日期:2022-12-02 00:00:00
1、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
2、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
3、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
4、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
5、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
6、为无为,事无事,味无味。
7、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
8、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
9、难事必作于易,天下大事必作于细。《老子》六十三章
10、之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下》
11、临河而羡鱼,不如归家织网。《淮南子说林》
12、天生万物,唯人为贵。《列子天瑞》
13、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
14、天道无亲,常与善人。《老子》七十九章。
15、少则得,多则惑。《老子》二十二章。
16、一尺之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下》。
17、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》。
18、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。《淮南子缪称》。
19、大勇反而不勇。《淮南子道应》。
20、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
21、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
22、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
23、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
24、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
25、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
26、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
27、至性至善,大道天成。
28、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
29、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、不应取法,不应取非法。
32、心无罣碍,意无所执。
33、如来所得法,此法无实无虚。
34、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
35、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。
36、万变犹定,神怡气静。
37、致虚极,守静笃。
38、君子喻于义,小人喻于利。
39、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
40、物物而不物于物,则胡可得而累邪!
41、何其自性,本自清净。何其自性,本不生灭。何其自性,本自具足。何其自性,本无动摇。何其自性,能生万法。
42、命运是一种理解和行动,当然恒心要比聪明实在的多,放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏,才能找到路。
43、尽己力,听天命,无愧于心,不惑于情。顺势而为,随遇而安,知错就改,迷途知返。在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。
44、无论你正遭遇着什么,你都要从落魄中站起来重振旗鼓,要继续保持热忱,要继续保持微笑,就像从未受伤过一样。
45、面对每天的生活,无奈也好,等待也罢,眼高也行,俗话说得好,眼高手低也是常有,生活不过就是聚沙成塔。
46、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
47、人生如茶,茶如人生,各种滋味,尽在其中。品得人生皆如茶,得失荣辱都随风。人生就是品茶,若能空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的幸福和感动。
48、最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失。
49、所谓“好事不出门,坏事传千里”。有的人,你跟他介绍一个好人,说一件好事,他不相信。但说那个人偷窃,那个人是强盗,那个人家有*,他就信以为真,这就是信坏不信好的心理病态。
50、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。
道家经典禅语 50句菁华扩展阅读
道家经典禅语 50句菁华(扩展1)
——道家经典禅语 60句菁华
1、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
2、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
4、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
5、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
6、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
7、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
8、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
9、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
10、物得以生,谓之德。《庄子天地》。
11、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。《老子》三十六章。
12、圣人终不为大,故能成其大。《老子》六十三章。
13、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》七十八章。
14、其动,止也;其死,生也;其废,起也。《庄子天地》。
15、合异以为同,散同以为异。《庄子则阳》。
16、计其患,虑其反,就其利,辞其害《庄子盗跖》。
17、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。
18、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
19、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
20、佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
21、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
22、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
23、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公*的审判官。
24、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
25、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
26、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
27、至性至善,大道天成。
28、解心释神,莫然无魂。
29、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
30、迷人口说,智者心行。
31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
33、巧言令色,鲜矣仁!
34、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。
35、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
36、玩人丧德,玩物丧志。
37、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。
38、无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
39、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
40、蓄意玄关,降伏思虑。
41、慎终如始,则无败事。
42、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。
43、命运是一种理解和行动,当然恒心要比聪明实在的多,放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏,才能找到路。
44、万物均有定数,凡事不可强求而行,只要尽力而为,方可随缘自在。如善,你所有失去的,上天都会加倍还你;如恶,你所有得到的,上天都会让你加倍偿还。
45、学会宽容,让你的生活没有烦恼;人生的困境,有时是自己编织出来的蜘蛛网。人生的绝境,往往也是你内心创造出来的假象。其实,生命里那些让你过不去的境遇,都是未来让你成长蜕变的养分。
46、一个真正强大的人,不会把太多心思,花在无用的事上。所谓圈子、资源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才来汇聚。
47、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
48、不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人,并不高贵,真正的高贵,应该是优于过去的自己。
49、人活一世,头顶有青天,暗处有神明,行善作恶天必知晓,因果报应不是玩笑,善人,终有善报,恶人,苍天不饶!
50、人生,用心去生活,得失坦然;用勇气去爱,不留遗憾;生活不是处处防备,防患于未然,而是顺其自然,争其必然,在时间中*静,在岁月里老去。
51、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相*等,大道虚旷,绝思绝虑。
52、看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不容易,千万不要总是跟别人过不去,更不要跟自已过不去。
53、人生原本就是一出木偶戏,只要自己掌握牵动木偶的线,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出这个游戏场了。
54、人生在世,难免会遇到很多不如意,生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。
55、来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。
56、世界永远变化,我们无法左右,世界无论怎样变化,只有他不变的道理与规律,如果我们能透过变化看出它的本质,那我们的内心一定不会迷茫,但我们所做的一切都是最好的选择。
57、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
58、真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。
59、欲望并不是好东西,短暂的满足过后,只会给人带来痛苦,很多的疾病、疲劳、死亡,都是因贪欲而起。只有清心寡欲,**淡淡,才能身心自在。
60、人生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。
道家经典禅语 50句菁华(扩展2)
——道家经典名言 50句菁华
1、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
3、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4、宠辱若惊,贵大患若身。
5、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
6、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
7、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
8、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
9、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
10、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
11、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
12、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
13、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
15、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
16、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
17、无名天地之始,有名万物之母。
18、知者不言,言者不知。老子
19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子
20、中无主而不止,外无正而不行。庄子
21、天下难事必作于易,天下大事必作于细。《道德经》
22、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善《淮南子缪称训》
23、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。《道德经》
24、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。《道德经》
25、多言多败,多事多害。《训蒙增广》
26、天地不仁,以万物为刍狗。
27、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。
28、无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
29、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
30、干将不可以缝线,巨象不可以捕鼠。
31、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
32、天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。
33、其出弥远,其知弥少。
34、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
35、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
36、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
37、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
38、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
39、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
40、遁天倍情,忘其所受。
41、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
42、则仄,月满则亏。
43、穷则反,终则始。
44、吾生也有涯,而知也无涯。
45、福之所倚,福兮祸之所伏。
46、圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。
47、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
48、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。
49、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
50、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
道家经典禅语 50句菁华(扩展3)
——道家经典句子 40句菁华
1、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
2、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
3、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
4、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
5、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
6、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
7、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民到老死不相往来。
8、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
9、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
10、飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?
11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
12、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
13、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
14、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
15、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
16、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
17、上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木。
18、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
19、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
20、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己;已而为知者,殆而已矣!
21、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
22、夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。胜非其难者也,持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。
23、穷则反,终则始。
24、元气生万物而不有。
25、天道无亲,常与善人。
26、民不畏威,则大威至。
27、百昌皆生于土而反于土。
28、飘风不终朝,骤雨不终日。
29、凡物不以其道得之,皆邪也。
30、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
31、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
32、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
33、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
34、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。
35、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
36、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。
37、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
38、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。
39、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
40、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
道家经典禅语 50句菁华(扩展4)
——心灵禅语 50句菁华
1、修心,最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九,生活要能事事如意不受外界干扰,实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要应对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫。
2、心本无生因境有,前境若无心亦无。
3、十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。
4、情绪不好时,要经常问自己,你有什么,而不是没有什么!如果你觉得不舒畅,你就抬眼,远望窗外,世界很大,风景很美,机会很多,人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷,那就,大胆走,因为你怎样走都是在向上。
5、对自己认识不清的人,才会随着别人的褒贬上下摇晃,忽喜忽忧。
6、人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高,是一种生活的提炼,更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖,经历了失去才懂得珍惜的可贵,经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了,它,就是你一生的拥有与财富。
7、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。
8、如果人生如茶,煎熬就是一种成全。
9、一切皆为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
10、种如是因,收如是果,一切唯心造。
11、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。
12、人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱,时时刷新自己,这样必能收获满意人生。
13、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
14、打开不一样的窗,就会看到不一样的风景,拥有不一样的视野,就会收获不一样的心境。人活一世,你能接纳的、你能面对的、你能包容的、你能理解的、你能释怀的,才是你真实的世界。所以说,你的心有多大,你的世界就有多大。
15、人生,要懂得感恩。感恩,不只是感谢大恩大德,而是一种生活态度,一种善良的人性美。感恩一切顺境,给我们带来了幸福;感恩一切逆境,增强了我们追求幸福的能力。心存感恩,心灵才会获得宁静和安详;生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心,其实就是莫大的幸福和人生的智慧。
16、感谢上苍我所没有的。
17、因果是同时存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上随缘。”一件事,只要把因做好,结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。正所谓:“菩萨畏因,众生畏果。”
18、如果你心有不安,就念声观音菩萨,如果你很浮躁,念声地藏菩萨,如果你很恐惧,就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉,地藏菩萨的坚定信念,阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜,而是了解诸菩萨的心境,从而指导我们更好的生活,佛法是世间法,不在灵山,在心地。
19、叶子的离开,不是风的追求,也不是树的不挽留,而是命运的安排,自然的选择,花开花落,天道轮回,该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始。
20、能说不能行,不是真智慧。你随时要认命,因为你是人。对人恭敬,就是在庄严你自己。能为别人设想的人永远不寂寞。修行就是修正自己错误的观念。
21、说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?是非和得失,要到最后的结果,才能评定。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
22、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
23、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
24、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
25、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
26、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
27、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
28、烹调“成功”的秘方:以“经验”为菜谱,把“抱负”放到“努力”的锅中,用“坚韧”的小火炖熬,加上“判断”做调料,再以“恒心”为良友,必成功!
29、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
30、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景!
31、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得*静,感受到幸福的味道。
32、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。不在意,就是一种豁达、一种洒脱。
33、心灵禅语,人生如果是个圆满的圆,对于一个时刻准备着和不懈努力着的人而言,那么他奇幻旅程的彼岸,必然还是那一原点,心灵的童真。
34、路是自己选的,后悔的话,也只能往自己的肚子里咽。如果你的面前有阴影,那是因为你的背后有阳光。
35、不要沉溺于过去,不要幻想未来,集中精力,过好眼下的每一分每一秒。生活也许欺骗了你,但你绝对不能欺骗生活。
36、泼在你身上的冷水,你应该烧开了泼回去。但我更愿意去做像石灰一样的人,别人越泼我冷水,我的人生越沸腾!
37、最足以显示一个人性格的,莫过于他所嘲笑的是什么东西。最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。
38、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
39、宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。这么努力就是想让曾经看不起我的人闭嘴。
40、心灵禅语,如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。我们不能选择命运,但是我们能改变命运。
41、心灵禅语,如果你想要什么,那就勇敢地去追求,不要管别人是怎么想的,因为这就是实现梦想的方式,行动。
42、记住:当坚持之苦大过放弃之痛,是该放手的时候了。一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。
43、没有创造的生活不能算生活,只能算活着。只要还有明天,今天就永远是起跑线。我在奋斗在坚持在拼搏在努力你要等。
44、心灵禅语,不管失败多少次,都要面对生活,充满希望。大胆自已地表现自已,别人无理由轻视你。
45、成功的人影响别人,失败的人被人影响。昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。
46、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。
47、世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。要记住,坚持到底就是胜利。每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
48、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变得枯黄,但它的叶脉还是那么清晰可见。漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的。
49、一天中黎明前是最黑暗的,但也是最接近光明的时候,暴风雨前是最宁静的,但彩虹总是在风雨后。有很多时候我们需要耐心,需要耐得住寂寞,等待属于你的那一刻。
50、把不忙不闲的工作做得出色,把不咸不淡的生活过得精彩。生活永远不像我们想象的那样好,但也不会像我们想像的那样槽。
道家经典禅语 50句菁华(扩展5)
——经典禅语短句全集 40句菁华
1、譬如海中船,贪重故沉没,佛法斯亦然,利养故灭尽。
2、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
3、觉人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!
4、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
5、生死殿中相逢初见,不眠五夜青灯寂焚香轻拈。
6、即色即空,名为等觉;二性空故,名为妙觉。
7、十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。
8、感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
9、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
10、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
11、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
12、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
13、人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
14、不是发际线后退,而是人生在前进。
15、人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。
16、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
17、不后悔过去,不渴望未来,把握现在,脚踏实地。
18、爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。
19、学道别无用心,直须见穷自己本源。
20、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
21、彩云之乡遇佛祖,朗朗世间菩提心。
22、执着一念,则受困一念。放下一念,则自在于心间!
23、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
24、欲望和下雪一样,积的越多,路就越少。
25、心*何劳持戒,行直何用禅修。
26、事,不能做得太绝,绝了难以进退。
27、佛说,众生皆苦,唯心宽可救赎。
28、修行就是修正自己错误的观念。
29、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
30、人的欲望是无穷无尽的,如不懂控制必将带来无穷烦恼。
31、广结众缘,就是不要去伤害任何人。
32、汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
33、应化身佛虽现灭度,而此佛身相续常住。
34、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
35、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。
36、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。
37、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
38、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
39、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
40、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
道家经典禅语 50句菁华(扩展6)
——经典禅语佛言佛语 40句菁华
1、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
2、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
3、其实,你最大的敌人不是别人,正是你脱缰野马般的“心”,出口是非不断的“嘴”。所以,人多时,请管住自己的嘴;人少时,请管住自己的心。多观察自己,少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人,必定有大福报。
4、口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
5、命由己造,相由心生,人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。
6、人生总是有输有赢,得势顺境时,千万不要得意忘形,放纵自己;失势逆境时,千万不可消极颓唐,放弃自己;人生成功的定义,要自己去找,别迷失在别人的看法中。
7、风来疏竹不留声;雁过寒潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。世间万事万物,不论是长是短是苦是乐,其性本空,缘聚缘散,皆是因缘和合的产物,事情来了尽心做,事情去后,心如常,心无挂碍无所着,*常心是道。
8、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
9、你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。
10、从今天起,努力去做一个可爱的修行人,不羡慕谁,也不埋怨谁,在自己的道路上,欣赏自己一路坚持过来的风景,遇见自己所谓的福报和知足感。我必须非常努力,才能看起来毫不费力,所以我除了努力修行别无选择。
11、在这个世界上,你靠谁都靠不住,靠山山倒,靠水水流,只能靠自己,自己才是这个世界的主宰。如果明白这一切,你就不再感到孤独,也不应该感到孤独,也就不再感到痛苦和烦恼。
12、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
13、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
14、真正的爱,不是单纯的给予,还包括:及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促!
15、生活本就有它自己的规则,我们没有能力去让它完美,活在一份感动的岁月就已经是一条活着的活路,也就是人生的轨道和方向。
16、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响,月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律,处处皆是佛法。
17、一念离真,皆为妄想。
18、莫爱现在乐、种未来苦。
19、人无善恶,善恶存乎尔心。
20、悟佛之言,定要行佛之行。
21、示弱而不逞强,示拙而不逞能。
22、如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
23、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
24、击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。
25、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
26、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
27、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
28、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
29、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
30、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
31、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
32、人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。
33、奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
34、随缘开妙法,教众得真情。圣道多辛苦,西方一路*。
35、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
36、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
37、万事无如退步人,摩头至踵自观身。只因吹灭心头火,不见从前肚里嗔。
38、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
39、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
40、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
道家经典禅语 50句菁华(扩展7)
——道家经典名句解释 40句菁华
1、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
2、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
3、以火救火,以水救水,名之曰益多。
4、物物而不物于物,则胡可得而累邪!
5、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
6、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
7、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
8、译文:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。
9、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
10、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
11、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
12、译文:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。
13、译文:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。
14、译文:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!
15、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
16、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
17、译文:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。
18、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。译
19、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
20、译文:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。
21、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
22、圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
23、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
24、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。
25、译文:知道是无可奈何的,就当作命运一样去接受,这就是人生最高的德行。
26、译文:多数人看重利,廉洁之士看重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。
27、译文:知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。
28、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
29、译文:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
30、译文:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。
31、译文:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
32、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
33、译文:泉水干涸,鱼儿困在陆地相互依偎,以唾沫相互湿润求得生存,(此时此境)却不如彼此不相识,各自畅游于江湖。
34、译文:不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。
35、译文:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。
36、译文:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。
37、译文:让人民吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见,鸡犬之声相互听得见,而人民从生到死,也互不往来。
38、译文:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
39、译文:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。
40、译文:天下的人都仅仅知道以美为美,这就是丑了。都仅仅知道以善为善,这就是恶了。有和无是相互依存的,难和易是相互促成的,长和短互为比较,高和下互为方向,声响和回音相呼应,前边与后边相伴随。此乃常情,故曰恒也。
道家经典禅语 50句菁华(扩展8)
——关于道家的经典语录 30句菁华
1、是以圣人终不为大,故能成其大。
2、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
3、不言之教,无为之益,天下希及之。
4、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
5、人法地,地法天,天法道,道法自然。
6、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
7、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
8、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
9、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
10、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
11、以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。
12、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
13、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
14、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
15、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
16、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
18、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。
19、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
20、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
21、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
22、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
23、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己;已而为知者,殆而已矣!
24、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
25、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
26、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
27、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
28、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
29、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
30、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
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