道家经典名句 40句菁华

1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

2、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

3、民之从事，常于几成而败之。

4、早服谓之重积德，重积德则无不克。

5、难事必作于易，天下大事必作于细。

6、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

7、上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。

8、日，方中方睨；物，方生方死。

9、圣人自知不自见；自爱不自贵。

10、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

11、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。

12、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

14、至人无已，神人无功，圣人无名。

15、临河而羡鱼，不如归家织网。

16、千里之行，始于足下。

17、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

18、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

19、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

21、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

22、以火救火，以水救水，名之曰益多。

23、其嗜欲深者，其天机浅。

24、圣人常无心，以百姓心为心。

25、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

26、知常曰明。不知常，妄作，凶。

27、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

28、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

29、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

30、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

32、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

33、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

34、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

35、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

36、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

38、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

39、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

40、圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

道家经典名句 40句菁华扩展阅读

道家经典名句 40句菁华（扩展1）

——道家经典名句解析 40句菁华

1、见素抱朴，少私寡欲。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。

4、小知不及大知，小年不及大年。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

11、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

16、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

17、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

18、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

19、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

20、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

21、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

23、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

26、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

28、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

30、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

31、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

32、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

33、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

道家经典名句 40句菁华（扩展2）

——道家经典名句解释 40句菁华

1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

2、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

3、以火救火，以水救水，名之曰益多。

4、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

8、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

12、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

16、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译

19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

24、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

25、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

26、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

27、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

29、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

30、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

31、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

32、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

33、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

34、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

37、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

38、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

道家经典名句 40句菁华（扩展3）

——道家经典名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、见素抱朴，少私寡欲。

3、上善若水，水善利万物而不争。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、相与于无相与，相为于无相为。

6、知不知，尚矣；不知知，病也。

7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

9、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

14、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

21、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

22、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

23、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

24、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

27、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

28、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

29、译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

32、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

35、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

36、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

37、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

38、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

39、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

道家经典名句 40句菁华（扩展4）

——道家经典禅语 60句菁华

1、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

2、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

5、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

6、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

7、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

8、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

9、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

10、物得以生，谓之德。《庄子天地》。

11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《老子》三十六章。

12、圣人终不为大，故能成其大。《老子》六十三章。

13、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。

14、其动，止也；其死，生也；其废，起也。《庄子天地》。

15、合异以为同，散同以为异。《庄子则阳》。

16、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。

17、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。

18、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

20、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

21、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

22、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

23、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的审判官。

24、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

25、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

26、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

27、至性至善，大道天成。

28、解心释神，莫然无魂。

29、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

30、迷人口说，智者心行。

31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

33、巧言令色，鲜矣仁！

34、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

35、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

36、玩人丧德，玩物丧志。

37、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

38、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。

39、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

40、蓄意玄关，降伏思虑。

41、慎终如始，则无败事。

42、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

43、命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。

44、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。

45、学会宽容，让你的生活没有烦恼；人生的困境，有时是自己编织出来的蜘蛛网。人生的绝境，往往也是你内心创造出来的假象。其实，生命里那些让你过不去的境遇，都是未来让你成长蜕变的养分。

46、一个真正强大的人，不会把太多心思，花在无用的事上。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。

47、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

48、不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人，并不高贵，真正的高贵，应该是优于过去的自己。

49、人活一世，头顶有青天，暗处有神明，行善作恶天必知晓，因果报应不是玩笑，善人，终有善报，恶人，苍天不饶！

50、人生，用心去生活，得失坦然；用勇气去爱，不留遗憾；生活不是处处防备，防患于未然，而是顺其自然，争其必然，在时间中*静，在岁月里老去。

51、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。

52、看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。

53、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。

54、人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。

55、来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。

56、世界永远变化，我们无法左右，世界无论怎样变化，只有他不变的道理与规律，如果我们能透过变化看出它的本质，那我们的内心一定不会迷茫，但我们所做的一切都是最好的选择。

57、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

58、真正的内心强大，就是活在自己的世界里，而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世，无非是笑笑别人，然后再让别人笑笑自己。

59、欲望并不是好东西，短暂的满足过后，只会给人带来痛苦，很多的疾病、疲劳、死亡，都是因贪欲而起。只有清心寡欲，**淡淡，才能身心自在。

60、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

道家经典名句 40句菁华（扩展5）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）

11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”

38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

道家经典名句 40句菁华（扩展6）

——交友经典名句 40句菁华

1、若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

2、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

3、因想你而思念，又因思念而孤独；因无你的消息而牵挂，又因牵挂而心碎；因知你*安而幸福，又因幸福而快乐！

4、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

5、人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香。

6、醒要有所收敛，还仍然表现得悠然自得。所以，请珍惜身边每一位朋友，不要为了一些有的没的的事情去跟朋友产生误会，请信任；不要为了鸡毛蒜

7、一般的朋友会希望你永远陪伴在他身边，而真正的朋友则愿意永远陪伴着你。

8、朋友，大都喜欢宽容，善良，不生闷气，不钻牛角尖类型的，其实细想，人的一生往往朋友的陪伴会比亲人陪伴的时间要长，至少在你离乡背井，

9、一般的朋友从来看不到你痛哭，而真正朋友的肩膀会被你的泪水弄湿。

10、同类相从，同声相应，固天理也。

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲。

12、既然你们已经经历了，多年以后，偶尔想起，希望都是美好的回忆。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐。

13、闭上眼睁开眼，你在哪里？已婚暧昧激情假资料等情况请勿扰。

14、我喜欢你这件事太直接了，没法拐弯。

15、你在意什么，什么就会折磨你。“期待”是所有心痛的根源。

16、越多的期待、越多的空白！

17、曾经的我喜欢曾经的你，现在的我喜欢现在的你。

18、绿水本无忧，因风而皱，青山原不老，为雪白头。

19、事要自己扛，苦了又何妨！

20、总有那么一些时候，别人已经说到我们心坎里了，可我们却不愿意承认。

21、据说，每一个爱傻笑的人，心里都有着放不下的痛。

22、信任就像是一张白纸，一旦皱了，它就不可能再完美。

23、“小时候的梦想是当个科学家”“现在呢？”“现在只想和你成家”

24、“你肯定是近视吧？”“为什么这么说”“不近视的话怎么会看不出来我喜欢你呢～”

25、心情不好的时候，就去超市，晃晃可乐，掰掰德芙，捏捏方便面，扎扎安全套吧。

26、目之所及没有你，于我来说就是异地恋。

27、“你知道你搭配什么最好看吗”“什么”“我啊”

28、回忆再美，也只是碰巧飘过而已。

29、有些东西不是我们的就没必要去抢，当你抢来别人的鞋子后才知道这双鞋根本不合脚。

30、如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？

31、去努力，无论成败，努力就好了。多一分坚持多一分耐心。

32、有多少爱可以重来，有多少爱可以等待。

33、打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。

34、猫的第十次是死亡，鱼的第八秒是忘记，我的第几次失望才是不爱你。

35、我的性格就是懒，兴趣就是玩，特长就是吃，技能就是睡。

36、惦记你的人，总是期待重逢。

37、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。

38、人的忍耐都是有限度的，对于得寸进尺的人，就算脾气再好，热情这东西耗尽了就只剩疲乏和冷漠了。

39、属于我的，我怕我让给你，你都拿不稳。

40、痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。

道家经典名句 40句菁华（扩展7）

——道家经典语录人生哲理 40句菁华

1、治人事天，莫若啬。

2、道常无为而无不为。

3、天网恢恢，疏而不失。

4、天道无亲，常与善人。

5、飘风不终朝,骤雨不终日。

6、甚爱必大费，多藏必厚亡。

7、鱼处水而生，人处水而死。

8、天地之道，极则反，盈则损。

9、圣人终不为大，故能成其大。

10、日，方中方睨；物，方生方死。

11、反者，道之动；弱者，道之用。

12、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

13、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

14、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

16、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

17、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19、民不畏威，则大威至。

20、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

21、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

23、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

导读：原标题"道家经典语录"精选经典语录分享,喜欢语录的朋友不要错过。本文来自语录君网！

24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

25、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

26、知者不言，言者不知。道家经典语录 超级犀利

27、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

28、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

29、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

30、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

31、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

32、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

33、人之所畏，不可不畏。

34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

35、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

36、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

37、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

38、多言数穷，不如守中。

39、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

40、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，**滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

道家经典名句 40句菁华（扩展8）

——道家语录和注解 40句菁华

1、小惑易方，大惑易性。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、知不知，尚矣；不知知，病也。

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

7、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

8、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

12、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

13、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

15、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

17、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

19、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

20、译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

21、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

22、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

25、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

26、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

27、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

29、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

30、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

31、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

32、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

33、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

34、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

35、译文：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和-谐体。

36、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

37、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

38、译文：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典名句 40句菁华（扩展9）

——道家名言理解 40句菁华

1、不以物挫志。

2、慎终如始，则无败事。

3、见素抱朴，少私寡欲。

4、吾生也有涯，而知也无涯。

5、上善若水，水善利万物而不争。

6、小知不及大知，小年不及大年。

7、相与于无相与，相为于无相为。

8、知不知，尚矣；不知知，病也。

9、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

10、以火救火，以水救水，名之曰益多。

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

12、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

13、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

16、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

17、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

18、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

19、译文：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

21、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

23、译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。

24、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

25、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

26、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

27、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

28、lsquo;道’生一、一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

30、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

31、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

32、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

33、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

34、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

36、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

37、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

38、译文：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和-谐体。

39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

道家经典名句 40句菁华（扩展10）

——佛家道家经典名句 30句菁华

1、非彼无我，非我无所取。

2、物固有所然，物固有所可。

3、知足则不辱，知止则不殆。

4、天地之道，极则反，盈则损。

5、人法地，地法天，天法道，道法自然。

6、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

7、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

8、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

10、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

11、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

12、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

13、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

14、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

15、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

17、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

24、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

25、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

道家,经典名句