史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华

1、那巨大的存在之消息，因分割而冲突，因冲突而防备，因防备而疏离，疏离而至孤独，孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。——史铁生《病隙碎笔》

2、世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》

3、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性，这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜，而是内在心流的黑夜。——史铁生《病隙碎笔》

4、一路上月影清疏晚风忧怨，少年们默然无语，开始注意到命运的全面脸色。——史铁生《病隙碎笔》

5、文学因而不能止于干预实际生活，而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。——史铁生《病隙碎笔》

6、单纯的性爱难免是限于肉身的。总是两个肉身的朝朝暮暮，真是难免有互相看腻的一天，但，若是两个不甘于肉身的灵魂呢？一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与决定，于是互相发现了对方的存在、对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧。在这样的栖居或旅程中，荷而蒙必相形见绌，而爱愿弥深，衰老的肉身和萎缩的性腺便不是障碍。而这样的爱一向是包含了怜爱的，正如苦弱的上帝之于苦弱的人间。毛姆还是糊涂哇。其实怜爱是高于性爱的。在荷而蒙的激励下，昆虫也有昂扬的行动；这类行动，只是被动地服从着优胜劣汰的自然法则，最多是肉身间短暂的娱乐。而怜爱，则是通向仁爱或博爱的起点啊。仁爱或博爱，毛姆视之为善。但我想，一切善其实都是出于这样的爱。我看不出——史铁生《病隙碎笔》

7、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》

8、写剧本的时候明白，之后常常糊涂，常会说：“我怎么这么倒霉！”其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。但是，若非“我怎么这么”和“我怎么那么”，我就是我了吗？我就是我。我是一种限制。比如我现在要去法国看“世界杯”，一般来说是坐飞机去，但那架飞机上天之后要是忽然不听话，发动机或起落架谋反，我也没办法再跳上另一架飞机了，一切只好看命运的安排，看那一幕戏剧中有没有飞机坠毁的情节，有的话，多么美妙的足球也只好由别人去看。——史铁生《病隙碎笔》

9、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》

10、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》

11、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》

12、精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘（比如它有时让你食不甘味，睡不安寝）。但当他联通了那无限之在（比如无限的人群和困苦，无限的可能和希望），追随了那绝对价值（比如对终极意义的寻找与建立），他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。这样，他就不再是肉身的附属了，而成为命运的引*——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷，所以那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。——史铁生《病隙碎笔》

13、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里，行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。——史铁生《病隙碎笔》

14、一个满心准备迎接爱情的人，好没影儿地先迎来了残疾。——史铁生《病隙碎笔》

15、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。——史铁生《病隙碎笔》

16、这很像是蒙骗了裁判的犯规者，事后会宽慰有加地告诉你：比赛已经结束，录像并不算数。——史铁生《病隙碎笔》

17、他想要一棵树的影子，要不到手。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。——史铁生《病隙碎笔》

18、粉饰生活的行为，倒更会推崇实际，拒斥心魂。因为，心魂才是自由的起点和凭证，是对不自由的洞察与*，它当然对粉饰不利。所以要强调艺术的不能与实际同流。艺术，乃“于无声处”之“惊雷”，是实际之外的崭新发生。——史铁生《病隙碎笔》

19、所以，“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢？只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢？地狱的相互敞开，才可能朝向天堂。性可以奉献，爱却不能。爱就像语言，闻者不闻，言者还是哑巴。甘心于隔离地活着，喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处，让深处的孤独与惶然相互沟通，让冷漠的宇宙充满热情，让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》

20、我不断地眺望那最初之在：一方蓝天，一条小街，阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。——史铁生《病隙碎笔》

21、夜深人静，是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》

22、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。《病隙碎笔》

23、残疾，并非残疾人所特有。残疾即残缺、限制、阻碍。名为人者，已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻碍，否则理想何由产生？残疾，并不仅仅限于肢体或器官，更由于心灵的压迫和损伤，譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人，歧视到处都有。《病隙碎笔》

24、把狼关在笼子里一养，世界上就有了狗。——史铁生《病隙碎笔》

25、人为什么不能再精神方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？总之，人为什么不能以万物的和谐为重，在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢？经济性的栖居还是以满足人的物欲为要，地球则难免劫难频仍，苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》

26、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》

27、不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。——史铁生《病隙碎笔》

28、不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？——史铁生《病隙碎笔》

29、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》

30、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

31、我不断地眺望那最初之所在:一方蓝天，一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中筑成无限。因而我看着他的背影，看他的心流一再进入黑夜，死也不是结束。——史铁生《病隙碎笔》

32、他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在颤粟，仍有未息的对沟通的渴盼。《病隙碎笔》

33、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

34、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。——史铁生《病隙碎笔》

35、贪婪鼓舞着贪婪，纷争繁衍着纷争——史铁生《病隙碎笔》

36、我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。——史铁生《病隙碎笔》

37、相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭地仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。——史铁生《病隙碎笔》

38、单说遏制人类的贪婪吧，乐观的理由就少，悲观的根据越来越多。森林消失，草原沙化，河流干涸，海洋污染，天上破着个大窟窿而且越来越大，但人类还在热火朝天地敲榨和掠夺。这差不多已经成了习惯。真能遏制吗？令人怀疑。比如我，下了好大决心，也只抗拒了羊绒衫的诱惑——据说那东西破坏植被，但更多的诱惑只在理论上抗拒，人类也真是发明了很多好玩艺儿，空调、汽车、飞机、化肥、农药、电脑……丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适的近似残废的生活……人能齐心协力放弃这样的舒适吗？还是让人怀疑。就算有99个人愿意放弃，但剩下一个人坚持，舒适的魔力就要扩散，就会有2、3、4、5、6……个人出来继承和发扬。——史铁生《病隙碎笔》

39、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。——史铁生《病隙碎笔》

40、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华（扩展1）

——史铁生经典语录 60句菁华

1、我用手去接那晶莹的雪花，雪融化在掌心里，像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

2、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

3、你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》

4、你是独特的，但你必须向统一让步;你是自由的，但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体，渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。——史铁生《务虚笔记》

5、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》

6、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》

7、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

8、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

9、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

10、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

11、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

12、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

13、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。

14、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

15、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》

16、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。

17、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵*的号音，是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

18、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》

19、要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。

20、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

21、又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活……

22、人真正的名字是欲望。

23、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验，就像我们放飞一群鸽子，看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验：把他们放进龌龊中去，看看谁回来的时候还干净。

24、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。

25、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

26、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。

27、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。

28、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

29、但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

30、别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法，就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望的同时也保留人生？

31、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

32、我常常感到这样的矛盾：睁开白天的眼睛，看很多人很多事都可憎恶；睁开夜的眼睛，才发现其实人人都在苦弱地挣扎，惟当互爱。当然，白天的眼睛并非多余，我是说，夜的眼睛是多么重要。

33、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

34、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

35、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

36、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

37、要为活着找到充分理由。

38、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

39、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀？

40、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。

41、要是事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》

42、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》

43、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》

44、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵*的号音，是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》

45、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》

46、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》

47、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

48、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

49、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。

50、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

51、树叶柔和爽朗的呼吸，诗人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想联翩，感到夕阳和晚风自古多情，自己现在和将来都是个幸福的人。

52、待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际是自我安慰，是暗自的祷告，是恳求与嘱咐。

53、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。

54、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲

55、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。

56、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？

57、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。

58、生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安详；刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。等又生出褥疮，才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。

59、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。

60、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或*厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华（扩展2）

——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华

1、有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

2、母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了手摇车，看着我摇车拐出小院。这以后她会怎样，当年我不曾想过。——史铁生《我与地坛》

3、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

4、在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》

5、大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛喑哑地响着无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座，带着她无言地回家去了。——史铁生《我与地坛》

6、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟，其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说，他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了，他说再等一年看看，到底还有没有那种鸟，结果他又等了好多年。——史铁生《我与地坛》

7、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个，*嘛要写作？——史铁生《我与地坛》

8、不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》

9、因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不离开它，我会怎样的想念它，我会怎样的想念它并且梦到它，会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

10、我，将怎样？我将投奔何方？怎样？你才能看见我？我才能走进你？——史铁生《我与地坛》

11、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。——史铁生《我与地坛》

12、做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望。——史铁生《我与地坛》

13、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而晦暗的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天——史铁生《我与地坛》

14、它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生《我与地坛》

15、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远和近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生《我与地坛》

16、雪地和月光，安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》

17、一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。——史铁生《我与地坛》

18、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生《我与地坛》

19、当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》

20、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。——史铁生《我与地坛》

21、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》

22、你别以为我忘了，我没忘，那只是因为有些事只适合收藏！——史铁生《我与地坛》

23、世上的事常常使上帝的居心变得可疑。——史铁生《我与地坛》

24、一旦要求统一（即客观或公认）的真实，便为霸权开启了方便之门。——史铁生《我与地坛》

25、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了，所谓不怕贼偷就怕贼惦记，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》

26、摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上的颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里一直默念着一句话：可是母亲已经不在了。——史铁生《我与地坛》

27、早晨和傍晚，在这园子里可以看见一个中年女工程师，早晨她从北向南穿过这园子去上班，傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历，但我以为她必是个学理工的知识分子，别样的人很难有她那样的素朴和优雅。——史铁生《我与地坛》

28、我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

29、我忽然觉得自己活得像个人质，刚刚有点像个人了却又过了头，像个人质，被一个什么阴谋抓了来当人质，不定哪天被处决，不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》

30、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。——史铁生《我与地坛》

31、有一个老头，算得一个真正的饮者；他在腰间挂一个扁瓷瓶，瓶里当然装满了酒，常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛，如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重，走上五六十米路便选定一处地方，一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上，解下腰间的酒瓶，解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭，然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚，把酒瓶摇一摇再挂向腰间，*心静气地想一会什么，便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》

32、说到底，爱是根本的希望；爱，这才需要诉说——史铁生《我与地坛》

33、”回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。“——史铁生《我与地坛》

34、“我说这挺好。“——史铁生《我与地坛》

35、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢——史铁生《我与地坛》

36、死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生《我与地坛》

37、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。——史铁生《我与地坛》

38、十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。——史铁生《我与地坛》

39、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》

40、我什么都没有忘，只是有些事，只适合收藏。——史铁生《我与地坛》

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华（扩展3）

——病隙碎笔经典句子摘抄 40句菁华

1、“你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》

2、一路上月影清疏晚风忧怨，少年们默然无语，开始注意到命运的全面脸色。——史铁生《病隙碎笔》

3、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性，这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜，而是内在心流的黑夜。——史铁生《病隙碎笔》

4、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》

5、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。 *不是别的，是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。 爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。 切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。 ----史铁生

6、糟糕的是，你不仅没能让这偏见遭受挫折，反给它提供了证据，没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》

7、夜深人静，是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》

8、不避迷茫，不拒彷徨，不惜破碎。

9、梦想的不灭为你开启的无限可能性。

10、我们太看中了白昼，有太忽视着黑夜。

11、我轻轻的走，正如我轻轻的来，扫尽尘嚣。

12、于是黑夜为强大的白昼所迫，重回黑夜的孤独。

13、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。

14、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。

15、在人性去接近完美却发现永无终途的路上，才有神圣的朝拜。

16、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

17、辉煌的历史倘不是几个英雄所为，惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。

18、这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。

19、文学因而不能止于干预实际生活，而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。

20、困难的本质对于人的伤害是一样，如果不去寻找意义，生命就真的没有意义了。

21、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒，惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。

22、灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干渉以及无限构成的可能。

23、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候*。

24、我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

25、ldquo;我们”和“立场”很容易演成魔法，强制个人的情感和思想。

26、心魂之域本无尽头，比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。

27、三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。

28、背运的时候谁都可能埋怨命运的不公*，但是生活，正如上帝指给约伯看到的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔诚就给谁特别的优惠。

29、那巨大的存在之消息，因分割而冲突，因冲突而防备，因防备而疏离，疏离而至孤独，孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。

30、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的，我们毫不特殊。

31、不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

32、布莱希特的“间离”说才是切中要害。艺术或文学，不要做成生活（哪怕是苦难生活）的帮腔，要像侦探，从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟悉的地方看出陌生。

33、在迷途面前都不要把自己洗得太干净，你以什么与之共鸣呢？可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗？这便是人人都需要忏悔的理由。发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。

34、凡你描写他人描写得（或指责他人指责得）准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。

35、此一铁生果然愚顽，他竟敢对一首旷古大作心存疑问——“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”疑问在于这后一抛。这一抛之后，自由到底还剩下什么？

36、看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不但是友善，慈悲，助人为乐，他根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。

37、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。

38、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。

39、争天堂，与争*厚禄，很容易走成一种心情。以福乐相许，信仰难免混同俗行。虚者，非空非无，乃有乃大，大到无可超乎其外。当他联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。人生来就是跟这局限周旋和较量的。…你怕它折磨你，更怕它倏忽而逝不再折磨你。

40、《病隙碎笔》，长篇哲思抒情散文随笔集，*当代著名作家史铁生著，由陕西师范大学出版社出版，《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人，这样强调是恰当的。然而，史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事。

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华（扩展4）

——路遥《*凡的世界》经典语录汇总 50句菁华

1、曾经读过的依然令我感动的句子生活总是不如人意，但往往是在无数痛苦中，在重重矛盾和艰难中才能使人成熟起来，坚强起来爱情啊，它使荒芜变成繁荣，*庸变得伟大，使死去的复活，活着的闪闪发光，即使爱情是不尽的煎熬折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心和身体健康的男女是那样的自然，同时又永远让我们感到新奇神秘和不可思议....生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群无论精神是多么独立，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿亲人之间的感情是多么重要，假如没有这种感情，我们活在这个世界是多么悲哀啊只有劳动才能使人在生活中强大，不论什么人，最终还是要崇尚那些用双手创造生活的财富者人们宁愿关心一个蹩脚电影演——路遥《*凡的世界》

2、如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。——路遥《*凡的世界》

3、不要以为一个人一时正确，就认为他永远正确。也不要因为一个人犯过错误，就断定他永远不可能再加入优秀者的队伍。——路遥《*凡的世界》

4、既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系，引*我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少*教给我的道理。只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要，即使没有收获的指望，也心*气静地继续耕种。要做到这一点，路还好长。——路遥《*凡的世界》

5、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道**和世界发生了些什么事情，这是可悲的！——路遥《*凡的世界》

6、因为在这世界上，只有这个男人，曾在她那没有什么光彩的青春年月里，第一次给过她爱情的欢乐啊！《*凡的世界》

7、是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是融合在一起的——完全融合在一起的共同斗争！你有没有决心为她（他）而付出自己最大的牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准，否则就是被自己的感情所欺骗~~~——路遥《*凡的世界》

8、每一个年龄的人，都有自己的生活的圈子。对于孙少*来说，目前田晓霞就是他生活中最重要的人。在某种意义上，这个女孩子是他的思想导师和生活引路人。在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师——这是常常有的——但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。——路遥《*凡的世界》

9、原谅他吧！想想我们在十七八岁的时候，也许都有过类似他这样的经历。这是人生的一个火山活跃期，熔岩奔突，炽流横溢，在每一个感情的缝隙中，随时都可能咝咝地冒烟和喷火！——路遥《*凡的世界》

10、女人是酒，让你迷迷糊糊；女人又是水，像中学化学书上说的，无色无味无情无义……——路遥《*凡的世界》

11、任何时候，处在失败者的位置上，就得忍辱受屈。——路遥《*凡的世界》

12、封面上刻的“天妒英才”，我想只是世人消极的假想，也许他被上帝请去撰写某经续集呢——路遥《*凡的世界》

13、此刻已经接近午夜，整个矿区仍然没有安静下来。密集而璀璨的灯火洒满了这个山湾，从沟底一直漫到山顶。各种陌生而杂乱的声响从四面八方传来。沟对面，是一列列黝黑而模糊的山的剪影。——路遥《*凡的世界》

14、花为了瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月。——路遥《*凡的世界》

15、一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。——路遥《*凡的世界》

16、有了希望，人就会产生激情，并可以义无反顾地为之而付出代价；在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生？人生就是永无休止的奋斗！只有决定了目标并在奋斗中，感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。——路遥《*凡的世界》

17、美丽的花朵凋谢了也是美丽的。——路遥《*凡的世界》

18、在最*常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。——路遥《*凡的世界》

19、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。——路遥《*凡的世界》

20、有人在创造历史，历史也在成全或者抛弃某些人。每个人的生活都是一个世界，即使最*凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。——路遥《*凡的世界》

21、他像一股清风，一缕阳光，一时间驱散了我心头缭绕的云雾——路遥《*凡的世界》

22、我没有考虑那么多。我面对的只是我的现实。无论你怎样想入非非，但你每天得要钻入地下去挖煤。这就是我的现实。一个人的命运不是自己想改变就能改变了的。至于所谓理想，我认为这不是职业好坏的代名词。一个人精神是否充实，或者说得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。——孙少*《*凡的世界》

23、上至领袖人物下至普通百姓，身心上都受了不同的创伤，甚至在生命结束之前，也不会看到希望。但我们仍有理由为自己生活的土地和岁月感到自豪。——路凡《*凡的世界》

24、生活走了一个让人难以置信的圆，可圆又不标准，因为它会一直向前……——路遥《*凡的世界》

25、我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。——路遥《*凡的世界》

26、生活中有那么一种人，你蔑视甚至污辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他*等相待，他反而倒小看你！这种人的情况，在鲁迅的不朽著作中有详尽诠释，这里就不再赘述。——路遥《*凡的世界》

27、其实我们每个人的生活都是一个世界，历史最*凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。——路遥《*凡的世界》

28、人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。——路遥《*凡的世界》

29、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。——路遥《*凡的世界》

30、你牛一样劳动，像土地一样奉献——路遥《*凡的世界》

31、他立在黄原河老桥的水泥栏杆边，抬起头久久地凝视着古塔山。山仍是往日的山。九级古塔没高也没底，依旧巨人一般矗立在那里。《*凡的世界》

32、一个有文化的人不知道**和世界目前发生了些什么事，是很可悲的。——路遥《*凡的世界》

33、对不起了，我知道你一定不高兴我的突然袭击，可是你不主动找我，我只能来找你。《*凡的世界》

34、母土啊！对一个人来说，永远都不可能在感情上割断；尤其是一个农民，他们对祖辈生息的土地有一种宗教般神圣的感情。——路遥《*凡的世界》

35、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！——路遥《*凡的世界》

36、我们之间总应该有一个人获得完美的爱情——路遥《*凡的世界》

37、是的，他除过一天几个黑高粱面馍以外，再有什么呢？只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一些安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好的向往——路遥《*凡的世界》

38、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……——路遥《*凡的世界》

39、生活的大剪刀是多么的无情，它要按照自己的安排来对每个人的命运进行裁剪！一切都毫无办法。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越的客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。——路遥《*凡的世界》

40、不幸的人最怕听到别人的幸福——路遥《*凡的世界》

41、是*解救了我们农民啊！——路遥《*凡的世界》

42、……人哪，活着是这么的苦！一旦你从幸福的彼岸被抛到苦难的此岸，你真是处处走头无路；而现在你才知道，在天堂与地狱之间原来也只有一步之遥！——路遥《*凡的世界》

43、因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！——路遥《*凡的世界》

44、明年，夏天，古塔山，杜梨树下……《*凡的世界》

45、花朵是美丽的，果实的价值更高。——路遥《*凡的世界》

46、日头下去了，明天早上还会出来。——路遥《*凡的世界》

47、他一个人呆呆地坐在打麦场边上，望着满天的星星，听着小河朗朗的流水声，陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪是散乱而漂浮的，又是幽深而莫测的。——路遥《*凡的世界》

48、不要以为一个人正确，就认为他永远正确。也不要因为一个人犯过错误，就断定他永远不可能加入优秀者的队伍。道理是如此简单。事实又不断在佐证，可是生活中用不变的眼光看待人的现象却是常常存在的。——路遥《*凡的世界》

49、不息的热血在涓涓的流淌。这是矿工的血。血渗进煤中；血成为黑色——这染血的煤将变为熊熊烈火。难道我们还不能明白，为什么炉火总是那样鲜红。——路遥《*凡的世界》

50、当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不*庸的人。在许许多多**常常的事情中，应该表现出不*常的看法和做法来。——路遥《*凡的世界》

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华（扩展5）

——乐小米《青城》经典语录汇总 40句菁华

1、朋友这东西，就好比是*，一旦拥有就很难放弃。——乐小米《青城》

2、爱情让我们小心翼翼如人门下走狗，夹着尾巴，仰人鼻息。——乐小米《青城》

3、当你没法用语言的安慰分担一个人的心事或者悲伤的时候，最好的方式，就是安静地陪在她身边。——乐小米《青城》

4、很多年后，胡冬朵送了我一张相片，那是她毕业典礼那天偷拍的：桂花树下，一个衣衫干静的漂亮男子，满眼温柔表情，望着跳脚站在他面前的媚眼怀着喜悦的女孩。胡冬朵说，很多人都看过这张相片，每个人说，只销一个眼神，就可以看出，相片里的男子和女子，很相爱。每个人都还问过，后来，他和她在一起了么？后来，他和她，在一起了么？后来，所有相爱过的“他和她”，都在一起了么？——乐小米《青城》

5、我几乎是哭着说：“如果她来了呢？”我说：“如果她告诉你，那个孩子叫江念；如果她给你看一封信；并且她想要跟你讲一个很长很长的故事，一个关于她真的真的很爱你、她真的真的一直在等你的故事……你可愿意让她说给你听吗？”——乐小米《青城》

6、不是你的东西，就是追一辈子也不是你的。对于一个不在意你的人，你付出十年的等待和十秒钟是没多少区别的。——乐小米《青城》

7、忘记一个人，或许需要一辈子。­而爱一个人，可能只是因为一个眼神。­——乐小米《青城》

8、有些事你未必能帮上忙，但是危难时，你一定要站在你朋友身边。其实这句话的道理谁都懂，当灾难来临时，你是否真的有勇气你朋友身边，同悲伤共患难呢？——乐小米《青城》

9、爱了十年，终究，一无所有。——乐小米《青城》

10、后来的日子，在这座城，我见过很多像你的背影，很多像你的眉，很多像你的眼，……但是，我知道，他们，都不是你的脸。——乐小米《青城》

11、那一天，你像一个天使一样，走进了我的生活。而这一天，我却像一个女巫一样，藏起了你温柔的语言美好的呢喃。我对不起你的信任，在你将全部少女的秘密心事都托交给我，而我却没有告诉你我的小心思。你把你的第一场表白，交给了我；而我，却辜负了它的纯白与美好。——乐小米《青城》

12、那种笑容，就像一朵花儿盛开一样，那样舒张着，带着香气的笑容，缓慢地盛开。这么多年，我都忘不掉。我无数次企图模仿这种微笑，如同花草开放时一样舒展的微笑。这是我见过的最美好的笑容，它亲切而温柔，仿佛一触碰到她的笑，你就可以走进她的内心一样。——乐小米《青城》

13、闭上眼睛，听不到风的声音。只能看到模糊不清的往事，从生日那天开始，隐约浮现——我生日那天，叶灵亲手用彩线给我编了一根手链，天蓝色的底，间着白色的线。蓝色是忧郁，白色是纯洁。——乐小米《青城》

14、画面在此定格，瞬间碎裂。碎片纷纷剥落，划破了岁月的脸，时光匆匆，画面回到了十三岁。那时的男孩，那时的女孩，那时的怦然心动，那时的星光流转，那时的低回羞涩，那时的眉眼。岁月最终粗糙了眼睛，生活无情砥砺了人心。——乐小米《青城》

15、白衣少年容颜改，朱颜少女发如雪。——乐小米《青城》

16、不爱就是不爱啊，任凭你有几多天真；爱，就是爱。哪怕你曾跌落风尘。——乐小米《青城》

17、后来，他和她，在一起了吗？­《青城》

18、你有过这样卑微的十三岁吗？——乐小米《青城》

19、隔了时光，变了空间，身边有了别的他，还会这样惦念，这样不忘。每当有人不经意间提起他的名姓，你会突然心湿漉漉的，塌了下去，塌得没了方向，没了呼吸。我爱着这个叫顾朗的男子，爱了很久很久。偷偷地，偷偷地喜欢着，生怕说出来，他就会笑笑，然后离开，从此离开。不再在我的呼吸中，不再在我的视线内。因为怕失去，所以不敢坦白这份喜欢。我真是不折不扣的不贱不舒服斯基。——乐小米《青城》

20、无论生命是咸涩的，还是喜悦的，总会有那样的他们或者她们，肯陪在你的身边，就像为雅典娜*的圣斗士们，悲喜与你同在，时时刻刻不分。我不知道，当你读到这些字的时候，会想起了谁？如果你的他们在你的身边，请记得握一下他们的手。或者他们会用惊诧莫名的表情看着你，问，怎么了？我们只需要说一声，哈哈，没什么。然后，将那句“谢谢你，陪了我这么久”悄悄地放在心底吧。——乐小米《青城》

21、那年春末，无人饯行的离歌。——乐小米《青城》

22、最坏不过飞蛾扑火一场，是不是这样？——乐小米《青城》

23、如若不是为了一个人，谁肯枯守一座城？——乐小米《青城》

24、第一次，我开始有了疑问，原来，喜欢一个人，可以这么不认真，可以转头就给忘记，甚至可以轻易代替。——乐小米《青城》

25、瞬间，我的心，碎裂了，纷纷扬成了尘与灰。——乐小米《青城》

26、这世界，我听过最美的情话，不是你说，你爱我。而是你说，有你在。一直，都在。这世间，我经历的最好的友情，不是多么热血，多么豪情，而是，你们一直都在。默默的在。不离，不弃。因这些“从未离开”让我们苍颜白发之后，历经叛离悲苦，还会像年少时那样去执拗的相信，友情和爱。——乐小米《青城》

27、爱情这东西啊，难道真的是这样，谁先动心谁先死？哪怕最单纯的少年情事？——乐小米《青城》

28、我的男子，你可以讨厌我，可以无视我，可以不屑于我，但请不要冒犯我的感情。当我在这个世界上，身份无法与你匹配，地位无法与你相同，财富无法与你一样，唯一可以让我有尊严地站在你身边的，就是我和你一样真诚而对等的感情。——乐小米《青城》

29、那是我一生中所遇见。最悲伤的转身。最痛楚的背影。——乐小米《青城》

30、他明若灿烂星辰一样的眼睛里，我看到一种既美好又骄傲的神情。——乐小米《青城》

31、你喜欢一个人，偷偷地、悄悄地喜欢着一个人，会多久？­——乐小米《青城》

32、他说：这么多年，我做了那么多事情，企图让你对我放心；他做了那么多事情，企图让你对他死心。可是，我们俩都很失败。我没让你放心，他没让你死心。故事不到最后，永远不会知晓，最终谁是谁的谁？我们的生活亦然如此，走过了那么多的时光荒芜，到底是谁，在哪一座城市，为你垂手而立，等待你遇见他的那一天。——乐小米《青城》

33、云鼓楼飞檐上的风铃,总在乳雾浸谩中,将声音辗转得异常沉郁,如一曲寂寞的离歌.——乐小米《青城》

34、那年的那一天，春日寒，年少衣衫薄。——乐小米《青城》

35、他们说，一个女子，脸蛋太美丽，脑子却不够聪明，注定是一种悲哀。­《青城》

36、从此，我们青春的悲伤欢乐被缝合在一起。——乐小米《青城》

37、你喜欢一个人，偷偷地、悄悄地喜欢着一个人，会多久？会多久啊？隔了时光，变了空间，身边有了别的他，还会这样惦念，这样不忘。每当有人不经意间提起他的名姓，你会突然心湿漉漉的，塌了下去，塌得没了方向，没了呼吸。我爱着这个叫顾朗的男子，爱了很久很久。偷偷地，偷偷地喜欢着，生怕说出来，他就会笑笑，然后离开，从此离开。不再在我的呼吸中，不再在我的视线内。因为怕失去，所以不敢坦白这份喜欢。——乐小米《青城》

38、我们在最美好的年华里，别离。然后，用尽余生的时光，漫长而执着的期盼着，等待着。——乐小米《青城》

39、那么，我想要的人，我尊敬的王子殿下，你的斗士公主已经在披荆斩棘的路上累的快要滚回她姥姥家了，公主不打算屠神龙了，没力气斩魔了，也没心情泡帅哥了。你老人家要是不累，也请披上铠甲踏上征途来接我一下吧。家里太穷，不能包机来接应我，就凑合着开着悍马来吧……大众桑塔纳也行……奇瑞QQ也行……二手自行车也不是不可以商量……实在不行，你走着吧，鞋钱报销！可是如果……你老人家太累的话，那你就好好在那里歇着吧，告诉我一个地点吧。让我在找你的路上，不要再走歧路，不要再经历伤害，不要再做神勇钢铁女战士。亲爱的懒惰到死的王子，请告诉我，我们到底会相遇在哪座城？——乐小米《青城》

40、被浓浓悲伤掩盖的幸福；以至于，那一天，这个拥抱以前说拥抱，不如说是两个少年在相互取暖。——乐小米《青城》

史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华（扩展6）

——太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华

1、只要在人世活着，就会干虚伪的勾当。——太宰治《斜阳》

2、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的——太宰治《斜阳》

3、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。——太宰治《斜阳》

4、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》

5、请原谅我。就这么一次，请原谅我。——太宰治《斜阳》

6、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。——太宰治《斜阳》

7、如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》

8、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》

9、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》

10、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》

11、学问只是虚荣的别名，他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》

12、仅仅是这么回事，然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》

13、妈妈！请骂我吧！”“怎么骂法?”“就骂懦夫！”“哦?懦夫！这样可以了吧?”母亲真是无比善良，一想到妈妈我就想哭。为了向妈妈道歉，即使要我死也无妨。——太宰治《斜阳》

14、听说喜欢夏天的花的人会死在夏天，真是这样的吗？——太宰治《斜阳》

15、活着，啊，这是一件多么难以应付，令人无法喘息的伟业啊——太宰治《斜阳》

16、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。”“我讨厌夏天，也讨厌夏天的花。”——太宰治《斜阳》

17、按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱，我就不能死了。人有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为"母亲"还活着的时候，这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》

18、我想着：我没错，没做什么大不了的事情，忽而又会觉得自己所作所为简直是愚蠢至极，不寒而栗。我有许多次反省自己到底是不是疯了。可是，我也是有着冷静计划着的事情的。——太宰治《斜阳》

19、我突然愉快起来，呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》

20、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治《斜阳》

21、为什么要说“一样”?或许是实在无法说“优秀”，奴隶劣根性的复仇。——太宰治《斜阳》

22、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治《斜阳》

23、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得*时，人人却认为我在无病*。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。——太宰治《斜阳》

24、装腔作势是和优雅完全一点边都不沾的厚脸皮虚架子。——太宰治《斜阳》

25、我不明白我为什么非要生活下去不可呢？让那些想生存下去的人生活下去不就好了？——太宰治《斜阳》

26、一封借钱的信。“请给我回信！请给我回信！而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱，独自*。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信，夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声，深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐！”——太宰治《斜阳》

27、结果，这不是除了去自杀外就没有办法了吗？这样痛苦，也还是只能用自杀来终结一切。想到这个，我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》

28、人说谎时，必定一本正经。——太宰治《斜阳》

29、人完全不同于其他动物的是什么？语言、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！——太宰治《斜阳》

30、姐姐！不行了，先走了。我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。我的这种想法，谈不上有什么新意。人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。想活下去的人，无论做什么事都应该坚定活下去。那是很了不起的，人的桂冠一一不妨这样称之一一也必定存在于此。但是，我以为死也并非罪过。我，我这裸小草难以在世间的空气和阳光中活下去，缺少让我活下去的某个位置。缺乏。别看我这样，活到现在也已竭尽全力。——太宰治《斜阳》

31、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》

32、我的脑海里忽地浮现出秋天原野的景色，那是我和父亲坐汽车到那须野去游玩在途中下车时看到的情景。野外盛开着胡枝子、瞿麦、龙胆和败酱草等秋季花草。野葡萄还没有熟。然后我和父亲乘汽艇游琵琶湖。我跳进湖里，水藻中的小鱼碰到我的腿，湖底清晰地映出我两条腿的影子，它们不停地划动着——这些情景前后毫无关联地在我脑海里时而浮现，时而消失。——太宰治《斜阳》

33、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。——太宰治《斜阳》

34、听说喜欢夏天的花的人会夏天死，这是真的吗？”——太宰治《斜阳》

35、我如此地痛苦，也只能自杀以终。——太宰治《斜阳》

36、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀！这是一句既瞧不起别人，也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢？为什么不说是优越的呢？就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕，它使人相互感到恐惧，一切思想到遭到亵渎，所有努力都受到嘲笑，幸福被否定，美貌被践踏，名誉被玷辱，所谓“世纪之不安”，我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》

37、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想？努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病*吗？——太宰治《斜阳》

38、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。——太宰治《斜阳》

39、我也曾有过单纯的认为女人的生活到三十岁就结束了的时代，现在真是怀念。——太宰治《斜阳》

40、可是，在我们的阶级当中没有什么像样的家伙、尽是白痴，幽灵，守财奴，疯狗，大话王，满嘴之乎者也，从云上撒尿下来的家伙。——太宰治《斜阳》

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