日期:2022-12-03 00:00:00
1、佛说:万发缘生,皆系缘份!
2、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
3、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
4、佛曰:刹那便是永恒。
5、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
6、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
7、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
8、若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。——源自:《无量寿经》
9、别人撒盐伤不了你,除非你身上有溃烂之处。
10、旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。
11、身做好事,言说好话,心存好念。
12、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
13、澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》
14、日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
16、“吾人须是从*实处见得亲切,从*实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。*实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
17、教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦’。你行为好,就是教化他,不要令人看到你的行为不好,而生退悔心,这会招堕无益。
18、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
19、圣之与凡,唯心之垢净而现。六凡心垢故,则现六道善恶罪福等相。四圣心净故,则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。”是故苦乐由心,炎凉自我。自心作业,自身受报。唯圣与凡,但问自心可矣。
20、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。
21、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
22、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。
23、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
24、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
25、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。
26、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。
27、飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风马,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥,身心安乐,法喜充满!
28、世尊所说三藏十二部经典,也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧,就是因果。使我戒除贪欲,抱定慈悲喜舍,实行六度万行,打破愚迷邪痴,圆满智慧德相,庄严功德法身。若能依此处世为人,那真是处处总是华藏界了。
29、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。
30、世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
佛家佛偈经典语录 30句菁华扩展阅读
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展1)
——佛偈妙言经典禅语 40句菁华
1、梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。
2、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
3、有其因,必有其果。
4、生能尽欢,死亦无憾。
5、在大灾难中,佛菩萨不会建立制度,因為建立制度,立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业,佛菩萨不忍心让他堕落得更深,所以一定会等到大灾难过后,才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法,一定要採取低姿态,等灾难过后,正法才会真正的复兴。
6、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
7、今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》
8、愚人除事不除心。智者除心不除事。
9、一个愿力,一个念力,信心坚固,愿力充足,就不会走错路了。
10、如是因如是果,要想成佛,就要修戒定慧,不杀盗淫妄酒,不乱来。
11、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。
12、此心即是佛,佛即是众生。为众生时此心不减,为诸佛时此心不添。
13、佛与众生一心无异,犹如虚空无杂无坏,如大日轮照四天下。日升之时明遍天下,虚空不曾明;日没之时暗遍天下,虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺,虚空之性廓然不变。
14、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
15、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
16、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
17、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。
18、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
19、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
20、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。
21、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
22、一个真正的朋友会握着你的手,触动你的心。
23、不要因为它的结束而哭,应当为他的发生而笑。
24、处在低位的人,不妨读一读 孔子。
25、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。
26、人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。
27、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。
28、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
29、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。
30、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。
31、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。
32、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。
33、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。
34、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
35、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
36、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
37、若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。
38、亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。
39、若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。
40、修道得真空者,不见空与不空,无有诸见也。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展2)
——4月佛偈禅语 30句菁华
1、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
2、燕啄新泥,且呤苍穹,清江槛外空流,一蓑烟雨,一叶孤舟。
3、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
4、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
5、一花一世界,一叶一如来。
6、一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
7、信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——《大智度论》
8、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
9、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
10、一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。——《莲花面经》
11、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
12、怅望江湖百年与谁说。
13、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
14、处事难,处人更难;处事待人都要做得圆满如法,这些就是修行。
15、生能尽欢,死亦无憾。
16、学佛的人,心有所求最好劝人求佛菩萨,求「人」求不到,我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨,缘成熟的时候,佛菩萨自然会為我们安排一切。
17、祝您:新春吉祥,吉星高照,百福并臻,千祥云集,万事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆应,所愿速成,早成佛道!
18、世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。
19、也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的*淡一碗清粥的简单。
20、诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度论》
21、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
22、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
23、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
24、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
25、执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。
26、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
27、如来者,即诸法如义。
28、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
29、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
30、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展3)
——佛偈禅语 30句菁华
1、色即是空,空即是色。
2、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
3、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
4、戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新春吉祥!
5、心生种种法生,心灭种种法灭。
6、举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
7、凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
8、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
9、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
10、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
11、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
12、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
13、辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》
14、亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。
15、若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。
16、修道得真空者,不见空与不空,无有诸见也。
17、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。
18、佛与众生一心无异,犹如虚空无杂无坏,如大日轮照四天下。日升之时明遍天下,虚空不曾明;日没之时暗遍天下,虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺,虚空之性廓然不变。
19、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
20、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
21、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
22、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
23、愚人除事不除心。智者除心不除事。
24、执着如渊,是渐入死亡的沿线。
25、执着如尘,是徒劳的无功而返。
26、千灯万盏,不如心灯一盏。
27、刹那便是永恒。
28、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
29、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
30、心清自然凉,心诚自然灵。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展4)
——佛家经典语录 150句菁华
1、若人寿百岁,怠惰不精进,不如生一日,励力行精进。
2、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在她身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
3、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
4、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
5、离一切诸相,则名诸佛。
6、信心清净,则生实相。
7、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
8、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。
9、好好的管教你自己,不要去管别人。
10、息念忘虑,佛自现前。
11、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
12、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
13、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
14、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。
15、修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。
16、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
17、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
18、有智不在年高,无智空长百岁。
19、惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。
20、如果是以痛苦而得到的顿悟,当痛苦消失之后,这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。
21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法,就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患,故能*静安详而生法喜充满之乐。
22、如同箭工将箭调直一样,智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁,难以调御……但我们得先调御这颗心,然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
24、恶慧愚痴人,以其邪见故,侮蔑罗汉教,依正法行者,以及尊者教,而自取毁灭,如格他格草,结果自灭亡。
25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。
26、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
27、提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好日。
28、话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。
29、严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。
30、四要:需要、想要、能要、该要。
31、对自己身心害处最大的就是愤怒,一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事,运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。
32、四感:感恩、感谢、感化、感动。
33、常正确地观察净心观照,看清感官输入所引起的心识作用,看清这颗心由快乐逐渐变成贪着,由贪着逐渐变成痛苦,又由痛苦逐渐忘怀而消失。
34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足,因此他的心远离了痛苦。
35、吃苦是了苦,享福是消福。
36、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后,不再假装我是某种其实我不是的人,而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底,变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败,除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样,你的失败将来自于放弃生活。
38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人,能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍,达到心灵的永远寂静安详。
39、慈悲喜舍,慈就是爱,清静的爱,无污染的爱;悲就是同情,虽不相识,亦能悲悯,就是同体大悲。时刻保持欢喜心,快乐无忧,就是喜。
40、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
41、我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。
42、工作要赶不要急,身心要松不要紧。
43、舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。
44、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
45、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
46、修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。
47、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
48、我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了,所以不争、不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离三界,也是无有是处的。
49、众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。
50、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
51、面对许多的.情况,只管用智慧处理事,以慈悲对待人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。
52、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
53、山不转路转,路不转人转,人不转心转。
54、离一切诸相,即名诸佛。
55、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
56、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
57、终日拈花择火,不知身是道场。
58、生命的意义是为了服务,生活的价值是为了奉献。
59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
60、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
61、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
62、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
63、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
64、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
65、救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨。
66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
67、超越死亡三原则:不要寻死、不要怕死、不要等死、
68、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
69、死亡不是喜事,也不是丧事,而是一件庄严的佛事。
70、对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。
71、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
72、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
73、喜爱的就想占有,讨厌的就会排斥,患得患失,烦恼就来了。
74、梵音佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
75、礼佛佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
76、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
77、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
78、每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。
79、如果你想解脱,好好学佛。佛是大慈大悲,大觉大悟,念佛就是念心,把心放正、放*,每个起心动念都转换到正知正念,每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。
80、我和人和,心和口和,欢欢喜喜有幸福。
81、人品等于财富,奉献等于积蓄。
82、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
83、能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
84、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
85、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
86、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
87、烦恼消归自心就有智慧,利益分享他人便是慈悲。
88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。
89、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
90、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
91、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
92、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
93、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
94、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
95、佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
96、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
97、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭*安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
98、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
99、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
100、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
101、你永远要感谢给你逆境的众生。
102、魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
103、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
104、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
105、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
106、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
107、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
108、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
109、时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。
110、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
111、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。
112、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。
113、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
114、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。
115、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
117、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
118、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
119、存*等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太*。
120、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
121、说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
122、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
123、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
124、愚夫造作诸恶业,却不自知有果报,痴人以自业苦,宛如以火而*。
125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
126、为了赞美而去修行,有如被。
127、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
128、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。
129、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
131、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
132、种如是因,收如是果,一切唯心造。
133、人生的真理,只是藏在*淡之中。
134、你随时要认命,因为你是人。
135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你*安喜乐《那一世》
137、真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;正见自除三毒心,魔变成佛真无假;法身报身及化身,三身本来是一身;若向性中能自见,即是成佛菩提因;本从化身生净性,净性常在化身中。
138、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正*。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
139、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。
140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。
141、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
142、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。
143、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
144、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
145、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
146、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
147、用*常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
148、个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
149、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
150、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展5)
——《佛说》的经典语录 60句菁华
1、如果我们之间有1000步的距离,你只要跨出第1步,我就会朝你的方向走其余的999步。
2、通常愿意留下来跟你争吵的人,才是真正爱你的人。
3、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
6、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
7、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
8、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
9、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
10、佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
11、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
12、佛说:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
13、佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
14、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
15、什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。
16、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。
17、人生最大的一件事,就是要做一些真正有利於眾生的事,也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源,如果捨弃文化,所有的事情做得再好,也只是曇花一现,不能持久。
18、燕啄新泥,且呤苍穹,清江槛外空流,一蓑烟雨,一叶孤舟。
19、不要计较太多得与失,要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误。
20、男人只有穷一次,才知道哪个女人最爱你。女人只有丑一次,才知道哪个男人不会离开你。人只有落魄一次,才知道谁最在乎你。陪伴,不是你有钱我才追随。珍惜,不是你漂亮我才关注。时间留下的,不是财富,不是美丽,是真诚。
21、孤单,是你心里面没有人,寂寞,是你心里有人却不在身边。
22、从哪里摔倒就从哪里站起来,这只是为了不让坚强瞧不起你!
23、时间令人变了心,距离令人伤了神。有些人,有些事看清了,也就看轻了。
24、人活着,不争富贵,争勤奋,人等着,不争浪费,争未来,人想着,不争人走茶凉,就争问心无愧。
25、其实很多个瞬间,你应该也是喜欢过我的吧,只不过这些瞬间稍纵即逝,我当真了,你却没坚持。
26、原来连我都忘记了,我那逞强的笑容后面还有一张泪流满面的脸。
27、主心骨,是生命的第二个太阳,傍晚,自己的第一个希望,不要忘了黎明。人生有很多路,但是未来只有一个终点,如果不能加深活着的阳光,就减少生命的压力。
28、佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
29、佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
30、佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
31、佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
32、佛说:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
33、佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
34、佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
35、佛说:你随时要认命,因为你是人。
36、佛说:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
37、佛说:能说不能行,不是真智慧。
38、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
39、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
40、佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
41、佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
42、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
43、佛说:一花一世界,一叶一菩提(如来)。
44、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
45、万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
46、凡事都是有定数的,不能强求。
47、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
48、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
49、人就是苦今生修来生。
50、佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
51、由爱故生忧,由爱故生怖。
52、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
53、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
54、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
55、佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
56、、佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
57、0 、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
58、2、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
59、8、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
60、9、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展6)
——佛曰经典语录 60句菁华
1、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。
2、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
4、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
5、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了
6、佛曰:人有二十难:
7、佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
8、佛曰:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9、佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。
10、佛曰:你随时要认命,因为你是人。
11、佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
12、佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
13、佛曰:欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
14、佛曰:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?
15、佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。
16、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。
17、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
18、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。
19、命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。
20、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
21、佛说,汝负我命,我还汝债,是以因缘,经百千劫,常在生死。佛还说,汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。
22、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
23、佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
24、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
25、佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
26、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
27、佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
28、佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
29、佛曰:一切皆为虚幻。
30、佛曰:为何不必?
31、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
32、佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
33、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
34、佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
35、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
36、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
37、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
38、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
39、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
40、佛说:沉默是毁谤最好的答覆。
41、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
42、缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了
43、佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患 。
44、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
45、佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
46、佛曰:善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
47、佛曰:应发不可坏心,灭诸烦恼;应发无能胜心,破诸取著;应发无退怯心,入深法门;应发能堪耐心,救恶众生;应发无迷惑心,普于一切诸趣受生;应发无厌足心,求见诸佛无有休息;应发无知足心,悉受一切如来法雨;应发正思惟心,普生一切佛法光明;应发大住持心,普转一切诸佛*;应发广流通心,随众生欲施其法宝。
48、佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
49、佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
50、佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
51、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
52、佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
53、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
54、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
55、佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让**充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。
56、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
57、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
58、佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
59、佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
60、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展7)
——佛家经典爱情语录整理 40句菁华
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、能为别人设想的人,永远不寂寞。
3、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
4、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
7、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
8、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
9、佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
10、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
11、佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
12、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
13、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
14、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
15、佛曰。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,语默动静体自然。
16、佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回
17、曾虑多情损梵行,入山又怕误倾城。人间安得双全法,不负如来不负卿。
18、每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。
19、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
20、我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
21、不是每个人都适合与你白头到老。有的人,是拿来帮你成长的;有的人,是拿来一起生活的;有的人,是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难,最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
22、时间从来不会回头,爱情岂能有如果。
23、爱,只可意会,不可言传。
24、如果花开了,就喜欢;如果花落了,就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景,不是因为你。
25、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,然却是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
26、缘起缘灭,莫强求。
27、爱,是凉风,在酷夏轻抚你的身心,而无所求于你。
28、爱,让我们体验到一花一世界,一叶一如来的“一真法界”。
29、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
30、偶然的相遇,蓦然的回首,彼此注定的一生,只为目光交汇的刹那!
31、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时,俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反:爱到一定深度,有没有物质,好象已经不重要了。然而,深陷在这种情感深度的恋人,却不知道,她们之间的情感,已经开始走向衰落。
32、世上无法丈量的是心灵的尺寸,他可以让人感觉很遥远,也会让人感觉很亲近!
33、面对失败的感情,人们总是选择逃避。
34、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
35、在这个世界上情爱有许多种,每个故事也都全然不同,世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物,它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦,还有爱情之中所有的痛,才会给你一场真正而又温暖的爱情。
36、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
37、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
38、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
39、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
40、我们*祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展8)
——佛家静心经典语录 40句菁华
1、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
2、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。
3、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
4、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
5、所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
6、所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。
7、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
9、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
10、真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
11、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
12、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
13、连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。
14、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
15、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
16、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
17、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
18、心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。
19、客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
20、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
21、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
22、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
23、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
24、一切皆有因果,好心终有好报。
25、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
26、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
27、放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。
28、不要屈服。这个对手可能是你的敌人,可能是你面临的困境,也可能是你自己。谁都会有倒下的时候,关键是你能否再站起来;关键是你面对输与赢的心态与姿态。
29、善恶有报,一切皆有因果!
30、人不能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进去。
31、愿你,想要的都得到,得不到的都释怀;愿你,眼里有星辰,身边有微风,心中有暖阳!珍惜牵挂,懂得感恩,幸福和快乐就在当下。
32、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
33、善恶终有报。人好,心好,有好报!人真,情真,得情深!良心,善心,和好心,一辈子活的就是这颗心!
34、万事有因果,世人应尽知!
35、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
36、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
37、喜欢占便宜,贫穷就越来越多。
38、喜欢施财,富贵就越来越多。
39、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。
40、善良之人,福报不请自来。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展9)
——佛家爱情经典语录 40句菁华
1、我们*祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3、佛曰。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
4、世界有一半在嘲笑另一半,其实全世界都是傻瓜
5、活着看到敌人一个个倒下,这就是人生最大的乐趣。
6、哪家没本难念的经,老想着自己凄惨,没用的,眼光还得朝前看
7、对于这个旅行袋中始终放着一本《双城记》和一本《权力意志》的女人来说,一见钟情啊,缘分啊,这些玩意都是可以忽略不计的小东西,癞蛤蟆都眼巴巴等着不计较外貌的天鹅降落,可哪里知道到了这个境界的天鹅基本上都对所有蛤蟆甚至是天鹅不感兴趣了。
8、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
9、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
10、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
11、魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
12、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
13、世界上最聪明的,往往是女人。而世界最聪明的女人,往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点,就是:一旦认可自己所爱的人,她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人,即使再有智慧的女人,也会变得象呆子一样。因为,女人,就是为爱而活着。
14、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
15、前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
16、把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。
17、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
18、凡事都有定数的,不能强求。
19、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。
20、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
21、不能在一起就不能在一起吧,放下后,就会发现:其实一辈子也没那么长。
22、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
23、在俩个人相爱的过程当中,没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受,都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水,但各自的内在,已经是波涛肆起了。
24、初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。
25、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
26、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
27、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
28、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
29、我们*祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
30、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
31、佛菩萨为什么能够舍己为人?慈悲心在那里推动。
32、爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
33、佛曰:“寻根。”问曰:“何谓之根?”
34、我们*祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。
35、你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回呢?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。
36、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
37、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
38、佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
39、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
40、佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
佛家佛偈经典语录 30句菁华(扩展10)
——佛家经典名言 30句菁华
1、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
2、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
3、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
4、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
5、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
6、用*常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
7、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
8、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
9、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
10、多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。
11、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
12、一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
13、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
14、一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。
15、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
16、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
17、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
18、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
19、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
20、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
21、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
22、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
23、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
24、一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
25、目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。
26、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
27、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
28、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
29、生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?
30、没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。
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