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*成语大会成语及解释 60句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、徇私舞弊:谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉——明·施耐庵《水浒传·第八十三回》

2、琳琅满目:顷复承赐尊集,展卷一读,琳琅满目——清·陆陇其《与陈霭公书》

3、穷途末路:阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返——《晋书·阮籍传》

4、信笔涂鸦:不知四体正困惫,泥人啼笑声呀呀。忽来案上翻墨汁涂抹诗书如老鸦——唐·卢仝《示添丁》

5、开诚布公:诸葛亮之为相国也,,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道——《三国志·诸葛亮评传》

6、良药苦口:孔子曰:良药苦于口,利于病;忠言逆于耳,利于行——《孔子家语》

7、明日黄花:相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁——宋·苏轼《九日次韵王巩》

8、物竞天择:因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存——清·梁启超《新*未来记》

9、左右逢源:资之深,则取之左右逢其源——战国·孟子《孟子·离娄下》

10、如芒在背:宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背——东汉·班固《汉书·霍光传》

11、自惭形秽:骠骑王武子,是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠辄叹曰:珠玉在侧,觉我形秽——南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》

12、郊寒岛瘦:孟郊、贾岛之徒,又得其悲愁郁挃之气——宋·欧阳修《书梅圣俞稿后》

13、睡眼惺忪:形容刚睡醒,眼神模糊不清。

14、自以为是:认为自己是对的,不接受别人的意见。

15、郑重其事:形容对事情的态度严肃认真。

16、纸醉金迷:形容使人沉醉的富丽堂华景象。也形容生活奢侈豪华。

17、整装待发:整理行装,等待出发。

18、倚老卖老:仗着年纪大,卖弄老资格,小视别人。

19、足智多谋:只很有智谋,善于策划。

20、*地青云:比喻一下子升到了很高的地位。

21、身临其境:亲身到了那个境地。 冥思苦想:绞尽脑汁,深入地思考。

22、借古讽今:假借评论古代的事情,影射现实。

23、鹦鹉学舌:鹦鹉学人说话,比喻人云亦云,没有主见。

24、置若罔闻:形容不加理睬。

25、无所用心:指不动脑筋,什么事都不关心。

26、青灯古佛:青荧的油灯和年代久远的佛像,借指佛门寂寞的生涯。

27、偃旗息鼓:放倒军旗,停止击鼓。指军队隐蔽行动不暴露目标。也指军队停止战斗。

28、【冰壶玉尺】玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

29、【半天朱霞】半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。

30、【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

31、【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

32、【德高望重】德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

33、【高情远致】高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。

34、【高人胜士】高人:志趣、行为高尚的人;胜士:指隐居者。清高不慕名利的隐居者。

35、【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

36、【啼饥号寒】啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

37、【风刀霜剑】寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

38、【冰天雪窖】窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象

39、繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

40、否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

41、高谈阔论:大发议论,多含贬义。

42、耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

43、孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

44、挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

45、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。

46、皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老

47、厚积薄发:长期积累,突然暴发。

48、怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。

49、积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

50、计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

51、间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

52、苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)

53、目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)

54、泥沙俱下:比喻好坏不同的人或事物混杂在一起

55、披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。

56、萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。

57、期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等

58、忍俊不禁:忍不住笑了出来。

59、闪烁其词 :形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。

60、师心自用:固执己见,自以为是。


*成语大会成语及解释 60句菁华扩展阅读


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展1)

——成语及解释 100句菁华

1、罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

2、呕心抽肠:形容极度悲伤。

3、明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

4、否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

5、左家娇女:指美丽可爱的少女。

6、高谈阔论:大发议论,多含贬义。

7、目断魂消:因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

8、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。

9、光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

10、香喉玉口:形容美丽女子的演唱。

11、铁佛伤心,石人落泪:铁铸的的神佛也会伤心,雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

12、讳莫如深:紧紧隐瞒

13、触目崩心:看到某种情况而心中极度悲伤。

14、计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

15、金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。

16、一代国色:国色:美丽超群的女子。为一代人当中长得最美的女子。

17、良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水*、成绩等

18、远山芙蓉:远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

19、泥沙俱下:比喻好坏不同的人或事物混杂在一起

20、凄入肝脾:形容非常悲伤。

21、少壮不努力,老大徒伤悲:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

22、触目恸心:恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

23、穷途之哭:本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

24、茹毛饮血:原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽。

25、鱼沉雁落:形容女子容貌美丽。

26、色厉内荏:外表强硬而内心怯懦。

27、闪烁其词::形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。

28、眉黛青颦:黛:青黑色的颜料,古代女子用来画眉;青颦:古人用青黛染眉,故称青颦。形容女子容貌美丽。

29、时乖运蹇:指时运不好

30、硕大无朋:形容无比的大。

31、司空见惯:看惯了就不觉得奇怪。

32、夙兴夜寐:起得早,睡得晚,形容勤奋不懈。

33、痛心疾首:形容伤心悔恨之极,也形容怨恨之深。

34、喜怒无常:一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

35、喜不自胜:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

36、爱博而情不专:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

37、八公山上,草木皆兵:八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

38、败事有余,成事不足:指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

39、饱暖思淫欲:食饱衣暖之时,则生淫欲之心。

40、冰冻三尺,非一日之寒:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

41、冰炭不同炉:比喻两种对立的事物不能同处。

42、冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

43、兵败如山倒:兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。

44、病急乱投医:病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

45、不得已而为之:没有办法,只能这样做。

46、不求有功,但求无过:不要求立功,只希望没有错误。

47、不为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

48、不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

49、不知天高地厚:不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。

50、不自由,毋宁死:如果失去自由、*,宁可去死。

51、差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

52、可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。语出南朝宋刘义庆《世说新语方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” 清李汝珍《镜花缘》:“诸如此类,虽未得其皮毛,也略见一斑了。”季羡林《怀念母亲》“从这几段中,也可见一斑了。”

53、不可开交:无法摆脱或结束(只做"得"后面的补语)。

54、耳濡目染:词语的主语只能是被感染者,而不能是感染者。

55、巧夺天工:只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。

56、满城风雨:比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。多指环事。

57、混沌芒昧:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

58、靦颜天壤:靦颜:表现出惭愧的脸色;天壤:天地,指人世间。形容丧失气节,厚着脸皮活在世上。

59、德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

60、钟灵毓秀:钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

61、天地不容:天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

62、规天矩地:①规,为圆,象征天;矩,为方,象征地。②泛指效法天地。

63、补缀乾坤:缝补天地,比喻治理国家。

64、桑弧蓬矢:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。

65、撼天动地:撼:摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

66、功盖天地:功;功绩;盖:压倒,胜过。功绩大,胜过天地。形容功劳极大。

67、颠乾倒坤:乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

68、象牙之塔:指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

69、手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

70、息怒停瞋 〖解释〗瞋:发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说,停息恼怒之辞。

71、回嗔作喜 嗔:生气。由生气转为喜欢。

72、冁然而笑 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

73、勃然变色 勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

74、三足鼎立 比喻三方面的势力对峙。

75、大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

76、闪烁其词 :形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。

77、近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

78、含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

79、谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

80、转嗔为喜 由生气转为喜欢。

81、宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。

82、通宵达旦:从天黑到天亮。

83、不辍劳作:不停止劳动。辍:停止。

84、爱屋及乌——比喻因喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

85、按图索骥——骥,jì。照图上画的去寻找好马。比喻按照线索去寻找事物。

86、抱薪救火——薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

87、杯盘狼藉——狼藉:杂乱的样子。杯盘等放得乱七八糟,形容宴饮已毕或将毕时的情景。〖错例〗劳动节那天,爸爸的三个老友来我家聚餐,饭桌上觥筹交错,杯盘狼藉,十分热闹。

88、不负众望(褒)——没有辜负大家的希望。

89、不情之请——不合情理的请求,用作谦词。

90、不吝赐教——敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。

91、不可开交——无法摆脱或结束。〖错例〗规模相当大的百货商场人来人往,挤得不可开交。

92、不足挂齿——不值得一提。谦虚说法。

93、不修边幅——边幅:本指布帛的边缘,借以比喻人的仪表、衣着、生活作风。原来形容不拘小节。后来形容不注意衣衫、容貌的整洁。

94、不假思索——用不着想。形容说话做事迅速。〖错例〗同志们都认为,他这个人办事向来深思熟虑,计划周密,不假思索。

95、不可理喻(贬)——喻,使明白。没法用道理使之明白。形容蛮不讲理。〖错例〗好好一个连长他不当,却自愿到一个负债近百万的服装厂当厂长,大家都觉得不可理喻。

96、不一而足——不一一列举就足够,形容很多。〖正例〗现在不少*人说不好汉语,写不好汉字,却是英语六级;即使商品也要洋化,如雅戈尔、仕奇、派纳等等不一而足。

97、不肖子孙——不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

98、百尺竿头,更进一步——百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

99、表里山河——内有高山,外有大河。比喻地势险要。

100、不二法门——不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展2)

——*成语大会成语及解释 50句菁华

1、敬而远之:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知也——春秋·孔子《论语·雍也》

2、琳琅满目:顷复承赐尊集,展卷一读,琳琅满目——清·陆陇其《与陈霭公书》

3、信笔涂鸦:不知四体正困惫,泥人啼笑声呀呀。忽来案上翻墨汁涂抹诗书如老鸦——唐·卢仝《示添丁》

4、哀兵必胜:祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝故抗兵相若,哀者胜矣——春秋·老子《道德经·德经》

5、开诚布公:诸葛亮之为相国也,,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道——《三国志·诸葛亮评传》

6、取而代之:秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:彼可取而代之——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

7、手不释卷:孙权谓吕蒙与蒋钦曰:光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学卿何独不自勉勖邪——晋·陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》

8、拾人牙慧:殷中军云:康伯未得我牙后慧——南朝·宋·刘义庆《世说新语》

9、返老还童:日服千咽,不足为多,返老还童,渐从此矣——宋·张君房《云笈七签·六十·诸家气法》

10、无米之炊:比喻由于缺少必要条件而办不成的事。

11、一日三秋:一天不见,就如同过了三年。后用来形容十分思念。

12、犹豫不决:拿不定主意,下不了决心。

13、倚老卖老:仗着年纪大,卖弄老资格,小视别人。

14、百废俱兴:许多被废置的事全部被兴办起来。

15、仁至义尽:形容对人的爱护、帮助或忍让、宽恕达到了最大限度。

16、大千世界:佛教用语。后用来指广阔无边的天地。

17、萧规曹随:指后人完全按照前人的成规办事。

18、【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

19、【不同流俗】流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

20、【半天朱霞】半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。

21、【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

22、【澹泊明志,宁静致远】澹泊:不追求名利;宁静:心情*静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情*稳沉着,专心致志,才可有所作为。

23、【高风伟节】高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

24、【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

25、【高躅大年】躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

26、【黄花晚节】黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

27、【号寒啼饥】因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

28、【风雨凄凄】凄凄:寒冷。风雨交加,清冷凄凉。

29、【春寒料峭】料峭:微寒。形容初春的寒冷。

30、【冰天雪窖】窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象

31、耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。

32、繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

33、奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则

34、功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)

35、挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

36、汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。充栋,堆满了屋子

37、皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老

38、荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。

39、讳莫如深:紧紧隐瞒

40、矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

41、金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。

42、苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)

43、狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)

44、目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)

45、萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。

46、期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等

47、杞人忧天:比喻不必要的忧虑。

48、前事不忘,后世之师:指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴

49、曲突徙薪:比喻事先采取措施,防止危险发生

50、师心自用:固执己见,自以为是。


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展3)

——成语及解释 50句菁华

1、捶胸跌足:表示极为悲伤或悲愤。

2、泣歧悲染:泣歧:见歧路哭,因可以向南也可以向北;悲染:见染丝而悲伤,因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

3、乐极悲来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

4、呕心抽肠:形容极度悲伤。

5、明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

6、耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

7、光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

8、祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

9、积重难返:指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

10、痛入骨髓:痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

11、敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

12、如履春冰:履:踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

13、面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义、指变得很糟、

14、李白桃红:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

15、暮鼓晨钟:比喻可以使人警觉醒悟的话

16、罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。

17、求全责备:苛责别人,要求完美无缺。

18、穷途之哭:本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

19、尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

20、夙兴夜寐:起得早,睡得晚,形容勤奋不懈。

21、妄自菲薄:过份地轻视自己,不知自重。

22、鞍不离马背,甲不离将身:甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

23、百思不得其解:百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

24、百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

25、饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

26、冰炭不同炉:比喻两种对立的事物不能同处。

27、不得已而用之:用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

28、不能赞一词(辞):指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

29、不以规矩,不能方圆:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

30、不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

31、差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

32、汗牛充栋:形容书籍多。不能形容其他东西多。

33、络绎不绝:(用于人、马、车、船)前后相接,连接不断。

34、莘莘学子:是指众多学生。不能指一个学生。

35、春风化雨:比喻良好的教育。

36、天翻地覆:形容变化巨大,或闹得很凶。同天崩地裂。

37、天不盖,地不载:形容罪恶极大,为天地所不容。

38、动地惊天:惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的`声势或意义极大。

39、塞翁失马 比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

40、乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

41、皆大欢喜 人人都高兴满意。

42、活蹦乱跳 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子

43、哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

44、屡见不鲜:多次见到,已经不新奇了。鲜:新奇。

45、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

46、不耻下问——不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。〖错例〗他是个计算机专家,又会两种外国语,我们这些初学计算机的人要虚心向他求教,不耻下问。

47、不动声色——不说话,不流露感情。形容态度很镇静。〖错例〗他的自制能力好,不管环境多嘈杂,都能不动声色地埋头读书,所以成绩很好。

48、不约而同——没有事先约定而彼此见解或行动一致。〖错例〗他们俩的确有共同语言,的确有对于我国文学的不约而同的一整套看法。

49、百身何赎——百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

50、不二法门——不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展4)

——描写人物神态四字成语及解释 50句菁华

1、心*气定——心气*定,没有杂念。

2、得意忘形——形:形态。形容高兴得失去了常态。

3、沉默寡言——沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

4、龇牙咧嘴——龇:露齿。张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样貌。

5、喜怒无常——一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

6、摇头晃脑——晃:摇动。脑袋摇来摇去。形容自我感觉很有乐趣或自我认为很不差的样貌。

7、若有所思——若:好象。好象在思考着什么。形容*沉思的样貌。

8、虎头虎脑——形容壮健憨厚的样貌(多指儿童)。

9、不苟言笑——苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

10、神清气爽——①形容人神志清爽,心境舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

11、直眉瞪眼——形容发脾气或发呆的样貌。

12、喜怒哀乐——喜欢恼怒悲哀欢乐。泛指人的各种不一样的感情。

13、杀气腾腾——杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样貌。形容充满了要*的凶狠气势。

14、摇头摆尾——原形容鱼悠然自在的样貌。现用来形容人摇头晃脑轻浮得意的样貌。

15、眉开眼笑——眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样貌。

16、含情脉脉——饱含温情,默默地用眼神表达自我的感情。常用以形容少女应对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

17、怪模怪样——形态奇怪。

18、衣冠楚楚:楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

19、鹄峙鸾停:形容人仪态端庄,姿容秀美。

20、玉质金相:金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

21、顾盼神飞:左右顾视,目光炯炯,神采飞扬。

22、神采焕发:精神焕发,风采动人。

23、声如洪钟:洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

24、天生丽质:天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

25、展眼舒眉:眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

26、溢于言表:超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

27、炯炯目光:炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。

28、靡颜腻理:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

29、一表人才:表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

30、林下风气:林下:幽僻之境;风气:风度。指女子态度娴雅、举止大方。

31、昂藏七尺:昂藏:登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺:七尺高的身躯。

32、声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

33、正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

34、仰首伸眉:仰首:仰起头来;伸眉:舒展眉头。形容意气昂扬的样子。

35、张牙舞爪:张开;舞:挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻现实生活中的猖狂凶恶。

36、蹑手蹑脚:蹑:放轻脚步。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

37、席地而坐:泛指在地上坐。

38、七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。

39、磨拳擦掌:①形容精神振奋、跃跃欲试的样子。②激动、气愤的样子。

40、举手加额:拱手与额相齐,是古人表示欢庆的意思。

41、指手划脚:用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

42、轻手轻脚:手脚动作很轻,使没有响声。

43、自言自语:言、语:说话。自己跟自己低声嘀咕。

44、沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

45、秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

46、被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

47、童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

48、面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

49、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲伤地呼天喊地。描述极其悲伤绝望的神态。

50、搔头摸耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。描述一时无法可想的焦急神态。


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展5)

——中考成语解释 40句菁华

1、不翼而飞:比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。

2、不可磨灭:与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配。不能与情感、友谊搭配。

3、不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断 了,多用来形容形势危急或声音细微悠长。不能用来形容人来人往,川流不息。

4、万人空巷:家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。不能用来形容凄惨的景象。

5、望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

6、美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能 用来形容艺术品。

7、休戚相关:彼此间祸福互相关联。只能用于人物之间,不能用于事物之间。

8、豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。

9、挥洒自如:用于写作、画画的运笔不拘束。不可用于举止风度。

10、如履薄冰:用于人的心绪,不能用于环境。

11、好高骛远:指在学习上或工作上不切实际地追求过高的目标。不用于褒义。

12、大言不惭:说大话,吹牛皮,一点也不害臊,不用于褒义。

13、忘乎所以:指因过度兴奋或得意而忘了应有的举止。

14、虚怀若谷:形容非常谦虚,表示对人的敬意,只能对人,不能对己。

15、莘莘学子:是指众多学生。不能指一个学生。

16、爱憎分明:憎,恨、厌恶。对人或事物喜爱和憎恨的界限非常清楚。

17、变本加厉:厉,厉害、猛烈。本,原来。原指比原来的更加发展,现在指比原来变得更加严重。

18、不可救药:药,用药治疗。指病情严重到无法医治的程度。比喻坏到无法挽救的地步。

19、不能自已:不能控制自己的感情。已,停。这里是控制的意思。

20、不屈不挠:屈,屈服。挠,弯曲,比喻屈服。指在压迫和困难面前不低头,不屈服。

21、成群结队:结,结成,形成。聚集到一起,结成一群一队。

22、承前启后:承,承接。启,开创。承接前人的`,开创今后的。多用于学问、事业等。

23、春和景明:和,温和。景,日光。春光温煦,阳光明媚。

24、春华秋实:华,同“花”。春天开花,秋天结果。比喻文采和德行,也比喻事物的因果关系。

25、骇人听闻:骇,惊吓,震惊。使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。

26、厚此薄彼:厚,优待、看重。薄,看不起。彼,那、那个。重视、优待这个,轻视冷淡那个。形容不*等相待。

27、花枝招展:形容妇女打扮得十分艳丽。招展,迎风摆动。

28、今非昔比:昔,过去。现在不是过去所能比得上的。形容变化很大。61.斤斤计较:斤斤,过分计较。形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。

29、津津有味:津津,兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。

30、惊慌失措:措,安排、处置。因害怕慌张而举止失常不知所措。

31、流离失所:所,安身之处。到处流浪,没有安身的地方。流离:因灾荒、战乱等流散分离。

32、络绎不绝:络绎,前后相接、连续不断的样子。形容车船人马等前后相接,往来不断。

33、漫不经心:漫,不受约束,随便。随随便便,不放在心上。

34、茅塞顿开:茅塞,被茅草堵塞,比喻人的思路阻塞斯。顿,立刻,忽然。形容突然理解明白了。

35、美不胜收:胜,尽。美好的东西太多了,看不完,接受不尽。

36、名列前茅:名,名次。茅,茅草。前茅,古时行军用于报警的兵器。指名次排列在前面。

37、漠不关心:漠,冷漠,不经心。形容对人或事物态度冷淡,毫不在意或一点也不关心。

38、难以置信:置,放。置信,相信(多用于否定)。很难让人相信。

39、其乐无穷:穷,穷尽,完结。其中的乐趣没有穷尽。

40、恰如其分:恰,恰恰、正。分,职责、权利等的限度。指办事或说话正合分寸。


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展6)

——常见中考成语带解释 40句菁华

1、不省人事:省,醒悟、明白。指昏迷不醒,失去知觉。比喻不懂得人情世事。

2、不屑置辩:辩,辩论。屑,认为值得。认为不值得争辩。

3、不约而同:约,约定、商量。没有商量但却意见相同。

4、畅所欲言:畅,尽情、痛快。欲,想要。把心里要说的话痛痛快快地全说出来。

5、称心如意:称,适合。如,适合。恰合心愿,心满意足。

6、诚实守信:言行一致,说到做到。

7、春华秋实:华,同“花”。春天开花,秋天结果。比喻文采和德行,也比喻事物的`因果关系。

8、得不偿失:偿,抵、补。所得到的抵偿不了所损失的。

9、滴水穿石:穿,破、透。比喻力量虽小,只要坚持不懈,事情就能成功。

10、刚正不阿:阿,偏袒、迎合。刚强正直,不徇私,不屈服。形容能坚持原则,有骨气。

11、各持己见:持,坚持。各自都坚持自己的意见。

12、各得其所:所,处所。原指各人都得到自己所希望的东西。后指每个人或每一事物都得到适当的安置。

13、各行其是:行,做、办。是,对的。个人按照自己认为对的做。指思想不统一、行动不一致。

14、花枝招展:形容妇女打扮得十分艳丽。招展,迎风摆动。

15、慌不择路:慌,慌张。择,选择。形容慌里慌张,顾不上选择道路。

16、祸不单行:祸,祸事、灾难。表示不幸的事接连发生。

17、豁然开朗:豁然,开阔敞亮的样子。开朗,地方宽阔,光线充足。形容由狭窄昏暗变为开阔光亮。也形容原来不明白,一下子就领悟了。

18、鸡犬相闻:闻,听。村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

19、近在咫尺:咫、尺,距离很近。形容距离很近。

20、扣人心弦:心弦,指受感动而起共鸣的心。扣,敲击、牵住。形容使人非常激动,也形容牵动人的心。

21、理直气壮:公正的、正义的。理由正当充分,胆子就壮,说话就有气势。直,

22、力挽狂澜:狂澜,巨大的波浪。挽,挽回。比喻尽力挽回危险的局势。

23、流离失所:所,安身之处。到处流浪,没有安身的地方。流离:因灾荒、战乱等流散分离。

24、名列前茅:名,名次。茅,茅草。前茅,古时行军用于报警的兵器。指名次排列在前面。

25、难以置信:置,放。置信,相信(多用于否定)。很难让人相信。

26、迫不得已:迫,逼迫。已,停止。不得已,不得不如此。被逼得没有办法,不得不这样。

27、其乐无穷:穷,穷尽,完结。其中的乐趣没有穷尽。

28、炙手可热:手一挨近就感到热,比喻气焰盛,权势大。

29、侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地谈论。侃侃:形容说话从容不迫的样子。

30、蓬荜生辉:(对方的来访或赠送的字画)使自己的寒门增添光辉。

31、不孚众望:未符合大家的期望。

32、义无反顾:为正义而勇往直前,不犹豫回顾。

33、差强人意:还能振奋人的情绪。比喻大致令人满意。

34、明日黄花:比喻过时的事物。

35、耿耿于怀:对所经历的事持有看法,不能忘却,萦绕于心。形容有心事。

36、再接再厉:比喻继续努力,再加一把劲。接:交锋,接战;厉:磨砺,磨快,引申为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋前先磨一下嘴。

37、张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸,形容节日或有喜庆事情的景象。张:陈设,铺排。

38、郑重其事:形容说话做事时态度非常严肃认真。郑重:严肃认真。

39、其乐无穷:其中的乐趣没有穷尽,形容某事或某活动充满了乐趣。穷:穷尽。

40、前车之鉴:比喻当做鉴戒的前人的失败教训。鉴:可以作为警戒或引为教训的事。


*成语大会成语及解释 60句菁华(扩展7)

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水*。出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”示例:清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》:“听其翻阅,则书非书也,不怒不威而引人——之明师也。用法:连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词:登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词:浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

2、斐然成章:形容文章富有文采,很值得看。出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家,或尚非无稗于初学,助之编定,——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、*铺直叙用法:偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、言过其实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。出处:《论语·子路》:子曰:“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

6、惠而不费:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。出处:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效,只代子弟们求几个保举,更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

7、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

8、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

9、过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清《诵读教学》:“前者歪曲了白话文,后者也歪曲了白话文,所谓——。用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。

10、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

11、道听途说:道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:《论语·阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。示例:方之《内奸》:“我要对党对同志负责,即使严赤、杨曙是内奸,我也该对他们负责,不能把——都写上。用法:联合式;作谓语;含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”〕反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。

12、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

13、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

14、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

15、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”示例:酒自外入,机繇内泄。悔从醒生,——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

16、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”

17、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。

18、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:《论语·乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cùjí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”示例:郑振铎《桂公塘》:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——,旁若无人的气概。”用法:偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

19、己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己所不愿意要的,不要强加于人。出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”示例:同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说:“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

20、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

21、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

22、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

23、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”示例:唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》:元礼首议太真、国忠辈,近乎——,宜得此语。

24、不亦乐乎:现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”

25、不在其位,不谋其政:不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》。

26、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

27、发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。

28、犯上作乱:犯上,触犯长上;作乱,指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。”

29、好行小惠:惠同“慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。

30、惠而不费:惠,施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”

32、见义勇为:看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

33、年富力强:年富,往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”

34、三复斯言:三复,多次反复;斯言,这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》:“南容三复白圭。”

35、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。

36、驷不及舌:意思是言已出口,驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。”

37、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。

38、言必有中:不说则已,一说就说得正确。《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”(那)

39、言不及义:及,涉及;义,这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

40、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》:“仁人志士,无求生以害仁,有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。

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