日期:2022-12-02 00:00:00
1、他(卢安克)说很多人都试图帮助他,“城市人好像不太愿意承受各种事实,就想出各种改变事实的手段。但我都不愿意走那种非常规渠道,因为这样的渠道和手段才让我的社会变得不公*。”……日后我看到卢安克在博客里写:“现代社会人的追求就是想要有保障,对一切的保障。如果出现任何意外,人们马上就要找一个负责人,让上级负责任。上级就很紧张,怕出事,所以要管好一切,不容许任何意外发生。反过来说,我们为什么要提那么多要求?偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》
2、对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》
3、节目播出后那个暑假,有三所大学和几十个志愿者去板烈小学给学生补课。搞晚会,来来去去。卢安克说,学生“被忘记”的状态改变了,成为“被关注后又被忘记”。他在博客上写:“请你先弄清楚:你是不是只因为我才想来?是不是期待着看到什么?如果是,你面对学生就不是真实的,对学生不可能是纯粹的,所以你也就会被他们否认。如果你仅仅是为了学生,你也不一定需要选择一个已经有志愿者的学校。”在给老范的回信中他写过:“有很多其他的人被学生吸引到这里,但他们都没有留下来。为什么呢?他不可能留下来,是因为他与当地之间没有了命运关系。”——柴静《看见》
4、唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的複杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和讚美的思维习惯。——柴静《看见》
5、你可小心,别变成最初你反对的人。——柴静《看见》
6、”教育就是两个人之间发生的事,不管是故意还是不故意。“(卢安克)——柴静《看见》
7、这一年,地震和奥运把我扔到了一个以前没有的赤手空拳的境地,但心也定了一些。我就生活在这里,没有完美新世界,没有需要等待的未来,没有要向外界索求的理解,也不需要通过跟谁比较才能判断自己,要做的就是此时,就在此地,就是此身。——柴静《看见》
8、你看玩电脑游戏的孩子,什么时候说过自己累?有乐趣的人从不说累。——柴静《看见》
9、但是我希望,承受痛苦对我们都是一种清洗。——柴静《看见》
10、那时候我还不能明白这个人为什么说话语速那么慢,脸上一点表情都没有,现在我理解了,那是沉痛《看见》
11、对历史说真话,就是对现实说真话——柴静《看见》
12、他说:“你变了,从你的眼神里就能看出来。”“你觉得这样好么?”我问他。他沉默了一下,说:“我觉得……对你好就好。”——柴静《看见》
13、是人都一样。人性复杂。要不断的跳出来,理智,冷静的看事物的本质。唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。新闻不分正面负面,新闻的核心是真事。存在即合理。不一定合情,到是合理。生活本身矛盾密布。哪儿有什么胜利可言,挺住意味着一切。——柴静《看见》
14、的编辑说:“一个人忘掉过去可能有自我净化的作用,但一个**的历史就不同了,尽量掩盖,假装这类事情根本没有发生过,难道对我们民族的良知没有损害吗?”——柴静《看见》
15、曾国藩说得对,世间事一半是“有所激有所逼”而成的。——柴静《看见》
16、是的,可能媒体会有偏见,世界任何一个**都这样,但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来,让意见与意见较量,用理性去唤醒理性。——柴静《看见》
17、有的人他没有承受能力,别人骂他,或者对待他不好,他承受不了,所以他必须反应,本来是不想打人,但因为受不了就必须打人。他控制不了自己,就是心里不自由。——柴静《看见》
18、“新闻调查”的同事小庄有句话:“电视节目习惯吧一个人塑造为好人,另一个是坏人,实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人和做了坏事的人。”——柴静《看见》
19、我原来以为这一辈子,就是每天想着怎么把一个问题问好,把衣服穿对,每天走过熟悉又局促的街道,就这么到死,没想到还有这么一天。——柴静《看见》
20、生和死,苦难和衰老,都蕴含在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。——柴静《看见》
21、先打一枪,然后再在那个洞上画一个靶子,效果是一样的。——柴静《看见》
22、日后我看到托尔斯泰说,他在构思《安娜~卡列尼娜》
23、幸福就是刀口舔蜜。——柴静《看见》
24、不要因为一件东西死去就神话它。——柴静《看见》
25、我上学早,小矮弱笨,没什么朋友,玩沙包、皮筋、跑跳都不及人,就靠墙背手看着。课堂上老师把“爱屋及乌”读成“爱屋及鸟”,我愣乎乎站起来当众指出。老师脸色一沉,说话难听一点,此后我就不再去他办公室。朋友间有话不当心,刺到痛处,就不再交往。十几岁出门读大学,不习惯集体生活,与同寝室的女生都疏远,天天插着耳机听收音机一如果当时有这说法,大概也可按“收音机瘾”收治我。——柴静《看见》
26、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》
27、从不假思索的愚昧里挣脱,这才是活着。——柴静《看见》
28、卢安克:“我最害怕的是崇拜者,因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜的最终结果也只能是失望。——柴静《看见》
29、我认为她是美国人,不理解俄罗斯的记者要承受什么,“她是在一个那样的环境下,常常被迫害的人很难避免......”她说:“但这样慢慢会变成你反对的人。”——柴静《看见》
30、我对电视台的使命和节目编排没有什么想法我也不愿意想因为那样可能会耽误*正事我有那个时间就能多采访一个人多整理一些材料这样可能更有功德我现在想我二00二年为什么得病就是老想不该想的事现在为什么快乐就是不想那些事只想怎么把该做的事情做好这一点可能更重要——崔永元《看见》
31、他回:“他*时不是一个坏人。”我有点不解:“你怎么知道他坏不坏?我采访了半天,我都不敢下结论。”“姐,”宋写,“我问你,你采访的时候,发现他伤害过什么没有?”“那倒没有,他妈说,他喜欢动物,不许她妈教训狗,狗死了难过了很久,如果看到家里杀活鱼,他害怕,这顿饭就躲开不吃了。这些信息我们节目都没用,不知道真不真实,你相信么?”他没回答相信不相信,直接答:“他会觉得动物很可怜,是因为动物不会伤害他。”我说:“一个有同情心的人会去*吗?”短信断断续续,过一会儿才来:“他逃避责任或者害怕吧,不成熟,不知道怎么向家里交代。也不知道以后这个事会给他带来多少累赘,怕承担《看见》
32、最重要的是,能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。——柴静《看见》
33、“你不可能是个好新闻人。”有同行直言不讳地对我说。“什么是?”“爱打听,好传播。”是,我本性不是。我每天四处打电话争取采访机会,做了很多独家的选题,但这么做的目的,只是为了让领导和同事接受我,让这件事成为第二天的媒体头条。我知道什么样的题能拿奖和被表扬,可我心里清清楚楚,这些不是我打心眼儿里有欲望的题,它们不会触动我。——柴静《看见》
34、吱吱叫的车轮才有油吃——柴静《看见》
35、其实只有善良的人才能刚性。善良的人做“对抗性”采访,不会跃跃欲试地好斗,但当他看护真相的时候,是绝不撤步的对峙。——柴静《看见》
36、你们老说想去表达自己的思想,老觉得谁谁限制你们表达思想。我想问问,你有思想吗?你有什么思想我请问?真让你开始去想的时候,真让你拿出自己对问题看法的时候,你能有看法吗?——柴静《看见》
37、柴静忍耐着,没有流露出不满。她脸上扑着粉,不,说挂着霜更像一些。她仍表现出很有涵养的样子,但是,当一个人表现得很有涵养,其实是传递着不以为然的意思。——柴静《看见》
38、心脏于风中哆嗦着萎缩,人们在好奇,他的胸口空荡荡的。——王孙玄《看见》
39、这个社会对媒体的容忍有多大,这个社会进步就有多大,一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。《看见》
40、“我起来边哭边走,都没有去拍牛仔服上的土。我没有跟任何人说这件事,最难受的不是头上和胳膊上的擦伤,也不是愤怒和委屈,是自增的感觉——厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运”《看见》
41、死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。——柴静《看见》
42、什么东西都要拿证据来大胆地假设,小心地求证,这种方法可以打倒一切教条主义、盲目主义,可以不受人欺骗,可以不受人牵着鼻子走。——柴静《看见》
43、柴静:我怎么总是改不了我身上的弱点?卢安克:如果我们这么容易的话我们还要这么漫长的人生干什么?——柴静《看见》
44、做自己的行业,就要做点不求速成的事。《看见》
45、饭在锅里,人在床上。——柴静《看见》
46、要像打枪一样。有句话,叫有意瞄准,无意击发。要有这个“无意”。——柴静《看见》
47、你生活的太塑料了,不真实。——柴静《看见》
48、批评你不可怕,对你失望才可怕。——柴静《看见》
49、如果你爱上一个人,她也爱上你,你从她眼睛里看到的就是洁白。——柴静《看见》
50、宽厚不是容忍,宽厚是把你放在我心里,我也像你这样活一遍,我就知道了什么是因果。——柴静《看见》
51、唯有完人才能向罪人扔石头。但是,完人是没有的。——柴静《看见》
52、张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。——柴静《看见》
53、痛苦不是财富,对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》
54、我担心过观众对技术性的东西会感到厌倦,但是后来我发现,人们从不厌倦于了解知识——只要这些知识是指向他们心中悬而未决的巨大疑问。——柴静《看见》
55、每次跟陈虻吵完,倒都是他给我打电话,不安慰我,也不生气,只是继续跟我讲。“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。”——柴静《看见》
56、王小波说过,你在家里,在单位,在认识的人面前,你被当成一个人看,你被尊重,但在一个没人认识你的地方,你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当*,不是东西,这就是尊严。——柴静《看见》
57、如果自己作为老师,想象学生该怎么样,总是把他们的样子跟觉得该怎么样比较,是教育上最大的障碍。教育就是两个人之间发生的事,不管是故意还是不故意。——柴静《看见》
58、不是女人才关心女人,是人应该关心人。——柴静《看见》
59、我问打架最狠的那个:“你不怕死?”“不怕。”他头一昂。他不是不怕,他连生死的概念都没有,所以也不会有悲悯之心。——柴静《看见》
60、思想的本质就是不安。——柴静《看见》
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华扩展阅读
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展1)
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与*不断交织不断干戈的过程。——柴静《看见》
2、*人感情很强,以前都是凭感情决定事情,缺点真的很严重了,需要标准化把它*衡。坏事情也需要发生,如果没有坏事情,我们会意识到什么造成坏事情吗?但它肯定有一天要过去的。——柴静《看见》
3、只问耕耘,不问收获。——柴静《看见》
4、在哪里生活都是一样的,没什么生活在别处……人类只是个概念,一代一代人都是相似的生活,这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。——柴静《看见》
5、我问张北川:“我们的社会为什么不接受同性恋者?”他说:“因为我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”——柴静《看见》
6、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也一直存在。歉意不一定能弥,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来的也没有意义。一个片子里的人,心里有什么,记者只要别拿石头拦着,他自己会流淌出来的,有就有,没有就没有。斯宾诺莎还说过一句:“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。”这话太硬了,我消化了好久。他界定“观察”的实质是:“不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。”——柴静《看见》
7、生和死,苦难和苍老,都蕴含在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中——柴静《看见》
8、在这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。——柴静《看见》
9、谁都可以作选择,区别在于你的选择是不是有价值。——柴静《看见》
10、这一年,地震和奥运把我扔到了一个以前没有的赤手空拳的境地,但心也定了一些。我就生活在这里,没有完美新世界,没有需要等待的未来,没有要向外界索求的理解,也不需要通过跟谁比较才能判断自己,要做的就是此时,就在此地,就是此身。——柴静《看见》
11、命运通过失败指出应该走的路。——柴静《看见》
12、你看玩电脑游戏的孩子,什么时候说过自己累?有乐趣的人从不说累。——柴静《看见》
13、在意识当中我们所拍的片子就是要歌颂一个人物,对这个人物有利的要描写,对这个人物所谓不利的就要免去,这就是一种观念,一种意识。——柴静《看见》
14、后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁,而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。——柴静《看见》
15、知道和感觉到,是两回事——柴静《看见》
16、在采访笔记本前页,我抄了一段话,歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会。年轻的弟子说“我不愿意去,我不喜欢他们”,歌德批评他:“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道……你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。”——柴静《看见》
17、坚强的人,不是看你能征服什么,而是看你能承受什么——柴静《看见》
18、怕说出这些孩子间的情感纠葛,会让观众不舒服和不理解,也许还会觉得“才十二三岁怎么就这样”,虽然大家十二三岁时候,又与他们有什么两样——柴静《看见》
19、我觉得我活该。每一个犯了错的人,别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。——高晓松《看见》
20、就是此时的感受,让我想起哲学家雅斯贝尔斯的一句话,在这期叫《告别卢安克》
21、“朋友比生命重要吗?”“也许是吧。”——柴静《看见》
22、认识这么多年了,两人还是这样,能把一步之遥走成千山万水……还好知道出发点,也知道目的地。——柴静《看见》
23、崔永元劝过我一次:“你不适合调查,跟在别人后面追,那是疯丫头野小子干的事,你去做个读书节目吧。”他怕我有点逼自己。我深知他的好意,但文静了这么多年,一直泡在自己那点小世界里头,怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬,除了眼前,别无所见。有次看漫画,查理布朗得了抑郁症,露西问:“你是怕猫么?”“不是。”“是怕狗么?”“不是。”“那你为什么?”“圣诞节要来了,可我就是高兴不起来。”“我知道了,”这姑娘说,“你需要参与进这个世界。——柴静《看见》
24、苗苗死后,十几个孩子曾经旷课翻墙去医院的太*间看她,发现他们的医生说:“我从没见过小孩儿那么痛苦。”——柴静《看见》
25、大学毕业后他不想赚钱,父母担心他没有生存能力,他做了一份装卸货物的工作,父母说这样太可惜了。他说:“为了钱做是可惜的,不是工作低级可惜。”——柴静《看见》
26、实习生一边转着手里的圆珠笔一边说:“赶紧把地都给农民,让他们直接卖给商人,问题不就解决了吗,啰嗦那么多干什么呢?”我问他:“你将来想干什么?“小伙子挺坦率,“当制片人。”“当了制片人呢?”“当台长。”“当了台长呢?”“影响别人。”“影响别人什么呢?”“......这个还没有想。”我说:“你还是给我一个宾语吧。”一个动词总是比较简单的,但如果没有宾语,它不知会落脚何处。——柴静《看见》
27、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》
28、看这个人的眼睛,就知道真不真诚。——柴静《看见》
29、天空那么大,为何给我安慰。-海子——柴静《看见》
30、我认为她是美国人,不理解俄罗斯的记者要承受什么,“她是在一个那样的环境下,常常被迫害的人很难避免......”她说:“但这样慢慢会变成你反对的人。”——柴静《看见》
31、道德,不是没有弱点,而是看清他,然后遏制他。——柴静《看见》
32、当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候,他能留在原地、忍受着攻击的前提是,有一个公正的游戏规则,并且深信对方会回到游戏规则中来。——柴静《看见》
33、"人其实是背对着死亡,一天天倒退地活着。人都有一死,但内心需要一种东西活着,而用文字记录,就是唤醒这种内心的过程。”——柴静《看见》
34、人们总是说,新的生活就这么开始了。忘记吧,忘记过去,新的生活就开始了。——柴静《看见》
35、最重要的是,能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。——柴静《看见》
36、他诡谲地笑了笑:“如果更多呢?总有一个能打动你的点吧?你只是不会那么轻易地动摇你的底线,这是你和我的区别。”——柴静《看见》
37、“我最反感拿悲壮的事情开玩笑了。”“是么,什么东西是神圣到不能拿来开玩笑的呢?”——柴静《看见》
38、很多事不用问值不值得,只用问,它对你来说,是不是有如珍宝。——柴静《看见》
39、不管任何人,你告诉他说应该做什么,这就是错的方式——柴静《看见》
40、强大的人不是征服什么,而是能承受什么。——柴静《看见》
41、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静《看见》
42、的编剧芦苇说他有一年写杜月笙,花了很笨的功夫整理史料。导演看了没兴趣,“主题没新意”。他批评这位导演后来的作品:“只刻意求新,为赋新词强说愁,所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题,即使是华丽的《霸王别姬》
43、比恐惧更可怕的是轻慢!——柴静《看见》
44、今天你可以失去获得它的权利你不抗争明天你同样会失去更多的权利.人身权.财产权.包括土地.房屋..*现在这种状况不是偶然造成的.而是长期温水煮青蛙的一个结果.大家都觉得农民的土地被侵占了与我何干.火车不开发票.偷漏税与我何干.别人的房屋强行拆迁与我何干.有一天,这些事情都会落在你的身上..——柴静《看见》
45、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。——柴静《看见》
46、卢安克说:“文明,就是听下来想一想自己在做什么。”——柴静《看见》
47、‘做不到’,只是一个技术问题‘不必做’,却是一个以暴制暴的思维模式。——柴静《看见》
48、“你就是个网球,我是个网球拍,不管你达到什么高度……记住,我都比你高一厘米。”——柴静《看见》
49、我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。人们头脑中偏见的根源,往往是来自于无知,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。——柴静《看见》
50、二十出头,在湖南卫视时,我采访黄永玉,问他的”人生哲学“是什么?他说两个字:”寻常。“我心想,这也叫哲学吗?”天上那么多*,七仙女为什么要下凡嫁董永?“他说,”因为她什么都有,只缺寻常。“我听不懂。——柴静《看见》
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展2)
——柴静经典语录 50句菁华
1、保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见的互殴,从而取得*衡,这是我所理解的‘探寻’。 --柴静 《看见》
2、不要因为一样东西死去就去神话他 --柴静 《看见》
3、有意瞄准,无意击发。 《看见》
4、知道和感觉到,是俩回事。 --柴静 《看见》
5、保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。 --柴静 《看见》
6、因为你对我温柔,我才懂得对别人好。 --柴静 《看见》
7、新闻是选择的结果,是人选择呈现什么。 --柴静 《看见》
8、和解,是在心里留了一个位置,让那个人可以进来。 --柴静 《看见》
9、比恐慌更可怕的是轻慢。” --柴静 《看见》
10、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
11、人人生而*等,都有生命权,自由权和追求幸福的权利。
12、对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大
13、没有人会忘记,没有人会被忘记。
14、从尘土里来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
15、我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的`单纯判断。
16、电台里正放王菲的老歌《誓言》,“如果你能给我一个真诚的绝对,无所谓,我什么都无所谓”,那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰,只是教主太脆弱。
17、一个记者首先不是一个记者,而是一个人,只有你的内心先对别人袒露,才会得到别人的心灵,我希望自己永远都可以这样。
18、不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
19、采访是一种抵达。
20、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活
21、他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
22、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。
23、陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题:第一,你喜欢吗﹖第二,有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖
24、认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。 ——柴静 《看见》
25、强大的人不是征服什么,而是能承受什么
26、能放弃狭隘的一己之私,予人以温厚亲爱的情义,是幸福的唯一来源。
27、回忆是一种清洗 ——柴静 《看见》
28、这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激,人是一样的,对幸福的愿望一样,对自身完整的需要一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然。 ——柴静 《看见》
29、人生奇诡,处处与旧日生活撞在一起。 ——柴静 《用我一辈子去忘记》
30、实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。
31、许多事情,是因为有人相信,才会存在 ——柴静 《看见》
32、人性是这样,光靠自己靠不住。
33、你我都渴望成功,哪怕要付出很多,但我们连早点起床都做不到。
34、感动代替不了感情,念旧也回不到曾经。
35、不要一难过就吃东西,你以为一口一口能吃掉忧愁吗?最后只会一口一口吃成肉球。
36、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。
37、和解,是在心里留了一个位置,让那个人可以进来。
38、这就是生活吧,不可能靠口号就度过去。
39、这样的摇晃是危险的,但思想的本质就在于不安。
40、失败不是悲剧,放弃才是。
41、强大的人不是征服什么,而是能承受什么。
42、采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。
43、如果你爱上一个人,她也爱上你,你从她眼睛里看到的就是洁白。
44、人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。
45、看这个人的眼睛,就知道真不真诚。
46、唯有完人才能向罪人扔石头。但是,完人是没有的。
47、从痛苦的经历中我得到将来面对问题时需要的力量。
48、人忙活的时候,能把心里的事暂时放下一会儿。
49、对遭受的侮辱,不需要愤怒,也不需要还击,只需要蔑视。
50、死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展3)
——看见经典语录 40句菁华
1、电视节目习惯把一个人塑造为好人,另一个是坏人,实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。
2、爱情,应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应。
3、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后,陪伴于此。跟你一起,试图感受你的感受。
4、采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。
5、不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
6、做自己的行业,就要做点不求速成的事。
7、我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。
8、这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激,人是一样的,对幸福的愿望一样,对自身完整的需要一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然。
9、我原来以为这一辈子,就是每天想着怎么把一个问题问好,把衣服穿对,每天走过熟悉又局促的街道,就这么到死,没想到还有这么一天。
10、失败不是悲剧,放弃才是。
11、当曲折奔突的河流遇到沉沉壅蔽,改道是历史的寻常。
12、人们在还能笑的时候,是不容易被打败的。
13、我们说一个不关注真相的民族,是一个没有前途的民族,一个不追求真相的社会,必是一个堕落的社会。
14、人性是这样,光靠自己靠不住。
15、还是少说少问为妙,免受羞辱。
16、不要因为一件东西死去就神话它。
17、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
18、对人的认识有多深,呈现才有多深。
19、因为你对我温柔,我才懂得对别人好。
20、人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。
21、痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。
22、你认为的的坏蛋在心里都不认为自己错了。
23、人忙活的时候,能把心里的事暂时放下一会儿。
24、和解,是在心里留了一个位置,让那个人可以进来。
25、张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。
26、我不想影响谁,只想理解。如果有人有共鸣,我会有得到了家人的感觉。
27、厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
28、把希望放在别人身上是虚拟的,所以无用。如果自己不去做,那就不会有希望。
29、宽厚不是容忍,宽厚是把你放在我心里,我也像你这样活一遍,我就知道了什么是因果。
30、我摸着血管,这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着。
31、不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。如果哀痛中,我们再不出发,那你的离去还有什么意义。
32、一个世界如果只按强弱黑白两分,它很有可能只是一个立方体。你把它推倒,另一面朝上,原状存在。
33、梦里她总是衣衫破烂,被人追赶,我把她护在身后,向动物一样对那些伤害她的人龇着牙,威胁他们。
34、一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人,往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。
35、现实人生就是这样,大多时候乏善可陈,我只愿在万人如海中安心地过下去,那里处处有让人震动和狂喜的东西。
36、水无所起止,只知流淌,但总得流淌。山高月小,它要滴落;乱石穿空,它要拍岸;遇上高山峡谷,自成江河湖海。
37、我在工作,卖命地工作,但我是在为制片人、奖金、虚荣心,为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了,我的心不在腔子里。
38、保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。
39、远远听见琴声,顺声望,只一位穿蓝布衫的老人,坐在斑驳剥落的朱红亭子里,膝上一块灰布,对着湖拉胡琴,琴声有千灾万劫里的一点从容。
40、在哪里生活都是一样的,没什么生活在别处……人类只是个概念,一代一代人都是相似的生活,这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展4)
——古龙《楚留香传奇》经典语录汇总 50句菁华
1、人有很多种,但大多数人却都属于同一种。这种人做的每件事,几乎都在预料中——在别人的预料中,也在自己预料中。他们日出而作,日落而息。他们工作,然后就等着收获。他们总不会有太大的欢乐,也不会有太大的痛苦,他们**凡凡地活着,很少会引起别人的惊奇,也不会被人羡慕。但他们却是这世界不可缺少的。——古龙《楚留香传奇》
2、楚留香道:“但一天内船上已接连死了好几个人,而且大家又部知道很快还会有人死的,所以他突然死了,别人才不会想到他是在‘诈死’,固为每个人心理都有种惰性。”胡铁花道:“惰性?什么叫惰性?”楚留香道:“譬如说,群羊出栏,你若将一根木头横挡在栏门外,羊自然就会从木棍上面跳过去。”胡铁花又在摸鼻子,显然还不懂他说这番话是什么意思。楚留香道:“第一只羊跳了过去,第二只跟着跳了过去,第二十只羊也跳了过去,那时你若突然将木棍撤开,栏门外明明已没有东西挡着了,但第二十一只还是会照样跳着出去……”胡铁花打断他的话,道:“我们是人,不是羊。”楚留香道:“这就叫惰性,不但羊有这种惰性,人也有的。《楚留香》
3、无论是人的生命也好,树的生命也好,它若还未成长就被摧毁了,总是件可恨的事,但你能说这是剑的错吗——古龙《楚留香》
4、一个女人如果要用刀剑来对付男人,这个女人非但一定丑得要命,而且一定蠢得要命。就好像一个总认为只要用钱就可以征服所有女人的男人一样蠢。——古龙《楚留香》
5、小姑娘希望别人说自己长大了,老太婆希望别人说自己年轻。这正是千古以来都颠扑不破的。——古龙《楚留香传奇》
6、爱赌钱的人,就算连裤子都输光,也还是喜欢别人说他赌得精、赌得好;爱喝酒的人,更没有一个不喜欢别人说他酒量好的。——古龙《楚留香》
7、大多数成名的英雄,练武时都忍受过别人所无法忍受的艰辛和痛苦,但楚留香却并没有这种感觉。虽然他也曾不眠不休,也曾在冰雪寒风中奔驰于崎岖的山道上,来锻炼轻功和体力,也曾在烈日酷热下流汗,甚至流血,但他并不认为这是痛苦,因为这就是他的兴趣,所以他总能找得到乐趣。——古龙《楚留香》
8、得失之间,本就没有绝对的规则,所以一个人也最好不必把它看得太认真;一个人若要往上爬,就得要吃苦,要流汗,可是等他爬上去以后,就会发觉他无论吃多少苦,无论流多少汗,都是值得的。若要往下跳,就容易多了。无论从哪里往下跳都很容易,而且往下坠落时的那种感觉,通常都带着种罪恶的愉快。直到他落下去之后,他才会后悔,因为下面很可能是个泥沼,是个陷阱,甚至是个火坑。那时他非但要吃更多苦,流更多汗,有时甚至要流血。——古龙《楚留香》
9、在楚留香看来,女人的眼泪简直比蝙蝠公子的暗器还可怕。无论多厉害的暗器,你至少还能够躲,女人的眼泪却连躲都躲不了。无论多厉害的暗器,最多也只不过能在你身上打出几个洞来,女人的眼泪却能将你的心滴碎。——古龙《楚留香传奇》
10、胡铁花闭着眼睛,躺在棺村里,悠然道:“她的确很能干,只不过——太无用的女人男人见了固然头疼,太能干的女人,男人见了也一样受不了的。”他这话说的并非没有道理。男人在女人面前本就喜欢以“保护人”和“强者”的姿态出现,有时他们嘴里虽在埋怨女人太无用,其实心里却在沾沾自喜。所以聪明的女人在男人面前,总会装出弱不禁风的样子,乐得将吃苦受气的事都留给男人去做。《楚留香》
11、尘沾不上心间,情牵不到此心中,来得安去也写意,人生休说苦痛,聚散匆匆莫牵挂,未记风波中英雄勇,就让浮名轻抛剑外,千山我独行不必相送。——黄霑《楚留香》
12、树叶几乎已全部凋落,只剩下寂寞的枯枝在风中萧索起舞,就连忙碌的秋虫都已感觉出这种令人窒息的悲哀,而不再低语。——古龙《楚留香传奇》
13、不受委屈,不许怨尤,不肯低头,不吐心伤,绝不让步。这种人遭遇到无可奈何的事,岂非总是要比别人多一点——光荣和骄傲是要付出代价的。——古龙《楚留香》
14、一个人若想要享受成功,他得先学会如何去接受失败。——古龙《楚留香》
15、永远没有人能预测少女们会在什么时候流泪,因为她们随时随时,都可能为了任何事而流泪。她们会为爱而流泪,也会为恨而流泪,她们会为一些美丽的事物而流泪,也会为了一些丑恶的事物而流泪。她们会为悲伤而梳泪,也会为快乐而流泪。她们甚至可能不为什么事就流下泪来。——古龙《楚留香》
16、别人只知道十载寒窗,磨穿铁砚,金榜题名得来非易,却不知一个剑客若要成名,所下的功夫只怕更艰苦十倍,而他们不但要牺牲功名富贵,还要忍受别人不能忍受的寂寞,但得到的又是什么呢只不过是江湖中数十年虚名而已。——古龙《楚留香》
17、孩子做了错事,父母一定要认为是别人带坏的,这本是人之常情。——古龙《楚留香》
18、男子汉大丈夫,穷一点有什么关系,只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》
19、你自然不会想到的,只因每个人对他已熟悉的事,都不会再像以前那么留意,这就是人心的弱点……——古龙《楚留香》
20、等到许多年以后,这样想的人,自然会一天天多起来,以后人们自然会知道,武功并不能解决一切,世上没有一个人有权力夺去别人的生命!——古龙《楚留香》
21、我只能揭穿你的秘密,并不能制裁你,因为我既不是法律,也不是神,我并没有制裁你的权力!——古龙《楚留香》
22、你听见了么你千万不能将任何一个女人看成呆子,谁若将女人看成呆子,他自己才是呆子。——古龙《楚留香》
23、一个人是否伟大,不是说他有多少财富,多大的权势,多好的武功,或是多响亮的名声,而是他能照亮多少人的生命。《楚留香》
24、世上并没有那么多笨人,只不过有些人不愿意做太聪明的事罢了。——古龙《楚留香》
25、一个人如果要做一件事,最好就不要问它的结局。”长者说:“因为所有的结局到了真正终结时,都是一样的。”他说:“所以我们要做一件事的时候,只该问这件事,是不是应该去做,是不是值得去做,在做这件事的时候,是不是能够让别人快乐,自己振奋因为生命只不过是一段过程而已。——古龙《楚留香》
26、夕阳漫天,海水辽阔,人生毕竟还是美的,所以只要能活着,每个人都应该活下去,好好的活下去。《楚留香》
27、他喜欢在车上睡觉,一觉醒来,已经到了另一个地方,说不定是个他从未到过的陌生地方,这种感觉也是很有趣的。坐车和睡觉本来都是很浪费时间的事,而且很无聊,经过他这么样一混合之后,就变得有趣了。世界上有很多事都是这样子的。生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生,谁都无法避免,可是一个真正懂得享受生命的人,总会想法子去改变它。《楚留香》
28、这是初夏,阳光灿烂,海水湛蓝,海鸥轻巧地向船桅间滑过,生命是多彩的,充满了青春的欢乐——古龙《楚留香传奇》
29、别人要拿冰塞入你脖子时,你会觉得很害怕,但等到冰雪已流在你的身上,你反而会觉得有一种残酷的愉快之感,彷佛得到了一种解脱,因为你所害怕的事,终于已经过去了。只因人们所真正惧怕的,通常都不是事物的本身,而只不过是他对那件事的想像而已。人们畏惧死亡,也只是因为没有人了解死之神秘,所以才会对“死亡”这件事生出许多可怕的想像。——古龙《楚留香》
30、人,只有在自己最亲密的朋友面前,才最容易做出错事。——古龙《楚留香传奇》
31、不敢占有的喜欢,不是真正的喜欢《楚留香》
32、我要吃面三碗面三大碗——古龙《楚留香》
33、他们的剑虽然不知杀了多少人,但他们自己的命运,也许比他们所杀死的人更悲惨。——古龙《楚留香》
34、两个人一老一少,老者六七十,少者十六七,两个人眼中却同样都迸发出一种不畏死的斗志。老者已将死,生死只不过是一弹指间事,生有何欢,死有何惧?为什么不死得光荣些?少者还不知死之可惧,要死就死吧,去他妈的,最少也要拼一拼才死!——古龙《楚留香传奇》
35、一个人只要做过一件见不得人的事,就算挨一辈子的骂,也只有听着的。——古龙《楚留香》
36、爱情的确是种很奇妙的事,它能令人变得很愚蠢,也能令人变得很聪明;它能令人做错很多事,也能令人做对很多事《楚留香》
37、你若让一个女人知道你对她已十分放心,她就偏偏要想个法子来折磨折磨你,她就算已真心对你死心塌地,可也不愿意让你这么样想的。——古龙《楚留香》
38、一个已经拥有一切的人,还有什么乐趣这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事那么他活着是为了什么呢难道只不过是为了“活”而活——古龙《楚留香》
39、大多数的人看来都很愉快,因为他们经过一天工作的辛劳,现在正穿着于净的衣服、舒服的鞋子,囊中多多少少都有些自节俭的生活中省下来的钱,所以他们已经可以尽情来享受闲暇的乐趣。另一些人,却从来不知道工作的辛劳,自然也不知道闲暇的趣味,所以看来就有些没精打采。一个人不去耕耘,就想求收获,是永远也不会愉快的。——古龙《楚留香》
40、六个人倒下,还有三十一个人站着,没种的人倒下,有种的人不倒。“有种”的意思,就是够义气、有胆量、不怕死,面临生死关头时,绝不会皱一皱眉头,更不会在应该拔刀的时候不拔刀。在战场上,在生死关头间,愈怕死的人,反而死得愈快,就好像赌场上,钱愈少愈怕输的人,通常都会输得最多。——古龙《楚留香》
41、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为,有时候也可以算作一种回答,对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》
42、一个人为什么到快死的时候才会发现,这个世界原来是这么美好。《楚留香》
43、这就正如懂得说笑话的人,自己绝对不会笑,他自己若先大笑起来,那么无论他说的笑话多有趣,别人也不会觉得好笑的。——古龙《楚留香》
44、山若不肯到你面前来,你就走到山前面去《楚留香》
45、这只因为女人知道男人都是贱骨头,一个男人若知道有个女孩子已对他死心塌地,他就会觉得这女孩子没意思了,立刻就会去找别人的。——古龙《楚留香》
46、爱我却不能保护我,你的爱,让我恨之入骨!《楚留香传奇》
47、我知道你这一辈子都在寻找,想找一个你能爱上的人,我本来一直希望你能找着,但现在才知道你是永远也找不着的。——古龙《楚留香》
48、傲慢无礼冷酷但却也有一两点能令小姑娘着迷的地方——古龙《楚留香传奇》
49、活下去,不但是一个人的权利,也是一个人的责任,没有人有权杀死别人,也没有人有权杀死自己。——古龙《楚留香》
50、有时候“知道”才是痛苦,“不知道”反而愉快。那么“完全无知”,是不是最愉快的呢?——古龙《楚留香传奇》
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展5)
——余华《活着》经典语录汇总 40句菁华
1、他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。——余华《活着》
2、是人民公社的羊,不是你的。——余华《活着》
3、在后来的日子里,我确实遇到了许多像福贵这样的老人,他们穿着和福贵一样的衣裤,裤裆都快耷拉到膝盖了。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的*静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,普通掸去身上的稻草。——余华《活着》
4、到了那种时候,谁也不怕死人骨头了,夜里就是挨在一起睡觉也不会做噩梦。——余华《活着》
5、我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。——余华《活着》
6、我爹年纪大了,屎也跟着老了。——余华《活着》
7、前面已经说过,我和现实关系紧张,说得严重一些,我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐*息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。——余华《活着》
8、我的凤霞也可怜,一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时,凤霞就坐在我对面,她知道我们是在说她,就轻轻地对着我笑。看到她笑,我心里就跟针扎一样。——余华《活着》
9、"你还欠我们一条命,你就拿自己的命来还吧。”——余华《活着》
10、而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。——余华《活着》
11、两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。——余华《活着》
12、活着,是一次残忍的阅读,余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。——西雅图时报《活着》
13、龙二成了这里的地主,常常穿着丝绸衣衫,右手拿着茶壶在田埂上走来走去,神气得很。镶着两颗大金牙的嘴总是咧开笑着,有时骂看着不顺眼的佃户时也咧着嘴,我起先还以为他对人亲热,慢慢地就知道他是要别人都看到他的金牙。——余华《活着》
14、“我知道他死了,天都黑了还不来领我?”——余华《活着》
15、作为一个词语,“活着”在我们*的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。——余华《活着》
16、活着比什么都强,少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。《活着》
17、做人还是*常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。——余华《活着》
18、有钱人嫁给有钱人,就是把钱堆起来,钱在钱上面哗哗地流。——余华《活着》
19、活着,本身就是一种精彩。——余华《活着》
20、我是老昏了头,给苦根煮了这么多豆子,我老得又笨又蠢,害死了苦根。往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己的日子也不长了,谁知一过又过了这些年。我还是老样子,腰还是常常疼,眼睛还是花,我耳朵倒是很灵,村里人说话,我不看也能知道是谁在说话。我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到有一天我腿一伸,也不用担心谁了。——余华《活着》
21、以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。——余华《活着》
22、“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”一头牛竟会有这么多名字?我好奇地走到田边,问走近的老人:“这牛有多少名字?”老人扶住犁站下来,他将我上下打量一番后问:“你是城里人吧?”“是的。”我点点头。老人得意起来,“我一眼就看出来了。”我说:“这牛究竟有多少名字?”老人回答:“这牛叫福贵,就一个名字。”“可你刚才叫了几个名字。”“噢——”老人高兴地笑起来,他神秘地向我招招手,当我凑过去时,他欲说又止,他看到牛正抬着头,就训斥它:“你别偷听,把头低下。”牛果然低下了头,这时老人悄声对我说:“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。”——余华《活着》
23、我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》
24、我的一双儿女就这样都去了,到了那种时候想哭都没有了眼泪。——余华《活着》
25、随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐*息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。——余华《活着》
26、像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命上,我认识的人一个挨一个死去,我还活着。——――余华活着《活着》
27、活着就是为了活着本身而不是活着之外的的任何事物——余华《活着》
28、这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。——余华《活着》
29、我们会来到这个世界,是不得不来;我们最终会离开这个世界,是不得不离开——余华《活着》
30、后来我就想开了,觉得也用不着自己吓唬自己,这都是命。常言道,大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。——余华《活着》
31、真正的现实,也就是作家生活中的现实,是令人费解和难以相处的。作家要表达与之朝夕相处的现实,他常常会感到难以承受,蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》
32、时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化,或者说时间的方式就是福贵活着的方式——余华《活着》
33、每天蒙蒙亮时,家珍就把有庆叫醒,这孩子把镰刀扔在篮子里,一只手提着,一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草,那样子怪可怜的,孩子在这个年纪是最睡不醒的,可有什么办法呢?没有有庆去割草,两头羊就得饿死。——余华《活着》
34、生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。——余华《活着》
35、凭什么让我放着好端端的日子不过,去想光宗耀祖这些累人的事。——余华《活着》
36、做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪头牛不耕田?这是自古就有的道理。——余华《活着》
37、苦根是吃豆子撑死的,这孩子不是嘴馋,是我家太穷,村里谁家的孩子都过得比苦根好,就是豆子,苦根也是难得能吃上。我是老昏了头,给苦根煮了这么多豆子,我老得又笨又蠢,害死了苦根。——余华《活着》
38、当他们在描写斤斤计较的人物时,我们会感到作家本人也在斤斤计较。这样的作家是在写实在的作品,而不是现实的作品。——余华《活着》
39、做人还是*常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。——余华《活着》
40、活着什么也不为,就是为了活着本身而活着。——余华《活着》
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展6)
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》
2、进步是有味的,但进步也是痛苦的。更不止此,进步还是险恶的。——林语堂《吾国吾民》
3、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
4、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
5、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
6、*的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》
7、文学与非文学作品之不同,就在有的写在笔下,倍觉美丽;有的写来,拙直无味,自然那些写得越是美丽胜过别人的,越能永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
8、凡失于分析者,辄成就于综合。——林语堂《吾国吾民》
9、心智上稳健过当,常挫弱理想之力而减损幸福的发皇;和*可以转化为懦怯的恶行;忍耐也可以变成容纳罪恶的病态之宽容;保守主义有时可成为迟钝怠惰之别名,而多产对于民族为美德,对于个人则为缺点。——林语堂《吾国吾民》
10、人生真正的目的,*人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。——林语堂《吾国吾民》
11、孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。道教是*人民的游戏姿态,而孔教为工作姿态。——林语堂《吾国吾民》
12、文学本生存于自然发生的境界中,却配备以经典的传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》
13、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
14、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
15、任何一个**中,女人的幸福,非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》
16、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》
17、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》
18、恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。——林语堂《吾国吾民》
19、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
20、画面的所以能生动,因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗,字句已经尽毕,可是韵味无穷,如缭绕于字里行间。*艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先,书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》
21、妇女的想摹拟男性的行为这种意念,其本身实即为一种女性的束缚。——林语堂《吾国吾民》
22、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
23、沾饱水墨,乘意兴之所至,或以作书,或以作画,或以题诗,胸无定见,嬉笑怒骂,皆成文章。——林语堂《吾国与吾民》
24、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》
25、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
26、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
27、*人爱好此生命,爱好此尘世,无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命,虽此生命是如此惨淡,却又如此美丽,在这生命中,快乐的时刻是无上的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。——林语堂《吾国吾民》
28、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
29、司马迁为*散文第一大师,他的著作与当时的白话保持着密切接近的关系,甚至胆敢编入被后世讥为粗俗的字句,然他的笔墨仍能保留雄视千古的豪伟气魄,实非后代任何古典派文言文作者所能企及。——林语堂《吾国吾民》
30、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而*。——林语堂《吾国吾民》
31、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
32、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
33、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间的延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。——林语堂《吾国吾民》
34、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》
35、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
36、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
37、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》
38、*心而论,诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多,而不是像西方人那样,似乎普遍认为对它感兴趣,却又无所谓的东西。如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感,对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯,那么依我所见,诗歌在*已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感,一种活跃着的情绪,*人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪,那些宗教对他们来说,只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁,是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了*人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国与吾民》
39、鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》
40、人文主义好比是个家庭主妇,宗教好比女修道士,自然主义好比卖婬的娼妓,三者之中,主妇最为普通,最为淳朴,而最能满足人类,这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》
柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华(扩展7)
——你的名字经典语录汇总 30句菁华
1、即使是不习惯事情做做也是可以,特别是有你在身边。
2、初恋也好,梦想也好,得到人是少数,大部分人是失去。
3、我们曾在过去梦境里相遇,我们将在未来现世中相逢。
4、不管在哪里,不管过多久,不管是要跨过高山,还是要越过湖海,我一定会去见你一面。
5、聚拢,成形,捻转,回绕,时而返回,暂歇,再联结。这就是组纽。这就是时间。这就是,联结』《你的名字》
6、不知不觉中又像往常一样,凝视那条街同时。将某个人,唯一某个人,试图锁定。
7、连接绳线是结,连接人与人是结,时间流动也是结,全都是神力量,我们做结绳,也是神作品,正是时间流动体现,聚在一起,成型,扭曲,缠绕,有时又还原,断裂,再次连接,这就是结,这就是时间。
8、最初两人本来是一体,联结在一起,人由此,断开联结陨落于现世。
9、相遇不计取数世界里,和命运那人相逢是困难。而即使相逢了,又如何证明这就是命运那人呢。两人相逢物语,在无限壮大世界中描述。两人被命运引导而相逢。
10、但,我现在仍在挣扎。说夸张一点,还在和这个人生斗争。我曾经决绝事情,也许就是这个。去挣扎。去生发,呼吸,行走,跑步,吃饭,联结。就如面对再自然不过町落风景不禁落泪一样,再自然不过活着。再一点就好。再一点也好,再一点就好了。即使不知道渴求是什么,我还是在祈愿着。再一点就好。再一点就好了。
11、梦这种东西,醒来之后就会马上忘记。
12、只要记住你名字,不管你在世界哪个地方,我一定会,去见你。
13、不管你在世界哪个地方,我一定会,再次去见你。
14、描线一笔接一笔,白色的素描本上渐渐萌生黑意。即便如此,还无法照准记忆中的风景。——新海诚《你的名字》
15、我在这里做什么,我一直在寻找着什么,不知何时,我开始陷入这种情绪里……我所寻找是某个人,还是某个地方,还是说我仅仅是在找工作,我自己也不太清楚。
16、描线一笔接一笔,白色素描本上渐渐萌生黑意。即便如此,还无法照准记忆中风景。
17、我为什么会来这里?我是来见她,我是来救她,我希望她活着,是谁……是谁……我是来见谁?重要人,不想忘记人,绝不能忘记人,是谁……是谁……你名字是?不管你在这个世界哪里,我都会再次去见你。
18、醒来的时候不知道自己为什么哭时常会有的事情做过的梦总是回想不起只是一种有什么消失的丧失感——新海诚《你的名字》
19、突然跑来找他,会不会打扰到他,会吓到他吗?泷会讨厌我吗?见不到了,但是,如果真正遇到,怎么办,会打扰到他们吧,会尴尬吧,还是说,他也会觉得有点开心呢?见不到,但是,有件事情我能确信,假如我们相遇,肯定一眼就能认出彼此。
20、人的记忆,是寄宿在哪里呢。是存在于脑部突触的组合方式吗。眼球和指尖上也有记忆吗。或者说,雾霭一样不定形不可视的存在于某处的精神的聚合体之上?心,精神,或是被称之为魂之类的东西。如拥有操作系统的记忆卡,是可以*的吗。《你的名字》
21、就算我忘记了你名字,我也一定会把你感觉深深印在脑海里,然后在汹涌人潮里,一眼认出你;如果可以,真想拥抱你。世间所有相遇,大概真就是久别重逢……
22、遇见竟然需要如此用力,穿越错位时空,仰望陨落星辰,你没留下你名字,我却无法忘记你写在我手心名字——我爱你。
23、这个世界似乎还想要驯服我,那我就如你所愿,我会漂亮挣扎到底。
24、黄昏,不是白昼亦不是夜晚,可是我努力却看不清你脸。我已记不得你名字,却还记得喜欢你。
25、哭过之后仰望天空,十分澄澈。
26、散落至四方。又或是升起至四方。在无法确认这一事实的浮游感中,彗星耀辉在夜空。彗星裂开,碎片落下。《你的名字》
27、从你的前前前世开始,我就开始找寻你】《你的名字》
28、洗脸同时,对于水温度和气味过去好像曾经惊讶过暧昧意识下,紧紧盯着镜子。
29、相遇不计取数的世界里,和命运的那人相逢是困难的。而即使相逢了,又如何证明这就是命运的那人呢。两人相逢的物语,在无限壮大的世界中描述。两人被命运引导而相逢。《你的名字》
30、人记忆,是寄宿在哪里呢。是存在于脑部突触组合方式吗。眼球和指尖上也有记忆吗。或者说,雾霭一样不定形不可视存在于某处精神聚合体之上?心,精神,或是被称之为魂之类东西。如拥有操作系统记忆卡,是可以*吗。
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