日期:2022-12-02 00:00:00
1、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
2、以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
3、中庸其至矣乎!民鲜能久矣。——《中庸·第三章》
4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子章句上·第十五节》
5、举棋不定,不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》
6、登泰山而小天下。——《孟子·尽心章句上·第二十四节》
7、女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也篇》
8、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》
9、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?——《论语·为政篇》
10、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
11、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
12、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
13、君子贵其身而后能及人,是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》
14、为政不难,不得罪于巨室。——《孟子·离娄章句上·第六节》
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》
16、西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》
17、道在迩而求诸远,事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
18、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
19、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》
20、素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》
21、养其小者为小人,养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》
22、邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。——《论语·泰伯篇》
23、未知生,焉知死?——《论语·先进篇》
24、夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。——《中庸·第十九章》
25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
26、苟不至德,至道不凝焉。——《中庸·第二十七章》
27、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》
28、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》
29、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》
30、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》
31、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》
32、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
33、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
34、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。——《孟子·离娄章句上·第五节》
35、人人亲其亲、长其长而天下*。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
36、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》
37、耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。——《孟子·尽心章句上·第七节》
38、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄章句下·第十二节》
39、人无远虑,必有近忧。
40、岁寒,然后知松柏之后凋也。
41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
43、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
44、诚者,物之终始;不诚,无物。是故君子诚之为贵。
45、克明俊德,以亲九族。九族既睦,*章百姓。百姓昭明,协和万邦。
46、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
47、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
48、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
49、君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
50、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
儒家名言名句 50句菁华扩展阅读
儒家名言名句 50句菁华(扩展1)
——儒家经典名言 50句菁华
1、君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。《孟子》
2、见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。《左传》
3、惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。《尚书》
4、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。《诗经》
5、君子上交不诌,下交不渎。《周易》
6、逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语》
7、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。《尚书》
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》
9、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。《论语》
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
11、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
12、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
13、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
14、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。《大学》
15、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》
16、君子务本,本立而道生。《论语》
17、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》
18、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。《孟子》
19、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。《礼记》
20、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《周易》
21、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
22、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
23、过而不改,是谓过矣!
24、过,则匆惮改。
25、子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
26、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
27、富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》富贵尤如天上浮云,光阴才是无价之宝。
28、学无早晚,但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》学习无早晚,只怕开始勤奋后来怠惰。
29、所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋.郑思肖《心史总后叙》所谓诗歌文章,实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
30、同声相应,同气相求。《周易、乾》同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。
31、坐井而观天,曰天小者,非天小也。唐、韩愈《原道》坐在井底看天,说天是小的,其实并不是天真的小呢。
32、德不孤,必有邻。《论语、里仁》有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴
33、《论语》
34、《易经》
35、丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》
36、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
37、兴于诗,立于礼.成于乐。
38、君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》
39、人有不为也,而后可以有为。
1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。《大学》
大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。
40、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。《中庸》
大意:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。
41、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
大意:学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?人家不了解我,我也不生气,不也是品德上有修养的人吗?
42、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。《孟子》
大意:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。
43、《诗经》
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
44、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意,贫贱不能改变志气,威武不能屈节,这才叫大丈夫。
1、诗言志,歌永言。《尚书.舜典》
45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
大意:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往诚实守信吗?老师传授知识用心认真地复习了吗?
46、君子务本,本立而道生。《论语》
大意:君子致力于根本,根本的东西确立了,仁道也就产生了。
47、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
大意:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。
48、三思而后行。《论语》
大意:每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。
49、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。《礼记》
大意:傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满,享乐之情不可无尽。
50、差若毫厘,缪以千里。《礼记》
大意:开头虽然只有毫厘的差别,到后来却错到千里那么远了。
儒家名言名句 50句菁华(扩展2)
——儒家的经典名言名句 40句菁华
1、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》
2、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。——《大学》
3、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》
4、君子务本,本立而道生。——《论语》
5、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
6、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
7、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》
8、敏而好学,不耻下问。——《论语》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语》
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
11、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
13、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记》
14、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
15、差若毫厘,缪以千里。——《礼记》
16、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《周易》
17、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《周易》
18、见善则迁,有过则改。——《周易》
19、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《春秋·左传》
20、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
21、君子*之美,不*之恶。
22、吾日三省吾身。
23、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
24、君子讷于言而敏于行。
25、不以规矩,不成方圆。
26、权,然后知轻重;度,然后知长短。
27、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
28、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
29、人皆可以为尧舜。
30、祸福无不自己求之者。
31、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
32、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
33、民为贵、社稷次之、君为轻。
34、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
35、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
36、学者非必为仕,而仕者必为学。
37、以善先人者,谓之教。
38、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
39、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也. 《申鉴·杂言上》
40、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 《论语·学而》
儒家名言名句 50句菁华(扩展3)
——儒家名句 30句菁华
1、君子*之美,不*之恶;小人反是。——《论语·颜渊篇》
2、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政篇》
3、君子有三乐,而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
4、君子之守,修其身而天下*。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
5、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》
6、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语·尧曰篇》
7、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——《孟子·离娄章句上·第一节》
8、天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
9、人之易其言也,无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》
10、不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》
11、愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》
12、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而篇》
13、我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
14、忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
15、居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。——《中庸·第二十七章》
16、无父无君。是禽兽也。——《孟子·滕文公章句下·第九节》
17、可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《中庸·第二十二章》
18、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
19、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语·述而篇》
20、人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》
21、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》
22、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语·述而篇》
23、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而篇》
25、巨屦小屦同贾,人岂为之哉?——《孟子·滕文公章句上·第四节》
26、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》
27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
28、君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。——《中庸·第十一章》
29、祸褔无不自己求之者。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
30、士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》
儒家名言名句 50句菁华(扩展4)
——伤感名言名句 50句菁华
1、回忆是件很累的事,就像失眠时怎么躺都不对的样子。
2、要是你真的惹到我,你猜我还会不会继续和你胡侃。
3、你准备好了吗?以后爱你的我不见了。
4、我们不需要太多的关心,我们只需要一点点在乎。
5、连大姨妈都会在女人老了之后离你而去,更何况男人。
6、你有没有遇到过这样一个人,明知道你们不会有结果,明知道你们有一天会分离,但你还是想奋不顾身拉住他的手,陪他走完一段路。
7、你说桃花落了你就回来,可是所有的花都落了你还没回来。
8、有没有一首歌,让你单曲循环过?有没有一个人,让你念念不忘着?
9、别等了,大家天天手机不离手的,他要回你短信早回了。
10、是不是每一个人都又有一段故事、我们都在挣扎的爱着。
11、我不?g在为我自己的生命奔跑,我要抢在终点之前挽救对我而言极其珍贵的东西,我自己的生命此刻已经毫无意义了。
12、深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。
13、要理想不要幻想,要激情不要矫情,凡事知足常乐。
14、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林。
15、夜半了。仅管有在多委屈,也让它埋藏心底不愿意打扰任何人!
16、谁的一句来日方长,让我目睹了人走茶凉。
17、占着茅坑不一定是拉屎,也可能是尿尿。
18、如果下辈子再遇见,我一定要避开你。
19、一定是我不够坚强,要不然怎么会看见你的时候还会惊慌。
20、我们的聊天记录,都是我厚颜无耻的问候。
21、见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。
22、何时,我才能找到悲伤的出口,看到幸福的入口。
23、突然很想跟自己说声对不起,对不起,再也找不回原来的自己。
24、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
25、朋友是什么?朋友是久别不见聚会时的情调,是聚会时蓦然喝出的酒香,是开怀时郝然袒露的畅笑,是交谈时抑制不住的飞扬。朋友--有你才有精彩!
26、一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,爱情又是美好生活中最重要的部分,但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。离家已经五年,在残雪消融、溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可安在。那种惆怅,那种失落,那种迷茫,成功了又能怎么样?
27、回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的快乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。
28、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。
29、鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑。
30、能让你气的敌人,说明你没有胜他的把握;能让你生气的朋友,说明你仍在意他的友情。
31、真心只换无言泪用情还是黯伤神痴心一片向谁诉一往情深无人知孤寂与我共相随空虚长伴*安夜情意切枉用心.
32、爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的。
33、其实任何人的相爱,却只是一瞬间。
34、我爱着,什么也不说;我爱着,只是我心里知觉;我珍惜我的秘密,我也珍惜我的痛苦;我曾宣誓,我爱着,不抱任何希望,但并不是没有幸福——只要能看到你,我就感到满足。——缪塞
35、不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。
36、思念总是有不得不收藏起来的时刻,而生命里最舍不得,藏得总是最深,且不让人知道。
37、结婚是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地。
38、眼睛为你下着雨,心却为你撑着伞。
39、我触摸不到你的温柔,却换来你的是痛心的眼眸。
40、当风筝厌倦了天空,是否就会义无返顾的坠入大海?
41、总盯着你了不起的过去,你就不会有了不起的未来。
42、离开你,不管多久,总希望一瞬间,你就出现在面前。
43、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。
44、只是一天离开了你,你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子。
45、回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃了。无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。
46、伊人轻歌曼舞,衣袂飘飘,柔情似水,君人执笔蘸墨,风度翩翩,爱慕满笺,樱花树下醉清风。
47、我把所有一点一点归还给天空,等熟悉了气候。才知道那不是我最想要自由。不喜欢这个城市。
48、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
49、我迷茫,但我从不逃避现实。我怯弱,但必要时我会拿出足够的勇气。我没有宏伟的理想,但每一天我都在默默的努力。我也许渺小,但我值得自己骄傲。
50、没想到,我是如此的脆弱,总以为自己很坚强,总以为自己可以很好、很真。然,一切的一切只是自己在欺骗自己。而我只想做个真实的自己,不去为任何人而改变。
儒家名言名句 50句菁华(扩展5)
——巴金名言名句 50句菁华
1、说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的尊容叫人担心:憔悴,衰老……好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。
2、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。
3、生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。
4、冰心大姐的存在,就是一种巨大的力量。她是一盏明灯,照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着,我放心地大步向前;灯亮着,我不会感到孤独。
5、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。
6、不能够单单为着那一对眼睛,就放弃一切。
7、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
8、我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时间,比用来来维持自己生存所需要的多得多,我们必须为别人花费它们,这样我们的生命才会开花,道德,无私就是生命的花。
9、我始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
10、我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话作过斗争。别人高举,我就紧跟,别人抬出神明,我就低首膜拜。即使我有疑惑,我有不满,我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变脱胎换骨的戏法。正因为有不少像我这样的人,谎话才有畅销的市场,说谎话的人才能步步高升。
11、死的逼近使人更宝贵生,更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去,他更不肯浪费时间,他要在这有限的余生里做好一些事情。
12、友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
13、一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。
14、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。
15、我追求光明,追求人间的爱,追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔,我还要以更大的勇气走我的路。
16、我的每篇小说都是我拨开迷雾,追求光明的呼号。
17、人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。
18、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
19、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。——巴金
20、随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。——巴金
21、寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
22、为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
23、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。——巴金
24、生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。——巴金
25、要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。——巴金
26、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。——巴金
27、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。——巴金
28、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。——巴金
29、些人自己不习惯‘独立思考’,也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面,也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻,要是看见有人从套子里钻出来,他们就给他闷棍,他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子,他们就满意地在套子里睡着了。——巴金
30、我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧到我自己,到了我成灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气,有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了:由于友谊。——巴金
31、我一生始终保持着这样个信念:“生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。”所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。——巴金
32、忠实地行为,热烈地爱人民;帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的*中求个人的自由。——巴金
33、我写作不是我有才华,是因为我有感情。——巴金
34、他们的棍子造成了种舆论,培养出来批应声虫,好象声势很浩大,而且也的确发生过起哄的作用。……——巴金
35、在短促的过去的回顾中却有盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。——巴金
36、我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前,指给他们看:“这儿是伤痕,这儿是血,你们看!”也许有些人会憎厌地跑开,但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么?——巴金
37、过去并不是一个沉默的哑子,它会告诉我们一些事情。
38、我不靠驾驭文字的本领,因为我没有这样的本领,我靠的是感情。
39、他一个人站在黑暗中看到别人笑、乐,他好像自己活在另一个世界里一样。
40、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去,但一下子就碰着铁丝网落了下来。
41、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化做春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。
42、但为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
43、烟火的确带来了很多的快乐,像彩虹一样,点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后,一切都成了过去的陈迹,剩下这所花园,寂寞地立在寒冷的黑夜里。
44、我过去的爱和恨,悲哀和欢乐,受苦和同情,希望和挣扎,一齐来到我的笔端,我写得快,我心里燃烧着的火渐渐地灭了,我才能够*静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了,我得到了拯救。
45、这时候在房里,鸣凤还跪在椅子上,她没有听见什么声音,以为觉慧已经去了,便偷偷地把纸窗帘卷起半幅。她看见他还立在那里,她很感动,连忙把纸窗帘放下,用手揉了揉自己的两只眼睛。
46、这样从母亲的话里知道了大脚的不幸,又从母亲的板子*会到小脚的幸福,挨了许多次鞭子,受了长期的痛苦,流了很多的眼泪,而且还有过一些不眠的长夜,她居然把自己的脚造成了这样的畸形的东西。
47、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
48、她的忧愁时的面容因为不常见,所以比*日欢乐时的姿态更动人。这时他们有了一种愿望,愿意牺牲自己的一切,只为着使这个少女的希望早日实现。但这愿望是空泛的,他们并没有什么具体的办法,他们只觉得这是他们的义务。
49、我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花,这就是我们生活的爱和恨,欢乐和痛苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老,到死,都朝着一个方向走,这是生之目标。不管我们会不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向。
50、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着,被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他,关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境,他愈加不了解了。这个谜的确是他的年轻的心所不能解开的。许多次的除夕的景象,次第在他的心里出现。在那些时候,他快活地欢笑,他忘掉一切地欢笑,他和兄弟姊妹们一块儿打牌,投骰或者作别种游戏。他并不曾感到孤寂。然而如今他却改变了。他一个人站在黑暗中看别人笑、乐,他好像活在另一个世界里面一样。
儒家名言名句 50句菁华(扩展6)
——教育名言名句 50句菁华
1、身教重于言传。——王夫之
2、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。──蒲松龄
3、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
4、一切变坏都是从不劳动开始。
5、要做人民的先生先做人民的学生。——*
6、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。
7、教育人就是要形*的性格。——欧文
8、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
9、掌握好责骂与训斥的方法与技巧,才能达到教育的目的与效果。不当的责罚,不知不觉中会伤害孩子。
10、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。
11、用赏识的目光提高孩子的自信,用谦逊的态度赢取家长的信任。
12、热心对待工作,真心呵护幼儿。
13、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特
14、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的一个活的环节。 ——乌申斯基
15、青年最主要的任务是学习。——*
16、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
17、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名
18、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
19、尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
20、千教万教教书求真,千学万学学做真人。
21、教师是天底下最为特殊的职业,今日的师德水准就是明天的国民素质。
22、教师的职责就是教书育人,就是把一棵棵幼苗培育成参天大树,就是为人类的未来培养人才。
23、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力*出来。陶行知。
24、科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境。——高尔基
25、科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。——童第周
26、为了对学生给予道德上的影响,教师本人必须是有高尚道德的人。自己没有的东西是不能传授给别人的。——第斯多惠
27、教师与画家个同的是他要创造*的活人。
28、要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
29、小鸟展翅看大鸟,学生成长靠教师。
30、孔子说:“不愤不启,不悱不发。”
31、顽强的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
32、强迫学习的东西是不会保存在心里的。《柏拉图论教育》
33、“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的巧妙措施都是无济于事的。”——苏霍姆林斯基:《给教师的建议》
34、“如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师、同学隔绝,而是和他们合作进行),自己寻找出路,他就学不到什么;即使他能背出一些正确的答案,百分之百正确,他还是学不到什么。”——美国教育家杜威(1859-1952):《民主主义与教育》
35、错误本身是“达到真理的一个必然环节”,“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔
36、我国著名化学家戴安邦先生指出:只传授化学知识和技术的化学教育是片面的,全面的化学教育要求,既传授化学知识与技能,又训练科学方法和思维。——爱因斯坦
37、美国学者布鲁巴克:“最精湛的教学艺术,遵循的最高准则就是让学生提问题。”
38、高尔基:“如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。”
39、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——*
40、没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土──美国诗人惠特曼
41、教师的人格是教育的基石。
42、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
43、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
44、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
45、我以为好的'先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶
46、相互补台好戏连台,相互拆台一同*。
47、物质和财富的分配是减少率,思想和经验的分享是递增率。
48、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。
49、教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。
50、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的'智力发展。
儒家名言名句 50句菁华(扩展7)
——梦想名言名句 50句菁华
1、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。
2、有时你的梦想达到是一种幸福,有时梦想破灭也是一种幸福。
3、梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。
4、穷人并不是指身无分文的人,而是指没有梦想的人。
5、没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。
6、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青
7、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
8、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
9、有理想的人,生活总是火热的。——*
10、理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它既非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。——莎菲德拉
11、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
12、无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。——陶铸
13、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。——马克思
14、事实上是,哪个男孩女孩没有做过上天入地移山倒海的梦啊,只可是在生活面前,很多人慢慢放下了自我童年的梦想,所以他们沦落为失去梦想的人;而有些人,无论生活多么艰难,从来没有放下梦想,于是,他们成为永葆青春梦想永葆奋斗活力的人能够改变世界创造未来的人。——徐*
15、梦想犹如天上的星星,我们犹如水手,虽不能到达天上,可是我们的航程可凭它指引。——美国政治家舒尔茨
16、梦想是指路明灯。没有梦想,没有坚定的方向;没有方向,没有生活。——俄国作家托尔斯泰
17、不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。——歌德
18、一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克
19、一个人要实现自我的梦想,最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。——俞敏洪
20、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和欢乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的梦想。--爱因斯坦
21、在写作中,我只是对我看到的现实做出描述,我每天都很忙碌,写剧本谈生意,我认可现实,同时,要自己填头苦干,我的心情不错,根据常识,一个人怀抱梦想,做出计划,并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时,他至少应该是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗?——石康
22、如果失去梦想,人类将会怎样?热豆腐
23、我梦想有一天,当我不能再梦想的时候,我希望我的墓碑上能够刻下这样的文字:这里躺着的,是一个热心为他人成功与美好提供帮助的人,他曾给亿以上的人带来帮助。邹金宏
24、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一,它等待你的珍视和实践。邹金宏
25、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。法国
26、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。小塞涅卡
27、事实上 是,哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊,只不过在生活面前,很多人慢慢放弃了自己童年的梦想,所以他们沦落为失去梦想的人;而有些人,无论生 活多么艰难,从来没有放弃梦想,于是,他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。徐*
28、我梦想有一天,当我不能再梦想的时候,我希望我的墓碑上能够刻下这样的文字:这里躺着的,是一个热心为他人成功与美好提供帮助的人,他曾给1亿以上的人带来帮助。邹金宏
29、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。
30、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫
31、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。
32、没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了*的理想,并无限地忠诚于这个理想,他就能经受任何风雨和困难的考验。
33、别虚掷你的一寸光阴吧,别去听无聊的话,别试图补救无望的过失,别在愚昧、*庸和猥琐的事上消磨你的生命,这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。
34、呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵!莫回首,莫泄气。
35、人生最高之理想,在求达于真理。
36、爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。
37、一个人要实现自己的梦想,最重要的是要具备以下两个条件勇气和行动。——俞敏洪
38、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。——林语堂
39、梦想是一个多么虚无缥缈不切实际的词啊。在很多人的眼里,梦想只是白日做梦,可是,如果你不曾真切的拥有过梦想,你就不会理解梦想的珍贵。
40、努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
41、如果失去梦想,人类将会怎样?——热豆腐
42、一路上我都会发现从未想像过的东西,如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事,如今我就还只是个牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅》
43、如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。——美国政治家林肯
44、青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。——意大利政治家马志尼
45、梦境每是现实的反面。——伟格利
46、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
47、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
48、梦想太多的诗人啊,只有在火堆旁才能抚慰你激动的思绪。——吉卜赛人
49、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
50、一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这个人穷定了。——佚名
儒家名言名句 50句菁华(扩展8)
——老子名言名句 50句菁华
1、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
2、道常无为而无不为。——老子《道德经》
3、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
4、千里之行,始于足下——老子《道德经》
5、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
6、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
7、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
8、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
9、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
10、知者不言,言者不知。
11、宠辱若惊,贵大患若身。
12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
13、人法地,地法天,天法道,道法自然。
14、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”
15、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”
16、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
17、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
18、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
19、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
20、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
21、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
22、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
23、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
24、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
25、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
26、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
27、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
28、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 -- 《道德经》第五章
29、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 -- 《道德经》第九章
30、民不畏死,奈何以死惧之。 -- 《道德经》第七十四章
31、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
32、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
33、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
34、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
35、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
36、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
37、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
38、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,()虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
39、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
40、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
41、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
42、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
43、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
44、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
45、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
46、多言数穷,不如守中——老子《道德经》
47、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
48、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
49、是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
50、治大国若烹小鲜。以道莅天下,其迨ㄞ哄非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
儒家经典名言 60句菁华个性名言名句 50句菁华儒家经典语录 50句菁华儒家经典名言 50句菁华初中名言名句 50句菁华励志名言名句 50句菁华名言名句大全 50句菁华名言名句座右铭 50句菁华名言名句 50句菁华名言名句摘抄 50句菁华培根名言名句 50句菁华庄子名言名句 50句菁华搞笑名言名句 50句菁华摘抄名言名句 50句菁华易经名言名句 50句菁华梦想名言名句 50句菁华每日名言名句 50句菁华爱名言名句 50句菁华爱情名言名句 50句菁华生活名言名句 50句菁华老子名言名句 50句菁华莎士比亚名言名句 50句菁华英语名言名句 50句菁华诚信名言名句 50句菁华青春名言名句 50句菁华高中名言名句 50句菁华高考名言名句 50句菁华儒家的经典名言名句 40句菁华儒家名句 30句菁华
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