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史铁生经典语录 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。——史铁生《爱情问题》

2、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

3、你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》

4、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公*的给每一个人以局限。——史铁生《命若琴弦》

5、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》

6、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》

7、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

8、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。

9、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

10、任何生活都比你想象得复杂。

11、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

12、我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

13、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

14、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

15、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》

16、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

17、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》

18、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

19、对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

20、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。

21、柔弱是爱者的独信。

22、我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。

23、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

24、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。

25、但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。

26、爱情,无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。还是那位台湾作家三毛说得对:爱如禅,不能说不能说,一说就错。

27、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

28、别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法,就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望的同时也保留人生?

29、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。

30、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。

31、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?o只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

32、永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。

33、年龄可以是一堵墙,但墙可以有门和窗。一个人,不管有什么样的政治见解和文学主张,只要是真诚的,是自己的,她(他)的死都是一座纪念碑。

34、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

35、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》

36、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的,我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》

37、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受――史铁生《合欢树》

38、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌――他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》

39、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

40、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。――史铁生

41、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

42、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生

43、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》

44、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。

45、有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。

46、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

47、真正的.信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

48、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。

49、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

50、最后的练习是沿悬崖行走梦里我听见,灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响在颤动的阳光里,边舞边唱眺望就是回想。


史铁生经典语录 50句菁华扩展阅读


史铁生经典语录 50句菁华(扩展1)

——史铁生经典语录 60句菁华

1、我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

2、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

3、你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》

4、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。——史铁生《务虚笔记》

5、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》

6、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》

7、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

8、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

9、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

10、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

11、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。

12、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

13、我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

14、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

15、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》

16、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

17、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解,那便是心灵*的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

18、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》

19、要么在恶梦中醒来,要么在美梦中睡去。

20、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

21、又是秋天,妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话,妹妹也懂,我们在一块儿,要好好活……

22、人真正的名字是欲望。

23、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验,就像我们放飞一群鸽子,看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验:把他们放进龌龊中去,看看谁回来的时候还干净。

24、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。

25、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

26、现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。

27、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。

28、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

29、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。

30、别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法,就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望的同时也保留人生?

31、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

32、我常常感到这样的矛盾:睁开白天的眼睛,看很多人很多事都可憎恶;睁开夜的眼睛,才发现其实人人都在苦弱地挣扎,惟当互爱。当然,白天的眼睛并非多余,我是说,夜的眼睛是多么重要。

33、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

34、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

35、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

36、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

37、要为活着找到充分理由。

38、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

39、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

40、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。

41、要是事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》

42、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》

43、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》

44、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵*的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》

45、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》

46、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

47、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

48、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

49、有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。

50、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

51、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。

52、待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。

53、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

54、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲

55、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。

56、但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗?

57、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

58、生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。

59、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。

60、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展2)

——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华

1、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

2、母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点儿独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了手摇车,看着我摇车拐出小院。这以后她会怎样,当年我不曾想过。——史铁生《我与地坛》

3、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

4、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》

5、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛喑哑地响着无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座,带着她无言地回家去了。——史铁生《我与地坛》

6、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。——史铁生《我与地坛》

7、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个,*嘛要写作?——史铁生《我与地坛》

8、不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》

9、因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不离开它,我会怎样的想念它,我会怎样的想念它并且梦到它,会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

10、我,将怎样?我将投奔何方?怎样?你才能看见我?我才能走进你?——史铁生《我与地坛》

11、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。——史铁生《我与地坛》

12、做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。——史铁生《我与地坛》

13、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而晦暗的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天——史铁生《我与地坛》

14、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。——史铁生《我与地坛》

15、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远和近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生《我与地坛》

16、雪地和月光,安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》

17、一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。——史铁生《我与地坛》

18、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生《我与地坛》

19、当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》

20、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。——史铁生《我与地坛》

21、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》

22、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!——史铁生《我与地坛》

23、世上的事常常使上帝的居心变得可疑。——史铁生《我与地坛》

24、一旦要求统一(即客观或公认)的真实,便为霸权开启了方便之门。——史铁生《我与地坛》

25、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》

26、摇着轮椅在园中慢慢走,又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上的颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里一直默念着一句话:可是母亲已经不在了。——史铁生《我与地坛》

27、早晨和傍晚,在这园子里可以看见一个中年女工程师,早晨她从北向南穿过这园子去上班,傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历,但我以为她必是个学理工的知识分子,别样的人很难有她那样的素朴和优雅。——史铁生《我与地坛》

28、我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

29、我忽然觉得自己活得像个人质,刚刚有点像个人了却又过了头,像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》

30、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。——史铁生《我与地坛》

31、有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,*心静气地想一会什么,便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》

32、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》

33、”回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。“——史铁生《我与地坛》

34、“我说这挺好。“——史铁生《我与地坛》

35、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢——史铁生《我与地坛》

36、死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生《我与地坛》

37、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。——史铁生《我与地坛》

38、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。——史铁生《我与地坛》

39、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》

40、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。——史铁生《我与地坛》


史铁生经典语录 50句菁华(扩展3)

——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华

1、那巨大的存在之消息,因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,疏离而至孤独,孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。——史铁生《病隙碎笔》

2、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》

3、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性,这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜,而是内在心流的黑夜。——史铁生《病隙碎笔》

4、一路上月影清疏晚风忧怨,少年们默然无语,开始注意到命运的全面脸色。——史铁生《病隙碎笔》

5、文学因而不能止于干预实际生活,而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。——史铁生《病隙碎笔》

6、单纯的性爱难免是限于肉身的。总是两个肉身的朝朝暮暮,真是难免有互相看腻的一天,但,若是两个不甘于肉身的灵魂呢?一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与决定,于是互相发现了对方的存在、对方的支持,难离难弃……这才是爱情吧。在这样的栖居或旅程中,荷而蒙必相形见绌,而爱愿弥深,衰老的肉身和萎缩的性腺便不是障碍。而这样的爱一向是包含了怜爱的,正如苦弱的上帝之于苦弱的人间。毛姆还是糊涂哇。其实怜爱是高于性爱的。在荷而蒙的激励下,昆虫也有昂扬的行动;这类行动,只是被动地服从着优胜劣汰的自然法则,最多是肉身间短暂的娱乐。而怜爱,则是通向仁爱或博爱的起点啊。仁爱或博爱,毛姆视之为善。但我想,一切善其实都是出于这样的爱。我看不出——史铁生《病隙碎笔》

7、比如常听见这样的话:我们残疾人如何如何,他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”,这话虽不周全,但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”,你说它干吗?说给谁听?说给“不可能理解”的人听,你傻啦?那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看,不断地这样说给自己听,用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》

8、写剧本的时候明白,之后常常糊涂,常会说:“我怎么这么倒霉!”其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。但是,若非“我怎么这么”和“我怎么那么”,我就是我了吗?我就是我。我是一种限制。比如我现在要去法国看“世界杯”,一般来说是坐飞机去,但那架飞机上天之后要是忽然不听话,发动机或起落架谋反,我也没办法再跳上另一架飞机了,一切只好看命运的安排,看那一幕戏剧中有没有飞机坠毁的情节,有的话,多么美妙的足球也只好由别人去看。——史铁生《病隙碎笔》

9、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》

10、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地,听上帝一言不发,上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》

11、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》

12、精神,当其仅限于个体生命之时,便更像是生理的一种机能,肉身的附属,甚至累赘(比如它有时让你食不甘味,睡不安寝)。但当他联通了那无限之在(比如无限的人群和困苦,无限的可能和希望),追随了那绝对价值(比如对终极意义的寻找与建立),他就会因自身的局限而谦逊,因人性的丑陋而忏悔,视固有的困苦为锤炼,看琳琅的美物为道具,既知不断地超越自身才是目的,又知这样的超越乃是永远的过程。这样,他就不再是肉身的附属了,而成为命运的引*——那就是他已经升华为灵魂,进入了不拘于一己的关怀与祈祷,所以那些只是随着肉身的欲望而活的,你会说他没有灵魂。——史铁生《病隙碎笔》

13、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。——史铁生《病隙碎笔》

14、一个满心准备迎接爱情的人,好没影儿地先迎来了残疾。——史铁生《病隙碎笔》

15、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。——史铁生《病隙碎笔》

16、这很像是蒙骗了裁判的犯规者,事后会宽慰有加地告诉你:比赛已经结束,录像并不算数。——史铁生《病隙碎笔》

17、他想要一棵树的影子,要不到手。他希望众人都对他喝彩,但众人视他为一粒尘埃。——史铁生《病隙碎笔》

18、粉饰生活的行为,倒更会推崇实际,拒斥心魂。因为,心魂才是自由的起点和凭证,是对不自由的洞察与*,它当然对粉饰不利。所以要强调艺术的不能与实际同流。艺术,乃“于无声处”之“惊雷”,是实际之外的崭新发生。——史铁生《病隙碎笔》

19、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》

20、我不断地眺望那最初之在:一方蓝天,一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中铺筑成无限。——史铁生《病隙碎笔》

21、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》

22、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。《病隙碎笔》

23、残疾,并非残疾人所特有。残疾即残缺、限制、阻碍。名为人者,已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻碍,否则理想何由产生?残疾,并不仅仅限于肢体或器官,更由于心灵的压迫和损伤,譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人,歧视到处都有。《病隙碎笔》

24、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。——史铁生《病隙碎笔》

25、人为什么不能再精神方面自由些再自由些,在物质方面简朴些再简朴些呢?总之,人为什么不能以万物的和谐为重,在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢?经济性的栖居还是以满足人的物欲为要,地球则难免劫难频仍,苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》

26、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》

27、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。——史铁生《病隙碎笔》

28、不过,当有人劝我去佛堂烧炷高香,求佛不断送来好运,或许能还给我各项健康时,我总犹豫。不是不愿去朝拜(更不是不愿意忽然站起来),佛法博大精深,但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香,也不该有那样的要求,不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排,倒要你这凡夫俗子去提醒一二?唯当去求一份智慧,以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可,也是鬼鬼祟祟的才对,怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊?佛门清静,凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜?——史铁生《病隙碎笔》

29、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》

30、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

31、我不断地眺望那最初之所在:一方蓝天,一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中筑成无限。因而我看着他的背影,看他的心流一再进入黑夜,死也不是结束。——史铁生《病隙碎笔》

32、他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在颤粟,仍有未息的对沟通的渴盼。《病隙碎笔》

33、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

34、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。——史铁生《病隙碎笔》

35、贪婪鼓舞着贪婪,纷争繁衍着纷争——史铁生《病隙碎笔》

36、我看见一片蛮荒的旷野,神光甚至也少照耀,唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖,永无休止。——史铁生《病隙碎笔》

37、相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。——史铁生《病隙碎笔》

38、单说遏制人类的贪婪吧,乐观的理由就少,悲观的根据越来越多。森林消失,草原沙化,河流干涸,海洋污染,天上破着个大窟窿而且越来越大,但人类还在热火朝天地敲榨和掠夺。这差不多已经成了习惯。真能遏制吗?令人怀疑。比如我,下了好大决心,也只抗拒了羊绒衫的诱惑——据说那东西破坏植被,但更多的诱惑只在理论上抗拒,人类也真是发明了很多好玩艺儿,空调、汽车、飞机、化肥、农药、电脑……丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适的近似残废的生活……人能齐心协力放弃这样的舒适吗?还是让人怀疑。就算有99个人愿意放弃,但剩下一个人坚持,舒适的魔力就要扩散,就会有2、3、4、5、6……个人出来继承和发扬。——史铁生《病隙碎笔》

39、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。——史铁生《病隙碎笔》

40、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》


史铁生经典语录 50句菁华(扩展4)

——佛家经典语录 50句菁华

1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

2、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

3、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

4、你要感谢告诉你缺点的人。

5、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

6、圣之与凡,唯心之垢净而现。六凡心垢故,则现六道善恶罪福等相。四圣心净故,则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。”是故苦乐由心,炎凉自我。自心作业,自身受报。唯圣与凡,但问自心可矣。

7、色即是空,空即是色。

8、人生大多数的苦,其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受,没有谁能代替得了我们。

9、如同箭工将箭调直一样,智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

10、恶业实由自己作,从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者,犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝,缠覆裟罗树。彼自如此作,徒快敌者意。

11、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

12、我们自己才是自己的主,没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时,我们就得到了难得的主。

13、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

14、少批评,多赞美,是避免造口业的好方法。

15、常在燃烧中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨,疾病多思维,绝非常存者。

16、多听多看少说话,快手快脚慢用钱。

17、成功的三步曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。

18、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

19、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

20、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

21、夫妻是伦理的关系,不是‘论理’的关系。

22、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

23、若希望人际关系相处得好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。

24、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。

25、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

26、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

27、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

28、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

29、男人有钱就变坏,是的,很多男人这样,不过,一有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。

30、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

31、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

32、有的女人恋爱时让男友宠着自己,结婚后仍然要老公百般宠着自己,却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

33、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

34、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。

35、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

36、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

37、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。

38、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。

39、人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

40、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

41、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

42、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

43、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

44、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

45、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

46、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。

47、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。

48、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

49、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

50、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展5)

——初雪经典语录 50句菁华

1、被子生病了,我觉得我应该在床上照顾它。

2、想在冬天把阳光寄给你,就像我在拥抱你。

3、冬日里的阳光很暖很暖,即使在严寒的冬天也会有温暖。

4、依然忍不住还想在寒冷的冬季跟你一直在一起。

5、不管雪天,阴天,还是晴天,见到你就是晴朗的一天。

6、下雪了,先是小朵小朵的雪花,柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大,一阵紧似一阵。

7、雪,落在我掌心,融化了;就像我们的爱,融化了,再也回不到从前。

8、冬天的太阳,活像一个活泼的小姑娘,可爱又温柔。

9、洁白的雪,我爱你,我爱你的纯洁。你把大地装饰得一片银白,你把大地打扮得多么美丽。

10、太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。

11、大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。

12、冬天里的阳光是最昂贵的,我说昂贵并不见得说它真的有价或需要用金钱去买,而是说它相对稀少,因而显出昂贵。

13、冬天来了,太阳像个苍白无力的老人一样,放不出光芒。

14、一团团一簇簇的雪飞落下来,仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下。

15、别一到冬天就抱怨没人给你暖手暖脚和拥抱,天冷就多穿两件衣服。

16、每一片飞雪都是一面镜子,它们相互映照着。于是,一个原初的世界敞开了。

17、美丽的雪姑娘在北风的伴随下来到了人间。她穿着雪白的衣裙,手拿晶莹剔透的银色的仙棒,在天空中跳起舞来……

18、雪花轻轻地飘落。那一片片白色,落在我的手心里,她融化了,变成一滴滴晶莹的水珠,就像我的泪,慢慢滑过我的脸庞。

19、一场大雪过后,天空一样蔚蓝,并且比海蓝得更晶莹剔透。千峰万岭,极目一望,尽是白色,闪耀着一片连接不断的银光。

20、像棉絮一般轻盈的雪,像芦花一般柔美的雪,像蒲公英带绒毛的种子一般的雪,在风中自由飞翔,自由舞动,尽情释放,尽情嬉戏。

21、在寒风中,雪轻盈地从天空飘落,像雨丝般落下来。一阵风吹来,像撒向天空的细盐,漫天飞舞,把整个城市装点成了童话般的冰雪世界。

22、雪终于停了,茫茫的田野一片雪白,房舍群山披上了银装。雪,像一团团松软的鹅毛,把白日里被搅得一片混乱的沙滩,又铺得格外*展。

23、春雪——这北国之春的使者,你委实太美丽了,虽说冬雪洁白可爱,但哪抵得春雪的潇洒自然?冬雪太庄严了,是沉静的,又哪有春雪的体柔骨净呢?

24、我认出,那些雪地上凌乱闪烁的脚印,是诗;而被踩得黯淡板结的路,是散文。落在树上的雪,不是嫁接,而是塑造。披上雪纱的世界,终于出现了轮廓。

25、早春二月的雪,虽然她的生命短暂,年华易逝,但她如一位善解人意的天使,以她的圣洁与纯真,无声无息,自由自在地与柔情翩翩起舞,共舞缤纷的相思。

26、晴天适合相见,雪天适合思念

27、雪花像金莹的小精灵一样,飘飘扬扬的从天空落下来。

28、傍晚,大片大片的雪花,从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间,山川

29、一场雪落不尽冬天的冷漠。雪很美,但很凉,凉到心底。

30、脚下踩着白茫茫的雪,想踩着一面白色的毛毯一样,软绵绵的,舒服极了。

31、空中飘着雪花,小小的白羽毛又像吹落的梨花瓣,零零落落。

32、忽然下的那场雪,飘的那么纯洁,将我埋葬在了你的世界。

33、空中,晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。

34、纯洁的冬天,就一定会有洁白的雪花。雪花是冬天的象征,代表纯洁美丽。我的妈妈也纯洁美丽,可是头上总有雪花落下。

35、隆冬,北风凛冽,银灰色的云块在天空中奔腾驰骋,寒流滚滚,正酝酿着一场大雪。

36、春雪这北国之春的使者,你委实太美丽了,虽说冬雪洁白可爱,但哪抵得春雪的潇洒自然?冬雪太庄严了,是沉静的,又哪有春雪的体柔骨净呢?

37、下雪了,那个你你那边是否也在下着雪,你在雪中是否收到了我对你的思念!

38、今儿朋友圈在飘雪,北京的初雪。翻到了自己以前的围脖,看了看记忆里的北京。好想她。北京好美。

39、初雪,好美。突然明白了一个道理,原来,不是一起走在下雪的路上,就能到白头。但,管他呢。开心最重要。

40、雪花漫天卷地落下来,犹如鹅毛一般,纷纷扬扬。轻轻地轻轻地落在房顶上,落在草地上,落在山峰上。一会儿,大地一片雪白,好象整个世界都是银白色的,闪闪发光。雪落在地上,那么纯洁,那么晶莹,真使人不忍心踩上去。

41、落光了叶子的柳树上,挂满了毛茸茸

42、2021年深秋时节,我们迎来了初雪,真的好心呀。

43、让初雪带给你我的问候,虽然只是*常的祝福,但它代表了我全部的思念 ! 片片花香,默默祝福,句句心语,声声关怀,连缀着满心愉快,将快乐的音符送给你!亲爱的朋友,我在这里祝你*安!

44、我们这里昨晚也下雪了,现在还飘着小雪花,外面一片洁白的世界,汽车在马路上象蜗牛一样慢慢的走着,楼前的松柏树林上挂满了白雪,漂亮极了!啊!一个清新美好的早晨,你微笑的样子,伴随着雪花飘落的旋律,刻画在我们心里。

45、哦!下雪了!我真想变成一片雪花飞进你的怀里。我飞进了你的脖领

46、你是千堆雪我是长街,怕日出一到彼此瓦解。

47、下雪天,你背着我一步步的走着,雪花落在头发上,白白的,我以为,这就是一辈子。

48、雪掩盖了世界的荒芜,却掩饰不住自己的苍白冰冷。

49、雪,在下着,飘飘扬扬地从天上落下,落到屋顶上,落到地上,很轻盈,如小猫的脚步一般。雪中,有几块晶莹的冰块,在闪闪发光。树,被雪穿上了衣服,白帽子,白棉袄,白围巾,好一个纯白天地。

50、大雪随着寒冬来了,街道宛如是银子铸成的,那么亮,那么有灿烂,长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前,行人的呼吸也化作了一股股白烟。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展6)

——名句经典语录 50句菁华

1、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——《记承天寺夜游》

2、江山如此不归山,江神见怪惊我顽。《游金山寺》

3、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。《浣溪沙》

4、千里孤坟,无处话凄凉。《江城子·乙卯正月二十夜记梦》

5、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。《水调歌头》

6、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。《惠崇春江晓景》

7、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》

8、休言万事转头空,未转头时皆梦。《西江月》

9、欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

10、起飞吧,虽然我知道我背上没有翅膀!起飞吧,虽然我知道我还掌控不好方向! 起飞吧,虽然我还没学好如何降落! 可是,谁也阻挡不了追求自由的梦想!——秦岚

11、有多少人,做着自己并不喜欢的职业!可是,为了生存,他们只能把梦想深藏在心底!如果,你的职业是你喜欢的!那么,请珍惜吧!老天已经很爱你了!

12、思念和青春一样,是会耗尽的!——秦岚

13、如果有一天: 你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求成长,只是去修;一切才真正开始!

14、年纪越大越会明白,少年时曾说过的话,不管多么情真意切,最后也终流于天真,但是有什么关系呢,那不代表它们就是谎言。我是真心希望,如你所言,在我之后,你再没有不能失去的东西。而我再爱上的人,也无一人像你一分。只愿你*安喜乐,愿我们今生,天涯永不再相见。

15、时间在走,年龄在长。懂得的多了,看透的多了,快乐越来越少了。 我怀念,那些年,未来遥远的没有形状,我们单纯得没有烦恼。

16、没有人会知道自己的明天,只有不懈的向前,再向前!谁又知道是什么让我们改变!——秦岚

17、爱所有曾拥有的,失去的,快乐的,悲伤的,幸福的,纠结的!经历过的.都是我的收获!能够感受每一个未知的明天,是多么的快活!——秦岚

18、人生,要懂得感恩!感恩,不一定是感谢大恩大德,而是一种生活态度,是一种善良的人性美!心存感恩,生活中才会少了许多怨气和烦恼!有感恩的心,你才会有好的心态,发现更多的美好!

19、有多少人用“这是最后一次了”来说服自己,却依旧干着同样的事。

20、从相遇相知到背道而离,从无话不说到无话可说,从熟悉到陌生,这需要多大的勇气。

21、检验人的品质有一个最简单的标准,那就是看他工作时所具备的精神。工作是一个人人格的表现,是“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作,就“如见其人”了。

22、只要努力抬起你的双脚,胜利将属于你。

23、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

24、人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜,最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保持永远的青春,便是伟大的人。

25、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

26、努力爱一个人。付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。

27、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

28、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

29、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。——纪伯伦

30、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

31、只有千锤百炼,才能成为好钢。

32、有的人恨不得早点遇见 ,有的人恨不得从没遇见。

33、任何事情,坚持了就是神话,放弃了就是笑话!这个道理听起来很简单,但很多人却做不到,不停的选择,不停的放弃,回头却发现什么事都没做好,坚持,一定能遇到最美的自己,送给正在努力,拼搏的我们。

34、我不怕别人对我坏,我自己也不是什么好东西,我唯独害怕有人对我好,我太想珍惜他们的善意了,但又常常搞砸。

35、有些东西留不住了就请放手吧,给它自由,它会更加美丽。

36、我就是这样一个人,从一开始就决心,不要抱太大期望,不要有过高期许,不要以为事情能成功,不要觉得很多人都喜欢你——不会的,没有。我们都是必须靠能靠自己埋头苦干去换来一些价值的人。

37、幸福不会总来敲门,爱你的人不会总是出现。当有人,愿意为你默默付出、忍受、改变时,请记得一定要好好珍惜。因为,有的人错过了,真的就再也回不来了。

38、真正的行者,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。

39、有三种根本的困境。第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》

40、真正幸福是什么?一切时、一切处,不迷惑、不染污,你就幸福,你就快乐;身心清净,没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着,读喜欢读的书,做喜欢做的事,一生自由自在,你想想看,这才叫真正幸福。

41、一般是:你谈论什么,你就已经承认了它;所以很多问题不在于肯定还是否定,而在于谈论还是置之不理。

42、挺过这段难熬的时间,相信糟糕的日子熬过去了,剩下的就是好运气。

43、我们常羡慕别人的幸运,但你不知道那是别人酝酿了很久才发出的光芒。你羡慕别人的美好,却不知他们在背后付出了多少,还傻傻地将这一切归结于他们运气好。可这世上哪有什么天生的幸运,不过是以往努力的积攒。当努力到一定的程度,幸运自会与你不期而遇。

44、有些事,会让自己眼睛含泪哭;有些事,会让自己埋在心底哭;有些事,会让自己整个灵魂哭。

45、人的一生可能会干很多蠢事,但最蠢的两件事就是:拒绝读书,忽视灵魂;拒绝运动,忽视健康。

46、其实我们每个人,展示给这个世界的不过是自己某一个角度的侧面,而看到这些侧面的人往往误以为这就是我们的正面。

47、出言有尺,嬉闹有度,做事有余,说话有德。

48、你真不能一直这样,你不能一直做一些糊涂事,然后自己后悔内疚,就好像这些有什么用一样,你需要变好,你也必须变好,青春是该疯狂,但它真也短暂,不会跟随你太久。

49、一愿时光翩迁时,随缘流浪。二愿物是人非时,莫失莫忘。三愿细水流年时,地老天荒。

50、稀里糊涂的一个梦,实实在在的一场空,就到这里,我们都别回头。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展7)

——张爱玲语录经典语录 50句菁华

1、不是所有的努力都会成功,但是,不努力,就一定不会成功。

2、你疑心你的妻子,她就欺骗你。你不疑心你的妻子,她就疑心你。

3、要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出藉口。

4、爱上一个人,心会一直低,低到泥土里,在土里开出花来,如此卑微却又如此欣喜。

5、现代婚姻是一种保险,由女人发明的。

6、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

7、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

8、阳光擦干了我思念你的泪水

9、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

10、然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

11、两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

12、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

13、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。

14、不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

15、爱火,还是不应该重燃的。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我僣带着他深深的思念洽着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。

16、离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我。想念我的时候,不要忘记我也在想念你。

17、生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化的人,总是先看见海的图画,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱;我们对于生活的体验往往是第二轮的,借助于人为的戏剧,因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。 ——张爱玲 《童言无忌》

18、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许。 ——张爱玲

19、女人与狗唯一的分别就是:狗不像女人一般地被宠坏了,它们不戴珠宝,而且——谢天谢地!——它们不会说话。 ——张爱玲 《谈女人》

20、8、极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重,不那么容易就大彻大悟。

21、强调人生飞扬的一面,多少有点超人的气质。超人是生在一个时代里的。而人生安稳的一面则有着永恒的意味,虽然这种安稳常是不完全的,而且每隔多少时候就要破坏一次,但仍然是永恒的。它存在于一切时代。它是人的神性,也可以说是妇人性。 ——张爱玲《流言》

22、保持一个心,不喜欢让一只猫。天很冷,下降到你;它饿了,给你打电话,瘙痒,到你;那是无聊的,然后偷偷走掉。保持心脏,希望像养了一只狗,不是你保持它,但是它阻止你!

23、踮起脚尖,我们就能张爱玲经典语录50句,50句的语录、50句的悲伤更幸福的终结者?

24、一个关系可以带给你很多苦难,这已经给你带来了多大幸福…… 34。香港晚上确实优于大陆美女吗? 35。当你戴上一个爱的婚纱,我也穿上僧的袈裟……

25、笑全世界便与你同笑,哭你便独自哭——出自张爱玲的小说《花凋》

26、世界上最大的幸福,是发现自己喜欢的人正好也喜欢自己。

27、守一颗心,别像守一只猫。它冷了,来偎依你;它饿了,来叫你;它痒了,来摩你;它厌了,便偷偷地走掉。守一颗心,多么希望像守一只狗,不是你守它,而是它守你!

28、守一颗心,别像守一只猫。它冷了,来偎依你;它饿了,来叫你;它痒了,来摩你;它厌了,便偷偷地走掉。守一颗心,多么希望像守一只狗,不是你守它,而是它守你!

29、蛋糕非常香,咖啡十分甜,这里又没有地震,活着真好。——《承欢记》

30、我想,我就是这种感觉不死去,是因为习惯了活着;没有什么特别的欲望,没有什么执着。淡然、冷漠。

31、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

32、当你笑的时候,全世界和你一起笑;当你哭的时候,便只有你一人独自哭。 (坚强、乐观)

33、蝶是花的精魂,是花前世不灭的思念,来寻找今生的誓言。 (寻找、思念、坚守、爱)

34、如果真的是自杀,死倒也就完了,但生比死更可怕的,生活可以无限制的发展变得更加糟糕,或者更糟的是,比最初的国家形象和难以忍受

35、在一千万年的人,你遇见那些你想认识的人。于一千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早,任何迟一步,遇到了也可以略说了一句:“噢,你在这儿吗?”

36、一个知已就好像一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。

37、同行相妒,似乎是不可避免的,何况都是女人——所有的女人都是同行。

38、“人性”是最有趣的书,一生一世看不完。

39、善良的人永远是受苦的 那忧苦的重担似乎是与生俱来的 因此只有忍耐。

40、拿的起,放得下。凡事别勉强!

41、打扮的再美,穿的再昂贵,那只是个幌子,用善良做的外衣才是真的美。

42、路边缺进去一块空地,乌黑的沙砾,杂着棕绿的草皮,一座棕黑的小洋房,泛了色的淡蓝漆的百叶窗,悄悄的,在雨中,不知为什么有一种极显著的外国的感觉。

43、这牺牲是一个美丽的,苍凉的手势。

44、他们在沉默中听着那苍老的呼声渐渐远去。这一天的光阴也跟着那呼声一同消逝了。这卖豆腐干的简直就是时间老人。

45、不爱是一生的遗憾,爱是一生的磨难。

46、些爱一直没机遇爱,等还有机会了,早已如果不爱了。

47、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度,那是严格的实验。

48、人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。

49、很久很久,没有对方的消息,也不再想起这个人,也是不想再想起。

50、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的。不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。


史铁生经典语录 50句菁华(扩展8)

——林清玄经典语录 50句菁华

1、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。

2、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。

3、既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

4、你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,人的心又在哪里呢?

5、我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。

6、从污秽的心中呈现出污秽的世界,从清净的心中呈现出清净的世界,人的情况或有不同,若能保有清净的观照,不论贫富,都不能转动他。

7、我愿世世常怀感恩之心,我愿生生常存善念之情。

8、相对一个轮回,人的一生是一个短暂的过程,在旋转,变化,生灭。谁能管住阳光一样的的美丽,谁能管住阴雨仿佛的忧愁。

9、我们如果心灵够高,也可以这样看着世界。我们如果心情够细,也能体贴一棵树的心。

10、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐

11、许久以来,我一直在找一个理由来说明我为什么爱你,可是我找不到,因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。

12、我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。——林清玄《情深,万象皆深》

13、犹如人生苍凉历尽之后,中夜观心,看见,并且感觉,少年时沸腾的热血,仍在心口。

14、生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。——林清玄《境明,千里皆明》

15、因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然。每一步都牵引着下一步,每一个转弯都面向了不同的方向。人生的许多事都是可以预期,却也是不可思议。——林清玄

16、轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,*的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。

17、花的开放,是它自己的力量在因缘里的自然展现,它蓄积了自己的力量,使自己饱满,然后爆破,有如阳光在清晨穿破了乌云。

18、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走来或者自身边擦过吧!我只要用四个手掌,围成一个小小的谷,纯粹只有我们自己的风雨暗中,我们的世界里唱着一首暖暖的歌

19、看着你微笑着,无声,在茫茫的雨雾中从山下走来,你撑着的花伞,在每一格石阶一朵一朵开上来,三月道旁的杜鹃与你的伞一样有艳红的颜色。在春雨的绵绵里,我的忧伤,像雨里的乱草缠绵在一起,忧伤的雨就下在我的眼中。

20、爱的开始是一个眼色,爱的最后是无尽的苍穹。

21、四月还是四月,温暖的阳光犹在,可叹的是我们都不再是赤子了。

22、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。

23、我们用一只眼睛看见现实的灰墙,却用另一只眼睛勇敢飞翔,接近梦想。

24、如果内心的蝴蝶从示苏醒,枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯叶!

25、我应该感谢的,却在说不出感谢的当时,一条河静静地流入我的血液,成为我的生命我的历史我不朽的.信仰,歌在河里诗在河里希望也在河里。我知道再也用不着感谢了,我的生命正虔诚地答复这个感谢,从许许多多的变易中已经走到了不变的世界,我要停泊,然后用桨编织一个蓝蓝的天色,以及灿烂的星光。

26、记忆是不可靠的,遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然的留下,记在文字上,或刻在心版上,随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了,就有两次的美;与二十年前的善相遇了,就有加倍的善。

27、4、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。

28、9、生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光,就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前,当它们飞走的时候,我只要保有那种欢喜就好了。

29、身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。 ——林清玄

30、爱情就是爱情,即使当柴烧也是美的。 ——林清玄 《玫瑰海岸》

31、因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然。每一步都牵引着下一步,每一个转弯都面向了不同的方向。人生的许多事都是可以预期,却也是不可思议。 ——林清玄

32、好的围棋要缓缓地下,好的生涯过程要细细咀嚼,不要焦急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。能感触山之美的人不一定要住在山中,能领会水之媚的人不一定要在水旁,能观赏象牙球的人不必定要手握象牙球,只有心中有山有水有象牙球也就了。

33、能观悲喜,有觉悟的心,获得与失去都是很好。不能观照,执迷于外相,得到和失去都是不幸

34、生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。——林清玄

35、人人都会在时间里变化,最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵,变成*凡庸俗而无可奈何,从对人情时序的敏感,成为对一切事物无感。——林清玄

36、心美一切皆美,情深万象皆深。——林清玄

37、我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。——林清玄

38、正月梅花落,二月桃花红。荣枯元有数,不必怨春风。——林清玄

39、不雨花自落,无风絮自飞。——林清玄

40、当我们的心静下来,烦恼喧哗,彷佛生命中的污泥,但我们也等待着,或者会有一朵莲花,一些清淳的智慧,从无明的、未名的角落,开起!——林清玄

41、当我们活在当下的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧,才可以得到真正的自由。——林清玄

42、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。——林清玄

43、相识的时候是花结成蕾,相爱的时候是繁花盛开,离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。——林清玄

44、唯有我们抓住生活的真实,才能填补笔记的空白,若任令生活流逝,笔记就永远空白了。——林清玄

45、所有时间里的事物,都永远不会回来。你的昨天过去了,它就永远变成昨天,你不能再回到昨天。——林清玄

46、众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生,若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。 缘尽还无,何喜之有。——林清玄

47、世界是全然静寂无声的,人心的喧闹在当时当地,被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。——林清玄

48、一笑而过,是人生的淡然,也是人生的优雅。——林清玄

49、这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。——林清玄

50、不管做什么事,在失败的时候如果还有藉口,那就是还未曾尽过最大的努力。——林清玄


史铁生经典语录 50句菁华(扩展9)

——史铁生经典励志语录 40句菁华

1、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

2、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。

3、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》

4、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》

5、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》

6、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生

7、人的故乡,并不止于一块特定的.土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》

8、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

9、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

10、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

11、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。

12、任何生活都比你想象得复杂。

13、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。

14、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。

15、比你好的人多了,可爱不爱是另一回事。

16、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

17、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

18、永恒的距离,才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实,才能承载永恒爱情的理想。

19、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?

20、在我看来,爱情大于性的,主要是两点。一是困苦中的漠然相守,一是隔离中的相互敞开。

21、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

22、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。

23、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。

24、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。――史铁生《灵魂的事》

25、我一直要活到我能够坦然赴死,你能够坦然送我离开,此前死与你我毫不相干。此前,死不过是一个谣言北风呼号,老树被拦腰折断,是童话中的情节,或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观,你能够听我在死之言,此后死与你我毫不相干。此后,死不过是一次迁徙永恒复返,现在被未来替换,是度过中的音符,或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。――史铁生《永在》

26、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是*静河流上的一个摆渡――就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》

27、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

28、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。――史铁生

29、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

30、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

31、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》

32、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

33、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。

34、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

35、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

36、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。

37、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

38、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。

39、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

40、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。

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