带有文字的成语和解释 50句菁华

1、文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。

2、文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

3、文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。

4、文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

5、文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

6、文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。

7、文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

8、文似其人：文章的风格与作者本人相似。

9、文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

10、文人墨客：泛指文人、文士。

11、文君新寡：指妇女死去丈夫不久。

12、文籍先生：称熟悉文献典籍的人。

13、文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

14、文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

15、文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。

16、执文害意：指拘泥于字面而损害内容。

17、允文允武：形容能文能武。

18、一文不值：指毫无价值。

19、咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

20、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

21、舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

22、舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

23、温文儒雅：态度温和，举止文雅。

24、同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。

25、深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

26、深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

27、强文假醋：指假斯文。

28、弃文就武：放弃文业，改从武事。

29、片文只事：指零碎不全的佚文轶事。

30、旁文剩义：次要的文字和内容。

31、广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

32、分文不值：形容毫无价值。

33、繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

34、烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。

35、多文为富：以多学知识、技能为富有。

36、单文孤证：仅有的证据。意指不足凭信。

37、不文不武：既不能文，又不能武。

38、字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。

39、质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。

40、满腹文章：比喻文章极好，很有才华。

41、断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

42、粗通文墨：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

43、表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。

44、掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。

45、偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

46、析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

47、舞笔弄文：指舞文弄墨。

48、身无分文：形容非常贫穷。

49、铺采摛文：指铺陈文采。

50、地下修文：旧指有才文人早死。

带有文字的成语和解释 50句菁华扩展阅读

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展1）

——描写自然环境的成语和解释 40句菁华

1、湖光山色：湖的风光，山的景色；指有水有山，风景秀丽。

2、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

3、繁华胜地：繁华热闹，繁盛；胜地有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。

4、一草一木：比喻极微小的东西。

5、争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

6、观山览水：观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。

7、月朗风清：月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

8、水阔山高：阔：宽，广阔；指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。

9、风月无涯：极言风景之佳胜。同“风月无边”。

10、水木明瑟：瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

11、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。

12、月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

13、燕舞莺啼：燕子在飞舞。黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

14、秀水明山：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

15、蛛网尘封：形容居室、器物等长期封存而无人过问。

16、迎风招展：形容旗子等迎风飘扬。

17、诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

18、临风对月：面对清风明月；形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

19、山清水秀：形容风景优美。

20、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

21、朱阁青楼：指华美精致的建筑。

22、枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。

23、水色山光：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

24、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

25、分外妖娆：分外格外；妖娆妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

26、目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。

27、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

28、云蒸霞蔚：蒸：上升；蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

29、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

30、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太*世界里。

31、墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。

32、满目荆榛：荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

33、迷金醉纸：犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

34、涅而不缁：涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

35、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

36、人间天堂：指人世间极美好的地方。

37、翩翩风度：翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

38、咂嘴舔唇：形容贪馋的样子。亦表示食物味道美好。

39、瑰意琦行：瑰：美石，比喻珍贵;琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不*常的行为。

40、琳琅触目：原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展2）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水*。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”示例：清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人——之明师也。用法：连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词：登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词：浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

2、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、*铺直叙用法：偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

6、惠而不费：惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

7、司马牛之叹：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

8、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

9、过犹不及：过：过分;犹：象;不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与?’子曰：‘过犹不及。’”示例：朱自清《诵读教学》：“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法：主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词：不为已甚反义词：恰如其分、恰到好处。

10、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

11、道听途说：道：道路;途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处：《论语·阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。示例：方之《内奸》：“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法：联合式;作谓语;含贬义近义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”〕反义词：言之有据、有根有据、言之凿凿。

12、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

13、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

14、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

15、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车;舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

16、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

17、居下讪上：指属员背地里讥笑上级。

18、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例：郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法：偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

19、己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

20、箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

21、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

22、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

23、一言兴邦：指一句话可以兴国。出处：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸?”示例：唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。

24、不亦乐乎：现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

25、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。

26、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

27、发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

28、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

29、好行小惠：惠同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

30、惠而不费：惠，施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

32、见义勇为：看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

33、年富力强：年富，往后的年岁还多，指年轻力壮。《论语·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

34、三复斯言：三复，多次反复；斯言，这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”

35、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

36、驷不及舌：意思是言已出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。”

37、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

38、言必有中：不说则已，一说就说得正确。《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”（那）

39、言不及义：及，涉及；义，这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”

40、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展3）

——八字的成语和解释 30句菁华

1、桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。

2、鸷鸟累百，不如一鹗：犹言诸侯百人不如天子一人。

3、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。

4、愚者千虑，必有一得：*凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

5、福不重至，祸必重来：重：重复。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

6、麻雀虽小，肝胆俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

7、公修公德，婆修婆德：公：称丈夫的父亲。指修德属个人，不能互相替代。

8、千军易得，一将难求：一千个当兵的好找，但是找一个好的将军就比较难了。

9、积善之家，必有余庆：积：聚；庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽。

10、三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

11、兵藏武库，马入华山：兵：兵器。兵器藏进武库，军马放入华山。形容天下太*。

12、长袖善舞，多钱善贾：善：擅长；贾：做买卖。比喻凭借优越条件，事情容易成功。

13、攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

14、相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

15、祸福无门，唯人所召：门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。

16、宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

17、无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

18、成则为王，败则为虏：成：完功，成就；虏：俘虏。指成功了就可以称王，失败了就被称为阶下囚。

19、前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

20、江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

21、一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

22、风高放火，月黑*：风高：风非常大；月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。

23、城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

24、不探虎穴，安得虎子：探：探测；安：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。

25、项庄舞剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

26、内无怨女，外无旷夫：怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。

27、千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

28、百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

29、苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

30、中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展4）

——成语及解释 100句菁华

1、罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

2、呕心抽肠：形容极度悲伤。

3、明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

4、否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

5、左家娇女：指美丽可爱的少女。

6、高谈阔论：大发议论，多含贬义。

7、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

8、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。

9、光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

10、香喉玉口：形容美丽女子的演唱。

11、铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

12、讳莫如深：紧紧隐瞒

13、触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。

14、计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

15、金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

16、一代国色：国色：美丽超群的女子。为一代人当中长得最美的女子。

17、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水*、成绩等

18、远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

19、泥沙俱下：比喻好坏不同的人或事物混杂在一起

20、凄入肝脾：形容非常悲伤。

21、少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

22、触目恸心：恸：极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

23、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

24、茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。

25、鱼沉雁落：形容女子容貌美丽。

26、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。

27、闪烁其词：：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。

28、眉黛青颦：黛：青黑色的颜料，古代女子用来画眉;青颦：古人用青黛染眉，故称青颦。形容女子容貌美丽。

29、时乖运蹇：指时运不好

30、硕大无朋：形容无比的大。

31、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。

32、夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。

33、痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。

34、喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

35、喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

36、爱博而情不专：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

37、八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

38、败事有余，成事不足：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

39、饱暖思淫欲：食饱衣暖之时，则生淫欲之心。

40、冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

41、冰炭不同炉：比喻两种对立的事物不能同处。

42、冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

43、兵败如山倒：兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。

44、病急乱投医：病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。

45、不得已而为之：没有办法，只能这样做。

46、不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。

47、不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

48、不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

49、不知天高地厚：不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。

50、不自由，毋宁死：如果失去自由、*，宁可去死。

51、差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

52、可见一斑：比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。语出南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 清李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”季羡林《怀念母亲》“从这几段中，也可见一斑了。”

53、不可开交：无法摆脱或结束(只做"得"后面的补语)。

54、耳濡目染：词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。

55、巧夺天工：只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。

56、满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。多指环事。

57、混沌芒昧：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

58、靦颜天壤：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。

59、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

60、钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

61、天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

62、规天矩地：①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

63、补缀乾坤：缝补天地，比喻治理国家。

64、桑弧蓬矢：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。

65、撼天动地：撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

66、功盖天地：功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。

67、颠乾倒坤：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

68、象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

69、手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

70、息怒停瞋 〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

71、回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。

72、冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

73、勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

74、三足鼎立 比喻三方面的势力对峙。

75、大喜过望 过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

76、闪烁其词 ：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。

77、近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

78、含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

79、谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

80、转嗔为喜 由生气转为喜欢。

81、宜嗔宜喜 意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。

82、通宵达旦：从天黑到天亮。

83、不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。

84、爱屋及乌——比喻因喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

85、按图索骥——骥，jì。照图上画的去寻找好马。比喻按照线索去寻找事物。

86、抱薪救火——薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

87、杯盘狼藉——狼藉：杂乱的样子。杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮已毕或将毕时的情景。〖错例〗劳动节那天，爸爸的三个老友来我家聚餐，饭桌上觥筹交错，杯盘狼藉，十分热闹。

88、不负众望(褒)——没有辜负大家的希望。

89、不情之请——不合情理的请求，用作谦词。

90、不吝赐教——敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。

91、不可开交——无法摆脱或结束。〖错例〗规模相当大的百货商场人来人往，挤得不可开交。

92、不足挂齿——不值得一提。谦虚说法。

93、不修边幅——边幅：本指布帛的边缘，借以比喻人的仪表、衣着、生活作风。原来形容不拘小节。后来形容不注意衣衫、容貌的整洁。

94、不假思索——用不着想。形容说话做事迅速。〖错例〗同志们都认为，他这个人办事向来深思熟虑，计划周密，不假思索。

95、不可理喻(贬)——喻，使明白。没法用道理使之明白。形容蛮不讲理。〖错例〗好好一个连长他不当，却自愿到一个负债近百万的服装厂当厂长，大家都觉得不可理喻。

96、不一而足——不一一列举就足够，形容很多。〖正例〗现在不少*人说不好汉语，写不好汉字，却是英语六级;即使商品也要洋化，如雅戈尔、仕奇、派纳等等不一而足。

97、不肖子孙——不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

98、百尺竿头，更进一步——百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

99、表里山河——内有高山，外有大河。比喻地势险要。

100、不二法门——不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展5）

——形容山多的成语及解释 60句菁华

1、孤峰突起：孤：单独;突起：高耸。单独的一座山峰高高地耸立着。

2、重峦叠嶂：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。

3、千峰万仞：形容山峰多而高，险峻。

4、崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。

5、孤峰突起：单独的一座山峰高高地耸立着。

6、下临无地：临：从高处往低处看。向下望去深得不见地底。形容极其高峻陡峭。

7、悬崖绝壁：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。

8、醉玉颓山——南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

9、名山胜川——风景优美的著名河山。

10、绿水青山——泛称完美山河。

11、坐山观虎斗——比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

12、移山跨海——移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。

13、东山再起——指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

14、箕山之风——指隐士的风范。

15、宝山空回——走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应当有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。

16、水漫金山——神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

17、道山学海——道学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

18、山崩地塌——见“山崩地陷”。

19、铜山西崩，洛钟东应——比喻重大事件彼此相互影响。

20、气涌如山——形容恼怒到极点。

21、坐吃山崩——只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

22、移山竭海——移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。

23、山崩川竭——亦作“山崩水竭”。山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。

24、爬山涉水——形容路途艰辛。

25、海沸山崩——海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。

26、移山回海——移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

27、刃树剑山——刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

28、学如登山——学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

29、排山倒海——排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒大海。形容来势猛，力量强盛，声势浩大

30、水剩山残——唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂山河残破的景象。

31、江山如画——山川河流美如画卷。

32、出山泉水——出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

33、山童石烂——谓山无草木，石头腐烂。喻不可能有的现象。

34、尸山血海——形容*之多。

35、山中宰相——南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

36、啸聚山林——啸聚:互相呼召着聚合起来。指反抗*统治而聚众起事。

37、聚米为山——东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。

38、荆山之玉——荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。

39、阴山背后——①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

40、穷山僻壤——比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”“穷村僻壤”“穷陬僻壤”。

41、昆山之玉——昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。

42、渊亭山立——见“渊渟岳峙”。

43、山陬海澨——山隅和海边。泛指荒远的地方。

44、力可拔山——力气大得能够拔起山来，形容勇力过人。

45、移山拔海——移动大山，拔起大海。形容力量巨大。

46、开山鼻祖——比喻一个学术流派技艺的开创者

47、仙山琼阁——仙山:指蓬莱方丈瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。此刻也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

48、逢山开路——形容不畏艰险，在前开道。

49、万水千山——万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

50、残山剩水——指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

51、众喣山动——众人吹气，能够移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

52、山水相连——指边界连接在一齐。

53、山殽野湋——见“山肴野蔌”。

54、湖光山色——湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

55、阳煦山立——象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

56、山高水长——象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

57、水复山重：比喻无路可走，陷入绝境。

58、华屋山丘：壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

59、冰山易倒：冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。

60、河山破碎：河山：指国家的领土。比喻国家遭到外敌侵略，领土沦陷丧失。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展6）

——成语及解释 50句菁华

1、捶胸跌足：表示极为悲伤或悲愤。

2、泣歧悲染：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北;悲染：见染丝而悲伤，因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

3、乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

4、呕心抽肠：形容极度悲伤。

5、明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

6、耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

7、光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

8、祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

9、积重难返：指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

10、痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

11、敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

12、如履春冰：履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

13、面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义、指变得很糟、

14、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

15、暮鼓晨钟：比喻可以使人警觉醒悟的话

16、罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多，难以说完。

17、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

18、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

19、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

20、夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。

21、妄自菲薄：过份地轻视自己，不知自重。

22、鞍不离马背，甲不离将身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

23、百思不得其解：百：多次;解：理解。百般思索也无法理解。

24、百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

25、饱汉不知饿汉饥：饱：吃足;饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。

26、冰炭不同炉：比喻两种对立的事物不能同处。

27、不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。

28、不能赞一词(辞)：指文章写得好，别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

29、不以规矩，不能方圆：规：圆规;矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

30、不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

31、差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

32、汗牛充栋：形容书籍多。不能形容其他东西多。

33、络绎不绝：(用于人、马、车、船)前后相接，连接不断。

34、莘莘学子：是指众多学生。不能指一个学生。

35、春风化雨：比喻良好的教育。

36、天翻地覆：形容变化巨大，或闹得很凶。同天崩地裂。

37、天不盖，地不载：形容罪恶极大，为天地所不容。

38、动地惊天：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的`声势或意义极大。

39、塞翁失马 比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

40、乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

41、皆大欢喜 人人都高兴满意。

42、活蹦乱跳 欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子

43、哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

44、屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。鲜：新奇。

45、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

46、不耻下问——不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。〖错例〗他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。

47、不动声色——不说话，不流露感情。形容态度很镇静。〖错例〗他的自制能力好，不管环境多嘈杂，都能不动声色地埋头读书，所以成绩很好。

48、不约而同——没有事先约定而彼此见解或行动一致。〖错例〗他们俩的确有共同语言，的确有对于我国文学的不约而同的一整套看法。

49、百身何赎——百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

50、不二法门——不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展7）

——描写人物神态四字成语及解释 50句菁华

1、心*气定——心气*定，没有杂念。

2、得意忘形——形：形态。形容高兴得失去了常态。

3、沉默寡言——沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

4、龇牙咧嘴——龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样貌。

5、喜怒无常——一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

6、摇头晃脑——晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自我感觉很有乐趣或自我认为很不差的样貌。

7、若有所思——若：好象。好象在思考着什么。形容*沉思的样貌。

8、虎头虎脑——形容壮健憨厚的样貌（多指儿童）。

9、不苟言笑——苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

10、神清气爽——①形容人神志清爽，心境舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

11、直眉瞪眼——形容发脾气或发呆的样貌。

12、喜怒哀乐——喜欢恼怒悲哀欢乐。泛指人的各种不一样的感情。

13、杀气腾腾——杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样貌。形容充满了要*的凶狠气势。

14、摇头摆尾——原形容鱼悠然自在的样貌。现用来形容人摇头晃脑轻浮得意的样貌。

15、眉开眼笑——眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样貌。

16、含情脉脉——饱含温情，默默地用眼神表达自我的感情。常用以形容少女应对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

17、怪模怪样——形态奇怪。

18、衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

19、鹄峙鸾停：形容人仪态端庄，姿容秀美。

20、玉质金相：金、玉：比喻美好;质：本质;相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

21、顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。

22、神采焕发：精神焕发，风采动人。

23、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

24、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

25、展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

26、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

27、炯炯目光：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

28、靡颜腻理：美丽;颜：面容;腻：细腻;理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

29、一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

30、林下风气：林下：幽僻之境;风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。

31、昂藏七尺：昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺：七尺高的身躯。

32、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

33、正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

34、仰首伸眉：仰首：仰起头来;伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。

35、张牙舞爪：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻现实生活中的猖狂凶恶。

36、蹑手蹑脚：蹑：放轻脚步。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

37、席地而坐：泛指在地上坐。

38、七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

39、磨拳擦掌：①形容精神振奋、跃跃欲试的样子。②激动、气愤的样子。

40、举手加额：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。

41、指手划脚：用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。

42、轻手轻脚：手脚动作很轻，使没有响声。

43、自言自语：言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

44、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

45、秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

46、被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

47、童颜鹤发：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

48、面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

49、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲伤地呼天喊地。描述极其悲伤绝望的神态。

50、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。描述一时无法可想的焦急神态。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展8）

——成语的解释 40句菁华

1、久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

2、心神不宁：定：安定。形容心情不*静。

3、满脸春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

4、黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子

5、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情*静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情*稳沉着，专心致志，才可有所作为。

6、欣然自得：心情舒适、自觉得意貌。

7、近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不*静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

8、巴巴劫劫：指心情急切的样子。

9、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

10、屏气慑息：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

11、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

12、挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

13、悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

14、安心乐意：指心情安定，满意，很愿意如此。

15、*心定气：指心情*和，态度冷静。

16、低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

17、孜孜汲汲：心情急切、勤勉不懈的样子。

18、七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

19、归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

20、痛定思痛：指悲痛的心情*静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

21、柳泣花啼：形容风雨中暗淡的心情。

22、意懒心慵：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

23、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

24、鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

25、徒乱人意：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

26、喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

27、心焦如火：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

28、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

29、手无缚鸡之力：

30、顺我者昌，逆我者亡：

31、失之毫厘，差之千里：

32、十年树木，百年树人：

33、十万八千里：

34、士可杀不可辱：

35、世上无难事，只怕有心人：

36、天有不测风云：

37、万事俱备，只欠东风：

38、无毒不丈夫：

39、岁寒知松柏：

40、太岁头上动土：

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展9）

——八字的成语及解释 30句菁华

1、三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。

2、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施教应该及早。

3、一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。

4、猛将如云，谋臣似雨：指文臣武将很多，势力强大。

5、远在天边，近在眼前：形容寻找的人或物就在面前。

6、只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。

7、言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

8、兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

9、百足之虫，死而不僵：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易*。

10、取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

11、不经一事，不长一智：不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

12、南征北战，东荡西杀：征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。

13、抽多补少，抽肥补瘦：抽：提取；补：补助。指提取多余的补益不足的。

14、豪末不掇，将成斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。

15、两虎相斗，必有一伤：斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。

16、取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

17、皇天无亲，唯德是辅：皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。

18、王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、*民是一样的。

19、和氏之璧，隋侯之珠：和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

20、百足之虫，至断不蹶：百足：虫名，马陆，多足虫；蹶：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易*。

21、堂上一呼，阶下百诺：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

22、放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

23、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

24、明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

25、苦海无边，回头是岸：佛教语，尘世的痛苦无边无际，只有信奉佛法就能超度。比喻犯罪者如堕苦海，只要改悔，就会有出路。

26、顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

27、千里之堤，溃于蚁穴：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

28、莫见乎隐，莫显乎微：见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。

29、学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

30、只此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

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