日期:2022-12-03 00:00:00
1、一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》
2、一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人有勇气,能奋斗,也能忍受《京华烟云》
3、个人不怕跌倒,也不怕认输,但你得明白,是哪块石头绊倒了你,又是怎么输的,等明白过来才能赢。《京华烟云》
4、他是像木质既松软,树干又朽烂的一棵树。树的中心已经烂了。你还能把他怎么样。做柴烧也不是好柴。”姚太太说:“我不相信咱们的儿子比别人坏。你听他说话,他好明白,而且心地也善。”他父亲说:“那当然。你要用力敲一个空树干,发出的声音也好听。”——林语堂《京华烟云》
5、上“觉今是而昨非”的意思,是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面,人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗,而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》
6、这位原先存心出家的人,现在又开始以满腔热情来享受人生,简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼,他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大,所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度,他就越能享受人生,只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天,他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》
7、但是对女人而言,正如人常说的,女人嘴不严,不是因为事情太好而不能不说出去,就是认为事情不值得保密,而说出去。——林语堂《京华烟云》
8、“正直自持,则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里,有好多时候儿她想起父亲这句话来,这个道理竟成了她人生的指南,她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。——林语堂《京华烟云》
9、在买进货物商议价钱的时候儿,他把声音提高若干不同的强度,以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿,会把声音降低而温和,令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步,在最后一刹那,会突然用一个表示朋友义气的姿势,好像是他慷慨大方,示人以恩惠,在这样让步之前,他会做出坚持主张,无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货,也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论,其实都是造作,毫无用处,只是一件,就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步,永远是在你耳畔低语,好像说的是重大的外交秘密,而把你看做他的心腹知己,才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》
10、每逢他开始一段养生修炼之时,他总是住在书房里。子夜起来,盘膝打坐。在前额上,两鬓上,腮颊上,下巴上,然后手心脚心,要磨擦固定的次数,然后控制呼吸,气沉丹田再运气,调理并吞咽唾液。这样,在刺激循环与控制呼吸之下,在深夜的寂静里,他能听到肠子里气血,怎样循环,怎样汇集到丹田。这种工夫要做十分钟,有时十五分钟,有时到二十分钟,这就是养气的功夫。在固定的时间,他磨擦手心脚心。但是从来以不过劳为度,一到感觉极妙之时,觉得气血周流,直贯两腿,浑身红润,有极为舒适奇妙的感觉之时,他立即停止。然后整身放松,躺下睡甜甜的一觉。——林语堂《京华烟云》
11、道家总是比儒家胸襟开阔。儒家总认为自己对,道家则认为别家对,而自己也许会错。——林语堂《京华烟云》
12、我以前每天坐在办公室,闲谈,看报,喝茶,在几件公事上签名。当一天和尚撞一天钟,大家都是这种态度。父亲若是在官场,大概我还会有升迁。若是只凭我自己,我最后顶多做到一个科长,一辈子向人磕头作揖,来保持一个位置而已。我是决没有那种耐性的。野心、权力、成功——这些个都和我无缘。——林语堂《京华烟云》
13、物各有主。在过去三千年里,那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上,没有人能永远占有一件物品。拿现在来说,我是主人,又轮到谁是主人呢?——林语堂《京华烟云》
14、在一个严格旧礼教中抚养长大的姑娘,叫男人一抱,那就一生非他莫属了。按照孔门礼教来说,她已经不是白璧无瑕了。她的身体就像一张照相的底版,一旦显露给某一个男人,就不能再属于另外一个男人。——林语堂《京华烟云》
15、你是阴阳不调。阴阳不光指身体,也指精神心思。要是精神调理不正,更容易种下病来。一个人要能把事情看得开,保持心情舒畅,比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错,可是千万不能沉溺其中,像林黛玉那样,看见花瓣落地成泥,就要掉眼泪,这还能不有病吗?一切事情付出努力在前,顺其自然在后,你的病很快就会好的《京华烟云》
16、那就是她的感受是神秘微妙,不可以言喻,是心猿意马,自己无法控制,这种情况和其他人间万事比较起来,则凌驾一切而上之。倘若木兰的热恋发生于今日,她会和曾家解除婚约,还我自由的。但当时古老的制度,还依然屹立不摇,她的一片芳心,虽然私属于立夫,自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认,同时她对荪亚的喜爱,她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱,是深深隐藏在内心的角落里的。——林语堂《京华烟云》
17、在北京城的生活上,人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上,都显而易见的*静安闲,就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿,就是全民精神上的声音。——林语堂《京华烟云》
18、一个人皮肤细,五官清秀,聪明伶俐,就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人,是木命。多肉,懒惰,多黏液而迟钝的人,是水命。性急暴躁,眼睛乱转,轻浮不稳,前额上斜的人,是火命。沉稳安静,皮肉上线条圈厚丰满的,是土命。每一种里又再分几种,有好的,有坏的,就犹如木头,也有条纹细密的,也有条纹疏松的,有光滑的,也有多节的。比如,金克木;可是一个骨节外露,肌肉条纹横生,脸盘子宽,手指关节挺硬巨大的木命,就会把软嫩的金命弄得迟钝,失去锐利,变得单纯。——林语堂《京华烟云》
19、丈夫死后不嫁,谓之“守节”,未“过门”而终生不嫁谓之“守贞”,也叫“守望门寡”。若非完全出于本意,天下没有一种力重能勉强女人守节,或是守贞,因为那等于立誓进修道院,入尼姑庵了此一生,纯粹是个人自己的事。——林语堂《京华烟云》
20、他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的。《京华烟云》
21、母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是*亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》
22、人约黄昏,偏偏不再少年路。——林语堂《京华烟云》
23、她父亲说:苏东坡为儿子起的名字是“过”,意思指的可能是“横过他父亲的院子”,就犹如孔子的儿子一样,更可能意思是“一个过错”。袁子才的儿子只是叫做“阿迟”,因为这个儿子是父亲晚年生的。因此木兰的弟弟的名字是“阿非”,表示“过错”,或是“不对”,和苏东坡的儿子名字叫“过”一样。但是他父亲起这个名字“非”,是陶渊明《归去来辞》
24、一念之差,决定了历史的走向《京华烟云》
25、据说那一天神仙降临人间,乔装出现,谁若遇见能摸他一摸,就走好运。神仙也许装成大官,也许扮做乞丐,也许像狗,也许像驴。所以使人紧张之处就在永远无法认定他。卧在道旁的狗,睡在破席子上的乞丐,谁也不敢说是不是神仙。所要注意的就是狗、或是乞丐、或是和尚、或是老太太,看他是否忽然神秘的失去踪影。比方说,倘若有个乞丐五分钟以前还在墙角儿躺着,可是忽然不见了,他就是神仙。游客或是给过他钱,或是看见过他,就觉得欢喜。这种风俗,使人对乞丐慷慨,对畜生仁慈。这个风俗也使男女拥挤不堪,所以有无尽的欢笑热闹。——林语堂《京华烟云》
26、治理一个有二、三十个仆人的家,就像管理一个学校,或是治理一个**一样,要点就是一切不要失去常轨,要大公无私,要保持当权人的威信,在仆人之间,要让他们势均力敌,恰到好处。——林语堂《京华烟云》
27、男人就像这支笔,总想在一张白纸上挥洒丹青;而女人结了婚,就像白纸上有了痕迹,男人画得不好,就怪这白纸有毛病——林语堂《京华烟云》
28、她看群众,感觉群众,不仅仅用眼睛,而且用耳朵,用鼻子,用浑身的汗毛眼儿,用每一根神经的末梢。——林语堂《京华烟云》
29、在*小孩子发育的过程里,有时候儿他们会突然举止行动像个大人,其实内心还照旧保存着孩童的稚气。女孩子这个时期大概是九岁或十岁。男孩子,若不是娇生惯养,是十二岁,或是十三岁。他们愿意装做像大人一样,并且向大人模仿。他们以知道怎样做人做事,知道生活的规矩礼貌为荣耀。若是不懂事,若是幼稚无知,则以为是丢脸,是不光彩。知道守规矩的孩子,大人就把他们当做大人看待,而且很认真。——林语堂《京华烟云》
30、好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼《京华烟云》
31、这也是因为木兰极愿生为男儿汉,她才把重振家声,把自己不能达成的热望,灌注在她弟弟的心里。在那个时代,生为女儿身的人,曾经怀有不能实现的梦想,不能满足的雄心,一出嫁就受了挫败的希望,这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望,这样的女子真是屈指难计!多少愿继续求学而不能如愿的!多少要进大学而不能的!多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的!在少女心中,青春期所形成的朦胧的理想,像花苞一样,在未曾盛放之前,就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人,曾经有默默无名的女英雄,嫁的丈夫不管和她们配与不配,她们留给后代的传记,只是在村落山冈上,荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前,那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》
32、曾先生知道在荷叶上去收集露水沏茶,是读书人的雅事,等他一听说他们俩出去是为了这件事,他觉得这也不能算木兰的什么大过错。他知道木兰禀性风雅,可是女人禀性风雅,喜爱诗词歌赋,他可有点儿不以为然。因为诗与情爱有关,情爱就会使女人堕落。他差一点儿要说出贤德的女人是不宜于舞文弄墨的。至于青楼歌女,那可以;对于良家妇女,就太不相宜了。——林语堂《京华烟云》
33、命相家也许会说错。也许,算命是一种艺术,而不是科学,就如同医生看病也是艺术,并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论,找有经验的老医生也就没有什么益处,若遇有急症,磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生:“你以为怎么样?”我们外行是要相信绝对断然无疑的话,内行人,我们看来应当是持一副明确的态度,是他以真实情形具有了解把握的样子。所以,若是这样,命相家对人脸的分析,和医生对症候的诊断,也就颇为相似了。金、木、水、火、土,五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型,这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》
34、爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击《京华烟云》
35、在这种爱里,没有梦绕魂牵,只是正常青年男女以身相许,互相敬重,做将来生活上的伴侣,只是这么一种自然的情况。只要双方正常健康,其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样,永远具有使人意乱情迷的魔力,使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下,或者使丈夫也永远有同样力量,并不容易,自属真实;但是老天爷确已赋予了年轻夫妇一种自然的和好相处的方法,这种方法就犹如情爱的水泥,由于赋予男女双方对于对方所有而自己所无的某些品质的需求,由于赋予了男女双方对于彼此各独自具有的吸引力,就能修补微小的裂缝,能熨*婚姻的衣裳上的绉痕,每天随晨光俱来的,又是一件新衣裳。——林语堂《京华烟云》
36、体仁看见银屏那个样子,当然心里难过,自己隐入这种麻烦困难,又怒气难消。他现在也许觉得不管天下什么女人,若是要忍受这么多的苦恼才能占有,那真不值得。——林语堂《京华烟云》
37、曼娘的少女时代就像寒冬腊月盛放的梅花,生在苍劲曲折的枝头上,在冬末春初的寒冷中开放,无绿叶为陪衬,无其他鲜花为伴侣,命中注定幽峭隐退,孤芳自赏;在桃李及其他春花初开之时,她在苍老挺硬的枝丫上已度过了梦幻的韶华。——林语堂《京华烟云》
38、经亚沉稳而安静,细小的事情也颇为经心,自己的事情总是尽到职责,对经常办理的公事从不感到厌烦或是反对,荪亚则不行。经亚向来不问人生到底是为了什么。也就是说,不问为什么一个青年人要早晨在一定时间起床,走同样远的一段路,到同样的*办公的诀窍儿,官场用对称和谐温文尔雅的两句话表达出来了,就是:“不求有功,但求无过。”这个哲学另一个说明是:“多做,多错;少做,少错;不做,不错。”这个说法极对,是保持官位的秘诀。这就是向接受公文的人要请他“明察”,要请他“钧核”的道理。——林语堂《京华烟云》
39、男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》
40、因为生在上流家庭,曾太太有*妇女的落落大方,庄重娴淑,处世合规中矩,办事井井有条,对仆人慷慨宽厚,治家精明能干,知道何时坚定不移,最重要的是,知道何时屈己从人,何时包容宽恕。在治家与驾御丈夫,宽容与督察是同样的重要的。——林语堂《京华烟云》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)
——林语堂经典语录 50句菁华
1、彻悟与痛苦
2、死了三次
3、和土壤相亲
4、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》
5、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形*的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。” ——林语堂 《苏东坡传》
6、人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。 ——林语堂
7、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。 ——林语堂 《林语堂散文》
8、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。 ——林语堂
9、智者阅读群书,亦阅历人生。 ——林语堂
10、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
11、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
12、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
13、享受大自然不单是限于艺术和图画,显现于我们眼前的大自然是整个的,它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神,而使它和自己的精神融合起来。这是一切*文人所共持刀态度。 ——林语堂 《生活的艺术》
14、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。 ——林语堂 《生活的艺术》
15、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
17、女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
18、苏东坡去世后,另一个人,姓洪,接他的职位。他对自己的文采颇自期许,他问当年侍候苏东坡的老仆,他比苏东坡如何?老仆回答说:“苏东坡写得并不见得比大人美,不过他永远不用查书。” ——林语堂 《苏东坡传》
19、文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
20、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
21、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
22、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
23、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
24、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
25、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
26、*人有一种轻视少年热情的根性,也 轻视改革社会的新企图。 ——林语堂 《吾国与吾民》
27、“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难”,此绝对聪明语,有*人之精微处世哲学在焉。盖*人之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。 ——林语堂 《*人的智慧》
28、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。 ——林语堂
29、人本过客来无处,休说故里在何方。 随遇而安无不可,人间到处有芳香。——林语堂
30、天下有一知己,可以不恨。
31、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
32、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂 《生活的艺术》
33、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
34、写诗的目的并不在于写出不朽的佳作。一个人写诗只不过是为了记下一段有意义的时刻,或记下个人的情感以及帮助人们来享受自然。
35、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。——林语堂《林语堂散文》
36、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
37、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。
38、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
39、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质,而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
40、一位现代*大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
41、人类能梦想,这是非常重要的,而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会——都是一些琐屑的心灵所注重的琐碎事物。如果人们能用诗意的眼光来看人生,也许就会把人生中的落日时期视为最快乐的时期。他不但不会竭力延迟老年的到来,反而会积极地盼望它来临,并使这段时光成为他生活中最美好,最快乐的一段。
42、苏东坡能够到处快乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到*本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》
43、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
44、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构*生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。
45、*最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。
46、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。
47、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。
48、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(TheMermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
49、ldquo;退化”一词常易为人误解,因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后,总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装,就表示狗的水*已经提高了,其实要是一只狗只会吠而不会咬,被当做宠物牵在街上散步时,狗只能算是条退化的狼了。
50、人类能梦想,这是非常重要的,而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》
2、进步是有味的,但进步也是痛苦的。更不止此,进步还是险恶的。——林语堂《吾国吾民》
3、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
4、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
5、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
6、*的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》
7、文学与非文学作品之不同,就在有的写在笔下,倍觉美丽;有的写来,拙直无味,自然那些写得越是美丽胜过别人的,越能永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
8、凡失于分析者,辄成就于综合。——林语堂《吾国吾民》
9、心智上稳健过当,常挫弱理想之力而减损幸福的发皇;和*可以转化为懦怯的恶行;忍耐也可以变成容纳罪恶的病态之宽容;保守主义有时可成为迟钝怠惰之别名,而多产对于民族为美德,对于个人则为缺点。——林语堂《吾国吾民》
10、人生真正的目的,*人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。——林语堂《吾国吾民》
11、孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。道教是*人民的游戏姿态,而孔教为工作姿态。——林语堂《吾国吾民》
12、文学本生存于自然发生的境界中,却配备以经典的传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》
13、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
14、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
15、任何一个**中,女人的幸福,非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》
16、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》
17、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》
18、恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。——林语堂《吾国吾民》
19、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
20、画面的所以能生动,因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗,字句已经尽毕,可是韵味无穷,如缭绕于字里行间。*艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先,书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》
21、妇女的想摹拟男性的行为这种意念,其本身实即为一种女性的束缚。——林语堂《吾国吾民》
22、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
23、沾饱水墨,乘意兴之所至,或以作书,或以作画,或以题诗,胸无定见,嬉笑怒骂,皆成文章。——林语堂《吾国与吾民》
24、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》
25、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
26、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
27、*人爱好此生命,爱好此尘世,无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命,虽此生命是如此惨淡,却又如此美丽,在这生命中,快乐的时刻是无上的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。——林语堂《吾国吾民》
28、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
29、司马迁为*散文第一大师,他的著作与当时的白话保持着密切接近的关系,甚至胆敢编入被后世讥为粗俗的字句,然他的笔墨仍能保留雄视千古的豪伟气魄,实非后代任何古典派文言文作者所能企及。——林语堂《吾国吾民》
30、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而*。——林语堂《吾国吾民》
31、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
32、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
33、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间的延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。——林语堂《吾国吾民》
34、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》
35、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
36、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
37、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》
38、*心而论,诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多,而不是像西方人那样,似乎普遍认为对它感兴趣,却又无所谓的东西。如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感,对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯,那么依我所见,诗歌在*已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感,一种活跃着的情绪,*人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪,那些宗教对他们来说,只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁,是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了*人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国与吾民》
39、鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》
40、人文主义好比是个家庭主妇,宗教好比女修道士,自然主义好比卖婬的娼妓,三者之中,主妇最为普通,最为淳朴,而最能满足人类,这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)
——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华
1、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
2、世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
3、你以为不要紧,便什么都不要紧了。
4、胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
5、女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。姿态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现,美是在心灵上的。
6、人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。
7、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
8、父爱是人类文明的产物,母爱却是与生俱来的。
9、我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
10、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
11、春则觉醒而欢悦,夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,秋则悲悼落叶,冬则雪中寻诗。
12、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。
13、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝有我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂,地球就该死。
14、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。
15、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
16、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
17、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
18、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
19、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。
20、没有谁对,也没有谁错。只有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。
21、梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
22、人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
23、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
24、说他是火性并无不当,因为他的一生都是精力旺盛的,简单说来,他的气质,他的生活,就犹如跳动飞舞的火焰,不管到何处,都能给人生命温暖,但同时也会把东西毁灭。
25、男人就像是一本书,看看封面呢,金光闪烁,再看看序言,引人入胜,可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了。
26、文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
27、所以知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
28、大概英国式的陶养,性格越养越刚,*式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
29、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。
30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)
——柴静《看见》经典语录汇总 60句菁华
1、他(卢安克)说很多人都试图帮助他,“城市人好像不太愿意承受各种事实,就想出各种改变事实的手段。但我都不愿意走那种非常规渠道,因为这样的渠道和手段才让我的社会变得不公*。”……日后我看到卢安克在博客里写:“现代社会人的追求就是想要有保障,对一切的保障。如果出现任何意外,人们马上就要找一个负责人,让上级负责任。上级就很紧张,怕出事,所以要管好一切,不容许任何意外发生。反过来说,我们为什么要提那么多要求?偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》
2、对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》
3、节目播出后那个暑假,有三所大学和几十个志愿者去板烈小学给学生补课。搞晚会,来来去去。卢安克说,学生“被忘记”的状态改变了,成为“被关注后又被忘记”。他在博客上写:“请你先弄清楚:你是不是只因为我才想来?是不是期待着看到什么?如果是,你面对学生就不是真实的,对学生不可能是纯粹的,所以你也就会被他们否认。如果你仅仅是为了学生,你也不一定需要选择一个已经有志愿者的学校。”在给老范的回信中他写过:“有很多其他的人被学生吸引到这里,但他们都没有留下来。为什么呢?他不可能留下来,是因为他与当地之间没有了命运关系。”——柴静《看见》
4、唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的複杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和讚美的思维习惯。——柴静《看见》
5、你可小心,别变成最初你反对的人。——柴静《看见》
6、”教育就是两个人之间发生的事,不管是故意还是不故意。“(卢安克)——柴静《看见》
7、这一年,地震和奥运把我扔到了一个以前没有的赤手空拳的境地,但心也定了一些。我就生活在这里,没有完美新世界,没有需要等待的未来,没有要向外界索求的理解,也不需要通过跟谁比较才能判断自己,要做的就是此时,就在此地,就是此身。——柴静《看见》
8、你看玩电脑游戏的孩子,什么时候说过自己累?有乐趣的人从不说累。——柴静《看见》
9、但是我希望,承受痛苦对我们都是一种清洗。——柴静《看见》
10、那时候我还不能明白这个人为什么说话语速那么慢,脸上一点表情都没有,现在我理解了,那是沉痛《看见》
11、对历史说真话,就是对现实说真话——柴静《看见》
12、他说:“你变了,从你的眼神里就能看出来。”“你觉得这样好么?”我问他。他沉默了一下,说:“我觉得……对你好就好。”——柴静《看见》
13、是人都一样。人性复杂。要不断的跳出来,理智,冷静的看事物的本质。唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。新闻不分正面负面,新闻的核心是真事。存在即合理。不一定合情,到是合理。生活本身矛盾密布。哪儿有什么胜利可言,挺住意味着一切。——柴静《看见》
14、的编辑说:“一个人忘掉过去可能有自我净化的作用,但一个**的历史就不同了,尽量掩盖,假装这类事情根本没有发生过,难道对我们民族的良知没有损害吗?”——柴静《看见》
15、曾国藩说得对,世间事一半是“有所激有所逼”而成的。——柴静《看见》
16、是的,可能媒体会有偏见,世界任何一个**都这样,但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来,让意见与意见较量,用理性去唤醒理性。——柴静《看见》
17、有的人他没有承受能力,别人骂他,或者对待他不好,他承受不了,所以他必须反应,本来是不想打人,但因为受不了就必须打人。他控制不了自己,就是心里不自由。——柴静《看见》
18、“新闻调查”的同事小庄有句话:“电视节目习惯吧一个人塑造为好人,另一个是坏人,实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人和做了坏事的人。”——柴静《看见》
19、我原来以为这一辈子,就是每天想着怎么把一个问题问好,把衣服穿对,每天走过熟悉又局促的街道,就这么到死,没想到还有这么一天。——柴静《看见》
20、生和死,苦难和衰老,都蕴含在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。——柴静《看见》
21、先打一枪,然后再在那个洞上画一个靶子,效果是一样的。——柴静《看见》
22、日后我看到托尔斯泰说,他在构思《安娜~卡列尼娜》
23、幸福就是刀口舔蜜。——柴静《看见》
24、不要因为一件东西死去就神话它。——柴静《看见》
25、我上学早,小矮弱笨,没什么朋友,玩沙包、皮筋、跑跳都不及人,就靠墙背手看着。课堂上老师把“爱屋及乌”读成“爱屋及鸟”,我愣乎乎站起来当众指出。老师脸色一沉,说话难听一点,此后我就不再去他办公室。朋友间有话不当心,刺到痛处,就不再交往。十几岁出门读大学,不习惯集体生活,与同寝室的女生都疏远,天天插着耳机听收音机一如果当时有这说法,大概也可按“收音机瘾”收治我。——柴静《看见》
26、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》
27、从不假思索的愚昧里挣脱,这才是活着。——柴静《看见》
28、卢安克:“我最害怕的是崇拜者,因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜的最终结果也只能是失望。——柴静《看见》
29、我认为她是美国人,不理解俄罗斯的记者要承受什么,“她是在一个那样的环境下,常常被迫害的人很难避免......”她说:“但这样慢慢会变成你反对的人。”——柴静《看见》
30、我对电视台的使命和节目编排没有什么想法我也不愿意想因为那样可能会耽误*正事我有那个时间就能多采访一个人多整理一些材料这样可能更有功德我现在想我二00二年为什么得病就是老想不该想的事现在为什么快乐就是不想那些事只想怎么把该做的事情做好这一点可能更重要——崔永元《看见》
31、他回:“他*时不是一个坏人。”我有点不解:“你怎么知道他坏不坏?我采访了半天,我都不敢下结论。”“姐,”宋写,“我问你,你采访的时候,发现他伤害过什么没有?”“那倒没有,他妈说,他喜欢动物,不许她妈教训狗,狗死了难过了很久,如果看到家里杀活鱼,他害怕,这顿饭就躲开不吃了。这些信息我们节目都没用,不知道真不真实,你相信么?”他没回答相信不相信,直接答:“他会觉得动物很可怜,是因为动物不会伤害他。”我说:“一个有同情心的人会去*吗?”短信断断续续,过一会儿才来:“他逃避责任或者害怕吧,不成熟,不知道怎么向家里交代。也不知道以后这个事会给他带来多少累赘,怕承担《看见》
32、最重要的是,能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。——柴静《看见》
33、“你不可能是个好新闻人。”有同行直言不讳地对我说。“什么是?”“爱打听,好传播。”是,我本性不是。我每天四处打电话争取采访机会,做了很多独家的选题,但这么做的目的,只是为了让领导和同事接受我,让这件事成为第二天的媒体头条。我知道什么样的题能拿奖和被表扬,可我心里清清楚楚,这些不是我打心眼儿里有欲望的题,它们不会触动我。——柴静《看见》
34、吱吱叫的车轮才有油吃——柴静《看见》
35、其实只有善良的人才能刚性。善良的人做“对抗性”采访,不会跃跃欲试地好斗,但当他看护真相的时候,是绝不撤步的对峙。——柴静《看见》
36、你们老说想去表达自己的思想,老觉得谁谁限制你们表达思想。我想问问,你有思想吗?你有什么思想我请问?真让你开始去想的时候,真让你拿出自己对问题看法的时候,你能有看法吗?——柴静《看见》
37、柴静忍耐着,没有流露出不满。她脸上扑着粉,不,说挂着霜更像一些。她仍表现出很有涵养的样子,但是,当一个人表现得很有涵养,其实是传递着不以为然的意思。——柴静《看见》
38、心脏于风中哆嗦着萎缩,人们在好奇,他的胸口空荡荡的。——王孙玄《看见》
39、这个社会对媒体的容忍有多大,这个社会进步就有多大,一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。《看见》
40、“我起来边哭边走,都没有去拍牛仔服上的土。我没有跟任何人说这件事,最难受的不是头上和胳膊上的擦伤,也不是愤怒和委屈,是自增的感觉——厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运”《看见》
41、死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。——柴静《看见》
42、什么东西都要拿证据来大胆地假设,小心地求证,这种方法可以打倒一切教条主义、盲目主义,可以不受人欺骗,可以不受人牵着鼻子走。——柴静《看见》
43、柴静:我怎么总是改不了我身上的弱点?卢安克:如果我们这么容易的话我们还要这么漫长的人生干什么?——柴静《看见》
44、做自己的行业,就要做点不求速成的事。《看见》
45、饭在锅里,人在床上。——柴静《看见》
46、要像打枪一样。有句话,叫有意瞄准,无意击发。要有这个“无意”。——柴静《看见》
47、你生活的太塑料了,不真实。——柴静《看见》
48、批评你不可怕,对你失望才可怕。——柴静《看见》
49、如果你爱上一个人,她也爱上你,你从她眼睛里看到的就是洁白。——柴静《看见》
50、宽厚不是容忍,宽厚是把你放在我心里,我也像你这样活一遍,我就知道了什么是因果。——柴静《看见》
51、唯有完人才能向罪人扔石头。但是,完人是没有的。——柴静《看见》
52、张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。——柴静《看见》
53、痛苦不是财富,对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》
54、我担心过观众对技术性的东西会感到厌倦,但是后来我发现,人们从不厌倦于了解知识——只要这些知识是指向他们心中悬而未决的巨大疑问。——柴静《看见》
55、每次跟陈虻吵完,倒都是他给我打电话,不安慰我,也不生气,只是继续跟我讲。“痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。”——柴静《看见》
56、王小波说过,你在家里,在单位,在认识的人面前,你被当成一个人看,你被尊重,但在一个没人认识你的地方,你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当*,不是东西,这就是尊严。——柴静《看见》
57、如果自己作为老师,想象学生该怎么样,总是把他们的样子跟觉得该怎么样比较,是教育上最大的障碍。教育就是两个人之间发生的事,不管是故意还是不故意。——柴静《看见》
58、不是女人才关心女人,是人应该关心人。——柴静《看见》
59、我问打架最狠的那个:“你不怕死?”“不怕。”他头一昂。他不是不怕,他连生死的概念都没有,所以也不会有悲悯之心。——柴静《看见》
60、思想的本质就是不安。——柴静《看见》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与*不断交织不断干戈的过程。——柴静《看见》
2、*人感情很强,以前都是凭感情决定事情,缺点真的很严重了,需要标准化把它*衡。坏事情也需要发生,如果没有坏事情,我们会意识到什么造成坏事情吗?但它肯定有一天要过去的。——柴静《看见》
3、只问耕耘,不问收获。——柴静《看见》
4、在哪里生活都是一样的,没什么生活在别处……人类只是个概念,一代一代人都是相似的生活,这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。——柴静《看见》
5、我问张北川:“我们的社会为什么不接受同性恋者?”他说:“因为我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”——柴静《看见》
6、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也一直存在。歉意不一定能弥,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来的也没有意义。一个片子里的人,心里有什么,记者只要别拿石头拦着,他自己会流淌出来的,有就有,没有就没有。斯宾诺莎还说过一句:“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。”这话太硬了,我消化了好久。他界定“观察”的实质是:“不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。”——柴静《看见》
7、生和死,苦难和苍老,都蕴含在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中——柴静《看见》
8、在这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。——柴静《看见》
9、谁都可以作选择,区别在于你的选择是不是有价值。——柴静《看见》
10、这一年,地震和奥运把我扔到了一个以前没有的赤手空拳的境地,但心也定了一些。我就生活在这里,没有完美新世界,没有需要等待的未来,没有要向外界索求的理解,也不需要通过跟谁比较才能判断自己,要做的就是此时,就在此地,就是此身。——柴静《看见》
11、命运通过失败指出应该走的路。——柴静《看见》
12、你看玩电脑游戏的孩子,什么时候说过自己累?有乐趣的人从不说累。——柴静《看见》
13、在意识当中我们所拍的片子就是要歌颂一个人物,对这个人物有利的要描写,对这个人物所谓不利的就要免去,这就是一种观念,一种意识。——柴静《看见》
14、后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁,而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。——柴静《看见》
15、知道和感觉到,是两回事——柴静《看见》
16、在采访笔记本前页,我抄了一段话,歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会。年轻的弟子说“我不愿意去,我不喜欢他们”,歌德批评他:“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道……你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。”——柴静《看见》
17、坚强的人,不是看你能征服什么,而是看你能承受什么——柴静《看见》
18、怕说出这些孩子间的情感纠葛,会让观众不舒服和不理解,也许还会觉得“才十二三岁怎么就这样”,虽然大家十二三岁时候,又与他们有什么两样——柴静《看见》
19、我觉得我活该。每一个犯了错的人,别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。——高晓松《看见》
20、就是此时的感受,让我想起哲学家雅斯贝尔斯的一句话,在这期叫《告别卢安克》
21、“朋友比生命重要吗?”“也许是吧。”——柴静《看见》
22、认识这么多年了,两人还是这样,能把一步之遥走成千山万水……还好知道出发点,也知道目的地。——柴静《看见》
23、崔永元劝过我一次:“你不适合调查,跟在别人后面追,那是疯丫头野小子干的事,你去做个读书节目吧。”他怕我有点逼自己。我深知他的好意,但文静了这么多年,一直泡在自己那点小世界里头,怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬,除了眼前,别无所见。有次看漫画,查理布朗得了抑郁症,露西问:“你是怕猫么?”“不是。”“是怕狗么?”“不是。”“那你为什么?”“圣诞节要来了,可我就是高兴不起来。”“我知道了,”这姑娘说,“你需要参与进这个世界。——柴静《看见》
24、苗苗死后,十几个孩子曾经旷课翻墙去医院的太*间看她,发现他们的医生说:“我从没见过小孩儿那么痛苦。”——柴静《看见》
25、大学毕业后他不想赚钱,父母担心他没有生存能力,他做了一份装卸货物的工作,父母说这样太可惜了。他说:“为了钱做是可惜的,不是工作低级可惜。”——柴静《看见》
26、实习生一边转着手里的圆珠笔一边说:“赶紧把地都给农民,让他们直接卖给商人,问题不就解决了吗,啰嗦那么多干什么呢?”我问他:“你将来想干什么?“小伙子挺坦率,“当制片人。”“当了制片人呢?”“当台长。”“当了台长呢?”“影响别人。”“影响别人什么呢?”“......这个还没有想。”我说:“你还是给我一个宾语吧。”一个动词总是比较简单的,但如果没有宾语,它不知会落脚何处。——柴静《看见》
27、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》
28、看这个人的眼睛,就知道真不真诚。——柴静《看见》
29、天空那么大,为何给我安慰。-海子——柴静《看见》
30、我认为她是美国人,不理解俄罗斯的记者要承受什么,“她是在一个那样的环境下,常常被迫害的人很难避免......”她说:“但这样慢慢会变成你反对的人。”——柴静《看见》
31、道德,不是没有弱点,而是看清他,然后遏制他。——柴静《看见》
32、当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候,他能留在原地、忍受着攻击的前提是,有一个公正的游戏规则,并且深信对方会回到游戏规则中来。——柴静《看见》
33、"人其实是背对着死亡,一天天倒退地活着。人都有一死,但内心需要一种东西活着,而用文字记录,就是唤醒这种内心的过程。”——柴静《看见》
34、人们总是说,新的生活就这么开始了。忘记吧,忘记过去,新的生活就开始了。——柴静《看见》
35、最重要的是,能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。——柴静《看见》
36、他诡谲地笑了笑:“如果更多呢?总有一个能打动你的点吧?你只是不会那么轻易地动摇你的底线,这是你和我的区别。”——柴静《看见》
37、“我最反感拿悲壮的事情开玩笑了。”“是么,什么东西是神圣到不能拿来开玩笑的呢?”——柴静《看见》
38、很多事不用问值不值得,只用问,它对你来说,是不是有如珍宝。——柴静《看见》
39、不管任何人,你告诉他说应该做什么,这就是错的方式——柴静《看见》
40、强大的人不是征服什么,而是能承受什么。——柴静《看见》
41、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静《看见》
42、的编剧芦苇说他有一年写杜月笙,花了很笨的功夫整理史料。导演看了没兴趣,“主题没新意”。他批评这位导演后来的作品:“只刻意求新,为赋新词强说愁,所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题,即使是华丽的《霸王别姬》
43、比恐惧更可怕的是轻慢!——柴静《看见》
44、今天你可以失去获得它的权利你不抗争明天你同样会失去更多的权利.人身权.财产权.包括土地.房屋..*现在这种状况不是偶然造成的.而是长期温水煮青蛙的一个结果.大家都觉得农民的土地被侵占了与我何干.火车不开发票.偷漏税与我何干.别人的房屋强行拆迁与我何干.有一天,这些事情都会落在你的身上..——柴静《看见》
45、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。——柴静《看见》
46、卢安克说:“文明,就是听下来想一想自己在做什么。”——柴静《看见》
47、‘做不到’,只是一个技术问题‘不必做’,却是一个以暴制暴的思维模式。——柴静《看见》
48、“你就是个网球,我是个网球拍,不管你达到什么高度……记住,我都比你高一厘米。”——柴静《看见》
49、我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。人们头脑中偏见的根源,往往是来自于无知,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。——柴静《看见》
50、二十出头,在湖南卫视时,我采访黄永玉,问他的”人生哲学“是什么?他说两个字:”寻常。“我心想,这也叫哲学吗?”天上那么多*,七仙女为什么要下凡嫁董永?“他说,”因为她什么都有,只缺寻常。“我听不懂。——柴静《看见》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)
——东野圭吾《白夜行》经典语录汇总 40句菁华
1、有些系统光是打印程序就要两三个小时。听说他们遇到这种情况,都会带睡袋在电脑前打地铺。神奇的是打印机的声音一停,他们就会醒来。”“真惨,”诚摇摇头,“不过,待遇相对也更好吧?”对此千都留一脸苦笑。“就是为了削减开支,才会出现派遣员工的需求啊,说穿了,就像用过即扔的免洗碗筷一样。”“条件这么苛刻,亏你们能忍耐。”“没办法,为了养活自己嘛。”——东野圭吾《白夜行》
2、我难以置信,那时的一万元很值钱,不过我还是不能想象怎么会有女人去做那种买卖。”吐了一口烟,秋吉低声笑了,“那时候算是很单纯吧,再怎么说也才上小学。”“如果还在读小学,我想换成我也会很震惊。”“我没有很震惊,只是学到了这个世界上最重要的东西是什么。”他把没抽几口的烟丢在地上踩熄,“说这些很无聊吧。”——东野圭吾《白夜行》
3、穿着旧T恤的女人似乎对路过的情侣产生了兴趣,先盯着典子看,用的是那种为了满足好奇心,即使对方不舒服也毫不在意的眼神。——东野圭吾《白夜行》
4、我是在想,你难道没有梦想、没有抱负、不求上进吗?难道你打算就这样放弃一切努力,不再磨炼自己,每天就这样无所事事地年华老去?——东野圭吾《白夜行》
5、雪穗正沿着扶梯上楼她的背影如同白色的影子她一次也没有回头——东野圭吾《白夜行》
6、她明白了和心爱的人在一起的喜悦,曾经拥有的东西被夺走,并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。——东野圭吾《白夜行》
7、一切都是从那天开始的,14年前,失去太阳的那天开始的。《白夜行》
8、这就像长篇小说。故事是十八年前开始的,但到现在还没有结束。要结束,就得回到开头的地方。——东野圭吾《白夜行》
9、因为这一年来,他心里想的,眼里看的都是他。——东野圭吾《白夜行》
10、我的生命里没有太阳,只有黑暗和暗黑,所以,我不怕失去。《白夜行》
11、捡别人丢的东西不还,跟偷别人随意放置的东西,并没有什么差别。有错的难道不是把装了钱的包随便放的人吗?这个社会上,让别人有机可乘的人注定要吃亏。——东野圭吾《白夜行》
12、有些人一辈子都活在太阳的照耀下,也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。《白夜行》
13、要找适合自己的东西,其实是一件很困难的事。”“好像是。”“我认为服装和饰物不是用来掩饰一个人的内在,而是用来衬托。因此我认为,当我们为客人挑选衣服的时候,必须了解客人的内在。”《白夜行》
14、他的视野突然大大地晃动,转了好大一圈。他感到身体似乎撞到什么东西,却不觉疼痛,所有的感觉在瞬间全被夺走。——东野圭吾《白夜行》
15、这是却突然射出爬行类般动物浑浊的光芒,他的视线似乎要黏糊糊滴往一成身上爬。——东野圭吾《白夜行》
16、一天当中有太阳升起的时候,也有下沉的时候。人生也一样。有白天和黑夜,只是不会像真正的太阳那样,有定时的日出和日落。看个人,有些人一辈子都活在阳光的照耀下,也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。人害怕的,就是本来一直存在的太阳落下不再升起,也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。我的天空里没有太阳总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮。但对我来说已经足够。,凭借这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。——东野圭吾《白夜行》
17、只是岸上没有阳光——东野圭吾《白夜行》
18、抽烟会让胃液比*常多分泌几十倍。饭后一根烟,快乐似神仙,就是这个原因。但是,空腹的时候抽烟,胃液会伤害胃壁,结果就变成胃溃疡。——东野圭吾《白夜行》
19、与友相伴暗夜前行,胜过白天里踽踽独行,我的生活,就像在白夜里独行——东野圭吾《白夜行》
20、我的人生就像在白夜里行走——东野圭吾《白夜行》
21、年轻时没有尝过美味,就不能培养真正的味觉。——东野圭吾《白夜行》
22、唯有那家图书馆,才是他们两人的心灵休憩之处。他们只是想保护自己的灵魂。结果,雪穂从不以真面目示人,亮司则至今仍在黑暗的通风管中徘徊。——东野圭吾《白夜行》
23、上には太阳なんかなかった。いつも夜。でも暗くはなかった。太阳に代わるものがあったから。太阳ほど明るくはないけれど、あたしには十分だった。あたしはその光によって、夜を昼と思って生きてくることができたの。あたしには最初から太阳なんかなかった。だから失う恐怖もないの。——东野圭吾《白夜行》
24、你现在正要开始结茧,连你也不知道自己会变得多美,而我,想为你结茧尽一点力。——东野圭吾《白夜行》
25、你现在说谎,这个谎就得一直说下去。——东野圭吾《白夜行》
26、亮司从二楼纵身一跃,从来没想过活,为了让雪穗彻底没有后顾之忧,他把他们约定的定情信物剪刀放在背后,二楼的高度加上这把剪刀他和她说散就散,没有告别的——东野圭吾《白夜行》
27、他不总是在人们看不见的地方守护雪穗吗?——东野圭吾《白夜行》
28、不管对什么事情都不能有先入为主的观念——东野圭吾《白夜行》
29、待在安静的房间里,似乎会被孤独压垮。以前并不是这样。一个人独处既轻松又愉快,就是因为这么想,才会和婚介所解约。但是,与秋吉雄一的同居生活,让典子的想法产生了极大的转变。她明白了和心爱的人在一起的喜悦,曾经拥有的东西被夺走,并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。——东野圭吾《白夜行》
30、捡别人的东西不还跟偷别人随意放置的东西没有什么差别。有错的难道不是把装了钱的包随便放的人吗?在这个社会上,让别人有机可乘的人注定要吃亏。——东野圭吾《白夜行》
31、要找到合适自己的东西,其实是一件很困难的事。”——东野圭吾《白夜行》
32、猫对人的态度,会因为它们被捡回来的时期不同而又很大的区别。如果捡回来的是一只小猫,从懂事起就待在家里,在人的庇护下生活,对人不会太有戒心,天真无邪,喜欢撒娇。但是如果大一点才捡回来,猫虽然也会跟你亲近,却不会百分之百解除戒心。——东野圭吾《白夜行》
33、我置身黑暗,换取你的光明,我以痛苦为救赎穿梭于冥冥黑夜中给予你最孤独的保护,你默默地回头,我却闭上眼晴。我不惧怕黑暗,因为你是我唯一的光。——东野圭吾《白夜行》
34、我晓得自己本心良善。亮司,如果有必要的话,我也可以成为雪穗”《白夜行》
35、我的生活就像在白夜里行走《白夜行》
36、想让你尽情地使用这些钱;想送给你逃走用的马车;想送给你一颗很大的宝石。然后,有一天在安静的夜晚,想给你一个会令你心情愉快的早晨;不公*的那个人没有给你的,我什么都想给你,这就是我的梦想。”——东野圭吾《白夜行》
37、他一定是活在一个不容丝毫大意的世界。——东野圭吾《白夜行》
38、我小时候养过好几只,全是捡来的,不是那种有血统证明的猫。我自认为是以同样的方式来饲养,但猫对人的态度,却因为它们被捡回来的时期不同而有很大区别。如果捡回来的是小猫,从懂事起就呆在家里,在人的庇护下生活,对人不会太有戒心,天真无邪,喜欢撒娇。但是,如果大一点才捡回来,猫虽然也会跟你亲近,却不会百分之百解除戒心。看得出来,它们好像对自己说:既然有人喂我,那就暂时跟他一起住,但绝不能掉以轻心。”——东野圭吾《白夜行》
39、不是得天独厚的人来跳舞,而是会跳的人才得天独厚。——东野圭吾《白夜行》
40、在那里,他想上课时就能上课,也能够轻易加入妨碍的一方。他很喜欢这个可以视心情转换立场、有如墙头草般的位置。——东野圭吾《白夜行》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展7)
——古龙《边城浪子》经典语录汇总 40句菁华
1、夜已很深了。"人生岂非本就是一个大戏台,又有谁不是在演戏呢?"问题只不过是看你怎么样去演它而已!你想演的是悲剧?还是喜剧?你想获得别人的喝采声?还是想别人用烂柿子来砸你的脸?这柿子不是烂的。秋天本是柿子收获的季节。——古龙《边城浪子》
2、下次你最好记得,死人能告诉你的事,也许比活人还多,而且也远比活人可靠。——古龙《边城浪子》
3、在这种地方,无论种什么,都不会有好收成的,但却还是将种籽种下去。这就是生活。每个人都要活下去,每个人都得要想个法子活下去。——古龙《边城浪子》
4、幸好阳光总是会照进来的,迟早总是会照进来的……——古龙《边城浪子》
5、若连自己都无法宽恕自己,别人又怎么会宽恕你?"他接着又道:"但一个人也只有在他真正的能宽恕别人时,才能宽恕他自己,所以你若已真的宽恕别人,别人也同样宽恕了你。"他们都忘了做到"宽恕"这两个字。不但要有一颗伟大的心,还得要有勇气比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。——古龙《边城浪子》
6、65:他不愿相信,不忍相信,但现在却已不能不信。看不见的刀,才是最可怕的刀。能令人看不出他真正面目的人,才是最可怕的人。——古龙《边城浪子》
7、寂寞的死亡,有时岂非也很甜蜜!——古龙《边城浪子》
8、天皇皇,地皇皇。眼流血,月无光。一入万马堂,刀断刃,人断肠!天皇皇,地皇皇。泪如血,人断肠。一入万马堂,休想回故乡。——古龙《边城浪子》
9、傅红雪道:“我拔刀只有一种理由”公孙断道:“什么理由?*?”傅红雪道:“那还得看杀的是什么人,我一向只杀三种人。”公孙断道:“哪三种?”傅红雪道:“仇人,小人……”公孙断道:“还有一种是什么人?”傅红雪冷冷地看着他,冷冷道:“就是你这种定要逼我拔刀的人。”——古龙《边城浪子》
10、边城的风声吹过思念如刀,你是浪子爱上了要怎么忘掉,如果这就是宿命我们挣脱不了,当初不要拥抱该有多好。《边城浪子》
11、她一向都懂得要怎样才能使男人喜欢她,男人绝不会喜欢一个他看不起的女人。——古龙《边城浪子》
12、谁能说他做错了?他用的方法也许不正当,但一个人若要阻止别人去杀他的父亲,无论用什么法子,都没有人能说他是不对的。——古龙《边城浪子》
13、阳光是永恒的,爱情也一样。——古龙《边城浪子》
14、有些人的确永远不会老,因为他们心里永远都充满了对人类的热爱和希望。一个人心里只要还有爱与希望,他就永远都是年轻的。——古龙《边城浪子》
15、也许只有看不见的刀,才是最可怕的刀呐!——古龙《边城浪子》
16、红是吉祥的,象征着喜气。但血也是红的。——古龙《边城浪子》
17、他跪在山巅,将她埋葬在阳光下。从今以后,千千万万年,从东方升起的第一线阳光,都将照在她的坟墓上。阳光是永恒的,就橡是爱情一样。——古龙《边城浪子》
18、仇恨是后天的,所以每个人都可以会恨错,只有爱才是永远不会错的。——古龙《边城浪子》
19、女人最大的毛病就是总不把男人当做人,总认为女人让男人受罪是活该,男人让女人受罪就该死。——古龙《边城浪子》
20、他走路的时候,目光总是在遥望着远方。是不是因为远方有个他刻骨铭心、梦魂索绕的人在等着他?可是他的眼睛为什么又如此冷漠,纵然有情感流露,也绝不是温情,而是痛苦、仇恨、悲沧?他馒慢地穿过街心,那石像般站在灯笼后的人,突然迎上来,道:“阁下请留步。”傅红雪就站住。别人要他站住,他就站住,既不问这人是谁,也不问理由。——古龙《边城浪子》
21、放火的人通常也会混在救火的人丛里的,这也许因为他不愿被别人怀疑,也许因为他很欣赏别人救火的痛苦,很欣赏徊已放的火。这当然是种残酷而变态的心理,但放火的岂非就是残酷而变态的人?只可惜这种人外表通常都很不容易看出来的。——古龙《边城浪子》
22、有很多东西比金钱重要,但这些东西往往也只有钱才能得到。——古龙《边城浪子》
23、世上还有许多别的事也一样,和灰尘一样,它虽然早在你身旁,你却一直看不见它,所以就一直以为它根本不存在。——古龙《边城浪子》
24、他仿佛已将自己完全隔绝红尘外,没有欢乐,没有享受,没有朋友。难道这就是英雄必须付出的代价?——古龙《边城浪子》
25、为什么只有在阳光照射到的地方,才有灰尘?——古龙《边城浪子》
26、他说话的声音就好像将别人都当做聋子,别人想要不听都很难;只要听到他的话,想不生气也很难。——古龙《边城浪子》
27、他现在就像是个受了重伤的人,但只要他还活着,无论伤口有多么深,都总有一日会好的。人,有时也像是壁虎一样,就算割断它的尾巴,它还是很快就会再长出一条新的尾巴来。——古龙《边城浪子》
28、没有人能想到仇恨的力量是多么强烈,有时远比爱情更强烈。因为爱是柔和的、温暖的,就像是春日的风,春风中的流水。仇恨却尖锐得像是一把刀,一下子就可以刺入你的心脏。——古龙《边城浪子》
29、地狱本就在人们的心里。你心里若没有爱,只有仇恨,地狱就在你的心里。……你心里若已没有爱,你的人也已在地狱。——古龙《边城浪子》
30、好色而无胆,好酒而无量,好赌而无胜,此所谓三无——古龙《边城浪子》
31、叶开道:“因为有个人曾经对我说,要我无论在做什么事之前,都先去替别人想一想。”——古龙《边城浪子》
32、不错,若无相聚,哪来的别离?若无相聚,又怎么会有别离?——古龙《边城浪子》
33、每个男人心里,都有个女人是其他无论任何人都无法代替的。这也正是人类的悲哀之一。——古龙《边城浪子》
34、当一个孤独的人遇到另一个孤独的人时,那种感觉除了她,没人能够说出来——古龙《边城浪子》
35、爱能生恨,听过不少,而我却,只记得你的好。——张含韵《边城浪子》
36、你若爱过一个人,恨他时才会恨得更深。——古龙《边城浪子》
37、他的身形瘦削而倔强,却又带着种无法描述的寂寞和孤独。碧天长草,他站在这里,就像是这草原上一棵倔强的树。树也是倔强、孤独的。却不知树是否也像他心里有那么多痛苦和仇恨?——古龙《边城浪子》
38、一个人若已没有理由活下去,就算还活着,也和死全无分别了。这才是一个人最悲痛的——古龙《边城浪子》
39、若无别离,又怎有相聚?只可惜有时一旦别离,就再难相聚了。——古龙《边城浪子》
40、你可听人说过勾践复仇的故事?就因为他心里的仇恨太深,所以别人不能忍受的事,他才全都能忍受。——古龙《边城浪子》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展8)
——沧月《听雪楼系列》经典语录汇总 40句菁华
1、或许,人类的自尊都是那么脆弱而敏感的吧?——沧月《听雪楼》
2、她行礼,只因为她知道对方是自己效力的对象,是应该行礼的——然而,她的内心,根本不向那个人屈膝……也从不会向任何一个人屈膝。——沧月《听雪楼》
3、男人想要背叛朋友,可能会有一千个原因。而女人想要背叛一个她依旧深爱的男人,却没有别的原因:她要狠狠的刺痛他,令他永远也无法忘记。——沧月《听雪楼》
4、所有人都死了,而他活着——因为他救过那个杀他全家的人——沧月《听雪楼》
5、虽然楼主以武力强行征服江湖,中间杀戮无数,但是在自己人心目中,他却是完美得近乎神的化身——可是,那样的人中之龙,却无法直面自己内心深处的矛盾。——沧月《听雪楼》
6、“如果……你是病死的呢?”“萧忆情只会死于兵刃,不会死于床榻。”他的回答是淡漠的,仿佛看穿了生死。——沧月《听雪楼系列》
7、如果她死在洞庭,我也不打算回听雪楼————沧月《听雪楼》
8、或者凄厉,或者沉厚,或者雪亮、或者班驳……那些不会说话的兵器静静地在四壁上、橱柜里看着她,用隐秘的眼睛——它们已经没有了血的味道。即使过去饮过多少人的热血,但是在这静谧的神兵阁里,所有的利器只是一片片静止的光阴,用自己的方式,告诉她那些不老的传奇……——沧月《听雪楼》
9、她所追随的人,的确是最强的——沧月《听雪楼》
10、听雪江湖,成就有些人的梦,却同时破灭另外一些人的梦——然而,却让所有人的新变成了荒原。英雄的长剑和美人的柔情都不过是传说,吸引着一代又一代年轻人。而真正的江湖,其实只是一个覆满了雪的荒原,充满了秩序和力量,容不下少年的梦想和热血的冲动。——沧月《听雪楼》
11、既然他死了,那么自己求死也没有了意义——她不想再求死,怕喝过孟婆汤的自己,反而会忘记所有的爱与恨。——沧月《听雪楼》
12、曾在闺中无数次梦想未来的她,在幸福被毁灭后,变成了恶灵。一起被毁灭的,不仅有她的丈夫和家族,还有她曾经向往善良和幸福的心灵。所有的一切,宛如那把金错刀,片片破碎。——沧月《听雪楼》
13、“我知道现在的你可以给我一切,权势,地位,金钱……那么,你能给我幸福吗?”“……不能……连我自己都没有的东西,我怎么能给你……”——沧月《听雪楼系列》
14、烈烈真性,脉脉柔情。不卑不亢,玉骨冰心。——沧月《听雪楼》
15、江湖人,本来就该有随处青山可埋骨的觉悟。《听雪楼系列》
16、我只欣赏强者,只追随最强的人――如果你能被别人打倒,那么我当然要离开你——沧月《听雪楼系列》
17、她其实违背了自己的只追随最强者的信条——在那个人变得如此脆弱不堪一击的时候,还那样忠诚地守护着他。果然,她和他……都不是纯粹的坏人吧?——沧月《听雪楼》
18、妹妹,一定要幸福啊——沧月《听雪楼》
19、你们、你们其实都错了……不是她杀的……我们,是被彼此间的不信任和猜忌毁灭的……咳咳,她、她只是利用了这一点而已啊…——沧月《听雪楼》
20、原来,当年棋盘上的那一颗棋子,亦是这般的将另一颗棋子收藏在了心底,久久不忘。——沧月《听雪楼》
21、那样的一个女子,宛如枝头上开着的红蔷薇花,即使花里面有晶莹的雨水,也是拿着重重的荆棘来围着了,不让任何人看见,那样骄傲的孤独的在荒野里开放着。——沧月《听雪楼》
22、如果你不是最强者,我就会杀了你——相对的,如果我对你不再有用,那么你就杀了我。——沧月《听雪楼》
23、如果你不是最强者,我就会杀了你----相对的,如果我对你不再有用,那么你就杀了我!如果有一天你自己动手杀了我,那么,我所有的一切,都遗留给你。——沧月《听雪楼》
24、她想,她以后是再也不会替人治病了。——沧月《听雪楼》
25、阿靖,幸福,不是任何人能给予你的,要你自己去寻找才行——沧月《听雪楼》
26、听雪江湖那血薇夕影中的寂寞人生啊.在十七岁到二十四岁那一段时间里,我是如此挥霍着心里那一点灼热.疼痛和不甘,不惜以一把双刃剑,自伤三分后再去伤人七分——沧月《听雪楼》
27、说了有用吗?我知道今日的你可以给予一切:权势、地位、金钱——但是,你能给我幸福吗?——沧月《听雪楼》
28、幻梦成真,而转瞬浪已汹涌没红尘。海面上漂浮的花,如同我的一生。——沧月《听雪楼》
29、我希望她能比我幸福——沧月《听雪楼》
30、那不是血——我忘了,人类所能给予我的、和血一样潮湿而温热的,还有……泪。——沧月《听雪楼》
31、即使不成功,他也永远不能忘记她了……如果不能被他爱上,那么,就被他杀死吧!——沧月《听雪楼》
32、每个人都有想要守护的东西。——沧月《听雪楼系列》
33、浮花逝水,空影如梦,故事尚未开始,就已经结束——沧月《听雪楼》
34、原来,无论是龙,还是凤,都只是普通人而已。——沧月《听雪楼》
35、如果楼主能活得长久,必会求姑娘留下来——沧月《听雪楼》
36、萧忆情只会死于兵刃,不会死于床榻。——沧月《听雪楼》
37、但是血魔原来也并不是一个魔,而是被人逼成了魔!——沧月《听雪楼》
38、那些东西是会说话的——只要你用心去听。——沧月《听雪楼》
39、每一件武器的背后,恐怕都有过不*凡的往事。——沧月《听雪楼》
40、人中龙凤。他和她的名字,从来都是联系在一起的——不管她愿不愿意——沧月《听雪楼》
林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华(扩展9)
——关于不辜负爱情的经典语录汇总 30句菁华
1、兑现不了的诺言,等待不了的期许,终将成为我们心底的一道风景,偶尔会怀念,但不会再幻想,因为知道,所有的缘分最后都会找到它的归宿,而你,但是是我以前以为能够依靠的肩膀。
2、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负,愿你牢记自己的愿景和使命,去阅读生活,去期待明天,去拥抱未来。
3、爱,是一种诺言,要用一生来实践。爱,是一种力量,使我在前进的路上不会感到疲倦;爱,是一种职责,在任何状况不变的使命,在患难之中不变的承诺;我爱你,并不是爱你的花容月貌,而是无法割舍,无法忘却的情愫。我不选择最好的,我相信这是最好的选择。
4、若没把握就请别轻易承诺,不要轻易给自己增添无形的压力和负担,不要为图一时之快而信口开河,当你承诺时必须想到后果。其实,这世上的许多承诺在时间面前都是苍白的,许多诺言在现实面前根本就是不堪一击,诺言,莫轻许。
5、前世因,今生果,缘起缘灭,是宿命,千里孤坟,空等了千年,谁的诺言成谎言,春去秋来,千万个日月,不恨过去深爱,孤耸的碑,守候了万载,谁的誓言成流言。
6、倾泻三千长发,迎风飘荡。任由相思被慢慢点燃,灯火一样辉煌。我已长发过腰,君可诺言如前?等你,在最深的红尘里重逢
7、成熟的标志:重视诺言。不夸夸其谈,把握适当的沉默。有学识而含蓄内敛。心胸宽广。不以自我为中心。勇于承认错误,从不找借口搪塞推诿。意志坚定,决不轻易言退。衣服不必须要名牌,但整洁大方。有业余爱好,懂得生活的乐趣。
8、为了寻找幸福,我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。不一样时代的人有着不一样的精神状态,以前,我们的物质生活很贫穷,但精神状态却很好。
9、最后明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水能够两两相忘,日与月能够毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。
10、不曾爱过,亦不曾痛过,所有的心思和生命,在遇到他的时刻苏醒,汹涌如潮。只是他却,视而不见。
11、你掀起山河奔向我,踏尽星辰来访我,而我有整个宇宙想讲给你听,张开嘴却说不出半粒星。九月你好!
12、我不依靠任何人给我幸福,任何人的爱对我的人生只是锦上添花,而不是生命之源;爱情也有其薄凉的一面,要求的太多就总会得到的太少,爱屋及乌也是一件可遇而不可求的事。
13、当你必须为—段爱情做承诺时,—切其实都已结束;当你必须为一段婚姻做承诺时,一切才刚开始。每个人对待爱情的态度都会不一样,各人有各自的爱情原则,有自己理解的底线——你最好先问问自己的原则和底线是什么,怎样做能令内心的自己真的快乐。
14、也许,承若总是太简单,而相守实在太难。为了一个无法兑现的诺言,多少人,从心动花开等到泪如雨下,直到千疮百孔的心在徘徊挣扎中,冷到薄凉,疼至麻木。
15、很想和你拥有一个很长很长的未来,很想和你得到所有人的祝福,很想陪你走完你的一生,彼此温暖,互不辜负;不要抱怨生命中的每一天,美好的日子带给你快乐,倒霉的日子带给你经验,最糟糕的日子带给你教训。
16、我们无法轻易许诺,也不必须能实现诺言。但心中最宝贵最柔软的地方,都是给最爱的人的诺言。
17、承诺是男人给女人的定心丸。吃了安心,虽然这定心丸的药性有待考证,但女人都希望吃了再说。
18、承诺不能兑现,那只能降低你在别人心目中的地位,你的形象可能会因此而大打折扣,信誉也可能会扫地。在令人失望的同时你也可能会引来非议招致差评,导致别人对你产生鄙视心态,将你遗弃或是唾骂。
19、感情,是用来维系的,不是用来考验的;爱人,是用来疼惜的,不是用来伤害的;遇见,只是一个开始;珍惜,才能相伴一生。当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
20、望着眼前你含笑的容颜,我的泪还是落满了整个冬天,转身后,再也找不到丢失的诺言。
21、承诺只是当下的一种情绪,把那一瞬间的情愫夸大,再配已天花乱坠的未来蓝图。心里要清楚未来就像一望无际的大海,而我和你就是一艘摇摇晃晃的小船,根本无法共赴彼岸。
22、漫漫岁月中许过我们多少诺言,多年之后,是否依然无悔相伴?手心中那一点点轻柔的呼吸和湿润的眼泪,仿佛就是此时整个城市中最温暖的所在。
23、岁月飞逝,红颜易老。是谁在红尘的边缘苦苦的守着那句海枯石烂的诺言。一卷婉约在手,苍老了谁本应灿艳如花的颜?倚断了栏,静静的倾听,楼前的一江流水,朝朝暮暮不停歇的反复吟唱着这尘世的痴痴念念
24、我没有办法向你承诺我会一辈子对你好,因为我们总会有别离。但是,我想告诉你,只要我们在一起一天,我就会把我能给的,最好的,全部给你。而以后,或许我再会对另一个人好,但是对他的好都是依照我以前给过你的。因为,你在我的心里——无可替代。
25、你说的约定已被舍弃,熟悉的话语变成了见面的无言,当初的诺言,变成了此刻的隔膜,都不愿提当初的诺言,只是在心中回荡着,从来没有体会到寂寞,因为感觉我一致在你身后,我不是你最喜欢的人,你看着我却不说话。
26、对于感情,我还是向往一眼定情,还是渴望两情相悦,还是期待不期而遇。适合永远都觉得将就,凑合还不如单身。对于感情,我还是向往一眼定情,还是渴望两情相悦,还是期待不期而遇。适合永远都觉得将就,凑合还不如单身。
27、真正在乎你的人,一定不会辜负你,因为余生太短不想留遗憾。很多时候,你得不到你想要的,但最终,你拥有的一定比当初渴望的要好得多。
28、人生有未知的变数和潜在的危险:没有人能够承诺一生永远的阳光灿烂;没有人知晓未来的旅程会有怎样的风云突变……人生只有一次,都是以同样的方式开始,却以不一样的方式结束。这之间的路,就是人生——我们一生的旅程。
29、爱情里的承诺,是情而不是债。债能够追讨,情逝又岂是能够追究的呢?不如记取当时的甜蜜,跟自己说:“他是这样爱过我。”学着把“永远爱你”看成是两个人努力去信守的一个承诺,也许才会幸福。我是如此努力去做到我对你说的话,尽己而知天命,也就无愧了。
30、不要给对方太大的期望,也不要许诺些什么。当你让他失望,却又很快给他一个惊喜,这样,他会心悦诚服。即使你没有,你也要设法让他感到你努力不让他失望。所以,聪明的人不会说[我永远爱你],他们只会说[我不知道可不能够,但我会努力。
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