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史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

2、母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点儿独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了手摇车,看着我摇车拐出小院。这以后她会怎样,当年我不曾想过。——史铁生《我与地坛》

3、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

4、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》

5、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛喑哑地响着无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座,带着她无言地回家去了。——史铁生《我与地坛》

6、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。——史铁生《我与地坛》

7、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个,*嘛要写作?——史铁生《我与地坛》

8、不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》

9、因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不离开它,我会怎样的想念它,我会怎样的想念它并且梦到它,会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

10、我,将怎样?我将投奔何方?怎样?你才能看见我?我才能走进你?——史铁生《我与地坛》

11、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。——史铁生《我与地坛》

12、做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。——史铁生《我与地坛》

13、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而晦暗的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天——史铁生《我与地坛》

14、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。——史铁生《我与地坛》

15、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远和近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生《我与地坛》

16、雪地和月光,安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》

17、一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。——史铁生《我与地坛》

18、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生《我与地坛》

19、当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》

20、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。——史铁生《我与地坛》

21、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》

22、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!——史铁生《我与地坛》

23、世上的事常常使上帝的居心变得可疑。——史铁生《我与地坛》

24、一旦要求统一(即客观或公认)的真实,便为霸权开启了方便之门。——史铁生《我与地坛》

25、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》

26、摇着轮椅在园中慢慢走,又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上的颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里一直默念着一句话:可是母亲已经不在了。——史铁生《我与地坛》

27、早晨和傍晚,在这园子里可以看见一个中年女工程师,早晨她从北向南穿过这园子去上班,傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历,但我以为她必是个学理工的知识分子,别样的人很难有她那样的素朴和优雅。——史铁生《我与地坛》

28、我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

29、我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点像个人了却又过了头,像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》

30、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。——史铁生《我与地坛》

31、有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,*心静气地想一会什么,便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》

32、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》

33、”回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。“——史铁生《我与地坛》

34、“我说这挺好。“——史铁生《我与地坛》

35、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢——史铁生《我与地坛》

36、死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生《我与地坛》

37、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。——史铁生《我与地坛》

38、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。——史铁生《我与地坛》

39、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》

40、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。——史铁生《我与地坛》


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)

——史铁生经典语录 60句菁华

1、我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

2、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

3、你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》

4、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。——史铁生《务虚笔记》

5、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》

6、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》

7、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

8、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

9、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

10、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

11、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。

12、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

13、我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

14、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

15、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》

16、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

17、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解,那便是心灵*的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

18、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》

19、要么在恶梦中醒来,要么在美梦中睡去。

20、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

21、又是秋天,妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话,妹妹也懂,我们在一块儿,要好好活……

22、人真正的名字是欲望。

23、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验,就像我们放飞一群鸽子,看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验:把他们放进龌龊中去,看看谁回来的时候还干净。

24、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。

25、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

26、现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。

27、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。

28、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

29、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。

30、别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法,就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望的同时也保留人生?

31、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

32、我常常感到这样的矛盾:睁开白天的眼睛,看很多人很多事都可憎恶;睁开夜的眼睛,才发现其实人人都在苦弱地挣扎,惟当互爱。当然,白天的眼睛并非多余,我是说,夜的眼睛是多么重要。

33、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

34、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

35、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

36、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

37、要为活着找到充分理由。

38、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

39、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

40、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。

41、要是事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》

42、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》

43、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》

44、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵*的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》

45、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》

46、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

47、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

48、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

49、有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。

50、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

51、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。

52、待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。

53、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

54、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲

55、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。

56、但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗?

57、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

58、生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。

59、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。

60、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)

——张皓宸《我与世界只差一个你》经典语录汇总 50句菁华

1、因为有你和我,也就成了我们。——张皓宸《我与世界只差一个你》

2、投硬币,想扔第二次的时候,其实就已经知道答案了。——张皓宸《我与世界只差一个你》

3、你仰望的始终是那一小部分人,真实的你或许跟大多数女生一样,成绩一般,收入不高,长相还好,但是越是普通越要学会照顾自己,看书运动,交友旅行,你看,在你不自觉的时候你就已经活成最好的自己了。——张皓宸《我与世界只差一个你》

4、因为我觉得很可惜,两个原本能走在一起的人,最后走散了,是世界上最遗憾的事。——张皓宸《我与世界只差一个你》

5、我们一起追过的剧里江直树是真的爱着袁湘琴,李大仁是真的爱着程又青志明是真的爱着春娇,但愿你别忘了那时候的我是真的爱着你。——张皓宸《我与世界只差一个你》

6、里面的一句话:我与世界只差一个你,因为是你,晚一点没关系。——张皓宸《我与世界只差一个你》

7、如若最后遇到像是黑夜中静谧的星空,那当初跋涉的这一路,崴脚的石子,走过冒失的风雪,在此刻都成了过眼云烟。夜风徐徐,望着那片星空,心里有一个可以想念的人。——张皓宸《我与世界只差一个你》

8、每一个人的青春其实都是一本精彩的书残酷的悲伤的幸运的幸福的要说尽其中的遗憾怎么能用几句话说得清只是那时的我们啊以为只要对饮一杯酒一起吃一碗三块钱的面就可以永远后来才发现时间是永恒的敌人永远跟有没有勇气没关系跟牵了多久的手也没有关系它能给人无穷尽的生命也能给两个人最长的距离能让你忘记所有的快乐的细节却偏偏记得痛是那么刻苦铭心——张皓宸《我与世界只差一个你》

9、可是哪有那么多如果,喜欢一个人最卑微的,不过就是在对方面前,那种说不出口的假装洒脱。——张皓宸《我与世界只差一个你》

10、能拥抱到身边的人才是最奢侈的事《我与世界只差一个你》

11、“这里好黑,好担心我这张脸没人看得清”“如果全世界自恋的人都是铁,那你就是吸铁石,你简直自恋到顶峰了”。——张皓宸《我与世界只差一个你》

12、反正山高水长,你还有那么多时间嚣张,只是别在疼时发现错过的有多难忘。——张皓宸《我与世界只差一个你》

13、我们都需要一个愿意陪你的人不需要那么多的承诺给一个适时的拥抱嘘声后安静的与你走完一生的人——张皓宸《我与世界只差一个你》

14、总要允许有人错过你才能赶上最好的相遇——张皓宸《我与世界只差一个你》

15、干了这杯,无醉不欢——张皓宸《我与世界只差一个你》

16、就像是本来生活里所有地方都充斥着的回忆突然之间跟你一点关系都没有了曾经一同走过的地方一度养成的习惯全变成了伤疤一碰就疼此前天地都不怕现在最怕回忆翻滚——张皓宸《我与世界只差一个你》

17、她一直不能让自己哭。因为她在书上看过,说如果真的为了一个人撕心裂肺哭过一次,那么那个人就会从至关重要的人变成可有可无的人了,因为那个人能把自己伤害到那个样子的机会只有一次。那一次之后,即使自己还爱他,可是总有一些东西真的改变了。阿翘想一直捧着他,想一直在他身边,不要给他伤害自己的机会。——张皓宸《我与世界只差一个你》

18、别轻易觉得爱可弃,心可医,一个人能行。最好能记着,别人给你的爱,都是无辜的。——张皓宸《我与世界只差一个你》

19、在高三,成绩就是为非作歹的免死金牌。——张皓宸《我与世界只差一个你》

20、我不是喜欢你,而是习惯有你,我不是失去了你,而是失去了最好的青春。——张皓宸《我与世界只差一个你》

21、反正山高水长,你还有那么多时间可以嚣张,只是别在疼的时候才想起错过的有多难忘。亲爱的,好自为之。——张皓宸《我与世界只差一个你》

22、我想迫不及待在人群里找到你,但后来我发现,不用找,我一眼就能看到你。——张皓宸《我与世界只差一个你》

23、放不下,就坦诚地接纳它带给你的伤害,刻意回避是解决不了问题的。——张皓宸《我与世界只差一个你》

24、我与世界只差一个你,因为是你,晚一点没关系。世界说大很大,说小很小。大到走了那么久,还没跟对的人相遇,小到围着喜欢的人绕一圈,就看到了全世界。《我与世界只差一个你》

25、细细品味,朴实的句子让人有热泪盈眶的冲动,我本处事淡然,但……《我与世界只差一个你》

26、最好的相遇和你赶上——张皓宸《我与世界只差一个你》

27、你可以幼稚,可以内向,可以女汉子,可以玛丽苏,可以洒脱,可以浪漫,你的存在本身就是一件很美好的事。——张皓宸《我与世界只差一个你》

28、两个原本能走在一起的人,最后走散了,是世界上最遗憾的事情。——张皓宸《我与世界只差一个你》

29、其实老天在让两个人遇见的时候,已经安排好起承转合了,如果两个人会相爱,那就一定会相爱;如果不能,那无论做了再多,也抓不到自己手里。——张皓宸《我与世界只差一个你》

30、你可以慢慢来找我,走错路或者搭错车,都没有关系,因为我会等,但是不要太慢,因为我怕在没遇到你之前照顾不好自己,不按时吃饭,熬夜,臭脾气,纽扣掉了不会缝,碗也刷不干净,而且我还想跟你吃好多东西,去好多地方,为此你也要照顾好自己,在我没变得更糟之前,抵达我身边。——张皓宸《我与世界只差一个你》

31、能用时间磨*的都不叫伤口,那叫记性不好。——张皓宸《我与世界只差一个你》

32、冬天赖床的时候明明已经醒了,也知道不能继续睡了,但还是会舍不得被我的温暖,那时觉得没什么关系,就在睡一下吧,因为你知道,你总是会起床的,是时候起床了,外边有一个更值得拥抱的人。——张皓宸《我与世界只差一个你》

33、全世界都知道了,为什么就你不知道,我是白痴,那你能医好我吗,医不好你还对我这么好,你是傻子吗?——张皓宸《我与世界只差一个你》

34、女人如衣服,朋友如手足,那是古人说的话,不给你衣服穿,你还有脸出门吗。——张皓宸《我与世界只差一个你》

35、好好照顾自己,不行就换我来照顾你——张皓宸《我与世界只差一个你》

36、我们一个走向热带雨林,一个回到冰河世纪。——张皓宸《我与世界只差一个你》

37、多年后回头看,现在这么执着的喜欢一个人或许只是个笑话,属于你的人一直会在那里,离开的多是过客。有些人,再不相见也挺好的,至少他永远是你,记忆里的样子。——张皓宸《我与世界只差一个你》

38、毕业如一场告别的宴席,几杯酒下去后就各回各家,留在桌上的是彼此要做一辈子好朋友的誓言,带走的是我们终会把各自遗忘然后再去遇见别人的明天。——张皓宸《我与世界只差一个你》

39、因为是你晚一点也没关系——张皓宸《我与世界只差一个你》

40、时间是永恒的敌人,永远跟有没有勇气没关系。《我与世界只差一个你》

41、所谓粉丝,不过是指望着别人的幸福来意淫自己的美好生活。——张皓宸《我与世界只差一个你》

42、高兴的时候,保持微笑,让全世界都知道也没关系,但悲伤的时候,少一点抱怨,不用再微博朋友圈矫情,不用报告经期,不用边流泪边自拍,宁可假装什么也没发生,也不要炫耀你有多惨。——张皓宸《我与世界只差一个你》

43、十七岁的许念念也不懂,她只知道在最坏的时机跟杨焱在一起是种冒险,但如果不冒这次险,放弃了这么可爱的人,那就对自己的青春年少没了交代。她要在未来的某年,坦荡荡地向全世界宣布,姐早恋过的人。——张皓宸《我与世界只差一个你》

44、多希望现在认识你,而不是当初,我不知道你有没有真心喜欢过我,但没关系,因为我爱上你了。在爱情面前,我们都不是好人,不然我怎么会允许你就这样从我身边离开,而我也不敢在你背后大声叫住你,“请再看我一眼,再抱我一次。”纵使此生我们都不会再见面,但我仍希望你过得好,至少比我好,不然我会不开心。如果最后一定要说什么来终结我们的故事,那就三个字吧。对不起。——张皓宸《我与世界只差一个你》

45、有时候,不怪世界不给回声,只怪自己喊得还不够响。——张皓宸《我与世界只差一个你》

46、“你这个月发短信花了多少钱。”“一百二,穷得已经把下周买模拟卷的钱先垫了。”“哥养你。”“那刚好游戏点卡也没了,不谢。”“真羡慕你这么年轻就认识我了。”“谁给你的自信啊。”“哈哈,两点了,你还不睡哦。”“失眠啊。”“睡不着就打给我,我不关机。”——张皓宸《我与世界只差一个你》

47、这个城市太大了,每天有多少爱情故事上演,相聚分离,“我爱你”与“我恨你”不过是转眼一瞬。——张皓宸《我与世界只差一个你》

48、总拿星座说事的女生不可爱。——张皓宸《我与世界只差一个你》

49、当你不知道要说什么的时候,就保持安静,沉默是一个女人最优雅的美德。——张皓宸《我与世界只差一个你》

50、既然上天让你遇见了,自由他遇见的道理,其实最后和你在一起的人,一定背弃了你的原则,是你意想不到的例外。——张皓宸《我与世界只差一个你》


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)

——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华

1、那巨大的存在之消息,因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,疏离而至孤独,孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。——史铁生《病隙碎笔》

2、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》

3、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性,这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜,而是内在心流的黑夜。——史铁生《病隙碎笔》

4、一路上月影清疏晚风忧怨,少年们默然无语,开始注意到命运的全面脸色。——史铁生《病隙碎笔》

5、文学因而不能止于干预实际生活,而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。——史铁生《病隙碎笔》

6、单纯的性爱难免是限于肉身的。总是两个肉身的朝朝暮暮,真是难免有互相看腻的一天,但,若是两个不甘于肉身的灵魂呢?一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与决定,于是互相发现了对方的存在、对方的支持,难离难弃……这才是爱情吧。在这样的栖居或旅程中,荷而蒙必相形见绌,而爱愿弥深,衰老的肉身和萎缩的性腺便不是障碍。而这样的爱一向是包含了怜爱的,正如苦弱的上帝之于苦弱的人间。毛姆还是糊涂哇。其实怜爱是高于性爱的。在荷而蒙的激励下,昆虫也有昂扬的行动;这类行动,只是被动地服从着优胜劣汰的自然法则,最多是肉身间短暂的娱乐。而怜爱,则是通向仁爱或博爱的起点啊。仁爱或博爱,毛姆视之为善。但我想,一切善其实都是出于这样的爱。我看不出——史铁生《病隙碎笔》

7、比如常听见这样的话:我们残疾人如何如何,他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”,这话虽不周全,但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”,你说它干吗?说给谁听?说给“不可能理解”的人听,你傻啦?那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看,不断地这样说给自己听,用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》

8、写剧本的时候明白,之后常常糊涂,常会说:“我怎么这么倒霉!”其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。但是,若非“我怎么这么”和“我怎么那么”,我就是我了吗?我就是我。我是一种限制。比如我现在要去法国看“世界杯”,一般来说是坐飞机去,但那架飞机上天之后要是忽然不听话,发动机或起落架谋反,我也没办法再跳上另一架飞机了,一切只好看命运的安排,看那一幕戏剧中有没有飞机坠毁的情节,有的话,多么美妙的足球也只好由别人去看。——史铁生《病隙碎笔》

9、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》

10、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地,听上帝一言不发,上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》

11、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》

12、精神,当其仅限于个体生命之时,便更像是生理的一种机能,肉身的附属,甚至累赘(比如它有时让你食不甘味,睡不安寝)。但当他联通了那无限之在(比如无限的人群和困苦,无限的可能和希望),追随了那绝对价值(比如对终极意义的寻找与建立),他就会因自身的局限而谦逊,因人性的丑陋而忏悔,视固有的困苦为锤炼,看琳琅的美物为道具,既知不断地超越自身才是目的,又知这样的超越乃是永远的过程。这样,他就不再是肉身的附属了,而成为命运的引*——那就是他已经升华为灵魂,进入了不拘于一己的关怀与祈祷,所以那些只是随着肉身的欲望而活的,你会说他没有灵魂。——史铁生《病隙碎笔》

13、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。——史铁生《病隙碎笔》

14、一个满心准备迎接爱情的人,好没影儿地先迎来了残疾。——史铁生《病隙碎笔》

15、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。——史铁生《病隙碎笔》

16、这很像是蒙骗了裁判的犯规者,事后会宽慰有加地告诉你:比赛已经结束,录像并不算数。——史铁生《病隙碎笔》

17、他想要一棵树的影子,要不到手。他希望众人都对他喝彩,但众人视他为一粒尘埃。——史铁生《病隙碎笔》

18、粉饰生活的行为,倒更会推崇实际,拒斥心魂。因为,心魂才是自由的起点和凭证,是对不自由的洞察与*,它当然对粉饰不利。所以要强调艺术的不能与实际同流。艺术,乃“于无声处”之“惊雷”,是实际之外的崭新发生。——史铁生《病隙碎笔》

19、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》

20、我不断地眺望那最初之在:一方蓝天,一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中铺筑成无限。——史铁生《病隙碎笔》

21、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》

22、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。《病隙碎笔》

23、残疾,并非残疾人所特有。残疾即残缺、限制、阻碍。名为人者,已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻碍,否则理想何由产生?残疾,并不仅仅限于肢体或器官,更由于心灵的压迫和损伤,譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人,歧视到处都有。《病隙碎笔》

24、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。——史铁生《病隙碎笔》

25、人为什么不能再精神方面自由些再自由些,在物质方面简朴些再简朴些呢?总之,人为什么不能以万物的和谐为重,在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢?经济性的栖居还是以满足人的物欲为要,地球则难免劫难频仍,苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》

26、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》

27、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。——史铁生《病隙碎笔》

28、不过,当有人劝我去佛堂烧炷高香,求佛不断送来好运,或许能还给我各项健康时,我总犹豫。不是不愿去朝拜(更不是不愿意忽然站起来),佛法博大精深,但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香,也不该有那样的要求,不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排,倒要你这凡夫俗子去提醒一二?唯当去求一份智慧,以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可,也是鬼鬼祟祟的才对,怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊?佛门清静,凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜?——史铁生《病隙碎笔》

29、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》

30、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

31、我不断地眺望那最初之所在:一方蓝天,一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中筑成无限。因而我看着他的背影,看他的心流一再进入黑夜,死也不是结束。——史铁生《病隙碎笔》

32、他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在颤粟,仍有未息的对沟通的渴盼。《病隙碎笔》

33、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

34、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。——史铁生《病隙碎笔》

35、贪婪鼓舞着贪婪,纷争繁衍着纷争——史铁生《病隙碎笔》

36、我看见一片蛮荒的旷野,神光甚至也少照耀,唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖,永无休止。——史铁生《病隙碎笔》

37、相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。——史铁生《病隙碎笔》

38、单说遏制人类的贪婪吧,乐观的理由就少,悲观的根据越来越多。森林消失,草原沙化,河流干涸,海洋污染,天上破着个大窟窿而且越来越大,但人类还在热火朝天地敲榨和掠夺。这差不多已经成了习惯。真能遏制吗?令人怀疑。比如我,下了好大决心,也只抗拒了羊绒衫的诱惑——据说那东西破坏植被,但更多的诱惑只在理论上抗拒,人类也真是发明了很多好玩艺儿,空调、汽车、飞机、化肥、农药、电脑……丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适的近似残废的生活……人能齐心协力放弃这样的舒适吗?还是让人怀疑。就算有99个人愿意放弃,但剩下一个人坚持,舒适的魔力就要扩散,就会有2、3、4、5、6……个人出来继承和发扬。——史铁生《病隙碎笔》

39、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。——史铁生《病隙碎笔》

40、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)

——我的奋斗经典语录 50句菁华

1、同情弱者是对大自然最大的不敬。

2、只有今天会服从的人,明天才可以指挥。

3、在上帝和世界面前,总是强者有权利贯彻他的意志。

4、紧张而有序,效率是关键。

5、没有做不到的,只有想不到的!祝高考成功!

6、一分耕耘,一分收获,未必;九分耕耘,会有收获,一定!

7、争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩。

8、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。

9、宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子。

10、一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。

11、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

12、欲师者,温故而知新。欲达者,吐故而纳新。欲强者,明故而创新。

13、时光的变迁,生命的斑斓。只要我们足够努力的向目标前进,命运就会有所改变,生命就会更加绚丽繁华。不让时光线流水一样,流逝过,没有任何改变。

14、含泪播种的人一定能含笑收获。

15、学习与创造是人生的两只脚。

16、一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间,一种内在的从容和悠闲,才有可能真正获得精神上的快乐。

17、相信时光,也相信缘分。时光,既能让人爱到荼蘼,恨到惊心,也能让人不悲不喜,波澜不惊。缘来缘去,我自安然。

18、想放弃的时候,请回过头来再照着第一个秘诀去做。你要想成功,就只有坚持。

19、我从小到大没什么梦想,一直在路上不问远方,只是衷心希望自己成为一个很厉害的人,你问我什么算厉害,大概就是能有朝一日,保护好爱人,对得起朋友,赡养好家人吧。

20、我玩得起,也收得起心,我可以专一到让你惊讶,也可以花心到让你害怕,我喝过最烈的酒,也放弃过最爱的人,我可以像个疯子一样的玩,也可以像个爷们一样工作,更可以在家里做贤妻良母烧一手好菜,一切的一切取决于你是谁,也取决于你如何待我,将心比心,所以请不要站在你的角度看我,我怕你看不懂。

21、你永远都不会知道,为你乱想的人有多么爱你。

22、坏事就是你怎么忘也忘不了的事。——徐志森

23、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

24、当我发出第一份简历的时候,是为了理想;而当发出第一百份简历的时候,是为了生存。

25、俩人在一起就是唇齿相依,牙它碰舌头了,明天舌头又碰牙了,男人太强了,早晚要把女人吓跑的。

26、不经历那些歪瓜裂枣,(经典语录 )怎么知道什么是好。

27、前面不管是雷区还是悬崖,我都抗着棺材前进!

28、骆驼走得慢,但终能走到目的地。

29、与朋友之间不要有金钱来往,不要借钱给朋友,要是你借钱给人家,就象胡适先生一样,我借了,就不要求还。人与人之间可有金钱来往,使我们人人际关系比较成功。

30、我带着别人捅进身上的刀转身离去,终有一天我能用自己双手拔出,虽然时间有点长,虽然疼苦有点久。

31、我们俩在一起完全就是一本书,书名叫钢铁是怎样被腐蚀的。

32、华尔街上成功的人不是靠计算。是靠凶狠。你要告诉他们这个是我的那个是我的,you get out of here。

33、米莱:也没什么,我陪我们家上坟,突然想起你了。(陆涛:哎哟你可真会想你又不是给我上坟)

34、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

35、花谢风雨过后,花开阳光依旧。

36、成功是分两半的,一半在上帝手中,那是宿命;另一半在自己手中,那是拼命。

37、生活,不是誰都能满足的。但昰能健康的活着已经很幸运了!

38、成功就是在你坚持不下去的时候,再坚持一下。

39、认真付出过的感情在日后回想起来,连吵过的架都弥足珍贵。

40、我的青春还在继续再多荆棘也要向前奔跑。

41、认识自己难,认识自己的不足更难。

42、精神失常的疯子不可怕。可怕的是精神正常的疯子。

43、永不言败是追究者的最佳品格。

44、航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。--*

45、每一个放弃了理想的人,使得别人的人生变得更加丑恶、艰难、令人厌倦甚至是虚无的了。因此,要加倍努力地去尝试改变现实。

46、以傲慢与偏执回敬傲慢与偏见。

47、六月份考试单词都没背,你们干什么来了?你看你单词都没背,再上来问怎么安排时间,我只能告诉你“合理”安排。

48、我出身不好,教养也差,但一直努力尝试做一个体面的人。

49、一个男人到了快三十岁一事无成,像个花花公子一样,同时又很穷,所以这是我们能想象得到的地球上最糟糕的组合,花花公子+没钱,这是人类能想象的最愚蠢的组合,这是发生在我的身上,于是他们(亲戚们)看我的眼神就很怪。

50、很多半途而废的理想主义者喜欢说,我本来特别崇拜某某某,特别佩服某某某,是某某某当年启发和激励了我走上了信奉自由民主的道路,但是后来,我痛苦地发现某某某变节了(或是露馅了),从此我觉得什么都是骗人的,我什么也不信了。


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)

——史铁生经典励志语录 40句菁华

1、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

2、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。

3、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》

4、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》

5、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》

6、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生

7、人的故乡,并不止于一块特定的.土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》

8、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

9、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

10、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

11、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。

12、任何生活都比你想象得复杂。

13、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。

14、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。

15、比你好的人多了,可爱不爱是另一回事。

16、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

17、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

18、永恒的距离,才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实,才能承载永恒爱情的理想。

19、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?

20、在我看来,爱情大于性的,主要是两点。一是困苦中的漠然相守,一是隔离中的相互敞开。

21、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

22、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。

23、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。

24、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。――史铁生《灵魂的事》

25、我一直要活到我能够坦然赴死,你能够坦然送我离开,此前死与你我毫不相干。此前,死不过是一个谣言北风呼号,老树被拦腰折断,是童话中的情节,或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观,你能够听我在死之言,此后死与你我毫不相干。此后,死不过是一次迁徙永恒复返,现在被未来替换,是度过中的音符,或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。――史铁生《永在》

26、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是*静河流上的一个摆渡――就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》

27、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

28、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。――史铁生

29、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

30、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

31、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》

32、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

33、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。

34、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

35、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

36、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。

37、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

38、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。

39、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

40、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。


史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)

——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》经典语录汇总 40句菁华

1、世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

2、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

3、我将永远失去一幅幅景致和一个个人,当然也包括她。但我将一如昨日那样铭记着这个世界和这里的人们,直到永远。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

4、每当夜色染蓝街头时,我便爬上西围墙角楼,眺望看门人吹响号角召集兽们的仪式。号角声为一长三短,这是定律。一听号角吹响,我就闭目合眼,将那温情脉脉的音色悄然溶入体内。号角的音响同其他任何一种音响都有所不同。它像一条略微泛青的透明鲜鱼一样静静穿过暮色苍茫的街头,将路面的鹅卵石、民舍的石壁以及与河旁路*行的石头围墙沉浸在其音响之中。音响轻盈地笼罩所有的街头巷尾,犹如漫过大气中肉眼看不见的时间断层。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

5、心这东西你也琢磨不透?”“有的时候,”我说,“有的东西不过很久是不可能理解的,有的东西等到理解了又为时已晚。大多时候,我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动,因而感到迷惘和困惑。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

6、心不是使用的。”我说,“心只存在于那里,同风一样,你只要感觉出它的律动即可。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

7、我不晓得失去视力竟会带来如此程度的恐怖。在某种情况下,它甚至夺去了价值标准,或者附属其存在的自尊心和勇气。人们试图成就某件事情的时候,理所当然要把握住以下三点:过去做出了哪些成绩?现在处境如何?将来要完成多少工作量?假如这三点被剥夺一空,剩下的便只有心惊胆战、自我怀疑和疲劳感。而我眼下的处境恰恰如此。技术上的难易并非重要问题。问题是能自我控制到何种地步。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

8、剩下的威士忌未能进入我的胃袋,而像俄耳浦斯一样统统顺着下水通流入地下的虚无,流入夜鬼横行无忌的世界。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

9、我们都将年老,同下雨一样明确无误。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

10、这芬芳使我涌起莫可名状的奇妙心境,仿佛两类不同的记忆在我不知晓的场所交融互汇那种虽有欠谐调却又撩人情思的感觉。这在我是常有的事。而且大多时候是由特定气味所引起。至于何以如此我则无从解释。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

11、听着,我自己也知道我这个人渺小得几乎要用显微镜才看得出。过去就是这样。看毕业相也要花好半天时间方能找到自己。我一无家室,二无朋友,马上乌有也没人受累没人悲伤。这我完全清楚。不过说来你也许奇怪,我已经基本满足于这个世界,原因倒不清楚。或许在我与我自身一分为二又相互争执的凄惨情况下依然自得其乐也未可知,说不明白。反正我还是觉得活在这个世界心里踏实。我是讨厌世上存在的大多数东西。对方想必也讨厌我,但其中也有我中意的,而且中意的就非常中意。这和对方中意不中意我没有关系。我就是这样生存于世的。我哪里也不想去,也不需要死。年纪的增长固然有时令人伤感,但这不光我一个人,任何人年纪都同样越来越大。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

12、真正的天才则是在自家领域安分守己的人。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

13、我十分清楚你的迷惑。不过这样想好了:你可相信永恒运动的存在?”“不,理论上不存在永恒运动。”“同一道理。这镇子的安全性和完整性和永恒运动是同一回事。理论上所谓完整无缺的世界根本不存在。然而这里却是完整无缺的。这样,必定某处做了手脚。就像看上去仿佛处于永恒运动状态的机器在背后利用肉眼看不见的外来动力一样。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

14、也许出于偏见,我是不大相信身上带手帕的男人。我便是如此存在为数甚多的偏见。所以不很受人喜欢,因为不受喜欢偏见也就越来越多。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

15、唯独鸟才可飞过围墙?低垂而厚重的云层,预告着严酷的冬季已经迫在眉睫。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

16、有些事情需要很长时间才能理解,有些事情理解了又为时已晚,大多数时候我们只能在不清楚自己的心的情况下做出决定,所以才会感到迷茫与困惑。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

17、像遭受过巨大打击似的茫然伫立良久。一种虚脱感──犹如包在保鲜膜里被投进电冰箱后马上给人关门封死的鱼一样冷冰冰的虚脱感袭上全身。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

18、白云在空中飘移,阳光在河面跳跃,毫无特色可言。然而这些*庸无奇的景致却使我心里充满无可名状不可思议的悲哀。我无论如何也不理解这些景致何以蕴含令我如此黯然神伤的要素,一如窗外驶过的船,出现却又不留任何痕迹地杳然远逝。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

19、可是,没有争夺没有怨恨没有欲望,无非等于说也就没有相反的东西,那便是快乐、幸福和爱情。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

20、那是个静谧安宁的世界,你自身创造的世界。在那里你可以成为你自身。那里无所不有,又一无所有。那样的世界你可想象得出?”“想象不出。”“然而你的深层意识可以把它创造出来。这并非任何人都能做到的事。有的人将永远彷徨在矛盾交织莫名其妙的混沌世界里。惟独你不同,你适合于不死。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

21、年龄一大,相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

22、人上了年纪,无可挽回的事情的数量就越来越多。”“所以疲劳?”“不错,”我说,“所以疲劳。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

23、就是说,这并非单纯意义上的消磨时间。只有通过动作的反复,才有可能将个别倾向化为习惯。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

24、小孩子总是习惯性地以为有一种神圣的力量最终会将自己从世间可能发生的几乎所有种类的灾难中解救出来,至少我在儿童时代是如此。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

25、看上去,那几头兽与其说是冻死,莫如说更像在深深思考什么重要命题。但对它们已不存在答案。它们的鼻腔和口中已不见任何一缕白气升起,肉体已停止活动,意识已被吸入无边的黑暗。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

26、于是我腰缝绷带,天还未晚就倒在床上看屠格涅夫富有古典情调的小说。看着看着,我开始觉得一切都无所谓怎么样都无所谓。这三天时间里发生的任何事情都不是我自己找的。一切都是主动找上门的,我不过受连累而已。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

27、越往前走,身体并非自己所有的意识越是一发不可遏止。我想这恐怕是因为不能看见自己身体的缘故。可谓伸手不见五指。不能看见自己身体这点总有些叫人奇妙。假如长期处于如此状态,很可能觉得身体这东西不过是个假设。不错,头撞洞顶即觉疼痛,腹部伤口连连吃紧,脚心感觉出地面。然而这单单是痛感和触感,单单是建立在身体这一假设之上的概念。所以,身体业已消失而独有概念发挥功能这一情况也不是不能发生的。如用手术截脚之人,截去后仍存有关于趾尖感触的记忆。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

28、你的紧张和我的紧张是种类不同的紧张。”“不大明白。”“人上了年纪,无可挽回的事情的数量就越来越多。”“所以疲劳?”“不错,”我说,“所以疲劳。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

29、恍惚间,似乎整个世界只有我和图书馆存留下来,其他一切均已灰飞烟灭。我在这世界尽头孑然一身。纵然手伸得再长,也什么都触摸不到。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

30、怎么都无所谓?”“既不是了不起的人生,又不是了不起的大脑。”“可你刚才还说对自己的人生感到满足呀!”“玩弄词句而已。”我说,“任何军队都要有一面战旗。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

31、心这东西本身就具有向导能力,那才成其为自己。要相信自己的力量,否则你就将随波逐流地置身于莫名其妙的场所。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

32、她身上有一种东西在静静摇晃着我意识深处某种软绵绵的沉积物。但我不明白这到底意昧着什么,语言已被葬入遥远的黑暗中。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

33、也好。我是很想说。”女郎道,“况且除了你,我也没人可说这种话。……要是你没情绪听,当然不说也可以。”“既然想说,还是一吐为快的好。”我说。那是一场分不清是下还是不下的雨。从一大清早便一直是那样的天气。满天空是灰蒙蒙的云,一动也不动。我躺在医院床上,始终仰望天空。时间是11月初,窗外长着樟树,很大的樟树,叶子差不多落了一半,从树枝空隙能望到天空。可喜欢看树?”“啊,怎么说呢,”我应道,“算不上讨厌,只是没特别注意看过。”老实说,我还真分不出柯树与樟树有何区别。“我顶喜欢看树。一向喜欢,现在也喜欢。一有时间就坐在树下,或摸树干或仰望树枝,就这样呆呆过几个小时。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

34、感情有很多侧面都不明确。对自己的怜悯,对他人的愠怒;对他人的怜悯,对自己的愠怒——凡此种种,都是疲劳。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

35、你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有欲望,这固然可亲可佩。若有力气,我也想为之鼓掌。可是,没有争夺没有怨恨没有欲望,无非等于说没有相反的东西,那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨,才有喜悦可言。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

36、我不愿意从这世界消失。闭上眼睛,我可以真切感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背,忍受这种起伏。谁都不救我,谁都救不了我,正像我救不了任何人一样。我恨不得放声悲哭,却又不能。就流泪来说我的年纪已过大,况且已体验了过多的事情。世上存在着不能流泪的悲哀。这种悲哀无法向任何人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

37、可是,我不想丢下这被扭曲的人生而从此消失。我有义务监护到最后。否则,我势必失去对我自身的公正性。我不能这样置自己的人生于不顾。即便我的消失不足以使任何人悲伤,不能给任何人心里带来空白,或者不为任何人所注意,那也是我自身的问题。我委实失去了太多太多的东西,现在我似乎已几乎不具有再应失去的东西。然而我体内仍有所失之物的一缕残照如沉渣剩留下来,而且是它使我存活至今。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

38、有的东西不过很久,是不可能理解的。有的东西等到理解了,又为时已晚。大多时候,我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动,因而感到迷惘和困惑——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

39、冬天会使形形色色的事物现出本来面目。”老人继续道,“喜欢也罢不喜欢也罢,总之就是这样。雪要继续下,兽要继续死。谁都无可奈何。一到午后,就能望见焚烧兽们的灰色的烟。整个冬季天天如此,天天有白雪和灰烟。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

40、晓得你心里不好受。但这过程任何人都要经历,你也必须学会忍耐。那以后就会时来运转,就再也不会烦恼不会痛苦,四大皆空。什么瞬间心情之类,那东西一文不值。忘掉影子,我不会为难他。这里是世界尽头。世界到此为止,再无出路。所以你也无处可去。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

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