日期:2022-12-02 00:00:00
1、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
2、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
4、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
5、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
6、人生惟有常是第一美德。
7、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
8、越自尊大,越见器小。
9、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
10、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
11、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
12、禁大言以务实。
13、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
14、胸怀广大,须从*淡二字用功。
15、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
16、有才干,定要表现之。
17、宁可忍耐而死,不可向利而生。
18、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
19、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
20、处有事当无事,处大事当如小事。
21、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
22、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
23、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句
24、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
25、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
26、希望同事们都能功成名就,曾的.立身处世之道由此可以览见。
27、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
28、举止端庄,言不妄发。
29、霹雳手段,方先菩萨心肠。
30、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。
31、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
32、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。
33、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
34、以耕读二字为本,乃是长久之计。
35、富贵气太重,亦非佳象耳
36、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味
37、不随众从之喜惧为喜惧
38、养活一团春意思,撑起两根穷骨头
39、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》
40、讨人嫌,离不得个骄字。
41、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
42、轻财足以聚人,?艏鹤阋苑?人,量宽足以得人,身先足以率人。
43、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
44、知足天地宽。
45、自修之道莫难于养心。
46、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
47、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
48、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
49、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
50、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
曾国藩语录 50句菁华扩展阅读
曾国藩语录 50句菁华(扩展1)
——曾国藩语录 60句菁华
1、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
2、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。
3、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
4、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
5、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
6、事事谨慎——三实:不说大话务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
7、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
8、事以急败,思因缓得。
9、有恻隐之心者,必有羞恶。
10、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
11、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
12、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
13、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
14、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
15、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
16、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
17、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
18、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
19、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
20、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
21、禁大言以务实。
22、智慧愈苦而愈明。
23、责己厚而责人薄耳。
24、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
25、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
26、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
27、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”
28、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
29、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
30、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
31、希望同事们都能功成名就,曾的.立身处世之道由此可以览见。
32、日中则昃,月盈则亏
33、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
34、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
35、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
36、举止端庄,言不妄发。
37、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
38、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
39、以体察人才为第一。
40、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
41、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
42、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
43、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
44、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
45、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
46、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
47、以耕读二字为本,乃是长久之计。
48、以一缕精心运用于幽微之境
49、男儿自立,必须有倔强之气
50、本以不顾生死自命,宁当更问毁誉?
51、声闻之美,可恃而不可恃
52、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
53、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。
54、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
55、君子之道,以知命为第一要务。
56、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
57、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
58、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
59、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
60、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
曾国藩语录 50句菁华(扩展2)
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
2、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
3、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
4、见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。
5、隘路打胜仗,全在头敌。
6、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
7、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
8、慎能远祸,勤能济贫。
9、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
10、困心横虑,正是磨练英雄之时。
11、才智英敏者,宜加浑厚学问。
12、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
13、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
14、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
15、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
16、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
17、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
18、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
19、气忌盛,心忌满,才忌露。
20、若事事勤思善问,何患不一日千里?
21、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
22、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
24、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
25、举止端庄,言不安发。
26、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
27、其条目有八,自我观之,其致功之处,则仅二者而已:曰格物,曰诚意。
28、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
29、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
30、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
31、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
32、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
33、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
34、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
35、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
36、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
37、人之所以稍顾体面者,冀人之敬重也。
38、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
39、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
40、气为心害,养心当先制气。
41、凡有用之物,不宜抛散也。
42、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。
43、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
44、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
45、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
46、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
47、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
48、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。
49、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
50、总宜奖其所长,而兼规其短。
曾国藩语录 50句菁华(扩展3)
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、行事不可任心,说话不可任口。
2、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
3、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
5、不可背后攻人之短。
6、一念忽略,便有错言错事。
7、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶,重开世界。
8、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
9、人必诚,然后业可大可久。
10、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
11、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
12、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
13、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
14、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
15、古者英雄立事,必有基业。
16、用功不求太猛,但求有恒。
17、凡事留余地,雅量能容人。
18、知足天地宽。
19、功不独居,过不推诿、
20、无实而享大名者必有奇祸。
21、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
22、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
23、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
24、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
25、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
26、以耕读二字为本,乃是长久之计。
27、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
28、以体察人才为第一。
29、心至苦,事至盛也。
30、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
31、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
32、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
33、神正其人正,神邪其人奸。
34、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
35、举止端庄,言不妄发。
36、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
37、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
38、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
39、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个‘骄’字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。”
40、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
41、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
42、见异思迁,欲求长进难矣。
43、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
44、若日日誉人,人必不重我言矣。
45、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
46、才觉私意起,便克去,此是大勇。
47、何事何须瞻前顾后,只要奋勇向前。
48、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
49、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
50、处有事当无事,处大事当如小事。
曾国藩语录 50句菁华(扩展4)
——曾国藩名言警句 60句菁华
1、气为心害,养心当先制气。
2、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
3、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
4、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
5、另起炉灶,重开世界
6、米已成饭,木已成舟,只好听之而已
7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
9、处有事当无事,处大事当如小事。
10、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
11、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
12、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
13、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
14、先静之,再思之,五六分把握即做之。
15、勿过多怜悯
16、以体察人才为第一
17、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也
18、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久
19、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
20、行事不可任心,说话不可任口。
21、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
22、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
23、脚踏实地,不敢一毫欺人。
24、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
25、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
26、凡有用之物,不宜抛散也。
27、一身精神,具乎两目。
28、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
29、有福不可享尽,有势不可使尽。
30、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
31、知天地万物于一体,则能爱矣。
32、无实而享大名者必有奇祸。
33、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
34、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
35、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
36、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
37、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
38、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
39、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
40、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
41、古者英雄立事,必有基业。
42、有恻隐之心者,必有羞恶。
43、困心横虑,正是磨练英雄之时。
44、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
45、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
46、戒傲戒惰,保家之道也。
47、常常提其朝气为要。
48、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
49、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
50、越自尊大,越见器小。
51、乡间无朋友,实是第一恨事。
52、君子之道,以知命为第一要务。
53、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
54、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
55、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
56、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩
57、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
58、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
59、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
60、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
曾国藩语录 50句菁华(扩展5)
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、举止端庄,言不妄发。
2、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
3、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
4、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
5、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
6、善观人者观己,善观己者观心。
7、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
8、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
9、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
10、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
11、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
12、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
13、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
14、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
15、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
16、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
17、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
18、知天地万物于一体,则能爱矣。
19、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
20、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
21、省事是清心之法,读书是省事之法。
22、不随众从之喜惧为喜惧。
23、胸怀广大,须从*淡二字用功。
24、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
25、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
26、特患业之不精耳。
27、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
28、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
29、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
30、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
31、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
32、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
33、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
34、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
35、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
36、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
37、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
38、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
39、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
41、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
42、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
43、讨人嫌,离不得个骄字。
44、不怕打不着,只怕打不胜。
45、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
46、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
47、世不患无才,患有才者不能器使而适用也。
48、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。
49、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
50、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。
曾国藩语录 50句菁华(扩展6)
——曾国藩名言名句 50句菁华
1、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
2、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
3、大笔高名海内外;君来我去天东南。
4、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
5、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。
6、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
7、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
8、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
9、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
10、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
11、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
12、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
13、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
14、才智英敏者,宜加浑厚学问。
15、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
16、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
17、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
18、凡办大事,半由人力,半由天事。
19、各安共分而天下*矣。
20、绮语背道,杂学乱性。
21、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
22、男儿自立,必须有倔强之气。
23、戒傲戒惰,保家之道也。
24、一念忽略,便有错言错事。
25、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
26、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
27、智大心劳者狂,力小任重者踣。
28、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
29、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
30、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
31、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
32、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
33、养得胸中一种恬静。
34、处有事当无事,处大事当如小事。
35、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩
36、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
37、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
38、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
39、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
40、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
41、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
42、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
43、家和则福自生。——曾国藩
44、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
45、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
46、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
47、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩
48、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩
49、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
50、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
曾国藩语录 50句菁华(扩展7)
——曾国藩经典名言 50句菁华
1、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
2、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
3、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
4、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
5、一身精神,具乎两目。
6、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
7、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
8、人必诚,然后业可大可久。
9、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
10、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
11、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
13、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
14、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
15、自修之道莫难于养心。
16、知足天地宽。
17、君子之道,以知命为第一要务。
18、只要人肯立志,都可做得到。
19、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
20、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
21、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
22、事以急败,思因缓得。
23、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强x奸诈者,祸之始。
24、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
25、一身精神,具乎两目。
26、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
27、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
28、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
29、克己之学——反省自己
30、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、既有定识,又有定力。
33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
34、越自尊大,越见器小。
35、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
36、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
37、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
38、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
39、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
40、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
41、小仁者,大仁之贼。
42、才觉私意起,便克去,此是大勇。
43、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
44、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。
45、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
46、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
47、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
48、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
49、天下事,在局外呐喊议论总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀!
50、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
曾国藩语录 50句菁华(扩展8)
——曾国藩名言 50句菁华
1、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
2、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
3、责己厚而责人薄耳。
4、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
5、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
6、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
7、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
8、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
9、事前加慎,事后不悔。
10、常存冰渊惴惴之心。
11、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
12、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
13、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
14、困心横虑,正是磨练英雄之时。
15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
16、常常提其朝气为要。
17、凡办大事,半由人力,半由天事。
18、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
19、勿好小利
20、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
21、誉望一损,远近滋疑
22、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。
23、*自我妄为,读书即是立德。
24、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
25、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
26、有其功,必有其效。——曾国藩
27、心常用则活,不用则窒
28、于有才无德者,当不没其长,而稍远其人
29、积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人
30、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
31、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
32、天下之理,满则招损,亢则有悔
33、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
34、自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同
35、贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器
36、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
37、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩
38、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
39、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。 ——曾国藩
40、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
41、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
42、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
43、人德八本:习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
44、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
45、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
46、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
47、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
48、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
49、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
50、将来不迎,当下不杂,过往不念。
曾国藩语录 50句菁华(扩展9)
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、讨人嫌,离不得个骄字。
2、凡事留余地,雅量能容人。
3、困心横虑,正是磨练英雄时。
4、胸怀广大,须从*淡二字用功。
5、未来不迎,当时不杂,过往不恋。
6、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
7、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
8、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
9、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
10、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
11、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
12、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
13、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。
14、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
15、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
16、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
17、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
18、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
19、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
20、人之处于患难,只有一个处置,尽人谋之后,却须泰然处之。
21、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
22、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
23、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
24、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。
25、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
26、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。
27、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
28、古之成大事者,多自克勤小物而来。
29、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
30、省事是清心之法,读书是省事之法。
31、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
32、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
33、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
34、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
35、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
36、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
37、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
38、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
39、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
40、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
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