不是无赖的等待别人给你钱,和傻乎乎的等待男人来找你。女人的幸福是掌握在自己手上的,是自己努力奋斗而来的,如果想依靠男人得到幸福,那是根本不靠谱的。
26、真正幸福是什么?一切时、一切处,不迷惑、不染污,你就幸福,你就快乐;身心清净,没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着,读喜欢读的书,做喜欢做的事,一生自由自在,你想想看,这才叫真正幸福。
27、间歇性热血满腔,长时间迷茫犯懒。
28、其实我想要的爱情很简单,我说话时你会听,我任性时你会爱,我需要时你会在。
29、任何人都有不擅长的东西,既然已经尽力,人为什么要为自己的短处感到痛苦?
30、没有什么过不去,只是再也回不去,哭什么哭,乖,摸摸头。——大冰
31、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。——毛姆
32、吹开千树万树的梨花,吹绿了田野和乡村。到处是芬芳宜人的花香,到处是千姿百态的花影,到处是莺歌燕舞的画卷。你看:一树树芳菲翩翩起舞,抖落一地姹紫嫣红;你听:柳笛婉转、溪水鸣奏。
33、生命就是一种认识,一种感悟,一种追寻。任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。
34、人生其实没有什么大道理,人生只是充满着各种教训。所有的道理背后,往往是因为经历过诸多"教训"。
35、不知为什么,这种话题使大家闷闷不乐。人,是最怕认识自己的生物。我叹了口气,不再去想这些事。
36、我遇见你,喜你为疾,药石无医。
37、遗憾吗,我们就这样,莫名其妙的,谁也不联系谁了。
38、我喜欢他,他却将我拒之门外,这是我的暗恋经历,以他一个厌恶的眼神而告终。
39、不要太任性,因为你是活给未来的你,不要让未来的你讨厌现在的你。
40、你不确定做不做一件事时,你应该抛硬币,如果你想抛第二次,你已经知道答案了。
41、我性命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎样再对别人笑。
42、没有哪段感情是在浪费时间。如果它没有给你想要的,那它教会了你什么是你不想要的。
43、有什么了不起,不就是幸福在左边,我站在了右边?
44、我不能说我们生如夏花,活得完美而睿智,死如秋叶亦离我们非常遥远,当下最真实的,不过是一种宽宏和原谅,对自身、他人,以及这个失望和希望并存的世界。
45、一旦做出选择,不管前方等待的是什么,都要坚定的走下去,不要再想若是选择坚持下去会是怎样的场景,那些事只是在做出选择之前才该思考的事,而选择之后不管如何想象都是多余。努力做好自己!相信自己!
46、每个人都会过上与自己能力相匹配的日子,人生最大的痛苦,莫过于奢望远超过能力。
47、年纪越大越会明白,少年时曾说过的话,不管多么情真意切,最后也终流于天真,但是有什么关系呢,那不代表它们就是谎言。我是真心希望,如你所言,在我之后,你再没有不能失去的东西。而我再爱上的人,也无一人像你一分。只愿你*安喜乐,愿我们今生,天涯永不再相见。
48、我们总把来不及做的事,留给下一年;把来不及付出的感情,留给下一任;把来不及说的话,留给下一次悔恨。“来不及”不是没做好准备,而是没下定决心。当你不那么在意结果,凡事敢迈出第一步,你的“可是来不及”都会变成“幸好我做过”。
49、生活中发生的事,如果合乎理想,是我们福气,如不,当作经验。
50、*红尘,写尽所有繁华,写不出落寞的孤影。一泓秋水无心,一池念你无涯,在一声轻喟里,泪盈满眶。秋天去了又回,月儿圆了又缺,而我,只想静静的将流水光阴融进一声浅笑,一季嫣然。然后,隔着岁月,与你在时光里轻轻相拥。
孟子经典语录 50句菁华(扩展6)
——雷锋经典语录 50句菁华
1、骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……
2、鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
3、得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。
4、有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
5、我要全心全意地为人民服务,永远做人民群众的忠实的勤务员。
6、钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
7、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
8、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。迎着困难前进,这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
9、雷锋的人格——不朽的精神;雷锋的人格——引领着我们;生的伟大,死得光荣。
10、我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的*事业*贡献自己的一切,这才是最幸福的、
11、是光荣的战士,还是可耻的逃兵,那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。
12、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。
13、一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。
14、吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。
15、时光宛如去伪存真的沙漏,但是真诚的真实的真正的英雄无论世移时易,总会以他们独有的光芒永驻人们心间,就如雷锋叔叔这样一个看似普通的人,却给了世世代代的人们最真挚的感动和激励一样,雷锋精神永放光芒!
16、世界上最光荣的事--劳动。世界上最体面的人--劳动者。
17、他是一名再普通不过的战士,却能够在最普通的岗位上做出最不普通的事情。
18、雷锋的人格——不朽的精神;雷锋的人格——引领着我们;生的伟大,死得光荣。
19、“一个*员是人民的勤务员,应该把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。”
20、雷锋精神传天下,互助暖流漾人心。
21、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的,永远忘我劳动的人,永远谦虚的.人。
22、助人为乐,学习雷锋。
23、无论时空如何变化,那些决定人类向前发展的基本要素没有变,那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边,雷锋精神被越来越多的人们所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷锋被不同肤色的人们所景仰,所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。
24、学习雷锋,一切从自己做起,从心做起,从小事做起。
25、从小事做起,与文明握手。
26、凡是脑子里只有人民没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
27、人人忆雷锋、人人想雷锋、人人话雷锋。
28、雷锋精神是人们应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。
29、学雷锋、忆传统、献爱心
30、大公无私,全心全意为人民服务,忠于革命忠干党,做革命的罗丝钉。
31、学雷锋、树新风,创和谐医院。
32、冷漠让心变得远离,互助让快乐无限传递。雷锋精神不会远离,三月春风吹暖大地。学雷锋日,让大家帮助大家,让生活更美丽,让自己更快乐!
33、互助、友爱、进步。
34、弘扬雷锋精神,搞好优质服务。
35、友善的手,传递暖和热;敬业的肩,担起职和责;贡献的人,修养品和德;爱国的心,贡献血和汗。学习雷锋日到了,雷锋就是一首歌,唱响在每一个人心中。
36、左邻右社,学习雷锋,遇到困难你我来帮!
37、今天可有意思,某某同志出车回来,惊奇地问这个,问那个,不知是谁给他洗了一条衬裤和一双穿得发了臭的袜子,可是没有一个人说话,究竟是谁给他洗的呢?只有我知道,但是我没有说,我觉得这是自己应尽的义务
38、“弘扬雷锋精神,参与志愿服务”
39、天涯海角有穷时,雷锋精神无尽处。
40、勤俭节约扬中华传统美德,肯挤肯钻树锐意进取风尚。
41、爱撒三月天,情系*梦,雷锋情怀颂嘉年。
42、我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的*事业——*贡献自己的一切,这才是幸福的。
43、*著作对我来说好比粮食跟武器,好比汽车上的方向盘。人不吃饭不行,打仗没有武器不行,开车没有方向盘不行,干革命不学*著作不行!
44、雷锋精神,已成为流淌在*人血脉中的基因,只要有人群的地方,就有雷锋。
45、助人为乐情长在,雷锋精神心永存向雷*学习,做一名合格团员。
46、雷锋爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神,集中体现了中华民族的传统美德和*道德品质。
47、我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。
48、是光荣的战士,还是可耻的逃兵,那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了.
49、我觉得一个**者就应该把**利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。
50、一个人的作用,对于**事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定,才成了一个坚实的集体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小,其作用是不可估量的。
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