日期:2022-12-02 00:00:00
1、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
2、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
3、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
4、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
5、这是大多数人对幸福和烦恼的明白。差学生以为考了高分就能够没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就能够得到幸福。
6、与其说是别人让你痛苦,不如说自我的修养不够。
7、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。
8、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
9、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
10、众生皆*等。
11、生不带来,死不带去。
12、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
13、想编织未来的美梦,现在正是时候。
14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘
15、怀着一颗感恩的心,忘记的缺点吧
16、我不入,谁入地狱?
17、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
18、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
19、知足常乐。
20、佛说:人的习性不一样,各如其面。修行必须走入人群,和不一样习性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。
21、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
22、佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要进取救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园污染大地。
23、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
24、佛说:只要应对现实,你才能超越现实。
25、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
26、佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
27、佛说:如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳,多少人在今日已经成了残废,多少人在今日已经失去了自由,多少人在今日已经家破人亡。
28、佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不一样而已。
29、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
30、自性发时,业识来空。
31、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
32、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
33、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
34、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
35、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
36、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
37、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
38、三世诸佛以自心为本师。
39、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
40、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
41、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
42、佛说:如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心,你放不下。
43、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
44、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
45、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
46、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
47、不以有行,亦不以无行。
48、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
49、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。
50、佛说:有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华扩展阅读
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展1)
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻持续微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
2、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。
3、也体认到每个生命都有欠缺,我也不会再与人作无谓的比较,反而更能珍惜自己所拥有的一切。
4、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
5、内心没有分别心,就是真正的苦行。
6、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
7、修行,是用今日的努力,救赎曾经迷失的自己。
8、人生处世如行路,常有山水阻身前。
9、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不*凡。
11、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
12、只有面对现实,你才能超越现实。
13、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
14、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。
15、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
16、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
17、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
18、风*浪静,训练不出良好的水手。
19、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
20、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
21、一花一世界,一叶一菩提。
22、凡事太尽,缘分势必早尽。
23、知足常乐。
24、放下屠刀,立地成佛
25、佛说:人的习性不一样,各如其面。修行必须走入人群,和不一样习性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。
26、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
27、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
28、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
29、智者任物不任己,愚人任己不任物。
30、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
31、佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。
32、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和欢乐。
33、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
34、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
35、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
36、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
37、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
38、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
39、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
40、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
41、佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
42、归元性无二,方便有多门。
43、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
44、色即是空,空即是色。
45、佛说:你永远要感激给你逆境的众生。
46、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
47、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
48、一切皆为虚幻
49、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
50、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
51、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
52、佛说:多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自我的看法。
53、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
54、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
55、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
56、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
57、一念心清静,莲花处处开。
58、佛说:有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。
59、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
60、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展2)
——佛语经典语录 50句菁华
1、尊严不是别人给的,是用善良和真诚换来的,自信不是别人给的,是用努力和慈悲换来的。
2、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
3、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
5、妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。
6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
7、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
8、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
9、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
10、明确谁是竞争对手,奋斗才不会偏离方向
11、不操闲心,不说闲话,不管闲事
12、遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
13、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
14、圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
15、如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。
16、知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。
17、.但性清净即是自性西方。
18、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
19、.清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
20、直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。
21、俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此因此有贪嗔也。
22、.着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
23、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
24、坦然地接受事实,自己就会得到*静。坦然地去接受外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
25、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
26、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
27、当人遇到生死,一切都是过眼云烟!
28、我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时,见到的人都友善亲切;在心情烦躁时,碰上的人仿佛都面目可憎。
29、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方。
30、缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
31、无明但是是本性中缘起之幻相。
32、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
33、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
34、一切皆流,无物永驻。
35、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
36、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?向人低头,不曾矮小过。
37、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
38、佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!所以,应当常常警惕自我,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
39、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
40、自以为拥有财富的'人,其实是被财富所拥有。
41、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心*气和。
42、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
43、失望和生气是不一样的,生气只不过是想被人哄哄,而失望就是你说什么我都听不进去,开始理性思考这段感情存在的意义。
44、人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。
45、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
46、*常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
47、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
48、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
49、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
50、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展3)
——佛理名言 40句菁华
1、道由心悟。岂在坐也。
2、你要感谢告诉你缺点的人。
3、能说不能行,不是真智慧。
4、若真修道人,不见世间过。
5、只有面对现实,你才能超越现实。
6、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
7、好好的管教你自己,不要管别人。
8、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
9、若能一切随他去,便是世间自在人。
10、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
11、若见一切法。心不染着。是为无念。
12、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
13、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
14、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
15、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
16、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
17、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
18、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
19、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
20、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
21、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
22、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
23、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
24、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
25、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见**黄。
26、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
27、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
28、执着贪欲者随从流去,如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着,舍弃一切的苦恼。
29、一切诸众生。身心皆如幻,身相属四大。心性归六尘,四大体各离。谁为和合者?
30、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
31、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性*等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
32、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
33、也体认到每个生命都有欠缺,我也不会再与人作无谓的比较,反而更能珍惜自己所拥有的一切。
34、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
35、历坎坷,经曲折,人生之路无假设。天堂地狱随业造,各具因缘都没错。大道通天,脚底踩着,悔什么。
36、法非法,佛非佛,拜遍江湖又如何?命由我造莫问人,自性莲台自性坐。无心合道,净意解脱,求什么?
37、离该离,合该合,世间因缘当看破。一世夫妻百世恩,今生憎会前生错。无情不来,冤亲难躲,烦什么?
38、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
39、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
40、世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。粘缚执著,大碍解脱,恋什么?
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展4)
——佛语经典语录 300句菁华
1、爱情是*淡而持久的,越是真,就越安静;越是久,就越*淡。
2、但愿所有的负担都变成礼物,所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
3、如果可以,就让我们只做半生不熟的好友,这样你便舍得一直温柔待我,而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟,所以没有放肆的理由。
4、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。
5、从没有人对我真正好过,我只能在寂寞的时候,拥抱自己,告诉自己,不哭。
6、一半真假,一半无情,一半生死,一半相信,一半付出,藏着一半冷漠,藏着一杯再也不见。
7、不知道哪来的那么大自信,总觉得他会回来,会突然出现在我身边,陪我做未完的事情。
8、人穷了,别人看见寒,自己的心会冷,人穷了,自己感觉冷,别人就会嘲笑。
9、曾经许诺一起过独木桥,如今,你却要我独自过奈何桥。
10、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
11、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
13、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。
14、自性发时,业识来空。
15、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
16、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
17、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
18、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
19、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
20、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
21、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
22、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
23、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
24、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
25、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
26、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
27、诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
28、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
29、人生的真理,只是藏在*淡之中。
30、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。
31、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
32、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
33、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
34、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
35、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
36、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
37、不执著于得失,*常心是悟道之本
38、只有心无外物才不会被世事所迷惑
39、每个人都是独特的自己,没必要和别人比较
40、心境恬淡,绝虑忘忧
41、内心清净的人,做事只求适应自我本性
42、不把人生掌握在别人手中
43、不做权势的奴隶
44、豁达的人心大、心宽
45、不念旧恶,以德报怨
46、自制是一种境界,忍辱才能负重
47、种瓜得瓜,种豆得豆
48、得意炫耀,是无知的表现
49、不要把生命浪费在会后悔的地方
50、耐心比信心重要,不妨等到第二个春天
51、与人打交道,不同的人不同的对付方法
52、调和矛盾时,直接规劝不如委婉表达
53、打破思维定式,解除心理枷锁1
54、宝物要知道善加利用,不利用就是废物
55、烦恼由心生,不想自然无
56、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
57、世上一切牵绊,都是忧虑和烦恼
58、功名如粪土,富贵如浮云
59、远离尘世,好心情比什么都重要
60、快乐源于自身,你想快乐就会快乐
61、世界是互动的,接受爱时别忘给人关爱
62、凭良心做事,不留遗憾在人间
63、己所不欲,勿施于人
64、夫妻是前世修来的缘,要互相珍惜
65、享受生活,拥有的就是最好的
66、仁爱胜于聪明,它让世界充满感动
67、改变别人,不如先改变自己。
68、常常责备自己,不断改进自己的人,往往能得到他人的谅解。
69、犯错是*凡的,原谅才能超凡。
70、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
71、律己要严,待人要宽。
72、肯低头的人,永远不会撞到矮门。
73、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
74、圣以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
75、智者善植因果。
76、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
77、有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。
78、凡有追求,必定有烦恼。
79、学悟,就是要你认识自己,找到永恒的生命。
80、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟*等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
81、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
82、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
83、如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。
84、知见一切法,心不染着,是为无念。
85、由凡夫至究竟觉,其功行唯一离相而已。
86、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。
87、道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
88、.但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。
89、古德云:「将山河大地转归自我,能如此,便有独立自由份,生死轮回,皆不相干。」
90、吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。
91、有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。
92、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
93、佛性本来是真如,不须再求真。
94、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
95、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
96、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
97、.能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
98、.认得心性,可说不思议。
99、.真性心地藏,无头亦无尾,应缘而化物,方便呼为智。
100、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
101、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
102、.夫法本无法,一落言诠,即非实义。
103、欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。
104、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
105、无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
106、一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。
107、能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。
108、嗔心暴烈,不发则已,发则虽尽反以前所为,亦不暇顾及。
109、直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。
110、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
111、你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。
112、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
113、坛经者,人人皆知出于曹溪,而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字,而不知文字直指人心。心外无法,法外无心。
114、.寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆*。
115、.心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。
116、一切不留,无可记忆。
117、一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。
118、无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。
119、高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」
120、善恶莫思量,当处便出三界。
121、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
122、无色无相,无嗔无狂。
123、如来者,即诸法如义。
124、我不入地狱,谁入地狱。
125、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
126、众生皆*等。
127、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
128、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
129、因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。
130、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
131、谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。
132、莫结交爱人,莫结不爱人。不见爱人苦,见憎人亦苦。是故莫爱着,爱离为苦。若无爱与憎,彼即无羁缚。
133、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。
134、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
135、我们一生所需如果只是为了达到维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟、一条虫,天地提供的其实足以满足它们的需求。
136、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
137、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。
138、故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。
139、人有两个我:一个是别人心目中的我,一个是心灵中的我。在孤独的时候,那个心灵中的我最易显现出来,这也是最好的净化自己的心的时候。
140、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
141、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
142、苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。
143、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
144、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。
145、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
146、愚人除事不除心,智者除心不除事。
147、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
148、爱尚语录:但离妄缘,即如如佛。
149、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
150、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
151、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
152、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
153、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
154、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
155、情不附物,物岂碍人。
156、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,*气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
157、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
158、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
159、祸往者福来。
160、万法唯心。
161、人间的所有,生带不来,死带不去,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。
162、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
163、生死,或许就在善恶一念间。
164、自作孽不可活,多行不义必自毙。
165、出离生死,成就佛果。
166、从早到晚,这念心都是不停地生灭,起善念也是生灭,起恶念还是生灭,这就是心灵上的生死。
167、人们常常嚷着要去寻找内心的*和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。
168、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
169、透过批评的眼睛看,世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
170、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。
171、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
172、风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。
173、憎恨一个人是一种很费神的事情;如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,哪又干吗要去憎恨他呢?
174、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方。
175、骄慢并不会令你得到他人的尊敬;谦卑反而令人尊敬。
176、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单,你只需要两种材料:一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活,做一个实实在在的人;快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。
177、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
178、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
179、爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。
180、缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
181、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
182、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
183、爱是种责任,而不是感觉,请不要轻易言爱!承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。
184、三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
185、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。
186、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
187、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
188、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
189、如来所得法,此法无实无虚。
190、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的'悲与喜,笑看起起落落。
191、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
192、你永远要感谢给你逆境的众生。
193、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
194、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
195、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
196、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
197、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
198、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
199、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
200、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
201、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
202、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
203、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
204、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
205、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
206、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
207、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
208、唯心所现,唯识所变。
209、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
210、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
211、生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。
212、沩山禅师云:
213、学佛就是在学做人而已。
214、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。
215、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
216、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
217、悟佛之言,定要行佛之行。--佛语经典语录
218、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
219、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
220、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
221、何谓圆照?前念已灭,后念未生,正恁么时,一心湛寂,了了明明,是之谓照。圆者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起,清净无比,遍体清凉,便是本来面目。
222、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
223、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
224、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
225、为何不必?
226、放下一点点执着,你便会有一点点自在;放下多一点执着,你会有多一点的自在;在完全放下时,你便会体验到完完全全的`欢喜自在。
227、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
228、尸弃佛偈,起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
229、学悟的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学悟的`少年永不败。
230、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自我的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
231、佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
232、佛说:人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
233、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
234、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
235、佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。
236、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
237、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
238、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
239、禅语梵音间,前尘旧事中,灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。
240、心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。
241、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
242、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。
243、佛说:有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。
244、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
245、佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自我。
246、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
247、要克服对死亡的恐惧(zhuti.jay100.com),你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
248、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
249、人之所以痛苦 ,在于追求错误的东西。
250、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
251、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧
252、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
253、自以为拥有财富的'人,其实是被财富所拥有。
254、问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
255、人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。
256、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
257、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。
258、情不为因果,缘注定生死。
259、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
260、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
261、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
262、生活就是生活,愿意给生活一个出口,那么生活就会出现一个新的契机,愿意尊重生活,那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
263、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
264、生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。
265、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
266、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
267、这世上并不缺善良的人,缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
268、不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,剩下的80%听了会很高兴。摆正心态,温柔自相随,人生就是哭给自己听,笑给别人看!
269、最怕凄惨,最怕背叛,最怕失魂,最怕灾难,心存善念,逢凶化吉。
270、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。
271、佛家教导我们“大慈大悲,怨亲*等”,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。
272、珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。
273、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
274、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
275、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻.
276、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。
277、修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧、灵感与自性光明。
278、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
279、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
280、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
281、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
282、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
283、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
284、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
285、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
286、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
287、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
288、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的**。
289、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
290、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
291、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
292、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。
293、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
294、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
295、与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
296、知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。
297、慈庄严故,于诸众生不起恼害;悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍;喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。
298、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩提为藏。申贺新禧,祈度九殃。身心自在,智慧无量。南无阿弥陀佛!
299、今世身材修长、玉树临风,是前世恭敬对待他人的缘故;今世身材矮小、四肢粗笨,是前世蔑视侮慢他人的缘故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪,是前世常暴怒的缘故。佛教最重因果,只有种善因、结善缘,才可以得善果。千万不要小看因果,因果二字,世间众生,谁逃得开?
300、佛前的一粒佛珠:心是个口袋,什么都不装时叫心灵,装一点时叫心眼,多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于无果的爱情,迷失自己,不堪重负。其实,放下越多,得到就越多;会放下的人,才真正懂得生活,才会活得更洒脱!
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展5)
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
2、当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。
3、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》
4、逝去的如昙花一现,转瞬成灰,刻在记忆中;未来如雾里看花,虚虚实实无法把握,所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切,享受现时的*安和喜乐,才能得到幸福。
5、生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。
6、若有为求无上菩提,于一事中专心修习,无不成办。《如来不思议境界经》
7、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。
8、人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘份,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
10、若人于世间,施舍或供养,求福一周年,如是诸功德,不及四分一,礼敬正直者。好乐敬礼者,常尊于长老,四法得增长:寿美乐与力。
11、发愿行菩萨道,要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑,这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时,众道减损,所谓"魔起道不存、道起魔消 灭",若想成道,就要先灭除这五种心魔,使它无法与道并存。学佛不离生 活,生活不离学佛,在日常生活中,要力行菩萨道,不可灭失了道心,不要 生起这五种心魔。
12、法界一相,系缘法界,是名一行三昧。
13、命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?
14、坚守还是所有人全走了,全撤了,只有你在——哪怕光阴全走了,可是,你还在。
15、[天天禅语]计较少一点,付出多一些,就是可爱的人生。
16、那些有所成就的人,如果当初在一个个"不可能"的面前退却,放弃自己的梦想,放弃尝试的机会,那么他们也将归于*凡。心怀理想的人能够迅速做出决断,大胆尝试,即使失败,也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验,从而愈发坚强,愈发有力,愈接近目标。
17、你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。
18、走在春意里,心情格外舒展,清爽。走在喧嚣里,心仍有诗意的情怀,我想,这是多么难得的领悟与收获,我庆幸,在烟火与诗意里,我是一枚自由行走的花,无论何时,无论何地,有一颗如禅的心境,简约,内敛,不浮,不躁,静静的优雅绽放。
19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的,譬如你吃了一颗糖,感觉很甜美,这甜的滋味只有吃过的人才能知晓,没有吃过糖的人是不易体会的,"悟"是自证自觉的境界。
20、给人方便,等于给自己方便。
21、踏实的人生,在于付出爱心、有成就感,而欢喜自在。
22、如果时间真的忘了我,我不会再有这样的感伤,因为我会在云水禅心中等你。
23、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?
24、布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲;持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮州的出离;忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨;精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜;禅定并不只是得到*静,而是能安住于本然的自觉;智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
25、过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?
26、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
27、生命是神秘的,说他脆弱,它就像薄冰那样,不堪一击;说它坚强,它就像大山那样,坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时,它是一种快乐的享受;当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时,它又是一种痛苦的煎熬。
28、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态。
29、通过放生学会尊重生命,会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命,他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命,人与人之间的相处就会出问题。
30、快马一鞭,快人一言。
31、当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。
32、想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。
33、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
34、枝条在风中摇曳,百鸟在树丛歌唱,美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈,人生在这一刻变得明亮,灵 魂在这一刻得以安然,肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底,有一种欢愉袅然升起。朋友,迈开脚步吧,你的峰峦峡谷在等 候,展开翅膀吧,你的天空大海在期待。
35、修行,就是要让修行与生活保持零距离、没有距离,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禅,禅生活"。
36、生活需要规范,但又不可以把自己变成规范的奴隶;因为死守着规范,就不能解决新的问题。有时候,为了达到某种目的,可以采取违反常规的方法,重要的是先改变自己看待事物的标准。
37、[天天禅语]法入心,才"有法度",自度再度人。
38、"爱一个人爱了很久,编织了两人未来的梦,坚信这就是一辈子了。
39、要提起就完全提起,要放下就全心放下。
40、对人虔诚,要尊重;对事虔诚,要感恩。
41、是三归依乃是一切无量善法,乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
42、看懂,看透,看破。世态人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我们一生,都是租来的光阴,为生命打这一份工,认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来,只是因为太在乎。
43、佛曰:修行就是修正自己错误的观念。
44、一弹指六十刹那,一刹那九百生灭。我翻到这页时,天色微茫,秋风似起,*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》
45、禅诗·送僧之金陵:胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分——雪窦重显
46、法譬如水,能洗诸垢秽,若井、若池、若江、若河、溪、大海,皆悉能洗诸垢秽。其法水者,亦复如是,能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》
47、岁月在深深浅浅的足迹里,相遇与别离,每一天都在L演。遇见,是为—了给彼此留下暖意;别离,只是为了走出不属于自己的季节。
48、清茶以待静者,淡茶以待明者,浓茶以待强者,好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺,因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水,水的灵魂入心,心的灵魂入道,茶是水中至善,茶不入禅,皆为俗事,禅不入心,皆为妄语。拈花微笑,一壶挥尘,品至真至净的茶,悟至真至净的心。
49、如树根深固,虽截犹复生。爱意不尽除,辄当还受苦。
50、静心就是让心休息不工作,不以自我的立场去心生判断,更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展6)
——佛理禅言 40句菁华
1、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
2、愚人除事不除心,智者除心不除事。
3、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
4、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
5、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。
6、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
7、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
8、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
9、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
10、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
11、诸法不相到,当处解脱。
12、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
13、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。
14、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
15、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
16、清看剃头者,人亦剃其头。
17、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
18、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
19、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
20、看轻别人很容易,要摆*自己却很困难。
21、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
22、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
23、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
24、不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
25、缔造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
26、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
27、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
28、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。
29、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
30、用欢喜心过生活,生活中的不如意就影响不了你的心情。
31、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
32、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
33、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
34、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得;关于爱情的名人名言。
35、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
37、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
38、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
39、学会把自己的心态放低放*,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
40、得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展7)
——佛修行经典语录 40句菁华
1、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
2、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
3、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
4、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
5、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
6、佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
7、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
8、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
9、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
10、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
11、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
12、佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
13、佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
14、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
15、爱自己,爱他人,爱生命里一切需要爱的事物,不要任何理由。哪怕生命微小到只是一根细小的灯芯,燃烧了,就能照亮自己,也能照亮他人。甚至,你还可以尝试去照亮一个世界。
16、生命也是要消费的。就在我们一呼一吸之间,卡上的数字就要减掉若干秒了。
17、烟花不会让人懂得,它化作的尘埃是怎样的温暖,他宁肯留下一地冰冷的幻象,一地破碎。如果你哀伤,你可以为他悼念,却无法改变它的坚持。
18、在生命所有的季节播种,喜悦存在于劳动的过程中。
19、她像是一道光,漂亮将他一生都点亮。他像是一道伤,她情愿终身拥有,莫失莫忘。
20、在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。
21、我们最常看到的结果是:终于明白要寻找的那个人是谁时,回首灯火阑珊处,已空无一人。
22、只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,人生才会一路芬芳。
23、悲哀是真的,泪是假的,本来没因果,一百年后没有你也没有我。
24、哭,并不是因为脆弱,而是因为坚强得太久。
25、把人生一分为二,前半生不犹豫,后半生不后悔。
26、人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。
27、为了走上成材的道路,钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
28、我一直清醒,清醒着看自己沉沦。
29、曾经拥有的不要忘记,已经得到的要珍惜,属于自已的不要放弃。
30、你可以像猪一样的生活,但你永远都不能像猪那样快乐!
31、人生,总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助,不管有没有人帮忙,属于自己的,再苦也得撑下去,再痛也得扛下去。
32、爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外,哪个会先来!
33、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
34、只有你学会把自己已有的成绩都归零,才能腾出空间去接纳更多的新东西,如此才能使自己不断的超越自己。
35、销售是从被别人拒绝开始的。
36、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。
37、有财富的人追求优裕的生活,有智慧的人追求优质的生活。
38、世上最美的,莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
39、每一件事都要用多方面的角度来看它。
40、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展8)
——佛句子短句子经典语录 30句菁华
1、佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。
2、一切如来,身语意业,无不清净。
3、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
4、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
5、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
6、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
7、凡是能互助增益的因缘,都要顺其所需而为之资助,这才是报恩。
8、巢空鸟迹水波纹,偶尔成文似锦云。得失往来都不是,有无俱遣息纷纷。
9、贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。
10、红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。
11、若得心中无事,佛至犹是冤家。
12、心存善念,口出善言,常做善事,广结善缘,心作良田,善为至宝!胜造七级浮屠!
13、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
14、有生灭心,有相续心。
15、清看剃头者,人亦剃其头。
16、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
17、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
18、妄言、绮语、两舌、恶口、*无血,其过甚恶。
19、情不为因果,缘注定生死。
20、嫉妒别人,不会给自己增加任何好处。
21、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
22、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
23、口头禅人人会说,心头道个个难修。
24、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
25、我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。
26、世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,生生不息。
27、存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人,人有善念,天必佑之。
28、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
29、愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。
30、先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展9)
——佛理人生禅悟 30句菁华
1、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
2、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
3、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
4、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
5、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
6、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
7、已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。
8、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
9、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
10、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
11、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
12、吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。
13、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
14、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
15、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
16、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
17、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
18、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
19、惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。
20、笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。过往不恋,未来不迎,当下不负,如此安好。
21、人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
22、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
23、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
24、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
25、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
26、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
27、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
28、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
29、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
30、念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
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