佛家经典禅语执念 30句菁华

1、佛曰：我执，是痛苦的根源。

2、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

3、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。

4、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

5、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

6、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。

7、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！

8、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

9、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

10、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。

11、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

12、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。

13、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

14、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

15、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！

16、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸*顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。

17、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

18、瞋为毒之根，瞋灭一切善。

19、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。

20、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。

21、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。

22、见佛性者，永离生死，名出世人。

23、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!

24、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。

25、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。

26、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。

27、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。

28、恒静法师：世上本没有不*事，而是我们那颗善变的心失去了*衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。

29、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。

30、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、

佛家经典禅语执念 30句菁华扩展阅读

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展1）

——佛家禅语经典 30句菁华

1、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

4、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

5、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

7、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

9、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

10、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

11、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的.过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

13、所作福德，不应贪着。

14、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

15、佛云若能转物即同如来。

16、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

17、色即是空，空即是色。

18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

19、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

20、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

21、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。

22、愚人除事不除心。智者除心不除事。

23、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

24、沉默是毁谤最好的答覆。

25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

26、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

27、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

29、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

30、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展2）

——佛家经典禅语语录句子 30句菁华

1、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

2、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

3、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

4、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

5、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

6、如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。

7、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

8、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

9、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

10、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。

11、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

12、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

13、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

14、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

15、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。

16、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

17、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

19、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

20、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

21、走着走着，就散了，回忆都淡了;回头发现，你不见了，忽然我乱了。

22、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

23、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?

24、*常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

25、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

26、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

27、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

28、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

29、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

30、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展3）

——关于佛家经典的静心禅语 30句菁华

1、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

2、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

3、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

4、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

5、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

6、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

7、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

8、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

10、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。

11、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

12、品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

13、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

14、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

15、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

16、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

17、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

18、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

19、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

21、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

22、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

23、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。

24、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

26、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

27、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。

28、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

30、种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展4）

——佛家经典语录 150句菁华

1、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。

2、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

3、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

5、离一切诸相，则名诸佛。

6、信心清净，则生实相。

7、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

8、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

9、好好的管教你自己，不要去管别人。

10、息念忘虑，佛自现前。

11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

12、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

13、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

14、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

16、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

17、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

18、有智不在年高，无智空长百岁。

19、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。

20、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法，就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患，故能*静安详而生法喜充满之乐。

22、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

24、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。

25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。

26、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

28、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。

29、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。

30、四要：需要、想要、能要、该要。

31、对自己身心害处最大的就是愤怒，一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事，运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。

32、四感：感恩、感谢、感化、感动。

33、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。

34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足，因此他的心远离了痛苦。

35、吃苦是了苦，享福是消福。

36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。

38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。

39、慈悲喜舍，慈就是爱，清静的爱，无污染的爱;悲就是同情，虽不相识，亦能悲悯，就是同体大悲。时刻保持欢喜心，快乐无忧，就是喜。

40、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

41、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

42、工作要赶不要急，身心要松不要紧。

43、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

44、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

45、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

46、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

47、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

49、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。

50、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

51、面对许多的.情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。

52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

53、山不转路转，路不转人转，人不转心转。

54、离一切诸相，即名诸佛。

55、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

56、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

57、终日拈花择火，不知身是道场。

58、生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。

59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

60、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

61、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

62、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

63、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

64、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

65、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。

66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

67、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死、

68、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

69、死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。

70、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。

71、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

72、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

73、喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。

74、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

75、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

76、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

78、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。

79、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。

80、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。

81、人品等于财富，奉献等于积蓄。

82、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

83、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。

84、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

85、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

86、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

87、烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。

88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

89、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

90、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

91、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

92、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

93、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

94、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

95、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

96、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

97、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭*安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

98、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

99、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

100、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

101、你永远要感谢给你逆境的众生。

102、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

103、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

104、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

105、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

106、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

107、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

108、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

109、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

110、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

111、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。

112、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

113、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

114、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

115、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

117、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

118、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

119、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

120、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

121、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

122、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

123、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

124、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而*。

125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

126、为了赞美而去修行，有如被。

127、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

128、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

129、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

131、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

132、种如是因，收如是果，一切唯心造。

133、人生的真理，只是藏在*淡之中。

134、你随时要认命，因为你是人。

135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》

137、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。

138、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正*。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

139、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

141、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

142、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

143、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

144、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

145、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

146、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

147、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

148、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

149、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

150、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展5）

——佛家经典禅语 50句菁华

1、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

2、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

3、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

4、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

5、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

6、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

7、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

8、知足常乐，不要这山望着那山高。

9、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

10、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

11、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

12、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

13、处在低位的人，不妨读一读孔子。

14、因为什么都有，你人生的脚步可能因此被禁锢。

15、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

16、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能*之美，涵养容人之德。

17、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

18、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

19、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。

20、遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

21、沉默是毁谤最好的答覆。

22、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

23、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

24、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

25、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

26、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

27、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。

29、拥有颗无私的，便拥有了切。

30、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。

31、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

32、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

33、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

34、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

35、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

36、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

37、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

38、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

39、缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择，那就选择最美的离别，一笑而过。

40、人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

41、善人之善，生于心，随于身，贵在恒，善始善终，善其一生。恶人之善，生于悔，随于转，贵在变，弃恶从善，善莫大焉。

42、别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极则是精神的充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。

43、*时光深处，听流云呢喃，看繁花旖旎，云水禅心，不惊不烦，悠然自得，只把满腹心事都化作清风漫卷，拂一拂衣袖，掸去一丝尘埃，不喜不悲，让自己出离成一朵佛前莲花，悄然绽放，兀自摇曳。

44、“如来”就是法身，法身常住不动，尽虚空，遍法界，无时不在，无处不在，无所谓去，也无所谓来，所以称为“如来”。

45、尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。

46、凡事不要想得太复杂，想多头疼，想不通心疼。手不要握得太紧，东西会碎，手会疼。

47、有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

48、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

49、不吃闲饭，不看冷脸;不掩己拙，不揭人短;不失童趣，不露媚颜;不笑人穷，不欠人钱;不求人喜，不招人烦。

50、存*常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展6）

——佛家禅语 40句菁华

1、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

2、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

3、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

4、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

5、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

6、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

7、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

8、若悟真心本空，万法自然消殒。

9、愚人除事不除心，智者除心不除事。

10、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

13、放过他人为慈，放过自己为悲。

14、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

15、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

16、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

17、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

18、一念离真，皆为妄想。

19、真心应物，不生分别。

20、只有面对现实，你才能超越现实。

21、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

22、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。

23、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

24、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

25、青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。

26、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

27、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

28、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

29、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

30、其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

31、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

32、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

33、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

34、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

35、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

36、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

37、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

38、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

39、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

40、愿佛光普照，法喜充满！愿三宝加持，福慧双收！更上一层楼，早登无上觉！时时心清净，日日事吉祥！

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展7）

——禅语经典句子 40句菁华

1、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

2、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

3、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

4、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

5、不以有行，亦不以无行。

6、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

8、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。

9、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

10、人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。

11、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

12、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!

13、三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》

14、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

15、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

16、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

17、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

18、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

19、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

20、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。

21、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

22、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。

23、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

24、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

25、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

26、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

27、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

28、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

29、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

30、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

31、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。

32、学佛就是在学做人而已。

33、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

34、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

35、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间出世间利，皆以定心故得。（古印度诃梨跋摩《成实论》卷十二

36、学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

37、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品

38、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

39、为人正直，则与道相应。

40、应以无思而为方便，圆满静虑波罗蜜多，有味无味不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品

佛家经典禅语执念 30句菁华（扩展8）

——佛家关于生死的禅语 30句菁华

1、因果巡回，生亦是死，死亦是生。

2、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。

3、生之可喜，死则可悲。

4、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？

5、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。

6、千生万死，始获新生。

7、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。

8、生是死的开始，死是生的终结。

9、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

10、生要行善，死是到极乐世界。

11、我要到极乐世界去，再也不要来到人间啦！

12、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。

13、一切众生，从无始来，迷己为物。

14、人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

15、出离生死，成就佛果。

16、修身，养心，知命。

17、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。

18、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。

19、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？

20、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。

21、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。

22、当下这一念把握好了，就能够了生死于生活中，当下这一念把握好了，就能在生活中了生死，在了生死中生活。

23、前世如若不相欠，今生又怎会相见！

24、万般皆是命，半点不由人。

25、人生一辈子，不就生死而已吗？

26、看淡得失人无忧，看破生死自从容。

27、如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。

28、有缘佛出世，无缘佛入灭；来为众生来，去为众生去。

29、身体就像衣服一样，穿久了会脏了破了，要把它换掉。而神识，它是永远存在的。

30、看破生死，所以能忘去年岁的长短。

经典禅语