日期:2022-12-03 00:00:00
1、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。——韩非子名言精选
2、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。——韩非子
3、仁暴者,皆亡国者也。——韩非子
4、见而不见,闻而不闻,知而不知。——韩非子名言精选
5、越王好勇而民多轻死,楚灵王好细腰而国中多饿人。——韩非子
6、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。——韩非子名言精选
7、利莫长于简,福莫久于安。——韩非子
8、儒以文乱法,侠以武犯禁。——韩非子
9、不明察,不能烛私。——韩非子
10、摇镜则不得为明,摇衡则不得为正。——韩非子
11、故明主之治国也,明赏,*劝功;严刑,*亲法。——韩非子名言
12、澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。——韩非子
13、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。——韩非子
14、倒言反事以尝所疑。——韩非子名言精选
15、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。——韩非子名言
16、胜而不骄,败而不怨。——韩非子名言
17、人主之道,静退以为宝。——韩非子名言
18、悬衡而知*,没规而知圆。——韩非子
19、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。——韩非子名言精选
20、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——韩非子名言
21、道在不可见,用在不可知。——韩非子名言
22、人主无威而重在左右。——韩非子名言
23、无私贤哲之臣,无私事能之士。——韩非子
24、良药苦于口,忠言拂于心。——《韩非子·外储说左上》
25、*人几乎占世界人口的1,4这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。——韩非子的名言
26、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——韩非子
27、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。——韩非子名言精选
28、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。——韩非子
29、凡治天下,必因人情。——韩非子
30、故明主之治国也,明赏,*劝功;严刑,*亲法。——韩非子名言
关于韩非子名言名句 30句菁华扩展阅读
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展1)
——韩非子名言 40句菁华
1、人主无威而重在左右。
2、存亡在虚实,不在于众寡。
3、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
4、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
5、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
6、立志难也,不在胜人,在自胜
7、华而不实,虚而无用。
8、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
9、以子之矛,攻子之盾。
10、不吹毛而求小疵。——《韩非子•大体》
11、华而不实,虚而无用。——《韩非子•难言》
12、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子•说难》
13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
14、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
15、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
16、道在不可见,用在不可知。
17、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
18、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。
19、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
20、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi),材非长也,位高也。(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长,而是它所处的地位高。)
21、因可势,求易道。(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法)
22、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)
23、去甚去泰,身乃无害。(行为不过度,才不会危及己身)
24、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
25、荡而失水,蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉)
26、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
27、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。
28、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,*苦之。(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦)
29、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)
30、行贤而去自贤之心,焉往而不美?(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)
31、以俭得之,以奢失之。
32、事有举之而有败,而贤其毋举之者。
33、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
34、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
35、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。
36、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
37、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。
38、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
39、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
40、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,*苦之。
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展2)
——韩非子经典名言 40句菁华
1、和氏之璧,不饰以五采。——韩非子
2、小知不可使谋事,小忠不可使主法。——韩非子
3、法莫如显,而术不欲见。——韩非子
4、君无见其所欲。——韩非子
5、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——韩非子
6、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。——韩非子
7、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。——韩非子
8、人主之患在于信人。信人,则制于人。——韩非子
9、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。——韩非子
10、人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。——韩非子
11、人主之道,静退以为宝。——韩非子
12、道在不可见,用在不可知。——韩非子
13、利莫长于简,福莫久于安。——韩非子
14、胜而不骄,败而不怨。——韩非子
15、知之难,不在见人,在自见。
16、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
17、儒以文乱法,侠以武犯禁。
18、右手画圆,左手画方,不能两成。
19、小信诚则大信立。
20、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也
21、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。
22、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
23、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
24、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
25、无私贤哲之臣,无私事能之士。
26、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
27、见而不见,闻而不闻,知而不知。
28、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
29、华而不实,虚而无用。 《韩非子难言》
30、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
31、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)
32、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
33、慈母有败子
34、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
35、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)
36、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
37、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
38、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
39、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)
40、法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展3)
——100句韩非子名言名句大全 30句菁华
1、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
2、欲成其事,先败其事。
3、道私者乱,道法者治。
4、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子·说难》
5、长袖善舞,多钱善贾。——《韩非子·五蠹》
6、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
7、人主之患在于信人。信人,则制于人。
8、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
9、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
10、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
11、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。
12、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
13、立志难也,不在胜人,在自胜。
14、举世有道,计入有计出。(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)
15、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
16、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
17、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)–国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。
18、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)
19、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
20、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
21、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)
22、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。)(说明∶栽培人时应个格外谨慎)
23、存亡在虚实,不在于众寡。(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里,而不应看国家武力的强弱)
24、荡而失水,蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉)
25、事有举之而有败,而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)
26、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。(泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博)
27、故势不便,非所以逞能也。(所以,当形势不便时,是不应该逞强的)
28、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如∶法律制度及司法人员的设置等)
29、因可势,求易道。(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法)
30、和氏之璧,不饰以五采。(像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰)
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展4)
——韩非的名言 50句菁华
1、夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尺,若人有撄之者,则必*。人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。——韩非子
2、人主无威而重在左右。——韩非子
3、宰相之耳,待天下之心识而后能发
4、悬衡而知*,没规而知圆
5、小信诚则大信立。
6、去其智,绝其能,下不能意。
7、自见之谓明。
8、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
9、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
10、以人言善我,必以人言罪我。
11、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
12、自胜谓之强。
13、势不足以化则除之。
14、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
15、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
16、无私贤哲之臣,无私事能之士。
17、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
18、非知之难也,处之则难也。
19、虚则知实之情,静则知动者正。
20、时有满虚,事有利害,物有生死。
21、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
22、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
23、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
24、倒言反事以尝所疑。
25、世有不可得,事有不可成。
26、圣人之救危国也,以忠拂耳。
27、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
28、人主之患在于信人。信人,则制于人。
29、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。
30、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
31、荡而失水,蝼蚁得意焉。
32、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。
33、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。
34、华而不实,虚而无用。
35、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
36、欲速则不达。
37、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
38、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
39、千里之堤,毁于蚁穴。
40、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。
41、凡治天下必因人情。
42、行贤而去自贤之心,焉往而不美?
43、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
44、胜而不骄,败而不怨。《商君书战法》
45、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》
46、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
47、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
48、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
49、故明主之治国也,明赏,*劝功;严刑,*亲法。
50、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,*苦之。
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展5)
——关于女人的名言名句 30句菁华
1、世界就是一本女人的书。
2、外出旅游。旅行中的心灵能更充实。
3、女人比男人爱激动,而且爱假装激动。
4、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
5、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。
6、要穿规矩的服装,但是不要规矩的太死板。
7、女人爱自己也爱世界,女人爱美丽也爱男人。
8、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知女人。
9、别因一时的寂寞而随便抓起一个男人当男朋友。
10、天涯何处无芳草。这话可不仅仅是说给男人听的!
11、女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。
12、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
13、生命价值不在于获取多少,生命价值在于付出多少。
14、天真纯洁很好。但是不分场合的天真就会成为白痴行为。
15、*等公正的对待你和他的爱情,脚踩很多船最终会翻掉。
16、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。
17、美丽是爱情的保鲜剂,婚姻的防盗车锁,事业的敲门砖。
18、男人的欲望是占有女人,而女人的欲望就是撩起男人的欲望。
19、随时预防遇到色狼。必要时向他胯下踢,用力程度自己把握。
20、宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个男人,这对你和他都不公*。
21、对你钟意的男子只露出浅浅的微笑,对你不中意的男生置若罔闻。
22、别和女人顶嘴,女人说的对,你就点头;女人说的不对,你也点头。
23、我不是花痴,爱美之心人皆有之,我只不过是爱美之心有些泛滥而已!
24、失去一个女人,就是这样。当你失去一个女人时,就好似失去了所有女人。
25、女人的衣柜里永远都会少一件衣服。这不是爱美,而是要跟上时代的潮流。
26、去发现一个有潜力的男人,往往比去傍大款更切合实际。并且你会更有成就感。
27、放眼望去,往往都是那些不太美丽又绝对独具特色的女子最终磨练成魅力女人。
28、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。
29、从来都不要随便出门,至少要随便打扮一下,不然人家会认为你是一个随便的女生。
30、即使一个人,也要收拾好心情,背起无情,孤单上路,女生一个人也能生活的很好。
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展6)
——关于志向的名言名句 30句菁华
1、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。
2、鱼跳龙门往上游
3、虽长不满七尺,而心雄万丈
4、寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高
5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
6、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志
7、有志者能使石头长出青草来
8、志当存高远
9、志之所向,金石为开,谁能御之?
10、穷人的孩子早当家
11、做人不可有傲态,不可无傲骨。——(清)陆陇其
12、胸有凌云志,无高不可攀
13、胸无大志,枉活一世
14、不为穷变节,不为贱易志
15、人之所以异于禽者,唯志而已矣!
16、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。
17、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星
18、贫困教会贫困者一切
19、莫为一身之谋,而有天下之志
20、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植
21、有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地
22、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
23、鸟不展翅膀难高飞
24、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。——(美)莫尔兹
25、燕雀安知鸿鹄之志哉
26、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
27、既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
28、时难得而易失也。——贾谊
29、马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理!——
30、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——谚语
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展7)
——关于挫折的名言名句 30句菁华
1、灾难是真理的第一程。——拜伦
2、世上无难事,只要肯登攀。——*
3、逆境是达到真理的一条通路。——拜伦
4、高尚的人总是默默地忍受悲痛。——席勒
5、通向荣誉的路上,并不铺满鲜花。——但丁
6、万事开头难,每门科学都是如此。——马克思
7、小孩是经过跌倒再跌倒,才逐渐长大的。——苏联
8、能克服困难的人,可使困难化为良机。——丘吉尔
9、实验上的失败,可能成为发现的开端。——巴甫洛夫
10、患难及困苦,是磨炼人格的最高学府。——苏格拉底
11、上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。——雨栗
12、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬
13、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生
14、用时不爱惜,就要损坏;做时不慎重,就要失败。——谚语
15、人生的小小不幸,可以帮助我们渡过重大的不幸。——伊森伯格
16、任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。——爱迪生
17、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。——歌德
18、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
19、一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。——培根
20、困难在很大程度上是懒惰造成的。——塞·约翰逊
21、不会从失败中找寻教训的人,他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
22、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
23、所有的事情在变得容易以前都是困难的。——托·富勒
24、痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。——歌德
25、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦
26、灾难就像刀子,握住刀柄就可以为我们服务,拿住刀刃会割破手。——洛威尔
27、磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭
28、有困难与挫折是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
29、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分的信任;甚至自己认为必将失败无疑。——富兰克林
30、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子
关于韩非子名言名句 30句菁华(扩展8)
——关于老子的名言名句 30句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
2、慎终如始,则无败事。
3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
4、不言之教,无为之益,天下希及之。
5、将欲取之,必先之。
6、民不畏死,奈何以死惧之。
7、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
8、胜人者有力,自胜者强。
9、无名天地之始;有名万物之母。
10、是以圣人处无为之事,行不言之教。
11、道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
12、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
13、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
14、夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
15、我独异于人,而贵食母。
16、孔德之容,惟道是从。
17、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
18、君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐*。夫乐*者,则不可得志于天下矣。
19、道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
20、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
21、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
22、大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
23、执大象,天下往。往而不害,安*泰。
24、乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
25、鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
26、使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。
27、天道无亲,常与善人。
28、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
29、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。
30、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
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