日期:2022-12-03 00:00:00
1、子曰:温故而知新,可以为师矣。
2、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
3、工欲善其事,必先利其器。
4、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
7、君子欲讷于言而敏于行。
8、过,则匆惮改。
9、己所不欲,匆施于人。
10、君子耻其言而过其行。
11、不迁怒,不贰过。
12、乐而不淫,哀而不伤。
13、大德不逾闲,小德出入可也。
14、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
16、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
17、礼之用,和为贵。
18、性相近也,习相远也。
19、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
20、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
22、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
25、君子*之美,不*之恶,小人反是。
26、不在其位,不谋其政。
27、道不同,不相为谋。
28、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
29、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
30、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。
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关于孔子名言名句 30句菁华(扩展1)
——孔子名言名句 200句菁华
1、不义而富且贵,于我如浮云。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、慎终,追远,民德归厚矣。
6、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
7、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?
8、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
9、温故而知新,可以为师矣。
10、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
11、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
12、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
13、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
14、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
16、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
18、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》
19、穷不失义,达不离道。 ——孔子
20、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
21、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
22、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
23、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》
24、人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》
25、居处恭,执事敬,与人忠。
26、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
27、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29、过而不改,是谓过矣!
30、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
31、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
32、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
35、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
37、益者三友:友直、友谅、友多闻。
38、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
39、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
40、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
42、君于不以言举人,不以人废言。
43、鞭扑之子,不从父之教。
44、以文会友,以友辅仁。
45、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
47、岁寒,然后知松柏之后凋也。
48、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
49、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
50、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
51、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
52、君子*之美,不*之恶。小人反是。
53、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
54、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
55、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
56、人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
57、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
58、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
59、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
60、解释:对可以交往的`人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
61、老者安之,朋友信之,少者怀之。
62、君子不以言举人,不以人废言。
63、君子以当仁不让。——《论语》
64、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
65、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子
66、君子上达,小人下达。——孔子
67、德不孤,必有邻。——孔子
68、兴于《诗》,立于礼,成于乐
69、其使民也义。
70、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
71、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
72、道听而涂说,德之弃也!
73、子以四教:文行忠信。
74、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
75、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
76、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
77、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
78、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
79、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
80、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
81、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
82、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
83、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
84、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
85、己欲立而立人,己欲达而达人。(用孔子的话解释即为君子*之美。促狭一点讲公欲取之,必先与之。是之谓乎?)
86、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
87、饱食终日,无所用心,难矣哉
88、“习相近也,性相远也。”
89、学而不思则罔,思而不学则殆!
90、听其言而观其行!
91、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
92、“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
93、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
94、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
95、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
96、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
97、知其不可而为之。——《论语·宪问》
98、未知生,焉知死? 《论语·先进》
99、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
100、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
101、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
102、己所不欲,勿施于人。——《论语》
103、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
104、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
105、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
106、不迁怒,不贰过。——孔子
107、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
108、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
109、用之则行,舍之则藏。——孔子
110、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
111、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
112、过犹不及。——孔子
113、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子
114、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
115、君子喻于义,小人喻于利。——孔子
116、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
117、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
118、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
119、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
120、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
121、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
122、辞达而已矣。——孔子
123、不学礼,无以立。——孔子
124、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
125、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
126、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
127、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子《论语》
128、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》
129、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》
130、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》
131、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
132、温故而知新,可以为师矣。
133、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
134、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
135、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子
136、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 ——孔子
137、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
138、寝不尸,居不容。
139、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
140、敏而好学,不耻下问孔子
141、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
142、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
143、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
144、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
145、出门如见大宾,使民如承大祭。
146、故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。
147、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
148、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
149、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
150、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
151、温故而知新,可以为师矣。(同上)
152、君子求诸已,小人求诸人。
153、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。
154、巧言乱德。
155、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
156、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
157、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
158、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
159、举一隅不以三隅反,则不复也。
160、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
161、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。
162、未能事人,焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
163、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎《论语》--我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
164、君子喻于义,小人喻于利。
165、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。《论语》--如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。
166、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
167、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
168、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
169、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
170、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
171、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
172、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子
173、子曰:苟志于仁矣,无恶也。 ——孔子
174、“君子周而不比,小人比而不周。”
175、“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
176、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
177、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
178、孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
179、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
180、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
181、孔子鞭扑之子,不从父之教。
182、“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
183、“巧言令色,鲜矣仁。”
184、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
185、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
186、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
187、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
188、苟志于仁矣,无恶也。
189、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
190、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。
191、君子之行也,度于礼。
192、言之不文,行之不远。
193、故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫;国有道,不变塞焉,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫。
194、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
195、夫人不言,言必有中。
196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
197、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
198、诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
199、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。
200、有教无类。——孔子
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
人之生也直,罔之生也幸而免。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
小不忍则乱大谋
己所不欲,勿施于人
:坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
益者三友:友直、友谅、友多闻。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而不厌,诲人不倦。
子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
子曰:温故而知新,可以为师矣.
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 孔子语录
少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
岁寒,然后知松柏之后凋也。
智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
学而不思则罔,思而不学则怠。
岁寒,然后知松柏之后雕也。
人能宏道,非道宏人
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 孔子名言
巧言令色,鲜矣仁!
父母在,不远游,游必有方。
不迁怒,不贰过 孔子名言
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 孔子名句
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
见利思义,见危授命。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
以文会友,以友辅仁。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
不学礼,无以立。
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 孔子名句
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。
君使臣以礼.臣事君以忠。
子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。
以不教民战,是谓弃之。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。
先有司,赦小过、举贤才。
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
天下之至仁者,能合天之至亲也。
吾少也贱,故多能鄙事。
苟有用我者,期月而已,三年有成。
见贤思齐焉,见不贤而内省也
巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
子曰:德不孤,必有邻。
人而无信,不知其可也。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
有教无类。
政者正也,子帅以正,孰敢不正?
举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
出门如见大宾,使民如承大祭。
善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。
易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。
道不同,不相为谋
凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗
反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼
子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。(孔曰:《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。)谓《武》:尽美矣,未尽善也。(孔曰:《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。
不仁者不可以久处约
唯仁者能好人,能恶人
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也
恶乎成名者,不得成名为君子
君子无终食之间违仁
君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯
焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞
道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与
君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也
以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之
能发明我意者,是子夏也
夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也
文献不足故也。足,则吾能徵之矣
知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也
言事死如事生
周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
赐也!尔爱其羊,我爱其礼
《关雎》乐而不淫,哀而不伤
由也好勇过我,无所取材
朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也
改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝
前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也
晏*仲善与人交,久而敬之
皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之
文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者
邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也
归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之
伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希
乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人
敬鬼神而远之,可谓知矣
先劳苦而後得功,此所以为仁
我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!
能以礼让为国乎?何有
不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也
参乎!吾道一以贯之
见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也
父母在,不远游,游必有方
三年无改於父之道,可谓孝矣
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧
古者言之不出,耻躬之不逮也
可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也
邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。
齐一变至於鲁,鲁一变至於道
逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之
君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫
何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!
述而不作,信而好古,窃比於我老彭
自行束?以上,吾未尝无诲焉
甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公
用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫
暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也
不图为乐之至於斯也
加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣
老者安之,朋友信之,少者怀之
已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也
十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也
有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也
赤之?齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富
犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸
回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣
命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也
力不足者,中道而废。今女画
女为君子儒,无为小人儒
不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣
谁能出不由户?何莫由斯道也
质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然後君子
中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也
1、 言必信,行必果。 ——孔子
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展2)
——孔子名言名句 50句菁华
1、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
2、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
3、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
4、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》
5、穷不失义,达不离道。 ——孔子
6、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
7、过而不改,是谓过也。 ——孔子
8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》
9、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子 《论语》
10、君子和而不同,小人同而不和。
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、放于利而行,多怨。
13、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
14、有德者必育言,有言者不必育德。
15、工欲善其事,必先利其器。
16、吾日三省吾身。
17、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
18、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
19、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
20、不患莫己知,求为可知也。
21、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
22、己所不欲,勿施于人
23、朝闻道,夕死可矣
24、见得思义。
25、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
26、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
27、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”
28、子曰:“君子耻其言而过其行。”
29、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
30、君子以当仁不让。——孔子
31、食不厌精,脍不厌细。——孔子
32、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
33、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子
34、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
35、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
36、乐而不淫,哀而不伤。
37、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
38、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
39、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
40、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
41、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?
42、孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
43、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
44、君子上达,小人下达。
45、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
46、道不同不相为谋,亦各从其志也。
47、言之不文,行之不远。
48、君子不重,则不威,学则不固。
49、未知生,焉知死?
50、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展3)
——关于孔子名言名句大全 30句菁华
1、学而时习之,不亦乐乎?
2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
3、学而时习之,不亦说乎?
4、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
5、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
6、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
7、鞭扑之子,不从父之教。
8、轻千乘之国,而重一言之信。
9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
10、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
11、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。
13、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
15、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
16、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
17、学而不思则罔,思而不学则殆。
18、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
19、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
20、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
22、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
23、居处恭,执事敬,与人忠。
24、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
25、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
26、父母在,不远游,游必有方。
27、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
28、益者三友:友直、友谅、友多闻。
29、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
30、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展4)
——关于孔子为人处事的名言 40句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、学而时习之,不亦说乎?
3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
4、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
5、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
6、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
7、君子之仕也,行其义也。
8、子曰:温故而知新,可以为师矣。
9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10、礼之用,和为贵。
11、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
12、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
13、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
14、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
15、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
16、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
17、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
18、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
19、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
20、不迁怒,不贰过。
21、敏而好学,不耻下问。
22、过而不改,是谓过矣!
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
24、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
25、听其言而观其行。
26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
27、有德者必育言,有言者不必育德。
28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
29、有德者必育言 ,有言者不必育德。——孔子
30、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
31、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
32、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
33、不迁怒,不二过。——孔子
34、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。——孔子
35、君于不以言举人,不以人废言。——孔子
36、居处恭,执事敬,与人忠。——孔子
37、与朋友交,言而有信。——孔子
38、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
39、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
40、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展5)
——关于励志名言名句 30句菁华
1、再励志的话不去行动都是屁。
2、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
3、勤奋,是步入成功之门的通行证。
4、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
6、给我一个支点,我能把地球撑起来。
7、山不难爬,只要你肯,山巔在其脚下。
8、泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
9、刀锋入骨不得不战,背水争雄不胜则亡。
10、学习不一定成功,不学习一定不能成功。
11、战胜困难,走出困境,成功就会属于你。
12、为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
13、当时间的主人,命运的主宰,灵魂的舵手。
14、态度决定成功,而不是成功之后改变态度。
15、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
16、学会与自己的伤痛和*共处,这就是成长的意义。
17、月色很黑,你看不见我的眼泪,因为我装无所谓!
18、太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
19、终究还得自己做自己的主角,所以必须坚强走下去。
20、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。
21、一个人最可怕的不是失败,而是他在失败的阴影下看不见阳光。
22、每一枝玫瑰都有刺正如每个人的性格里都有你不能容忍的部分。
23、如果我们投一辈子石块,即使闭着眼睛,也肯定有一次击中成功。
24、诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。
25、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。
26、别告诉别人你今天难受过,什么也别对别人说,因为说了也没有用。
27、活就是一幅美丽的风景画,而这幅画美不美,就得靠自己来描绘它。
28、即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。
29、为你落下一滴泪,故事到最后总会落幕,我真心的付出却不是你要的幸福。
30、没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展6)
——关于挫折的名言名句 30句菁华
1、灾难是真理的第一程。——拜伦
2、世上无难事,只要肯登攀。——*
3、逆境是达到真理的一条通路。——拜伦
4、高尚的人总是默默地忍受悲痛。——席勒
5、通向荣誉的路上,并不铺满鲜花。——但丁
6、万事开头难,每门科学都是如此。——马克思
7、小孩是经过跌倒再跌倒,才逐渐长大的。——苏联
8、能克服困难的人,可使困难化为良机。——丘吉尔
9、实验上的失败,可能成为发现的开端。——巴甫洛夫
10、患难及困苦,是磨炼人格的最高学府。——苏格拉底
11、上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。——雨栗
12、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬
13、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生
14、用时不爱惜,就要损坏;做时不慎重,就要失败。——谚语
15、人生的小小不幸,可以帮助我们渡过重大的不幸。——伊森伯格
16、任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。——爱迪生
17、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。——歌德
18、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
19、一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。——培根
20、困难在很大程度上是懒惰造成的。——塞·约翰逊
21、不会从失败中找寻教训的人,他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
22、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
23、所有的事情在变得容易以前都是困难的。——托·富勒
24、痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。——歌德
25、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦
26、灾难就像刀子,握住刀柄就可以为我们服务,拿住刀刃会割破手。——洛威尔
27、磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭
28、有困难与挫折是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
29、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分的信任;甚至自己认为必将失败无疑。——富兰克林
30、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展7)
——关于母亲的名言名句 30句菁华
1、母爱是一种巨大的火焰。
2、母亲的酒杯里永远盛满了爱。
3、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
4、女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。
5、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
6、妈妈,您是母亲知己和朋友的完美结合!
7、母爱像绵绵的春雨,滋润着我们渴望的心灵。
8、母爱就像阳光,感觉到的想到的都是暖暖的!
9、我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。
10、母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。
11、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间?
12、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。
13、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
14、母爱就像太阳,无论时间多久,无论走到哪里,都会感受到她的照耀和温热。
15、母爱是体贴慰藉宽容理解善良慈祥的源泉。母爱之情,惊动天地,感泣鬼神。
16、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
17、母爱如水,母亲是源,无论你奔腾到哪里,身上流淌的,依然有不尽的源头之水。
18、母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。
19、千里试问*安否?且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀,浓浓情意与祝福,母亲节快乐!
20、我的妈妈无微不至地关心我,是个好妈妈,伺候奶奶,不怕脏和累,是个孝顺的好儿媳。
21、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
22、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
23、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
24、母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。她能融化冰川净化心灵蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命呵护万物。
25、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。
26、看着孩子一天天长大,知识一天天丰富,仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟,母亲的心里是充满幸福喜悦的。
27、母亲您是大河,把我这小舟送到对岸。母亲您是雨伞,在我困难时保护着我。母亲您是本书,教会了我做人的道理。
28、母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
29、母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛,她总是以容纳百川的胸怀,默默忍让。那宽宏的气量,那包含的品格,让家和睦泰然息事宁人。
30、老舍说的:失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展8)
——关于积累的名言名句 30句菁华
1、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
2、欲尽致君事业,先求养气工夫。——陆游
3、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
4、人生有情泪沾衣,江水江花岂终极。——杜甫
5、人类的全部尊严,就在于思想。——帕思卡尔
6、所谓青春,就是心理的年轻。——松下幸之助
7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
8、青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳
9、没有思想自由,就没有科学,没有真理。——勒南
10、搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。——贾兰坡
11、时间是人能消费的最有价值的东西。——狄奥佛拉斯塔
12、缺乏对事业的热爱,才华也是无用的。——尼柯拉耶维奇
13、人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。——周扬
14、劳动可以使身体得到休息,劳动可以使精神得到休息。——俾斯麦
15、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
16、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
17、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里
18、友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料,社会性的连接物。——罗·*
19、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。——罗斯金
20、人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着火光。——高尔基
21、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗·莫利
22、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。——培根
23、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根
24、友谊最致命的病患是逐步冷淡,或是嫌怨的不断增加,这些嫌怨不是小得不足挂齿,就是多得无法排除。——塞·约翰逊
25、教师进行劳动和创造的时间比如一条大河,要靠很多小的溪流来滋养它。教师经常要读书,*时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
26、我想正是伸手摘星的精神,让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪,让作品充分表现这个精神,并且驱使我们放弃佳作,只求杰作。——李奥贝纳
27、古今中外有学问的人,有成绩的人,总是十分留意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。——邓拓
28、一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
29、国王,可以说是一架报时巨钟的主发条,它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动,从清晨起身到暮夜上床,甚至爱情嬉戏的瞬间片刻,不属于他自己。——茨威格
30、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰
关于孔子名言名句 30句菁华(扩展9)
——关于诚实守信名言名句 30句菁华
1、诚信创造财富。
2、君子养心,莫善于诚。
3、诚是一种心灵的开放。
4、人无忠信,不可立于世。
5、人无信不立,店无信不兴。
6、推人以诚,则不言而信矣。
7、闪光的东西不一定都是金子。
8、诚是心的写照,信是行的准绳。
9、以实待人,非惟益人,益已尤人。
10、当老实人,做老实事,说老实话。
11、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
12、莫因事微而不诚,不为善小而失信。
13、你必须以诚待人,别人才会以诚相报。
14、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。
15、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
16、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。
17、诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!
18、诚信就是从我做起,将心比心以心换心心心相印。
19、诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。
20、金钱无法弥补道德缺陷,诚信能够提升人生品位。
21、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
22、诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。
23、如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。
24、走出家门,莫忘带上“信用”卡。
25、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
26、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
27、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
28、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。
29、诚信是无形资产;诚信是无字招牌;诚信是无言口碑;诚信是无声广告。
30、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
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