中华道德格言 30句菁华

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

2、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》

3、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

4、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

5、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

6、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

7、胜人者有力，自胜者强。——《老子》

8、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

9、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

10、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

12、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

15、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

17、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

18、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

19、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

20、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

21、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

22、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

24、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

25、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

26、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

28、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

29、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

30、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

中华道德格言 30句菁华扩展阅读

中华道德格言 30句菁华（扩展1）

——道德格言 50句菁华

1、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。

2、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

3、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。

4、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

5、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

6、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。

7、高行微言，所以修身。

8、德行的实现是由行为，不是由文字。

9、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。

10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

11、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

12、落红不是无情物，化作春泥更护花。

13、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

14、勇者无惧，智者不惑，仁者不忧。

15、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

16、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

17、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。

18、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

19、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

20、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

21、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

22、天时不如地利，地利不如人和。

23、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。

24、心灵美就是精神的美与道德的美。

25、节约莫怠慢，积少成千万。

26、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

27、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

28、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

29、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

30、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

32、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。

33、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

34、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

37、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

38、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。

39、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。

40、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

41、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

42、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

43、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

44、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

45、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

46、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

47、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

48、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

49、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。

50、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。

中华道德格言 30句菁华（扩展2）

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。

2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

3、与朋友交，言而有信。——《论语学而》

4、言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

5、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

7、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

9、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

10、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

11、君子以俭德辟难。《周易否》

12、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》

13、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

15、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

17、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

21、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

22、三思而后行。——《论语·公冶长》

23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

24、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

26、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

27、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

28、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

29、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

30、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

中华道德格言 30句菁华（扩展3）

——中华传统的美德格言 30句菁华

1、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

3、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——《史记·陈涉世家》

4、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

5、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

6、轻诺必寡信。——《老子》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

8、记己有耻。——《论语·子路》

9、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

10、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

11、见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》

12、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

13、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

14、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

15、仁者寿。——《论语·雍也》

16、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

17、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

18、见得思义。——《论语·季氏》

19、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

20、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

21、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

22、知足不辱，知止不殆。——《老子》

23、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

24、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

25、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》

26、君子以俭德辟难。——《周易·否》

27、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

28、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

29、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

30、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

中华道德格言 30句菁华（扩展4）

——中华传统美德格言 50句菁华

1、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

2、轻诺必寡信。――《老子》

3、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

7、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》

9、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

10、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》

11、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

12、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

13、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》

14、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》

15、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》

17、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

18、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

19、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

20、清水出芙蓉，天然去雕饰。

21、为善则预，为恶则去。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

23、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

25、志不强者智不达。《墨子-修身》

26、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

27、关爱老人，就是关爱自己的未来。

28、儿女不肖，父母之羞；父母失赡，儿女之羞。

29、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。

30、用爱心召唤真情的阳光。

31、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

34、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》

35、知足不辱，知止不殆。――《老子》

36、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

38、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

39、仁者寿。——《论语·雍也》

40、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

41、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

42、记己有耻。——《论语·子路》

43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

44、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

46、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔

47、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

48、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

49、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

50、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

中华道德格言 30句菁华（扩展5）

——*传统的道德格言 40句菁华

1、见利思义。——《论语·宪问》

2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

3、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

4、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

6、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使*民百姓也不能漏掉。

7、临官莫如*，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

8、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

9、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

12、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》

13、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

14、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》

15、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

16、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

17、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

18、道德是永存的，而财富每天在更换主人。

19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

20、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。

21、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。

22、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

23、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

24、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

25、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

27、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

28、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

29、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

30、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

31、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

32、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

33、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

34、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

35、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

37、以文会友，以友辅仁。

38、过，则匆惮改。

39、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

中华道德格言 30句菁华（扩展6）

——中华道德名言精粹 40句菁华

1、知足不辱，知止不殆。――《老子》

2、见得思义。――《论语·季氏》

3、记己有耻。――《论语·子路》

4、见义不为，无勇也。――《论语·为政》

5、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

6、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

7、满招损，谦受益。——《尚书》

8、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

9、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

10、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

11、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

12、见善则迁，见过则改。——《周易》

13、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

15、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

16、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

17、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

18、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

19、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

21、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

22、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

23、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

24、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

25、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

26、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

27、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

28、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

29、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》

30、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

31、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

33、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

34、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

35、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

36、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

38、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

39、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》

40、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》

中华道德格言 30句菁华（扩展7）

——*传统的美德格言 40句菁华

1、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

4、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

6、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

8、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

12、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

13、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

14、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

15、少壮不努力，老大徒伤悲。

16、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

17、志不强者智不达。

18、欲穷千里目，更上一层楼。

19、会当凌绝顶，一览众山小。

20、不以规矩，不能成方圆。

21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

22、凡人之所以贵兽者，以有礼也。

23、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？

24、贫而无诌，富而无骄。

25、与朋友交，言而有信。

26、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

27、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

28、源洁则流清，形端则影直。

29、清水出芙蓉，天然去雕饰。

30、已所不欲，勿施于人。

31、人之有德于也，不可忘也；吾之有德于人也， 不可不忘也。

32、它山之石，可以攻玉。

33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

34、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

35、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

36、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

38、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

39、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

40、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

中华道德格言 30句菁华（扩展8）

——中华优美好诗词 30句菁华

1、仓禀无宿储，徭役犹未已。——韦应物《观田家》

2、出耒在明晨，山寒易霜霰。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

3、雨足高田白，披蓑半夜耕。——崔道融《田上》

4、湖上春既早，田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》

5、幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

6、花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水*桥。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》

7、及兹春未深，数亩犹足佃。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

8、久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

9、绿桑高下映*川，赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》

10、桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪;——屈原《九歌》

11、小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》

12、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》

13、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

14、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

15、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

16、田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

17、和气吹绿野，梅雨洒芳田。——李世民《咏雨》

18、沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。——祖咏《望蓟门》

19、布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》

20、候馆梅残，溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

21、我欲与君相知，长命无绝衰《上邪》

22、愿得一人心，白首不相离《白头吟》

23、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期《长恨歌》

24、红豆生南国，春来发几枝《相思》

25、愿君多采撷，此物最相思《相思》

26、知我意，感君怜，此情须问天《更漏子》

27、心似双丝网，中有千千结《千秋岁》

28、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处《青玉案》

29、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮《鹊桥仙》

30、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休《长相思》

中华道德格言 30句菁华（扩展9）

——关于道德句子 30句菁华

1、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

3、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

4、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

5、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

6、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

7、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

8、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

9、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

10、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

11、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

12、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

13、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

14、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。

15、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

16、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

17、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

18、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

20、做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

21、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！

22、道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。

23、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！

24、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。

25、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

26、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

27、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。

28、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

29、道德是社会意识形态之一，是人们生活行为的准则规范，是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只有你去做了，就会发现原来很简单。

30、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

中华道德格言 30句菁华（扩展10）

——关于道德的句子 30句菁华

1、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

2、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。

3、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

4、只争朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壮志、足智多谋、忠贞不渝、中庸之道、专心一志

5、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

6、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们

7、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们

8、让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！

9、做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

10、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

11、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

12、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。

13、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

14、有德行的人之所以有德行，只不过受到的**不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

15、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

16、假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。

17、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最**的礼仪。

18、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

19、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

21、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

22、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。

23、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。

24、如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。

25、古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！

26、商业是什么？商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益，我是一个商人，做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。要一个商人又要赚钱又要宣扬道德，那不是商人，而是慈善家。

27、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。

28、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

29、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。

30、有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。

格言