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南怀瑾名言名句 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、这个意思也就是说,不一定这个形式就叫佛教,那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法,能够一句佛话也不讲,一个佛字也不提,就能将这个道理教导别人,就是佛法!何必要加一个「佛」字呢?那只是外衣呀!这个外衣是可以脱掉的。

2、永嘉禅师说:「了即业障本来空,未了还须偿宿债」。我们人生在世,一切的因果和遭遇,本身一定有其必然的原因,才有其必然的结果。所以金刚经这一点,大家不要轻易的看过去了,这是反转来告诉我们,要如何修持才有结果;必须先要真修行消掉自己的业报,智慧才能启发。过去生的业报没有消减,智慧是启发不了的;因为你还在受罪,所以不会得阿耨多罗三藐三菩提,不会大彻大悟。

3、布施善行的福德,叫做人天福德,是小果报,并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。

4、大家打坐修道搞气脉,求健康长寿,都是在信赖这个身体。以为是在修道,已经错了,非正见也。「真有大智慧的人,不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙,失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体,而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息,它愈健康,听起来很奇怪,但确实是如此。

5、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

6、佛法在那里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法,金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世,也无所谓入世。记得当年有老前辈问我:依你这个程度,为什么不出家呢?我说,你要搞清楚,我从来也没有入过家。世界上那有个出?那有个入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。

7、什么是真头陀行,真出家才是头陀行,心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的,要心能出家,才是真比丘比丘尼。

8、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。

9、大乘道是不限于出家在家的。大乘的菩萨道简单的说有八个字,永远都做不到的:「难忍能忍,难行能行」,忍人所不能忍,行人所不能行。能做到了就是决定大乘,决不退转的。真正大乘道不用装起那个学道的样子,有的人一脸佛相,满口佛话,一身佛气,进了房间把空气都染污了,我最怕这种人。当然不只佛教徒如此,我看到这样的'基督的教徒同样害怕。

10、我常说,*宋明以后的理学家讲规规矩炬做人,是佛教的律宗,老庄道家是佛教的禅宗,讲解脱的。举这些例子,你说菩萨在哪里?不一定在庙子,不一定在宗教中,社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人,常常听闻佛法的人,却做不到。社会上很多不信宗教的人,我看了肃然起敬,他们真是菩萨。

11、佛法与其它的宗教不同,认为一切众生都可以成佛,不像其他宗教,认为有第一因。其他宗教认为,只有「他」可以,我们只有等到「他」来帮忙,然后还都是听「他」的,除「他」之外,都是不对的。佛法既认为一切众生个个是佛,*等*等,但是,为什么众生不能成佛呢?因为他找不到自心,迷失了。如果自己觉悟了,不再迷失,个个自性成佛。

12、大乘菩萨要有「智不住三有,悲不入涅盘」的智悲双运,但是许多学佛的朋友,始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人,越来越自私,越来越小气,自我观念极重,真没办法,也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的,没得休息的。

13、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

14、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。

15、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

16、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名地名时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名地点时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

17、我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。

18、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神,这个态度,才可以谈做学问。

19、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

20、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。

21、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。

22、大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

23、佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。

24、如果要问,世界啥时才能实现天下太*世界大同呢?我说,人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来,就是宇宙毁灭的时候。

25、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。其实,大可不必。一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。

26、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。

27、你说完没有?换我说了。

28、但愿此情长久,哪里分地北天南。

29、长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。

30、学佛,是悟得真心。悟到,心就是佛。

31、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。

32、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。

33、越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。

34、这是医学了,尤其是老年人、小孩子,跌倒了,他没有哭出来不要去抱他,也不要扶他,跌倒马上去扶起来就受伤了。

35、能够成为一个生命,神和气很重要。道家讲精气神,什么是精呢?刚才已经讲过,不要认识错了,全身的细胞、能量,都是精,精气神要合一。

36、ldquo;大成若缺,其用不弊”,我们宇宙的物理,大成功大圆满的东西,天然都存在着相当的缺陷。不过,有一点缺陷的话,反而永远不会坏。

37、历史上的人名和地名,都是真的,但有许多事实,大多数已经走了样,甚之,完全变质。而小说中人名和地名,大多数是假托的,可是那些故事的内容,却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔,加以渲染剪裁而已。

38、一间房屋,*常看不见它有灰尘,当阳光忽然透过缝隙,才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞,你既不要去打扫它,也不要用一个方法去掉它,只要不摇不动,不去增加,也不去减少它,慢慢的再静止下去,它自然就会停止纷飞了。

39、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了**的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。

40、所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也就是说厌烦世间的鸿福,对鸿福有厌离心,才是走向学佛之路。


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南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展1)

——南怀瑾语录 40句菁华

1、父母有几百亿家财,能够帮子女买到个聪明的头脑吗?做不到的!智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。

2、首先世界上什么都容易学,唯有学佛是最难最难的事;第二重意义啊,人生画虎不成反类犬,老虎没有画成反画成了狗,学佛学不成,我不晓得你变成什么!所以啊,希望先把做人的道理完成,再来搞这个学佛的事。但是既然要学佛了,千万要注意不住于相四个字;一住相,什么都学不成了。

3、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。

4、头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。

5、人生该这样过活:佛为心、道为骨、儒为表大度看世界;能在身、技在手、思在脑从容过生活。

6、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

7、长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。

8、十九世纪威胁人类最大的疾病是肺炎,二十世纪威胁人类最大的是癌症,二十一世纪威胁人类最大的是精神病。现在是精神病开始的时代了,我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了,归结起来是教育的问题。一个国家、社会的兴衰成败,重点在文化,在教育。

9、佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。

10、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的?r代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。

11、学道要营养好,休息得够,才能用功,人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉,烂睡一卧,那才会有精神。

12、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。

13、常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

14、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。

15、学佛的人不应该犯这个错误,因为是无有定法可说,所以真正的佛法能包涵一切,一切贤圣,皆以无为法而有差别。真理只有一个,没有两个,不过他认识真理的一点,认为这一点才是对的,其它错的,其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象,也否定了万象,也建立了万象,这是佛境界。

16、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。

17、布施善行的福德,叫做人天福德,是小果报,并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。

18、英雄能够征服天下,不能克服自己;圣贤不想征服天下,只想征服自己。

19、我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。

20、学问不是文学,文章好是这个人的文学好,知识渊博是这个人的知识渊博。至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——做人好,做事对,这就是学问。

21、人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。

22、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

23、我们都常听说“得意忘形”,但是,据我个人几十年的人生经验,还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的,当他发财、得意的时候,事情都处理得很得当,见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后,就连人也不愿见,一副讨厌相,自卑感,种种的烦恼都来了,人完全变了。

24、世界上最值钱的东西也最不值钱,最值钱的东西没有价钱,智慧是绝对无价;但是智慧也一毛钱都不值,这就是佛常说的众生颠倒。争入空王眼睫毛,大家争先恐后的想成佛。

25、善有善报,恶有恶报,不能抵消冲淡。人情可以冲淡,宇宙法则是不能冲淡的;就像黑暗与光明不能中和,一样的道理。因果报应是宇宙间的天然法则,并不是迷信,也没有人作主,天道好还。

26、我们晓得,烦恼是一种魔,生死是一种魔,欲望又是一种魔。若以修道的立场来讲,无一不是魔境。纵使一个人爱好美的境界,爱好山林或城市,一有所执着便是魔境界,要真正跳出魔的罥网非常不容易。

27、有很多人学佛却还抱怨没有好的报应,你花这些精神去做世界上任何事都有利益的,只有学佛不同。学佛法是学空法,一切放下,连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法,那是完全背道而驰了。

28、阿赖耶识那一念的种子之重要可想而知,‘因缘会遇时,果报还自受’。所以,人于一念之间,不要随便轻易动贪嗔痴的念头,否则随便一动,阿赖耶识的种性便种下了恶根,将来结恶果,种下的善根将来就会结善果。

29、佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家纵横家的思想,乃至天文地理医药,一个国家民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解*文化历史的演变将来怎么办,就要研究四书。

30、对这个世界都是厌恶悲观的,认为人生是痛苦的。《华严经》则不然,主张这个宇宙一切的一切都是至真至善至美。如何做到呢?只有一念明心见性就做到了,你就看到真实的一面。换言之,我们现在看到这个世界生老病死,无常苦空无我,是一个影子。你没有看到这些现象的后面是常乐我净。

31、讲到自赞毁他,在历史上留名的人物都是‘一将功成万骨枯’。我们这个社会上任何一个行业,任何一个人的成就,都是算计了别人,以许多人的失败而成就了自己。假定有人做到了我成功,别人也得利益,那就是佛道菩萨道。学佛的重点就在这个地方,千万要注意。

32、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了**的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。

33、一个均贫的社会,如果稳定下来,先求农业科技的发展。农业科技,我们今天还没办法。你到美国看看,人家的农庄,一望无际,看不到头。把农业基础打稳,工业发展,再谈商业,再谈国际贸易,那就不同了。结果,我们由均贫的社会,一下开放了,先盖高楼大厦,土地公有嘛,老板是**,他能随便卖。

34、作一个*人,我常常问,你发财为了什么?以*文化来讲,任何一个人发了财,要注意一件事:一家温饱千家怨,半世功名百世愆。你发了财,很多老百姓会怨恨的,眼睛歪着看,格老子怎么会发?读书出来做官,做了几十年的官,也同时造就了不少恶业。我老祖母就不让我去做官,一代做官九代牛啊。

35、你要注意每个经济学家是哪国人,他的立场就站在哪个国家。现在美国提倡新自由主义,我看这是侵略性的经济。那些着作都是强盗思想。我经常讲,你不要看入了世贸,入了后,美国来收购了,美国来参股了,美国来合并了,那是好事吗?你们有没想过啊?因为不知道自己的文化,也不知道自己的立场了。

36、现在人碰到事情就骂**,我说你们错了,**没有罪过。所谓**,是文字上的一个符号,**机构是水泥木头建的房子,**里头的内容是官员。官员哪里来的?不是**生的,是我们老百姓生的子女,培养出来送去做官的。他们做得不好,就是**做得不好,所以应该骂我们自己,没有把子女教育好。

37、良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学科技哲学宗教文艺人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

38、以我个人的经验,执着身相的人非常多;过份着相的人,在医学上叫作宗教心理病,没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,变成宗教心理病。佛法里一句话,就是太着相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」,就是说是智慧的成就,不着相,不能以身相见如来就是这个意思。

39、还有一种学佛的,我看了就怕,他眼睛里心里有一把佛的尺子,看到人就比一下,唉哟!这个不是菩萨啊……他们都是着了「以爱见心庄严佛土」,以此心理成就众生,嘴里讲空无相无作,实际一点也不空。劝人家不要着相,自己什么相都着。讲一切无作法,自己又作又要解脱,我要回去拜佛了。这就是无方便慧的束缚,学佛而被佛法困住了。

40、「维摩诘言:然!汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心,是即出家,是即具足。」他说,你们说得没错,但是我要你们出家,不是要你们剃光头披上僧衣,你们的心真出家了,发了大乘心了,立了大愿,这一生一定要求得菩提,大彻大悟,发了这样的无上真心真愿,就是出家,就是得了具足戒。反过来说,你们即使形式上出家了,如果没有真发了阿耨多罗三藐三菩提心,不是真出家,也不是得具足戒。这就是大乘菩萨道,大比丘的道理。


南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展2)

——名句名言 40句菁华

1、学贵得师,亦贵得友。——唐甄

2、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀况

3、勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。——芬兰谚

4、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

5、从善如登,从恶如崩。——《国语》

6、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

7、正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。——歌德

8、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能

9、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。——萧楚女

10、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

11、知识就是力量。——培根

12、时间伟大的作者,她能写出未来的结局。——英国

13、书籍是前人的经验。——拉布雷

14、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

15、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹

16、学*不晚。——高尔基

17、知足,是多么难得的品质。淡定,是多么高深的境界。——何炅

18、读书破万卷,下笔如有神。——韩愈

19、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥

20、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗

21、青年时的失败要比壮年时的胜利,老年时的成功更令人满意。——迪斯雷里

22、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯

23、读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。——普希金

24、一个好好过生活的人,他的时间应该分做三部分:劳动享乐休息或消遣。——佚名

25、人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。——哈代

26、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

27、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

28、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔

29、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。——于沙

30、登高必自卑,自视太高不能达到成功,因而成功者必须培养泰然心态,凡事专注,这才是成功的要点。——爱迪生

31、执著追求和不断的分析,这是走向成功的双翼。不执着,便容易半途而废;不分析,便容易一条道走到天黑。——佚名

32、自古成功之大人物,莫不从铁中来,血中来,荆棘中来,冰雪中来。一言以备之曰:忧患者英雄之原料也。——于右任

33、好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。——格里美尔斯豪森

34、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。——加里宁

35、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

36、健康的价值,贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。——蒙田

37、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓

38、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最**的礼仪。——德谟克利特

39、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

40、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。——阿·阿·斯米尔诺夫


南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展3)

——诗经名言名句 40句菁华

1、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》

2、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

3、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》

4、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经·国风·郑风·风雨》

5、秩秩斯干,幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》

6、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?——《诗经·国风·王风·黍离》

7、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》

8、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》

9、诗经——《子衿》 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 ——诗经 《诗经》

10、式微,式微,胡不归? 《诗经》

11、岂曰无衣?与子同袍! 《诗经》

12、维以不永伤,维以不永怀。 《诗经》

13、终温且惠,淑慎其身。 《诗经》

14、国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。 《诗经》

15、邂逅相遇,适我愿兮。 邂逅相遇,与子偕臧。 《诗经》

16、如月之恒,如日之升。 《诗经》

17、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 《诗经》

18、关雎 朝代:先秦 作者:佚名 原文: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 ——佚名 《诗经》

19、褰裳 子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。 狂童之狂也且。 《诗经》

20、子不思我,岂无他人? 《诗经》

21、小雅·瓠叶 幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。 《诗经》

22、琴瑟在御,岁月静好。 《诗经》

23、婴其呜矣,求其友声 。 《诗经》

24、执子之手,与子偕老。 《诗经》

25、欢日尚少,戚日苦多 何以忘忧,弹筝酒歌 《诗经》

26、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。 《诗经》

27、投我以木瓜,报之以琼琚。 《诗经》

28、哀哀父母,生我劬(音渠)劳。 《诗经》

29、鸿雁于飞,肃肃其羽。 《诗经》

30、我瞻四方,蹙蹙靡所骋。 《诗经》

31、萧萧马鸣,悠悠旆旌。 《诗经》

32、蒹葭苍苍,白露为霜。 《诗经》

33、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。 《周南?桃夭》 翠绿繁茂的桃树啊, 花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。 《诗经》

34、青青子衿(jīn),悠悠我心。 出自《诗经?郑风?子衿(jīn)》,本诗写一个女子在城阙(què)等候她的情人,就等不见他来,急得她来回走个不停。一天不见面,就像隔了三个月似的(一日不见,如三月兮)。 全文如下: 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮! 今译: 青青的是你的长领襟,悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你,难道你从此断音信?青黝黝是你的佩玉带,心悠悠是我把相思害。 纵然我不曾去找你,难道你不能自己来?走去走来多少趟啊,在这高城望楼上啊。一天不见哥的面,好像三个月儿那么长啊! 《诗经》

35、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 《秦风·蒹葭》 初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。 《诗经》

36、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。 《诗经》

37、羔羊 羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。 羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。 羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。 《诗经》

38、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。 《诗经》

39、如切如磋,如琢如磨。 《诗经》

40、宴尔新婚,如兄如弟。 《诗经》


南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展4)

——中华名言名句 40句菁华

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

2、不愤不启,不悱不发。——《论语·述而》

3、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

4、外举不弃仇,内举不失亲。——《左传》

5、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

6、是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》

7、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

8、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

9、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

10、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

11、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

12、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》

13、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》

14、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》

15、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》

16、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”——《孟子·离娄上》

17、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》

18、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——《孟子·离娄上》

19、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

20、弟子入则孝,出则弟。——《论语·学而第一》

21、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》

22、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》

23、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬

24、诗书立业,孝悌做人。——王永彬

25、尧舜之道,孝悌而已。——(宋)李纲

26、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》

27、大孝终身慕父母。——(战国)孟轲

28、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

29、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

30、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

31、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

32、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

33、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

34、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

35、后来的我,喜欢把微笑常挂在嘴边,只是想让人知道我很快乐。

36、榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。

37、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步,

38、关心则乱,无欲则刚。

39、妻子是年轻人的情妇;中年人的伴侣;老年人的看护。——培根

40、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》


南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展5)

——卢梭名言名句 40句菁华

1、把真理用在那些其存在对谁都不重要的,认识它又一无用处,无谓事情上,那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理,如果毫无用处,就不是一件必须具有的东西。——卢梭

2、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。——卢梭

3、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

4、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭

5、如果你不首先培养活泼的儿童,你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭

6、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。——卢梭

7、人人生而自由*等。——卢梭

8、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。——卢梭

9、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭

10、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

11、信仰比理智更有才华——卢梭

12、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。——卢梭

13、真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭

14、节约与勤勉是人类两个名医。

15、贤人哲士是绝不追求运气的。

16、公民一切权力中最神圣的权力。

17、人生而自由,却无往不再枷锁之中!

18、对快乐的渴望永远不会在人心中熄灭。

19、忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。

20、懂得不多的人常是空论者,而渊博者则寡言。

21、不要教他这样那样的学问,而要由他自己去发现哪些学问。

22、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

23、我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

24、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。

25、自然既把眼泪赋与人类,就表示出:它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

26、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。

27、我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

28、情书要动人心弦,应该在欲语无从的心情下提笔,在不知所云的心情下结束。

29、奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了。

30、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

31、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

32、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

33、宁可让儿童一个字也不识,也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。

34、人生要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。

35、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻,我才是真正的我,才是和我的天性相符的我,我才既无忧烦又无羁束。

36、当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。

37、生而自由,然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人,但是他只是比他人更为不自由的奴隶。

38、邪恶进攻正直的心灵,从来不是那么大张旗鼓的,它总是想法子来偷袭,总戴着某种诡辩的面具,还时常披着某道德的外衣。

39、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。

40、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。


南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展6)

——见识的名言名句 40句菁华

1、己所不欲,勿施于人——孔子

2、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

3、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

4、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

5、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

6、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

7、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

8、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

9、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里

10、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

11、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

12、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

13、少壮不努力,老大徒悲伤。

14、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

15、一日不读口生,一日不写手生。

16、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

17、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

18、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

19、不读书的人,思想就会停止——狄德罗

20、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

21、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若

22、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶

23、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

24、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰——余秋雨

25、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

26、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

27、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家

28、为中华之崛起而读书。——*

29、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅

30、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。

31、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

32、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

33、把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

34、为人民服务。

35、读书要玩味。——程颢

36、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

37、足行万里路,胜读万卷书。——书摘

38、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

39、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

40、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基


南怀瑾名言名句 40句菁华(扩展7)

——高考励志名言名句 40句菁华

1、狠抓基础是成功的基础,持之以恒是胜利的保证。

2、与其羡慕别人,不如加快自己的脚步。

3、是雄鹰就搏击长空,是猛虎就声振山谷。

4、脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。紧跟老师,夯实基础。

5、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。

6、王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,为秦宫人。

7、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

8、小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上头。

9、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。 莫找借口失败,只找理由成功。

10、此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦!

11、一天过完,不会再来。

12、学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

13、越接近考试,往往越要在坚实上下功夫。

14、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

15、抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母。

16、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。

17、蚁穴虽小,溃之千里。

18、人之所以能,是相信能。

19、遇难心不慌,遇易心更细。

20、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

21、不要等待机会,而要创造机会。

22、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

23、努力造就实力,态度决定高度。

24、回避现实的人,未来将更不理想。

25、如果要挖井,就要挖到水出为止。

26、不是境况造就人,而是人造就境况。

27、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。

28、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

29、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

30、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

31、出门走好路,出口说好话,出手做好事。

32、一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。

33、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

34、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。

35、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。

36、股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

37、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

38、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

39、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

40、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

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