曾国藩家书语录 50句菁华

1、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

2、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。

3、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

4、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。

5、隘路打胜仗，全在头敌。

6、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

7、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

8、慎能远祸，勤能济贫。

9、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

10、困心横虑，正是磨练英雄之时。

11、才智英敏者，宜加浑厚学问。

12、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

13、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

14、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

15、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

16、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

17、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

19、气忌盛，心忌满，才忌露。

20、若事事勤思善问，何患不一日千里？

21、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

22、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

25、举止端庄，言不安发。

26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

27、其条目有八，自我观之，其致功之处，则仅二者而已：曰格物，曰诚意。

28、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

29、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

30、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

31、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

32、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

33、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

34、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

35、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

36、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

37、人之所以稍顾体面者，冀人之敬重也。

38、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

39、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

40、气为心害，养心当先制气。

41、凡有用之物，不宜抛散也。

42、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。

43、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

44、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。

45、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

46、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

47、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

48、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。

49、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

50、总宜奖其所长，而兼规其短。

曾国藩家书语录 50句菁华扩展阅读

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展1）

——曾国藩语录 60句菁华

1、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

2、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。

3、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

4、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

5、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

6、事事谨慎——三实：不说大话务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

7、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

8、事以急败，思因缓得。

9、有恻隐之心者，必有羞恶。

10、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

11、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

12、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

13、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

14、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

15、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

16、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

17、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

18、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

20、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

21、禁大言以务实。

22、智慧愈苦而愈明。

23、责己厚而责人薄耳。

24、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

25、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

26、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

27、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

28、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

29、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句

30、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。

31、希望同事们都能功成名就，曾的.立身处世之道由此可以览见。

32、日中则昃，月盈则亏

33、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

34、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

35、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

36、举止端庄，言不妄发。

37、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

38、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

39、以体察人才为第一。

40、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

41、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

42、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

43、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

44、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

45、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

46、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

47、以耕读二字为本，乃是长久之计。

48、以一缕精心运用于幽微之境

49、男儿自立，必须有倔强之气

50、本以不顾生死自命，宁当更问毁誉？

51、声闻之美，可恃而不可恃

52、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

53、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

54、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

55、君子之道，以知命为第一要务。

56、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

57、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

58、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

59、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

60、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展2）

——曾国藩经典语录 50句菁华

1、行事不可任心，说话不可任口。

2、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

3、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

5、不可背后攻人之短。

6、一念忽略，便有错言错事。

7、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界。

8、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

9、人必诚，然后业可大可久。

10、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

11、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

13、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

14、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

15、古者英雄立事，必有基业。

16、用功不求太猛,但求有恒。

17、凡事留余地，雅量能容人。

18、知足天地宽。

19、功不独居，过不推诿、

20、无实而享大名者必有奇祸。

21、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

22、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

23、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

24、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

25、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

26、以耕读二字为本，乃是长久之计。

27、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

28、以体察人才为第一。

29、心至苦，事至盛也。

30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

31、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

32、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

33、神正其人正，神邪其人奸。

34、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

35、举止端庄，言不妄发。

36、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

37、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

38、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

39、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”

40、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

41、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

42、见异思迁，欲求长进难矣。

43、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

44、若日日誉人，人必不重我言矣。

45、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

46、才觉私意起，便克去，此是大勇。

47、何事何须瞻前顾后，只要奋勇向前。

48、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

49、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

50、处有事当无事，处大事当如小事。

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展3）

——曾国藩语录 50句菁华

1、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

3、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

6、人生惟有常是第一美德。

7、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

8、越自尊大，越见器小。

9、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

10、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

11、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

12、禁大言以务实。

13、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

14、胸怀广大，须从*淡二字用功。

15、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

16、有才干，定要表现之。

17、宁可忍耐而死，不可向利而生。

18、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

19、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

20、处有事当无事，处大事当如小事。

21、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

22、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

23、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句

24、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

25、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。

26、希望同事们都能功成名就，曾的.立身处世之道由此可以览见。

27、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

28、举止端庄，言不妄发。

29、霹雳手段，方先菩萨心肠。

30、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

31、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

32、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。

33、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

34、以耕读二字为本，乃是长久之计。

35、富贵气太重，亦非佳象耳

36、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味

37、不随众从之喜惧为喜惧

38、养活一团春意思，撑起两根穷骨头

39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

40、讨人嫌，离不得个骄字。

41、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

42、轻财足以聚人，?艏鹤阋苑?人，量宽足以得人，身先足以率人。

43、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

44、知足天地宽。

45、自修之道莫难于养心。

46、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

47、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

48、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

49、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

50、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展4）

——傅雷家书哲理句子摘抄 50句菁华

1、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的一个人，不会有深厚博大的同情心。

2、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

3、唯有艺术和学问从来不辜负一个人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。

4、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

5、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！

6、一个人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。

7、是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！

8、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

9、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于一个人有益。

10、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明一个人看见别一个人吃亏就学了乖。

11、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

12、学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。

13、对于你新感受的东西不要让它浮在感受的`表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚。

14、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。

15、一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠的。

16、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓一个人生或社会的教育就是这么回事。

17、高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。

18、一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

19、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。

20、一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

21、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！

22、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

23、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

24、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

25、这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。

26、艺术家特别需要冥思默想。老在人堆里（你自己已经心烦了），会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好的整理、归纳。

27、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心；效果反而好

28、但要紧的是实地做去，而且也要跟自己斗争；斗争的方式当然不是紧张，而是冲淡，而是多想想人生问题，宇宙问题，把个人看得渺小一些，那末自然会减少患得患失之心，结果身心反而舒泰，工作反而顺利！

29、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！

30、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情

31、因为我一生作事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实活实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱弄手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。

32、人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。所以我特别要嘱咐你“有分寸”！

33、陶渊明就说过：“觉今是而昨非”，还有一句老话，叫做：“过去种种譬如昨日死，现在种种譬如今日生。”对于个人的私事与感情的波动来说，都是相近似的教训。既然一切都在变，不变就是停顿，停顿就是死亡，那末为什么老是恋念过去，自伤不已，把好好的眼前的光阴也毒害了呢？认识到世界是不断变化的，就该体会到人生亦是不断变化的，就该懂得生活应该是向前看，而不是往后看。这样，你的心胸不是廓然了吗？思想不是明朗了吗？态度不是积极了吗？

34、人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。

35、夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。

36、父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。

37、只有不学无术或是浅尝即止的人才会自大自满。

38、所谓会学，条件很多，除了悟性高以外，还要足够的人生经验。

39、生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。

40、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

41、年轻人往往无忧无虑，对自己的意见过分自信，因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。

42、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]!

43、从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

44、外文总是到国外去念进步更快。

45、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

46、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!

47、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!

48、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。

49、练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。

50、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展5）

——傅雷家书摘抄 50句菁华

1、你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。

2、所以，我希望你和杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！

3、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。

4、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

5、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

6、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。

7、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。

8、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！

9、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

10、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩；千万小心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

11、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

12、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

13、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

14、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少，……

15、、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。

16、、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

17、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

18、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。

19、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！

20、……年轻人往往容易估高自己的力量。

21、磨难人最厉害的莫如unknown和uncertain！

22、、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业

23、、感情问题，务必要自己把握住，要坚定，要从大处远处着眼，要顾全局，不要单纯的逞一时之情，要极冷静，要顾到几个人的幸福，短视的软心往往会对人对己造成长时期的不必要的痛苦

24、、*民族多数是性情中正和*、淡泊、朴实，比西方人容易满足。——另一方面，佛教影响虽然很大，但天堂地狱之说只是佛教中的小乘）的说法，转为知识较底的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱；而是从理智上求觉悟，求超度；觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人以热烈的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖；主导是劝人求智慧。

25、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

26、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽量冷静为要!我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

27、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!

28、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!

29、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!

30、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白what you want，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation，而以后再也找不回来（这是恩德常犯的毛病）。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！

31、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？--特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志--实践的意志。

32、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。

33、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

34、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

35、追求完美的意识太强，太清楚了，会造成紧张与疲劳，反而妨害原有的成绩。

36、可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

37、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

38、对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！

39、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自欺欺人。

40、人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感。这也是常情，故我们自己要更谦和有礼！

41、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！

42、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

43、要有耐性，不要操之过急。越是心*气和，越有成绩。时时刻刻承认自己是笨伯，不要怕下笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

44、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。

45、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

46、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也是不健全的！

47、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。

48、一个人太顺利，很容易于不知不觉之间忘形的。

49、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。

50、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展6）

——曾国藩名言警句 50句菁华

1、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

2、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

3、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

4、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

5、另起炉灶，重开世界

6、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

7、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

8、受非分之情，恐办非分之事。

9、勿过多怜悯

10、禁大言以务实

11、困心横虑，正是磨练英雄之时

12、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

13、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

14、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

15、若日日誉人，人必不重我言矣。

16、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

17、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

19、养得胸中一种恬静。

20、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

21、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

22、国家之强，以得人为强。

23、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

24、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

25、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

26、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

27、知足则乐，务贪必忧。

28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

29、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

30、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

31、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

32、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

33、须先立坚卓之志。

34、人不可无缺陷。

35、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

36、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

37、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

38、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

39、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

40、大柔非柔，至刚无刚。

41、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

42、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

43、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

44、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

46、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

47、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

48、人生莫惧少年贫。

49、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

50、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展7）

——曾国藩名言 50句菁华

1、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。

2、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

3、责己厚而责人薄耳。

4、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

5、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

6、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

7、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

8、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

9、事前加慎，事后不悔。

10、常存冰渊惴惴之心。

11、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

12、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

13、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

14、困心横虑，正是磨练英雄之时。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、常常提其朝气为要。

17、凡办大事，半由人力，半由天事。

18、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

19、勿好小利

20、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎

21、誉望一损，远近滋疑

22、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。

23、*自我妄为，读书即是立德。

24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

25、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

26、有其功，必有其效。——曾国藩

27、心常用则活，不用则窒

28、于有才无德者，当不没其长，而稍远其人

29、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

30、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

31、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

32、天下之理，满则招损，亢则有悔

33、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡

34、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同

35、贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器

36、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

37、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩

38、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

39、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩

40、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

41、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

42、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

43、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

45、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

46、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

47、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。

48、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

49、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

50、将来不迎，当下不杂，过往不念。

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展8）

——大雪寄家书文案 40句菁华

1、冬日大军浩浩荡荡，刚刚击退了小雪，大雪节气又扑面而来，经温馨委员会一致决定，派好运师团，幸福第一军支援你温暖过大雪，祝你大雪节气开心，愉快！

2、雪花飘啊飘，风儿吹啊吹，幸福的祝福随雪而下，随风而来，大雪节气，祝你好运不降温，热情似火的过冬天！

3、大雪到，传忠告，多穿衣，不感冒；喝热水，胃肠好，蔬菜水果少不了；朋友之间常联络，温情问候心情好，接受短信有技巧，表情：微笑；暗号：转发N遍省略号。

4、大雪节气到，雪花飘飘飘，“瑞雪兆丰年”，喜事连连连。愿你生活快乐，丰衣足食大富大贵；爱情幸福“光照薄冰碎，寒暖两相随”。

5、好雪知时节，随冬乃发生，随风潜入夜，天冷润无声；伏案心孤寂，榻前思念深，盼君早早归，相诉离别情；祈盼常相随，寒冬同依偎，短信送真诚，保暖需在即；大雪节气，愿你健康、幸福！

6、雪花飘飘带来了温馨的浪漫，雪花摇摇带来了翩翩的美丽，我把真纯的心和真挚的情交给这美丽的场景，用蓓蕾般的默默等待，用夕阳般的恋恋不舍在心灵的城堡里为你写下一份甜甜的祝福：大雪快乐，雪花为你舞蹈，雪花为你欢歌。

7、踏雪寻梅暗香袭，大雪到来真欢喜，短信声声我传递，祝福句句送给你，愿你天天不生气，日进万元人民币，身康体健病远离，爱情甜蜜幸福溢，开心快乐无人敌！

8、寒风吹过，带走你的烦恼，温度骤降，冰冻你的忧愁，雪花飘落，挥洒片片幸福绕你，大雪来临，送出句句祝福给你，大雪，愿你快乐相伴，吉祥围绕。

9、大雪悄然而至，落满天上人间。卷帘推窗赏园，银装素裹入眼。吟诗品茗轻叹，圣洁如斯庭院。素手清扬彩笺，春秋笔法绻缱。红梅傲雪窗前，瓣瓣雪花拂面。轻罗暖阁御寒，梅花三弄思念。大雪时节，祝你快乐！

10、片片雪花，舞着吉祥挥洒如意，朵朵为你晶莹；柔柔雪花，飘着幸福散落快乐，颗颗为你绽放；绵绵雪花，说着祝福送出问候，枝枝彰显真诚；大雪，愿你福相伴，乐相随。

11、阳光云中掠，留下丝丝绵；寒流空中跃，激起层层冰；冷风水中过，泛起粼粼波；雪花随风飘，卷走重重忧；短信指间送，传播深深情；大雪节气，祝你快乐无烦忧！

12、飘飘洒洒的雪花，那是我祝福的纯洁；漫天飞舞的雪花，那是我思念的花瓣；纷纷扬扬的雪花，那是我对友谊给力的热情；大雪时节，雪花代表一种美好，一种快乐，那就是我对你永远的祝福！

13、你那里下雪了吗？我这里大雪纷飞，好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。雪松的清香，白雪的冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。朋友，愿大雪节的美好祝福，伴随你冬日吉祥，永远幸福安康。

14、天空飘雪像鹅毛，厚厚一层淹没脚，轻一点啊轻一点，你是否把我的呼唤听到：一层低语想你无眠，一层念你可否安好，一层怀念甜甜的笑，一层眷恋暖暖的拥抱。大雪节，祝你*安健康快乐逍遥。

15、今日大雪节气，祝福不曾忘记，不管雪花飞起，还是晴空万里，都有牵挂给你，变化无常天气，一定注意身体，健康快乐属于你。

16、大雪时节冷风飙，问候暖心身边绕，每天一杯热牛奶，补钙强身是个宝，嘴馋坚果当零食，花生核桃强肾方，天寒干燥又来扰，银耳百合煲汤妙。情浓关怀巧传递，快乐安康永伴你！

17、大雪进补好时节，秘诀给你道一道，防寒保暖护头脚，白天通风精神妙，枸杞*补肾气，木耳冬瓜除烦腻，闲时常饮红枣茶，补血益气面桃花，温馨关怀已送到，愿你安康快乐绕！

18、大雪节气又到，养生三冬是宝，甘蔗贴心润燥，榨汁生吃都好，冬枣清脆甜香，保肝护心良方，冬瓜降脂降压，搭配海带煲汤，贴心关怀送到，愿你安康围绕！

19、大雪纷飞温骤降，朋友问候暖心房；早晚记得添衣裳，时刻要把感冒防；温水泡脚血气旺，勤加锻炼身体强；好友关怀来送上：大雪节气到，愿你幸福又吉祥。

20、给你的爱像大雪时节的雪一样纯洁无暇，一颗真心如大雪时节的冰一样干净透明，即使遇到的困难像大雪时节的风一样呼啸凛冽，我会把热情燃烧成大雪时节的一个暖炉，守护大雪时节的你。大雪时节快乐！

21、雨水化成雪花，菊花变成梅花，南风化成北风，温暖变成寒冷，小雪过了大雪来，天更冷来暖衣带，健康身体最幸福，随雪飞舞更精彩。

22、大雪节气来到，愿你有冰雪聪明的智商，雪白无暇的肌肤，白雪公主的美貌，祝你大雪节气happy everyday！

23、雪是天空的结晶，滋润大地，祝福短信是我们之间感情的结晶，大雪节气祝你生活丰富多彩，日子越过越潇洒！

24、我雪中送祝福，不畏傲雪冰霜，只愿你冰雪聪明，日日风花雪月，盼你来年润雪兆丰年，大雪节，快乐至上，无与伦比！

25、烦恼随寒风飘散，压力随落叶归根，沉淀了往日的不快，冰封了工作的劳累，只留下纯白的美好回忆，外加我温馨的祝福，祝你天天幸福，快乐永驻！

26、天寒地冻，北风吹送。又到大雪，愿君保重。添衣保暖，锻炼运动。再烦再累，别忘笑容。快乐好运，暖意融融。真心祝福，思念你懂。你与幸福，永远相拥。

27、下雪了，天更寒，时刻注意保暖防寒；发短信，送祝福，时刻提醒牵挂心间；勤锻炼，多喝汤，这样更能身强体壮。祝大雪节气快乐无比、幸福无比。

28、大雪节气，进补佳季。狗肉煲汤，驱寒养肾。枸杞炖肉，滋阴补血。木耳冬瓜，生津除烦。养生循时，补益有道。强身益寿，预防感冒。祝君*安，温暖过冬。

29、盖满了天地，告诉世界它的洁白，飘飞在天地，通知世界它的到来，充满了世界，告知世界它的精彩，无声的消去，通晓世界它的轻盈，大雪节气雪到来，雪花伴你更愉快。

30、雪的浪漫，捎去了我无尽的祝福。雪的晶莹，照亮了你美丽的笑容。雪的飘逸，带走了你所有的烦恼。雪的温暖，增加了我真诚的思念。大雪节气，愿亲爱的你一切开心，事事如意。

31、大雪节气即将至，祝福短信来告知：天气已经严寒时，防寒保暖第一事。心胸狭窄多不顺，胸怀宽阔人吉利。大雪节气，真诚希望冬之天使保护你，飞雪盈门天天喜乐滋滋。

32、雪中有真情，雪舞快乐行，雪飞好运临，雪止福不停。又到大雪，思念如雪花，飘落到你家，任岁月如流沙，愿朋友心情佳，日子美如画，幸福走天涯！

33、大雪来到，天气寒冷，疾病环绕，送你一剂良方把健康带到，衣服要穿厚，吃饭要吃饱，锻炼要跟上，预防不可少，每天进补多喝汤，保护肠胃得健康。

34、当雪花落下，思念开始发芽，友情的阳光穿过岁月的森林，照耀到你的身上，快乐随雪花融化在你肩头，祝福和阳光绽放在你心头。大雪到，愿你幸福笑！

35、感谢在这大雪纷飞的日日夜夜有我们的环卫工人在守护，感谢交警在为我们保驾护航。大雪节气，愿所有人健康*安！

36、一句温暖的话语，犹如冬日暖阳；一句贴心的问候，伴你灿烂星光。大雪时节，天是冷的，心是暖的，路是长的，你是近的，愿你心情永远是美丽的！

37、寒风难阻朋友义，大雪不挡祝福情。迎风冒雪送祝福，但求友情化冰雪，送君温暖和健康。大雪节气日我的祝福来，祝愿朋友都温暖，开心快乐享幸福！

38、送一片真情，给你保暖；给一声问候，为你抗寒；用一个祝愿，温暖心田；求一份福音，愿你康健；大雪节到了，祝你幸福绵绵，好事相缠，美好不断！

39、小雪花的菱角是时间的触角，总有许多是难以磨掉，朋友的相识是你我的相知，总有许多真挚难以编制，大雪季节，用心有灵犀发送我的祝福信息，愿你快乐。

40、小雪花浪漫飞舞，日子温馨相伴，我的祝福适时而至，大雪要快乐；小雪花纷扬而下，友情温度骤增，我的问候悄然来袭，大雪要健康；大雪节气，愿你幸福*安！

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展9）

——曾国藩的经典语录 40句菁华

1、事以急败，思因缓得。

2、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

3、乡间无朋友，实是第一恨事。

4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

5、人必诚，然后业可大可久。

6、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

7、凡办大事，半由人力，半由天事。

8、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

9、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

10、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

11、霹雳手段，方先菩萨心肠。

12、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

13、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

14、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

15、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

18、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

19、责己厚而责人薄耳。

20、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

21、侍亲以得欢为本。

22、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

23、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

24、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

25、省事是清心之法，读书是省事之法。

26、居心*，然后可历世路之险。

27、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

28、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

29、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

30、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

31、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

32、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

34、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

35、大柔非柔，至刚无刚。

36、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

37、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

38、既爱其才，宜略其小节。

39、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

40、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

曾国藩家书语录 50句菁华（扩展10）

——傅雷家书摘抄经典语录 30句菁华

1、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

2、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

3、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

4、只要你能坚强，我就一辈子放了心。

5、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。

6、对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love，love，love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。

7、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

8、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。

9、感情的ruin「创伤·覆灭」就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看，看的时候不免感触万般，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

10、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

11、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！

12、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。

13、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的作文网幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

14、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……

15、孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来，你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华!

16、把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

17、理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么 批评与自我批评等等， 能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么 是思念过去 ，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢?……

18、欣赏前人的事迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得.

19、这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

20、千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

21、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。

22、领导对音乐的重视，远不如对体育的重视，这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业，可有哪一位副*专管音乐?中央不了解，我们在音乐 上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四，影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时，某某当*，说莫扎特富有法国在革命的民主精神，真是莫名其妙，我们专爱扣帽子，捧人要戴高帽子，不管这帽子戴在对方头上合适不合适。

23、交友期间，尽量少送礼物，少花钱，一方面表明你的恋爱观念，与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。

24、对终生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的善良，天性温厚，开阔的胸襟。

25、唯有不同种族的艺术家，在不损害一种特殊艺术的完整条件之下，能灌输一部分新的血液进去，世界的文化才能愈来愈丰富，愈来愈完整，愈来愈光辉灿烂。

26、同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳。反而妨害了原有的成绩。不妨减少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。

27、朋友对我们的帮助、照应和爱护，不必一定要报以物质，而往往需要写封信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

28、但是艺术家若是最美的花朵，生活就是开花和树木，生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味，对一个艺术家尤其如此。

29、*民族多数是性情中正和*，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，*人的理想是追求智慧而不是追求信仰。

30、近时来常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，因此更感到人自命为万物之灵，实在狂妄可笑。

语录