日期:2022-12-03 00:00:00
1、一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》
2、一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人有勇气,能奋斗,也能忍受《京华烟云》
3、个人不怕跌倒,也不怕认输,但你得明白,是哪块石头绊倒了你,又是怎么输的,等明白过来才能赢。《京华烟云》
4、他是像木质既松软,树干又朽烂的一棵树。树的中心已经烂了。你还能把他怎么样。做柴烧也不是好柴。”姚太太说:“我不相信咱们的儿子比别人坏。你听他说话,他好明白,而且心地也善。”他父亲说:“那当然。你要用力敲一个空树干,发出的声音也好听。”——林语堂《京华烟云》
5、上“觉今是而昨非”的意思,是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面,人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗,而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》
6、这位原先存心出家的人,现在又开始以满腔热情来享受人生,简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼,他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大,所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度,他就越能享受人生,只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天,他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》
7、但是对女人而言,正如人常说的,女人嘴不严,不是因为事情太好而不能不说出去,就是认为事情不值得保密,而说出去。——林语堂《京华烟云》
8、“正直自持,则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里,有好多时候儿她想起父亲这句话来,这个道理竟成了她人生的指南,她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。——林语堂《京华烟云》
9、在买进货物商议价钱的时候儿,他把声音提高若干不同的强度,以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿,会把声音降低而温和,令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步,在最后一刹那,会突然用一个表示朋友义气的姿势,好像是他慷慨大方,示人以恩惠,在这样让步之前,他会做出坚持主张,无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货,也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论,其实都是造作,毫无用处,只是一件,就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步,永远是在你耳畔低语,好像说的是重大的外交秘密,而把你看做他的心腹知己,才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》
10、每逢他开始一段养生修炼之时,他总是住在书房里。子夜起来,盘膝打坐。在前额上,两鬓上,腮颊上,下巴上,然后手心脚心,要磨擦固定的次数,然后控制呼吸,气沉丹田再运气,调理并吞咽唾液。这样,在刺激循环与控制呼吸之下,在深夜的寂静里,他能听到肠子里气血,怎样循环,怎样汇集到丹田。这种工夫要做十分钟,有时十五分钟,有时到二十分钟,这就是养气的功夫。在固定的时间,他磨擦手心脚心。但是从来以不过劳为度,一到感觉极妙之时,觉得气血周流,直贯两腿,浑身红润,有极为舒适奇妙的感觉之时,他立即停止。然后整身放松,躺下睡甜甜的一觉。——林语堂《京华烟云》
11、道家总是比儒家胸襟开阔。儒家总认为自己对,道家则认为别家对,而自己也许会错。——林语堂《京华烟云》
12、我以前每天坐在办公室,闲谈,看报,喝茶,在几件公事上签名。当一天和尚撞一天钟,大家都是这种态度。父亲若是在官场,大概我还会有升迁。若是只凭我自己,我最后顶多做到一个科长,一辈子向人磕头作揖,来保持一个位置而已。我是决没有那种耐性的。野心、权力、成功——这些个都和我无缘。——林语堂《京华烟云》
13、物各有主。在过去三千年里,那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上,没有人能永远占有一件物品。拿现在来说,我是主人,又轮到谁是主人呢?——林语堂《京华烟云》
14、在一个严格旧礼教中抚养长大的姑娘,叫男人一抱,那就一生非他莫属了。按照孔门礼教来说,她已经不是白璧无瑕了。她的身体就像一张照相的底版,一旦显露给某一个男人,就不能再属于另外一个男人。——林语堂《京华烟云》
15、你是阴阳不调。阴阳不光指身体,也指精神心思。要是精神调理不正,更容易种下病来。一个人要能把事情看得开,保持心情舒畅,比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错,可是千万不能沉溺其中,像林黛玉那样,看见花瓣落地成泥,就要掉眼泪,这还能不有病吗?一切事情付出努力在前,顺其自然在后,你的病很快就会好的《京华烟云》
16、那就是她的感受是神秘微妙,不可以言喻,是心猿意马,自己无法控制,这种情况和其他人间万事比较起来,则凌驾一切而上之。倘若木兰的热恋发生于今日,她会和曾家解除婚约,还我自由的。但当时古老的制度,还依然屹立不摇,她的一片芳心,虽然私属于立夫,自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认,同时她对荪亚的喜爱,她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱,是深深隐藏在内心的角落里的。——林语堂《京华烟云》
17、在北京城的生活上,人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上,都显而易见的*静安闲,就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿,就是全民精神上的声音。——林语堂《京华烟云》
18、一个人皮肤细,五官清秀,聪明伶俐,就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人,是木命。多肉,懒惰,多黏液而迟钝的人,是水命。性急暴躁,眼睛乱转,轻浮不稳,前额上斜的人,是火命。沉稳安静,皮肉上线条圈厚丰满的,是土命。每一种里又再分几种,有好的,有坏的,就犹如木头,也有条纹细密的,也有条纹疏松的,有光滑的,也有多节的。比如,金克木;可是一个骨节外露,肌肉条纹横生,脸盘子宽,手指关节挺硬巨大的木命,就会把软嫩的金命弄得迟钝,失去锐利,变得单纯。——林语堂《京华烟云》
19、丈夫死后不嫁,谓之“守节”,未“过门”而终生不嫁谓之“守贞”,也叫“守望门寡”。若非完全出于本意,天下没有一种力重能勉强女人守节,或是守贞,因为那等于立誓进修道院,入尼姑庵了此一生,纯粹是个人自己的事。——林语堂《京华烟云》
20、他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的。《京华烟云》
21、母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是*亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》
22、人约黄昏,偏偏不再少年路。——林语堂《京华烟云》
23、她父亲说:苏东坡为儿子起的名字是“过”,意思指的可能是“横过他父亲的院子”,就犹如孔子的儿子一样,更可能意思是“一个过错”。袁子才的儿子只是叫做“阿迟”,因为这个儿子是父亲晚年生的。因此木兰的弟弟的名字是“阿非”,表示“过错”,或是“不对”,和苏东坡的儿子名字叫“过”一样。但是他父亲起这个名字“非”,是陶渊明《归去来辞》
24、一念之差,决定了历史的走向《京华烟云》
25、据说那一天神仙降临人间,乔装出现,谁若遇见能摸他一摸,就走好运。神仙也许装成大官,也许扮做乞丐,也许像狗,也许像驴。所以使人紧张之处就在永远无法认定他。卧在道旁的狗,睡在破席子上的乞丐,谁也不敢说是不是神仙。所要注意的就是狗、或是乞丐、或是和尚、或是老太太,看他是否忽然神秘的失去踪影。比方说,倘若有个乞丐五分钟以前还在墙角儿躺着,可是忽然不见了,他就是神仙。游客或是给过他钱,或是看见过他,就觉得欢喜。这种风俗,使人对乞丐慷慨,对畜生仁慈。这个风俗也使男女拥挤不堪,所以有无尽的欢笑热闹。——林语堂《京华烟云》
26、治理一个有二、三十个仆人的家,就像管理一个学校,或是治理一个**一样,要点就是一切不要失去常轨,要大公无私,要保持当权人的威信,在仆人之间,要让他们势均力敌,恰到好处。——林语堂《京华烟云》
27、男人就像这支笔,总想在一张白纸上挥洒丹青;而女人结了婚,就像白纸上有了痕迹,男人画得不好,就怪这白纸有毛病——林语堂《京华烟云》
28、她看群众,感觉群众,不仅仅用眼睛,而且用耳朵,用鼻子,用浑身的汗毛眼儿,用每一根神经的末梢。——林语堂《京华烟云》
29、在*小孩子发育的过程里,有时候儿他们会突然举止行动像个大人,其实内心还照旧保存着孩童的稚气。女孩子这个时期大概是九岁或十岁。男孩子,若不是娇生惯养,是十二岁,或是十三岁。他们愿意装做像大人一样,并且向大人模仿。他们以知道怎样做人做事,知道生活的规矩礼貌为荣耀。若是不懂事,若是幼稚无知,则以为是丢脸,是不光彩。知道守规矩的孩子,大人就把他们当做大人看待,而且很认真。——林语堂《京华烟云》
30、好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼《京华烟云》
31、这也是因为木兰极愿生为男儿汉,她才把重振家声,把自己不能达成的热望,灌注在她弟弟的心里。在那个时代,生为女儿身的人,曾经怀有不能实现的梦想,不能满足的雄心,一出嫁就受了挫败的希望,这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望,这样的女子真是屈指难计!多少愿继续求学而不能如愿的!多少要进大学而不能的!多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的!在少女心中,青春期所形成的朦胧的理想,像花苞一样,在未曾盛放之前,就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人,曾经有默默无名的女英雄,嫁的丈夫不管和她们配与不配,她们留给后代的传记,只是在村落山冈上,荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前,那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》
32、曾先生知道在荷叶上去收集露水沏茶,是读书人的雅事,等他一听说他们俩出去是为了这件事,他觉得这也不能算木兰的什么大过错。他知道木兰禀性风雅,可是女人禀性风雅,喜爱诗词歌赋,他可有点儿不以为然。因为诗与情爱有关,情爱就会使女人堕落。他差一点儿要说出贤德的女人是不宜于舞文弄墨的。至于青楼歌女,那可以;对于良家妇女,就太不相宜了。——林语堂《京华烟云》
33、命相家也许会说错。也许,算命是一种艺术,而不是科学,就如同医生看病也是艺术,并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论,找有经验的老医生也就没有什么益处,若遇有急症,磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生:“你以为怎么样?”我们外行是要相信绝对断然无疑的话,内行人,我们看来应当是持一副明确的态度,是他以真实情形具有了解把握的样子。所以,若是这样,命相家对人脸的分析,和医生对症候的诊断,也就颇为相似了。金、木、水、火、土,五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型,这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》
34、爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击《京华烟云》
35、在这种爱里,没有梦绕魂牵,只是正常青年男女以身相许,互相敬重,做将来生活上的伴侣,只是这么一种自然的情况。只要双方正常健康,其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样,永远具有使人意乱情迷的魔力,使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下,或者使丈夫也永远有同样力量,并不容易,自属真实;但是老天爷确已赋予了年轻夫妇一种自然的和好相处的方法,这种方法就犹如情爱的水泥,由于赋予男女双方对于对方所有而自己所无的某些品质的需求,由于赋予了男女双方对于彼此各独自具有的吸引力,就能修补微小的裂缝,能熨*婚姻的衣裳上的绉痕,每天随晨光俱来的,又是一件新衣裳。——林语堂《京华烟云》
36、体仁看见银屏那个样子,当然心里难过,自己隐入这种麻烦困难,又怒气难消。他现在也许觉得不管天下什么女人,若是要忍受这么多的苦恼才能占有,那真不值得。——林语堂《京华烟云》
37、曼娘的少女时代就像寒冬腊月盛放的梅花,生在苍劲曲折的枝头上,在冬末春初的寒冷中开放,无绿叶为陪衬,无其他鲜花为伴侣,命中注定幽峭隐退,孤芳自赏;在桃李及其他春花初开之时,她在苍老挺硬的枝丫上已度过了梦幻的韶华。——林语堂《京华烟云》
38、经亚沉稳而安静,细小的事情也颇为经心,自己的事情总是尽到职责,对经常办理的公事从不感到厌烦或是反对,荪亚则不行。经亚向来不问人生到底是为了什么。也就是说,不问为什么一个青年人要早晨在一定时间起床,走同样远的一段路,到同样的*办公的诀窍儿,官场用对称和谐温文尔雅的两句话表达出来了,就是:“不求有功,但求无过。”这个哲学另一个说明是:“多做,多错;少做,少错;不做,不错。”这个说法极对,是保持官位的秘诀。这就是向接受公文的人要请他“明察”,要请他“钧核”的道理。——林语堂《京华烟云》
39、男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》
40、因为生在上流家庭,曾太太有*妇女的落落大方,庄重娴淑,处世合规中矩,办事井井有条,对仆人慷慨宽厚,治家精明能干,知道何时坚定不移,最重要的是,知道何时屈己从人,何时包容宽恕。在治家与驾御丈夫,宽容与督察是同样的重要的。——林语堂《京华烟云》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)
——林语堂经典语录 50句菁华
1、彻悟与痛苦
2、死了三次
3、和土壤相亲
4、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》
5、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形*的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。” ——林语堂 《苏东坡传》
6、人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。 ——林语堂
7、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。 ——林语堂 《林语堂散文》
8、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。 ——林语堂
9、智者阅读群书,亦阅历人生。 ——林语堂
10、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
11、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
12、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
13、享受大自然不单是限于艺术和图画,显现于我们眼前的大自然是整个的,它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神,而使它和自己的精神融合起来。这是一切*文人所共持刀态度。 ——林语堂 《生活的艺术》
14、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。 ——林语堂 《生活的艺术》
15、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
17、女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
18、苏东坡去世后,另一个人,姓洪,接他的职位。他对自己的文采颇自期许,他问当年侍候苏东坡的老仆,他比苏东坡如何?老仆回答说:“苏东坡写得并不见得比大人美,不过他永远不用查书。” ——林语堂 《苏东坡传》
19、文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
20、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
21、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
22、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
23、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
24、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
25、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
26、*人有一种轻视少年热情的根性,也 轻视改革社会的新企图。 ——林语堂 《吾国与吾民》
27、“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难”,此绝对聪明语,有*人之精微处世哲学在焉。盖*人之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。 ——林语堂 《*人的智慧》
28、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。 ——林语堂
29、人本过客来无处,休说故里在何方。 随遇而安无不可,人间到处有芳香。——林语堂
30、天下有一知己,可以不恨。
31、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
32、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂 《生活的艺术》
33、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
34、写诗的目的并不在于写出不朽的佳作。一个人写诗只不过是为了记下一段有意义的时刻,或记下个人的情感以及帮助人们来享受自然。
35、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。——林语堂《林语堂散文》
36、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
37、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。
38、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
39、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质,而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
40、一位现代*大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
41、人类能梦想,这是非常重要的,而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会——都是一些琐屑的心灵所注重的琐碎事物。如果人们能用诗意的眼光来看人生,也许就会把人生中的落日时期视为最快乐的时期。他不但不会竭力延迟老年的到来,反而会积极地盼望它来临,并使这段时光成为他生活中最美好,最快乐的一段。
42、苏东坡能够到处快乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到*本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》
43、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
44、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构*生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。
45、*最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。
46、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。
47、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。
48、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(TheMermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
49、ldquo;退化”一词常易为人误解,因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后,总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装,就表示狗的水*已经提高了,其实要是一只狗只会吠而不会咬,被当做宠物牵在街上散步时,狗只能算是条退化的狼了。
50、人类能梦想,这是非常重要的,而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》
2、进步是有味的,但进步也是痛苦的。更不止此,进步还是险恶的。——林语堂《吾国吾民》
3、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
4、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
5、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
6、*的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》
7、文学与非文学作品之不同,就在有的写在笔下,倍觉美丽;有的写来,拙直无味,自然那些写得越是美丽胜过别人的,越能永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
8、凡失于分析者,辄成就于综合。——林语堂《吾国吾民》
9、心智上稳健过当,常挫弱理想之力而减损幸福的发皇;和*可以转化为懦怯的恶行;忍耐也可以变成容纳罪恶的病态之宽容;保守主义有时可成为迟钝怠惰之别名,而多产对于民族为美德,对于个人则为缺点。——林语堂《吾国吾民》
10、人生真正的目的,*人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。——林语堂《吾国吾民》
11、孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。道教是*人民的游戏姿态,而孔教为工作姿态。——林语堂《吾国吾民》
12、文学本生存于自然发生的境界中,却配备以经典的传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》
13、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
14、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
15、任何一个**中,女人的幸福,非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》
16、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》
17、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》
18、恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。——林语堂《吾国吾民》
19、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
20、画面的所以能生动,因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗,字句已经尽毕,可是韵味无穷,如缭绕于字里行间。*艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先,书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》
21、妇女的想摹拟男性的行为这种意念,其本身实即为一种女性的束缚。——林语堂《吾国吾民》
22、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
23、沾饱水墨,乘意兴之所至,或以作书,或以作画,或以题诗,胸无定见,嬉笑怒骂,皆成文章。——林语堂《吾国与吾民》
24、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》
25、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
26、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
27、*人爱好此生命,爱好此尘世,无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命,虽此生命是如此惨淡,却又如此美丽,在这生命中,快乐的时刻是无上的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。——林语堂《吾国吾民》
28、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
29、司马迁为*散文第一大师,他的著作与当时的白话保持着密切接近的关系,甚至胆敢编入被后世讥为粗俗的字句,然他的笔墨仍能保留雄视千古的豪伟气魄,实非后代任何古典派文言文作者所能企及。——林语堂《吾国吾民》
30、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而*。——林语堂《吾国吾民》
31、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
32、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
33、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间的延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。——林语堂《吾国吾民》
34、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》
35、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
36、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
37、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》
38、*心而论,诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多,而不是像西方人那样,似乎普遍认为对它感兴趣,却又无所谓的东西。如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感,对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯,那么依我所见,诗歌在*已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感,一种活跃着的情绪,*人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪,那些宗教对他们来说,只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁,是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了*人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国与吾民》
39、鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》
40、人文主义好比是个家庭主妇,宗教好比女修道士,自然主义好比卖婬的娼妓,三者之中,主妇最为普通,最为淳朴,而最能满足人类,这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)
——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华
1、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
2、世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
3、你以为不要紧,便什么都不要紧了。
4、胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
5、女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。姿态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现,美是在心灵上的。
6、人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。
7、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
8、父爱是人类文明的产物,母爱却是与生俱来的。
9、我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
10、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
11、春则觉醒而欢悦,夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,秋则悲悼落叶,冬则雪中寻诗。
12、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。
13、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝有我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂,地球就该死。
14、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。
15、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
16、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
17、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
18、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
19、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。
20、没有谁对,也没有谁错。只有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。
21、梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
22、人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
23、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
24、说他是火性并无不当,因为他的一生都是精力旺盛的,简单说来,他的气质,他的生活,就犹如跳动飞舞的火焰,不管到何处,都能给人生命温暖,但同时也会把东西毁灭。
25、男人就像是一本书,看看封面呢,金光闪烁,再看看序言,引人入胜,可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了。
26、文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
27、所以知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
28、大概英国式的陶养,性格越养越刚,*式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
29、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。
30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)
——路遥《*凡的世界》经典语录汇总 100句菁华
1、伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直至遥远的未来。可是,生命对于我们来说又多么短暂,不论是谁,总有一天,都将会走向自己的终点。死亡,这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说:死亡是自然法则的胜利……是的,如果一个人是按自己法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗撼,活着的人也不必过分地伤痛。最令人痛心和难以接受的是,当生命的花朵正蓬勃怒放的时候,却猝然间凋谢了。——路遥《*凡的世界》
2、生理的缺陷似乎带来某种心理的缺陷:在生活中她最关注的是别人的缺点,好像想证明这世界上所有的人都是不完整的。这样的例子在生活中手指头都数不完。人似乎无时不刻都想保持自己的优越感,这似乎不是缺点。但保持自己优越感的方式是通过只关注别人的缺点病将其发扬光大,这样不仅让拥有缺点的本人感到不快,还会树立自己眼缝儿窄的形象。这样是不人道的,我是这样认为的。——路遥《*凡的世界》
3、是的,少*每当抬头望见巨塔般雄伟的选煤楼和小山一般的煤堆,或耳听火车和煤溜子隆隆不息的喧吼声,他便会忘记焦虚和痛苦,周身的血液由不得沸扬激荡起来。有时候,在黑暗的井下,他和同伴们在死亡的威胁中完成了一天的任务,然后拖着疲惫的双腿摇摇晃晃走出巷道,升上阳光灿烂的地面,他竟忍不住两眼泪水蒙蒙。是啊,他们有理由为自己的劳动自豪。尽管外面的世界很少有人想到他们的存在,但他们给这世界带来的是力量和光明。生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。只不过,这些满脸黑汗的人,从来不这样想自己,也不这样想别人。劳动对他们来说是一件惯常的事:他们不挖煤叫谁挖呢?而这个世界又离不开这些黑东西……——路遥《*凡的世界》
4、这时候,所有行进中的新工人都不由惊恐地互相拉起了手,或者一个牵着一个的衣角。严酷的环境一刹那间便粉碎了那些优越者的清高和孤傲。他们明白,在这里,没有人和人之间的互相帮助,是无法生存的。而煤矿工人伟大的友爱精神也正是这样建立起来的。——路遥《*凡的世界》
5、他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。房上的檐水滴答下来,盆底上的菜汤四处飞溅。他扭头瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。他很快蹲下来,慌得如同盗窃一般,用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺刮盆底的嘶啦声像炸弹的爆炸声一样令人心惊。——路遥《*凡的世界》
6、在我们这个星球上,每天都要发生许多变化,有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史,历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界,同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起,地裂山崩。世界没有一天是*静的。可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在*淡无奇中度过……——路遥《*凡的世界》
7、少*冷静地给没了主意的母亲和姐姐安排眼前一些最当紧的事。他回到村里时,就听说哥哥去米家镇给队里的牛治病去了。父亲此刻又没回来——而且他的心情肯定已经坏到了极点。眼看天就要黑了,家里还处在混乱之中。严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人。他已经长大了,应该对家里承担起责任来。想想看,哥哥在他这个年龄,无论是在家里还是在门外,都已经大事小事一身担了。——路遥《*凡的世界》
8、走千山,涉万水,登不上你的殿堂。既不懈的追求生活,有不敢奢望生活有过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。最*凡的人,也要为他那个世界的存在而奋斗。我生来就是大人。——路遥《*凡的世界》
9、死亡!为什么要用那么漫长的时间去等待死亡?是的,尽管人总有一死,但人总是恐惧死而想活在这个世界上。可是,既然活着,就应该活得美好呀!如果人活着是一种受罪,那还不如早早死去,把自己永远从痛苦的深渊里解脱出来!——路遥《*凡的世界》
10、许许多多新的所见所识他都还不能全部理解,但所有的一切无疑都在他的精神上产生了影响。透过城市生活的镜面,他似乎更清楚地看见了他已经生活过十几年的村庄——在那个他所熟悉的古老的世界里,原来许多有意义的东西,现在看起来似乎有点*淡无奇了。而那些许多本来重要的事物过去他却并没有留心,现在倒突然如此鲜活地来到了他的心间。——路遥《*凡的世界》
11、母亲和姐姐立即按他布置的,各行其事去了。她们现在急需要一个领导人。都说男人是一个家庭的核心。我以前不认同,认为这种现象不过是一直以来的性别歧视带来的力量不*衡。假使封建社会不封塞女人的视野,不禁锢她们的思想,不阻碍她们的的发展,这个世界上也就不会再存在男权与女权这样的争论,到时候,女人和男人除了性别,什么都一样。然而,我忘了,即使是在最原始的年代,也从来都是男人出去打猎,女人等着男人回来。——路遥《*凡的世界》
12、人的生命力正是在煎熬中才强大起来,因此满怀激情的诗人才不厌其烦的高歌赞誉他们。——路凡《*凡的世界》
13、孙少安更痛心的是,他的妻子也跟他受尽了折磨。亲爱的人自跟他结婚到现在,还没有真正享过几天福。即使最红火的前两年,她虽然精神上畅快,但体力上实际是更劳累了。而现在,她体力上照样劳累,精神上却愈加痛苦;还要照顾他的情绪,安慰和开导他。他,孙少安,眼下活成个啥人了!他不能给家庭带来幸福,却把他们拖入了灾难,还要他们给自己说宽心话!——路遥《*凡的世界》
14、权威是用力量和智慧树立起来的。——路遥《*凡的世界》
15、既不懈的追求生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。——路遥《*凡的世界》
16、因为在这世界上,只有这个男人,曾在她那没有什么光彩的青春年月里,第一次给过她爱情的欢乐啊!《*凡的世界》
17、我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的,生活之树常青。这就是我们对一个*凡世界的死者所能做的祭文。一个普通人的消失对世界来说,的确象什么事也没有发生。——路遥《*凡的世界》
18、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动,在这样的时候不仅仅是生活的要求,而且是自身的需要。没有什么是灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了。从中我们深刻地意识到,大时代的浪潮不仅改变物质世界,更重要的是,也在改变人。许多原来没出路甚至看来没出息的人,变得大有作为,并且迅速走上了广阔的生活大道;而可悲的是,有的好人却变坏了,渐渐向堕落的深渊滑去……——路遥《*凡的世界》
19、那样真实的情感,那样朴实的性格……在当今社会竟然可以说是灰飞烟灭了。亲爱的人儿们啊,你是否还记得,曾几何时,男女坐在一个角落叙叙话都会引得两人脸颊发烫;哪怕可以吃上一个白馍馍便意足心满。生活的重担让人们一刻也直不起腰板,悲哀和苦难远远地望不到尽头,即便这样每个人都几乎是善良的,可爱的。都是相信真情并恪守诺言的。我真的被打动了。我将和你们一样,永远不被世俗污染!——路遥《*凡的世界》
20、我不啼哭,不哀叹,不悔恨,金黄的落叶堆满心间,我已不再是青春少年——路遥《*凡的世界》
21、时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了。——路遥《*凡的世界》
22、对于生活理想,应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚和热情!——路遥《*凡的世界》
23、少*,你永远要记住,你跟别人不一样,你是一个有另外世界的人。(田晓霞)《*凡的世界》
24、当一个人集中地凝视着自己的不幸时,他就很难想象别人的苦难。——路遥《*凡的世界》
25、我们都是在一条铺满荆棘的新路上摸索着前行,碰个鼻青眼肿几乎不可避免,而问题在于,我们能不能在这条路上跌倒之后,爬起来继续走下去。——路遥《*凡的世界》
26、幸福或者说生存的价值,并不在于我们处在什么位置上,处在什么境遇,从事什么工作。在无数的艰难困苦中,何尝不包含着人生的幸福。——路遥《*凡的世界》
27、日常生活的纷繁,不会让人专注的沉浸于自己的不幸,即使人的心灵伤痕累累,也还得去为现实中的生存和发展而挣扎。——路遥《*凡的世界》
28、晚风和树叶在谈心,发出一些人所不能理解的细微声响。——路遥《*凡的世界》
29、人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。——路遥《*凡的世界》
30、他站在院子里,望见城对面的山湾里,一片桃林已经开得如火如霞了。城市上空,袅袅地飘曳着几缕淡蓝色的炊烟。空气湿润润的,充满了河流和土地解冻后的气息。阳光并不很晃眼,温暖地照耀着依然没有绿色的大地。——路遥《*凡的世界》
31、男子汉应该是一种内在的品质,而不是靠化妆和表演就能显现出来的!——路遥《*凡的世界》
32、越是躲避女人,就越觉得女人的神秘;越是感到神秘,内心就越渴望得到女人的温暖和体贴。——路遥《*凡的世界》
33、走了一段路以后,她又回过头来,怀着无限的感情向河岸上的那个草坡投去最后的一瞥。别了,我的青草坡,我的马兰花,我洒过欢乐和伤心泪水的地方。我将永远不会忘记这一切!即使有一天我要远走他乡,但愿我还能在梦中再回到这里来……——路遥《*凡的世界》
34、普通并不等于庸俗。在许许多多普普通通的事情中,应该表现出不*常的看法和做法来。——路遥《*凡的世界》
35、活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想,应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!——路遥《*凡的世界》
36、女人是酒,让你迷迷糊糊;女人又是水,像中学化学书上说的,无色无味无情无义……——路遥《*凡的世界》
37、淹没!一个*凡而普通的人,时时都会感到被生活的狂涛巨浪所淹没……——路遥《*凡的世界》
38、在我们这个星球上,每天都要发生许多变化,有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史,历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界,同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起,地裂山崩。世界没有一天是*静的。——路遥《*凡的世界》
39、偌大的学校里就象退了潮的海滩那般宁静。到了星期天下午,乡里的学生又都纷纷返回来,这个世界才又恢复了它那闹哄哄的局面…——路遥《*凡的世界》
40、路遥,一个英年早逝的文学家,是我在一个老书架上看到的,《*凡的世界》
41、生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象?——路遥《*凡的世界》
42、是的,正是因为贫穷,因为吃不起好饭,因为年轻而敏感的自尊心,才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙,以免遭受许多无言的耻笑。——路遥《*凡的世界》
43、活着,不单单只是为了活着,活着,应该还需要有点其它的什么。——路遥《*凡的世界》
44、啊,人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。——路遥《*凡的世界》
45、每一个年龄的人,都有自己的生活圈子。——路遥《*凡的世界》
46、无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。——路遥《*凡的世界》
47、可悲的是:悲剧,其开头往往是喜剧。——路遥《*凡的世界》
48、其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最*凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。——路遥《*凡的世界》
49、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说,孙少*给他们上了生*极为重要的一课一一如何对待劳动,这是人生最基本的课题。——路遥《*凡的世界》
50、现在这社会,即使办正经事,也得走旁门拐道!——路遥《*凡的世界》
51、你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少黯淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅磐,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,生命就不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。——路遥《*凡的世界》
52、他们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗地忧患人类的命运。他们首先得改变自己的生存条件,同时也不放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次——路遥《*凡的世界》
53、命运总是不如人意。但往往是在无数的痛苦中,再重要的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的生活之树上盛开的一朵不结果实的花……——路遥《*凡的世界》
54、这世界离开谁都可以!——路遥《*凡的世界》
55、一个有文化有知识而爱思考的人,一旦失去了自己的精神生活,那痛苦是无法言语的。——路遥《*凡的世界》
56、只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!——路遥《*凡的世界》
57、说实话,玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理,长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。——路遥《*凡的世界》
58、不是所有合理的的和美好的都能按照自己的愿望存在和实现。《*凡的世界》
59、有了希望,人就会产生激情,并可以义无反顾地为之而付出代价;在这样的过程中,才能真正体会到人生的意义。什么是人生?人生就是永无休止的奋斗!只有决定了目标并在奋斗中,感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。——路遥《*凡的世界》
60、人们宁愿去看蹩脚的演员的吃喝拉撒,也不愿意看一个*凡人内心世界的波涛汹涌。——路遥《*凡的世界》
61、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。——路遥《*凡的世界》
62、当他们自己像个女人的时候,我只能把自己变成他们的大哥。——田晓霞《*凡的世界》
63、有人在创造历史,历史也在成全或者抛弃某些人。每个人的生活都是一个世界,即使最*凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。——路遥《*凡的世界》
64、当这些士兵用他们家的尿盆盛菜时,爷爷对他们说,这是尿盆。结果一个戴大盖帽子的军官扇了他一记耳光,吼叫道:老子还没吃饭,你就要盆……——路遥《*凡的世界》
65、在我们亲爱的大地上,有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。这花朵没有人注目。也许唯有自身才怜爱自身的芬芳。可是,在我们普通人的生活中,在这*凡的世界里,也有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊!——路遥《*凡的世界》
66、指针没有在那一时刻停留。时间继续走向前去,永远也不再返回到它经过的地方了……——路遥《*凡的世界》
67、钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对……——路遥《*凡的世界》
68、你此刻蜷曲在这里,像被抛弃了的婴儿——路遥《*凡的世界》
69、我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。——路遥《*凡的世界》
70、你知道,幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢的战胜困难。——路遥《*凡的世界》
71、多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。——路遥《*凡的世界》
72、社会在变化,生活在变化,人在变化,没有什么是一成不变的,包括人的关系——路遥《*凡的世界》
73、用梦的形式向他昭示幸福之路——路遥《*凡的世界》
74、不幸的人最怕别人说他们的幸福!——路遥《*凡的世界》
75、她用手指悄悄抹去眼角的两颗泪珠,提起皮革包走下舷梯。六月灿烂的太阳美好地照耀着外面的世界。候机楼前面巨大的花坛里,五彩缤纷的鲜花如锦似绣。远处都市的建筑群矗立在绿色的树海之中。——路遥《*凡的世界》
76、原谅我吧,润叶,我将要远去他他乡,去寻找一个陌生的姑娘,别了,我亲爱的人——路遥《*凡的世界》
77、生活不能等待别人来安排,要自己去争取与奋斗!——路遥《*凡的世界》
78、幸福,或者说生存的价值,并不在于我们从事什么样的工作。——路遥《*凡的世界》
79、生活中有那么一种人,你藐视甚至侮辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他*等相待,他反而小看你!——路遥《*凡的世界》
80、喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管*静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛的……——路遥《*凡的世界》
81、是的,小时候,我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大*,开始独立生活,我们便很快知道,亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。——路遥《*凡的世界》
82、从古到今,人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出,不能简单地归结为一个人的命运,而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。——路遥《*凡的世界》
83、愿鸿雁早日归来.——路遥《*凡的世界》
84、多大的痛苦也不能打乱日常的生活节拍————这就是他精神强大等我根本所在。——路遥《*凡的世界》
85、我不愿意让他们知道。这不是因为虚荣,而是不愿意遭受虚荣者的嘲笑。我想默默地、宁静地走自己的路……——路遥《*凡的世界》
86、生活的沉重感,有时大大冲淡了他对田晓霞的那种感情渴望。人处在幸福与不幸交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦。看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫。海市蜃楼。放不得抓不住,一腔难言的滋味。啊,人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。——路遥《*凡的世界》
87、不可思议吗世界上又有多少事不可思议!而最不可思议的正是人,人的感情。——路遥《*凡的世界》
88、愿年轻人万事如意!——路遥《*凡的世界》
89、干涸了,爱情的河流……不,爱的海洋永不枯竭!听,大海在远方是怎样地澎湃喧吼!她就在大海之中,海会死吗?海不死,她就不死!海的女儿永远的鱼美人光洁如玉的肌肤带着亮闪闪的水珠在遥远的地方忧伤地凝望海洋陆地日月星辰和他的痛苦……哦,我的美人!——路遥《*凡的世界》
90、是啊,仔细地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,通过这个娃娃,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭、温暖的感情的热流。——路遥《*凡的世界》
91、她一生不会忘记,这个少年时期的朋友,但她知道,她也许在今后的岁月中甚至不会再和他相遇,充其量,只是在记忆中留下深刻印象的往日的朋友。——路遥《*凡的世界》
92、只有一个人对世界了解的更广大,对人生看得更深刻,那么,他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解;甚至也会心*气和的对待欢乐和幸福。——路遥《*凡的世界》
93、爱情啊,有可能是天堂之光,也有可能是地狱之火!但人又不能不去爱!是的,什么也别想阻止爱,不管这爱给人带来的是幸福还是不幸。爱往往是不清醒的。——路遥《*凡的世界》
94、是啊,我们过去太穷了,我们需要钱,越多越好。可是我们又不能让钱把人拿住,否则我们仍然可能活得痛苦。我们既要活得富裕,又应该活得有意义。赚钱既是目的,也是充实我们生活的一种途径。这样看待金钱,就不会成为金钱的奴仆。归根结底,最值钱的是我们活得要有意义……不过,钱可不能乱扔!——路遥《*凡的世界》
95、许多人由于过去的理想和信仰一次次被现实所粉碎,在眼下新的社会条件下,他们便也变得“现实”起来;而这种人的所谓“现实眼光”,不过是衰老心灵的一孔之见罢了……——路遥《*凡的世界》
96、人,就应该像牛一样劳作,像土地一样奉献。——路遥《*凡的世界》
97、城里人夸孩子夸学习,乡里人夸孩子夸劳动。——路遥《*凡的世界》
98、青年,青年!无论受怎样的挫折和打击,都要咬着牙关挺住,因为你们完全有机会重建生活;只要不灰心丧气,每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石,而绝不会置人于死命。——路遥《*凡的世界》
99、对于生活的理想,应该像宗教徒一样充满虔诚与热情!遥远的撒哈拉大沙漠里,衣衫褴褛、蓬头垢面、一步一跪的教徒们,眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒,艰难地爬沿着走向圣地麦加……——路遥《*凡的世界》
100、空荡荡的街道上,有时会偶尔走过来一个乡下人,破毡帽护着脑门,胳膊上挽一筐子土豆或萝卜,有气无力地呼唤着买主。——路遥《*凡的世界》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)
——东野圭吾《白夜行》经典语录汇总 40句菁华
1、有些系统光是打印程序就要两三个小时。听说他们遇到这种情况,都会带睡袋在电脑前打地铺。神奇的是打印机的声音一停,他们就会醒来。”“真惨,”诚摇摇头,“不过,待遇相对也更好吧?”对此千都留一脸苦笑。“就是为了削减开支,才会出现派遣员工的需求啊,说穿了,就像用过即扔的免洗碗筷一样。”“条件这么苛刻,亏你们能忍耐。”“没办法,为了养活自己嘛。”——东野圭吾《白夜行》
2、我难以置信,那时的一万元很值钱,不过我还是不能想象怎么会有女人去做那种买卖。”吐了一口烟,秋吉低声笑了,“那时候算是很单纯吧,再怎么说也才上小学。”“如果还在读小学,我想换成我也会很震惊。”“我没有很震惊,只是学到了这个世界上最重要的东西是什么。”他把没抽几口的烟丢在地上踩熄,“说这些很无聊吧。”——东野圭吾《白夜行》
3、穿着旧T恤的女人似乎对路过的情侣产生了兴趣,先盯着典子看,用的是那种为了满足好奇心,即使对方不舒服也毫不在意的眼神。——东野圭吾《白夜行》
4、我是在想,你难道没有梦想、没有抱负、不求上进吗?难道你打算就这样放弃一切努力,不再磨炼自己,每天就这样无所事事地年华老去?——东野圭吾《白夜行》
5、雪穗正沿着扶梯上楼她的背影如同白色的影子她一次也没有回头——东野圭吾《白夜行》
6、她明白了和心爱的人在一起的喜悦,曾经拥有的东西被夺走,并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。——东野圭吾《白夜行》
7、一切都是从那天开始的,14年前,失去太阳的那天开始的。《白夜行》
8、这就像长篇小说。故事是十八年前开始的,但到现在还没有结束。要结束,就得回到开头的地方。——东野圭吾《白夜行》
9、因为这一年来,他心里想的,眼里看的都是他。——东野圭吾《白夜行》
10、我的生命里没有太阳,只有黑暗和暗黑,所以,我不怕失去。《白夜行》
11、捡别人丢的东西不还,跟偷别人随意放置的东西,并没有什么差别。有错的难道不是把装了钱的包随便放的人吗?这个社会上,让别人有机可乘的人注定要吃亏。——东野圭吾《白夜行》
12、有些人一辈子都活在太阳的照耀下,也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。《白夜行》
13、要找适合自己的东西,其实是一件很困难的事。”“好像是。”“我认为服装和饰物不是用来掩饰一个人的内在,而是用来衬托。因此我认为,当我们为客人挑选衣服的时候,必须了解客人的内在。”《白夜行》
14、他的视野突然大大地晃动,转了好大一圈。他感到身体似乎撞到什么东西,却不觉疼痛,所有的感觉在瞬间全被夺走。——东野圭吾《白夜行》
15、这是却突然射出爬行类般动物浑浊的光芒,他的视线似乎要黏糊糊滴往一成身上爬。——东野圭吾《白夜行》
16、一天当中有太阳升起的时候,也有下沉的时候。人生也一样。有白天和黑夜,只是不会像真正的太阳那样,有定时的日出和日落。看个人,有些人一辈子都活在阳光的照耀下,也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。人害怕的,就是本来一直存在的太阳落下不再升起,也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。我的天空里没有太阳总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮。但对我来说已经足够。,凭借这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。——东野圭吾《白夜行》
17、只是岸上没有阳光——东野圭吾《白夜行》
18、抽烟会让胃液比*常多分泌几十倍。饭后一根烟,快乐似神仙,就是这个原因。但是,空腹的时候抽烟,胃液会伤害胃壁,结果就变成胃溃疡。——东野圭吾《白夜行》
19、与友相伴暗夜前行,胜过白天里踽踽独行,我的生活,就像在白夜里独行——东野圭吾《白夜行》
20、我的人生就像在白夜里行走——东野圭吾《白夜行》
21、年轻时没有尝过美味,就不能培养真正的味觉。——东野圭吾《白夜行》
22、唯有那家图书馆,才是他们两人的心灵休憩之处。他们只是想保护自己的灵魂。结果,雪穂从不以真面目示人,亮司则至今仍在黑暗的通风管中徘徊。——东野圭吾《白夜行》
23、上には太阳なんかなかった。いつも夜。でも暗くはなかった。太阳に代わるものがあったから。太阳ほど明るくはないけれど、あたしには十分だった。あたしはその光によって、夜を昼と思って生きてくることができたの。あたしには最初から太阳なんかなかった。だから失う恐怖もないの。——东野圭吾《白夜行》
24、你现在正要开始结茧,连你也不知道自己会变得多美,而我,想为你结茧尽一点力。——东野圭吾《白夜行》
25、你现在说谎,这个谎就得一直说下去。——东野圭吾《白夜行》
26、亮司从二楼纵身一跃,从来没想过活,为了让雪穗彻底没有后顾之忧,他把他们约定的定情信物剪刀放在背后,二楼的高度加上这把剪刀他和她说散就散,没有告别的——东野圭吾《白夜行》
27、他不总是在人们看不见的地方守护雪穗吗?——东野圭吾《白夜行》
28、不管对什么事情都不能有先入为主的观念——东野圭吾《白夜行》
29、待在安静的房间里,似乎会被孤独压垮。以前并不是这样。一个人独处既轻松又愉快,就是因为这么想,才会和婚介所解约。但是,与秋吉雄一的同居生活,让典子的想法产生了极大的转变。她明白了和心爱的人在一起的喜悦,曾经拥有的东西被夺走,并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。——东野圭吾《白夜行》
30、捡别人的东西不还跟偷别人随意放置的东西没有什么差别。有错的难道不是把装了钱的包随便放的人吗?在这个社会上,让别人有机可乘的人注定要吃亏。——东野圭吾《白夜行》
31、要找到合适自己的东西,其实是一件很困难的事。”——东野圭吾《白夜行》
32、猫对人的态度,会因为它们被捡回来的时期不同而又很大的区别。如果捡回来的是一只小猫,从懂事起就待在家里,在人的庇护下生活,对人不会太有戒心,天真无邪,喜欢撒娇。但是如果大一点才捡回来,猫虽然也会跟你亲近,却不会百分之百解除戒心。——东野圭吾《白夜行》
33、我置身黑暗,换取你的光明,我以痛苦为救赎穿梭于冥冥黑夜中给予你最孤独的保护,你默默地回头,我却闭上眼晴。我不惧怕黑暗,因为你是我唯一的光。——东野圭吾《白夜行》
34、我晓得自己本心良善。亮司,如果有必要的话,我也可以成为雪穗”《白夜行》
35、我的生活就像在白夜里行走《白夜行》
36、想让你尽情地使用这些钱;想送给你逃走用的马车;想送给你一颗很大的宝石。然后,有一天在安静的夜晚,想给你一个会令你心情愉快的早晨;不公*的那个人没有给你的,我什么都想给你,这就是我的梦想。”——东野圭吾《白夜行》
37、他一定是活在一个不容丝毫大意的世界。——东野圭吾《白夜行》
38、我小时候养过好几只,全是捡来的,不是那种有血统证明的猫。我自认为是以同样的方式来饲养,但猫对人的态度,却因为它们被捡回来的时期不同而有很大区别。如果捡回来的是小猫,从懂事起就呆在家里,在人的庇护下生活,对人不会太有戒心,天真无邪,喜欢撒娇。但是,如果大一点才捡回来,猫虽然也会跟你亲近,却不会百分之百解除戒心。看得出来,它们好像对自己说:既然有人喂我,那就暂时跟他一起住,但绝不能掉以轻心。”——东野圭吾《白夜行》
39、不是得天独厚的人来跳舞,而是会跳的人才得天独厚。——东野圭吾《白夜行》
40、在那里,他想上课时就能上课,也能够轻易加入妨碍的一方。他很喜欢这个可以视心情转换立场、有如墙头草般的位置。——东野圭吾《白夜行》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)
——九夜茴《花开半夏》经典语录汇总 40句菁华
1、所有的青春和爱情都是美的,而魏如风和夏如画美得太过残忍。他们很努力的想要幸福,也曾经幸福过,只是没能一直幸福下去。——九夜茴《花开半夏》
2、百密仍有一疏,而这一疏往往决定胜败。——九夜茴《花开半夏》
3、而隔着一层层陌生人的面孔,那个人终于回了头,夏如画看着他,露出了小女孩一般的笑容。她慢慢伸出手,刚要向他迈出一步,身后却响起了一声清脆的枪声,随后好几声枪声一同响起,而夏如画已经听不真切了。她和程豪展开成一个奇怪的角度,散落两旁。她脑侧汩汩流出了血,顺着眼角的泪痣,一滴滴落在地上,犹如哭出血泪,绽开了妖娆的花。夏如画倒下时没舍得闭眼,远处的那个人在她的眼眸中,一帧一帧地消失。她仰躺在地上,头发像锦一样散开,黑色的发和红色的血把颜色分割开来,仿佛一幅破裂的画。——九夜茴《花开半夏》
4、以后想哭的时候,捏住自己的鼻子。就不会有眼泪流出来了,就不会有悲伤了。——九夜茴《花开半夏》
5、人生只能活一世,做不尽的事太多太多。——九夜茴《花开半夏》
6、无论当初怎样情深义重,一旦失去,便终是两相忘,一片斑驳。——九夜茴《花开半夏》
7、人不应只看外貌的,但长得好的人会让人更愿意去了解内在,于是更容易被发现优点,更被大家喜欢。——九夜茴《花开半夏》
8、也许他们相爱得太早,所以来不及终老。——九夜茴《花开半夏》
9、在魏如风心里最重要的是夏如画,以前是,现在是,以后也是。——九夜茴《花开半夏》
10、行。”“那我先走了!你可一定要回来啊!”“唉。”夏如画最爱听魏如风的那声“唉”,她一遍遍地倒带回去,小心翼翼地捧到耳边,认真地听。这时候不管谁在她身边,她都会很高兴,乐颠颠地把录音机凑到别人跟前,说:“你听,他说‘唉’,如风答应了我的,晚上就回来!”有一回程豪不耐烦地把录音机扔到了地上,夏如画简直就要和他拼命,阿九废了很大劲才把她的手从程豪脖子上拽开,连*都不能吸引她了,最后还是郭子把那段录音重放了一遍,夏如画才安静下来。——九夜茴《花开半夏》
11、但是不管怎么样,还是要活着。他们没有饿死,没被人害死,没被警察抓走,那么就要活下去,因为他们一直是这样紧紧依靠着对方,为了活着而坚强地活着的。人也许有时就是这样,并不是为了什么高尚的理想远大的目标而活着,而是在活着的某些时候恰巧有了这些而已。——九夜茴《花开半夏》
12、摆脱贫穷和饥饿,富足的却让人茫然——九夜茴《花开半夏》
13、上帝不降福,菩萨不慈悲,贪得越多,输得越多。最善的,最恶的,都是人。——九夜茴《花开半夏》
14、圆满这两个字,奢侈的可笑。——九夜茴《花开半夏》
15、程豪颠倒了他的世界,而在他颠倒的世界中,只要还有一块纯净的地方就行。夏如画就在那个地方,被魏如风默默地保护着。——九夜茴《花开半夏》
16、哀莫大于心死,我渐渐听清自己心碎的声音。——九夜茴《花开半夏》
17、人活一世,做不尽的事太多太多。最初可能只想吃饱饭。吃饱之后就想安全地活着。活得安稳便可以寻找自己想要的、至少在冻僵时可以互相取暖的另一个人。找到后再一起生下子嗣,绵延香火,完成自然的使命。当这些都获得,就想比和自己一样的其他人吃得更好一些,活得更安全一些,身边人更完美—些,孩子更出息一些,这便是金钱和权力的由来。终于有了这样的地位,发现金钱与权力不再那么的重要,就开始思考价值,越是如此就越被别人仰视。这个时候低下头,看看他们,就想自己还要做什么呢?无论做什么都好像有些倦了,活着不就已经够了吗?——九夜茴《花开半夏》
18、然而在他们心底却远不似曾经的*静,最初纯粹的爱恋混入了不可忽视的涩沙,柔软的心间就像蚌一样吞纳了这尖利的疼痛,在沉淀多年之后,终于慢慢化成了珍珠。——九夜茴《花开半夏》
19、那一阵魏如风很忙,以至于他并没发现夏如画特别地忧郁。其实他自己也在被阿福他们欺负着,这是两个孩子共同的可悲之处,没有谁能裁决林珊、阿福的行为,唯一对此有衡量的只是被欺负那一方的心。——九夜茴《花开半夏》
20、我没觉得有任何不幸,没去过天堂,地狱也是好的!——九夜茴《花开半夏》
21、爱情是无须解释一锤定音的。——九夜茴《花开半夏》
22、在那个夏天之后,他们终于遗落在时光深处,瑰丽的色彩悄无声息地消失,谁也记不清他们是否真的绽放过。——九夜茴《花开半夏》
23、忘不了的原来还是忘不了。——九夜茴《花开半夏》
24、在故事的最后,陆元问苏彤:“他们后悔过吗?”苏彤回答:“他们还没来得及后悔。”——九夜茴《花开半夏》
25、生如夏花无可奈何花落下只剩下一梦繁华《花开半夏》
26、明知没有未来,又何苦无望纠缠靠得越近只不过是徒增痛苦伤心罢了《花开半夏》
27、一个人只能给一个人幸福,其他的则是不幸。——九夜茴《花开半夏》
28、爱情诡异而美丽,两个人天长地久的背后很可能是另一个人的抱憾终生。——九夜茴《花开半夏》
29、可惜这世上什么都有,就是偏偏没有如果。——九夜茴《花开半夏》
30、魏如风知道夏如画从小就爱念书,而他却不得不让她的学业半途而废,带着她以逃离的姿态偷偷摸摸地离开她从小生活的城市。除了极度的爱他没有其他任何可以回报她的,也许这爱有些难缠有些自私有些霸道,但是魏如风还是不想放开,夏如画是他从很久前就认定了刻在骨子里的人。——九夜茴《花开半夏》
31、真实大案,一段1999年的少年往事。故事很长很长。从出生到死亡,从年少到苍老,从善良到凶残,从忠诚到背叛,从正义到邪恶,从守护到杀戮,从纯爱到原罪,从判罚到救赎,从爱到恨-也许怀念的人能看见。也许忘记的人能看见。也许灵魂能看见。也许凶手能看见。也许经历的人能看见。也许悔恨的人能看见。也许如画和如风能看见...——九夜茴《花开半夏》
32、即使知道后来会发生什么,即使重新选择一百次,也许他们还是会期盼,在十二岁那年的一场相遇。《花开半夏》
33、她仿佛要把一辈子的“我爱你”一口气说尽,只是她并没有发现,这么多个“我爱你”连起来说时,“你”和“我”之间,恰恰少了一个“爱”字。——九夜茴《花开半夏》
34、世间最执著的爱恋,是用最纯粹的心去爱一个人,用尽生命的全部力气去承受。一生里如果有一次这样爱过,就算爱如夏花,只开半夏,也无怨无悔。《花开半夏》
35、关于那个人的一片纸,一褛衣,一点痕迹,我都珍重地保存着。甚至那块被他碰掉的提拉米苏,我都一直放到发毛。因为能得到的太少了,心陷下缺口需要弥补,所以才会有珍惜纪念的意义。现在想想,那些东西大概也是他能够给我最好的了……——九夜茴《花开半夏》
36、*常夏如画只穿行李里带的魏如风的衣服,宽大的衬衫挂在她不到90斤的身体上晃晃悠悠的,她小心地挽起袖子,不让任何人碰。就连吃饭的时候,她都使劲伸长脖子,保持着怪异的姿势,怕食物掉在衣服上,掩盖住魏如风的味道。看到她这个样子,程豪总会故意说些残忍的话:“人都死了,哪儿有味道啊!”夏如画认真地摇摇头说:“如风他没死。”“他早变成灰了,摆在你面前你都认不出来。”程豪轻蔑地说。“变成灰我也能认出来他,他摔坏过膀子,左肩膀比右肩膀高,肋骨骨折过,是左边的第四根,胳膊上有一块烫伤的疤,半个手掌大,我都记着呢。”夏如画细数着魏如风身体的特征,好像他就在她眼前一样。——九夜茴《花开半夏》
37、有些事已经难分辨是真是假有些情就随它去吧《花开半夏》
38、如果有一天,我消失在远方,请不要悲伤,即使你不能忘。《花开半夏》
39、从初生到死亡,从年少到苍老,从善良到凶残,从忠诚到背叛,从正义到邪恶,从守护到杀戮,从纯爱到原罪,从判罚到救赎,从爱到恨……也许怀念的人能看见。也许忘记的人能看见。也许灵魂能看见。也许凶手能看见。也许经历的人能看见。也许悔恨的人能看见。也许那个叫如画的如风,能看见……我回过头,墙上挂着多年来我不曾离身的画,在画里,曾经的温柔少年,依旧清淡如风。——九夜茴《花开半夏》
40、苏彤,爱一个人就要把他整个地融入到自己的生命中,不管好的坏的都要接纳,而这个过程可不只是美好,很可能痛苦万分。——九夜茴《花开半夏》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展7)
——冰心名言名句经典语录汇总 40句菁华
1、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!——冰心《春水》
2、在模糊的世界里——我忘了最初的一句话,也不知道最后一句话。——冰心《繁星春水》
3、避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有为之身,受四方供养?——冰心
4、爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。——冰心《寄小读者》
5、少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。——冰心
6、流星,飞走天空,可能有一秒时的凝望?然而这一瞥的光明,已长久遗留在人的心怀里——冰心《繁星春水》
7、心是冷的泪是热的心--凝固了世界泪--温柔了世界——冰心《繁星春水》
8、真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间——冰心
9、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
10、言论的花儿,开的愈大。行为的果实,结的愈小。——冰心《繁星》
11、若在此生是有趣的,那此生已满足,若此生是无趣的,我怕有来生——冰心
12、可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。——冰心《春水》
13、此战归来,便是心安处。——冰心
14、浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。——冰心《繁星·春水》
15、母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
16、万亿化身,罗刻满山,鬼斧神工,骇人心目。一如来,一世界,一翼,一花,一叶,各具精严,写不胜写,画不胜画。后顾方作无限之留恋,前瞻又引起无量之企求。目不能注,足不能停,如偷儿骤入宝库,神魂丧失,莫知所携,事后追忆,亦如梦入天宫,醒后心自知而口不能道,此时方知文字之无用了!——冰心
17、死别-是憔悴的落花。——冰心《繁心·春水》
18、然而我不敢说来生,也不敢信来生——冰心《谈生命》
19、游人不解春何在,只拣儿童多处行。
20、快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。——冰心《霞》
21、墙的黑影覆住我,我在影中抬头望月。——冰心《往事》
22、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。——冰心《春水》
23、母亲呵!这零碎的篇儿,你能看一看么?这些字,在没有我以前,已隐藏在你的心怀里。——冰心《繁星·春水》
24、希望便是快乐,创造便是快乐。
25、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。
26、人们总是羡慕光明的那一刻,却不知那一刻是多么地来之不易——冰心
27、他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生!——冰心《谈读书》
28、玫瑰花的刺,是攀摘的人的嗔恨,是她自己的慰乐。——冰心《繁星》
29、大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。——冰心《繁星·春水》
30、心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭。——谢婉莹《繁星·春水》
31、希望那无希望的事实,解答那难解答的问题,便是青年的自杀!——冰心《繁星·春水》
32、衣裳上书页上都闪烁着叶底细碎的朝阳我折下一朵来等着,等着浓红的花瓣正好衬她雪白的衣裳冰凉的石阶上坐着,坐着等她不来只闻见手里玫瑰的幽香——冰心
33、天上的风雨来了,鸟儿躲在它的巢里,心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。——冰心《繁星·春水》
34、而薄纸存留的时候,或者比晴的快雪长久些——松涛细响之中,四面风来的山亭上,又提笔来写往事,生命的历史一页一页的翻下去,渐渐翻近中页,页页佳妙,图画的色彩也加倍鲜明,动摇了我的心灵与眼目。这几副是造物者的手迹。他轻描淡写了一下,又展开在我的眼前,我瞻仰之下,加上一两笔点缀。点缀完了,自己看着,似乎起了感慨,人生经得起追写几次往事?生命刻刻消磨于把笔之顷……这时青山的春雨已洒到松梢了!——冰心《往事》
35、雨后的青山,好像泪洗过的良心。——谢冰心
36、宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?
37、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
38、沉默里,充满了胜利者的凯歌。——冰心《繁星·春水》
39、颂美黑暗!讴歌黑暗!只有黑暗能将这一切都消灭调和于虚空混沌之中;没有了人,没有了我,更没有了世界!——冰心《往事》
40、父亲呵!出来坐在月明里,我要听你说你的海。——冰心《繁星·春水》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展8)
——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华
1、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
2、母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点儿独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了手摇车,看着我摇车拐出小院。这以后她会怎样,当年我不曾想过。——史铁生《我与地坛》
3、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
4、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》
5、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛喑哑地响着无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座,带着她无言地回家去了。——史铁生《我与地坛》
6、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。——史铁生《我与地坛》
7、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个,*嘛要写作?——史铁生《我与地坛》
8、不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》
9、因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不离开它,我会怎样的想念它,我会怎样的想念它并且梦到它,会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
10、我,将怎样?我将投奔何方?怎样?你才能看见我?我才能走进你?——史铁生《我与地坛》
11、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。——史铁生《我与地坛》
12、做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。——史铁生《我与地坛》
13、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而晦暗的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天——史铁生《我与地坛》
14、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。——史铁生《我与地坛》
15、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远和近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生《我与地坛》
16、雪地和月光,安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》
17、一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。——史铁生《我与地坛》
18、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生《我与地坛》
19、当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》
20、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。——史铁生《我与地坛》
21、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》
22、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!——史铁生《我与地坛》
23、世上的事常常使上帝的居心变得可疑。——史铁生《我与地坛》
24、一旦要求统一(即客观或公认)的真实,便为霸权开启了方便之门。——史铁生《我与地坛》
25、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》
26、摇着轮椅在园中慢慢走,又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上的颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里一直默念着一句话:可是母亲已经不在了。——史铁生《我与地坛》
27、早晨和傍晚,在这园子里可以看见一个中年女工程师,早晨她从北向南穿过这园子去上班,傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历,但我以为她必是个学理工的知识分子,别样的人很难有她那样的素朴和优雅。——史铁生《我与地坛》
28、我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
29、我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点像个人了却又过了头,像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》
30、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。——史铁生《我与地坛》
31、有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,*心静气地想一会什么,便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》
32、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》
33、”回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。“——史铁生《我与地坛》
34、“我说这挺好。“——史铁生《我与地坛》
35、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢——史铁生《我与地坛》
36、死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生《我与地坛》
37、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。——史铁生《我与地坛》
38、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。——史铁生《我与地坛》
39、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》
40、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。——史铁生《我与地坛》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展9)
——甄嬛传经典语录汇总 40句菁华
1、凡事就怕用心学。(黄桑)
2、奴婢愿跟随小主,绝无二心。(槿汐)
3、奴才兄弟受常在这等恩惠,一定尽心侍奉。今生报不完的,将来死了变个大青牛,驮着小主成菩萨去。(小允子)
4、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。(菀常在)
5、逆风如解意,容易莫摧残。(经典的一幕——-萌主嬛嬛倚梅园祈福)
6、踏雪寻梅,尽兴而归。(允礼)
7、杏花疏影里,吹笛到天明。(菀常在)
8、这话就数你小气,读书不多,顶嘴倒快。(黄桑说世兰)
9、朕心疼自己喜欢的女子,别人爱怎么议论就怎么议论。(黄桑)
10、----我知道方才有一刻,你心中的风是吹向我的,哪怕只是短短的一瞬间,我亦十分欢喜,我会等你,等你心中的风再度吹向我,只要你愿意,我会一直走在你的旁边,只要你转头,就能看见。
11、一张机,空潭濯濯春月柳,南浦清清春水悠,纤翳绵邈,彤霞玉曜,思君不敢忧。
12、嬛儿:允礼,人在世上,并非唯有一个情字。
13、嬛儿说与弘历:任何时候,都不要为不值得的人,不值得的事费时间、费心力。
14、叶澜依:若是心中真正尊敬,未必要日日拜见吧。何况这满殿里坐着的人,谁知有哪个是口是心非的呢?
15、太后说与皇后(宜修):做人做事都要留有余地,赶尽杀绝只会自断后路。
16、嬛嬛:至近至远东西,至深至浅清溪;至高至明日月,至亲至疏夫妻。
17、皇后(宜修):郎情似酒热,妾意如丝柔。酒热有时冷,丝柔无断绝。
18、嬛儿说与安陵容:自强当然好,只是别用错心机,枉顾性命就好。人心不足,机关算尽,往往过分自强变成了自戕。
19、皇后:锦上添花有什么意思?雪中送炭才让人记得好处呢。一个人只有到了绝境才懂得反抗,才懂得义无反顾。
20、嬛嬛:世间的阴差阳错从未停歇都是寻常。
21、说曹操曹操到,可见背后是不能说人的。
22、嬛儿:疑心易生暗鬼,很多事你越多想越易生事,不多虑的才是聪明人。
23、掌上珊瑚移不得,却叫移作上阳花。
24、禀小主,这是新贡的金桂,皇后娘娘特意嘱咐的,碎玉轩里多种些桂花,以示新贵入主,后宫吉庆。——佩儿
25、不过人心都难测,何况是畜类,越是亲近温驯就越容易不留神呐。——皇后
26、阖宫朝见的日子,实在不需要穿得太出挑,这样温婉谦卑最相宜了。——槿汐
27、宫中培植的菊花再名贵艳丽,到底是失了陶渊明所植菊花的清冷孤傲。——莞嫔
28、给太后的东西,要送就送最好的,否则还不如不送。——华妃讨好婆婆的经验
29、放不下荣华富贵的人,就永远成不了大气候。——槿汐说曹贵人
30、到底是那樊梨花有身家,出身西凉将门的嫡出女儿,若是换做庶出女儿,再没有这移山倒海的本事,那可真是死路一条了。——华妃
31、倒是臣妾读欧阳修的朋党论时,有段话深觉有理。欧阳公说,小人同利之时,暂相党引成为朋党,等到见利而争先,或利尽而交疏时,则互相贼害。——菀贵人
32、臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。——皇后
33、永远二字,说来简单。若真做起来只怕是很难了。(菀常在)
34、微臣自知别无所长,唯一值得一提的就是重诺而已。(实初哥哥)
35、皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。(太后)
36、臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。(皇后)
37、不偏爱,懂节制,方得长久。(皇后)
38、若无完全把握获得皇上恩宠,你可一定要韬光养晦,收敛锋芒,为父不指望你日后大富大贵,能宠冠六宫,但愿我的掌上明珠,能舒心快乐,*安终老。(甄远道)
39、现在是千年田八百主啊。(苏培盛)
40、容奴才回禀,正殿两边啊,是东西配殿,后边是寝殿,寝殿后边有一小花园,南边啊是饮绿轩,供夏天避暑的住所,因为这后边有梨花,开花的时候特别好看,所以叫做碎玉轩。(康禄海)
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