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中华道德格言 30句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

2、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》

3、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》

4、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》

5、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》

6、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

7、胜人者有力,自胜者强。——《老子》

8、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

9、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》

10、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

12、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

15、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

17、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

18、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

19、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

20、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

21、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

22、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

25、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

26、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

28、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

29、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

30、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》


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中华道德格言 30句菁华(扩展1)

——道德格言 50句菁华

1、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。

2、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

3、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。

4、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

5、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

6、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。

7、高行微言,所以修身。

8、德行的实现是由行为,不是由文字。

9、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。

10、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

11、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

12、落红不是无情物,化作春泥更护花。

13、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。

14、勇者无惧,智者不惑,仁者不忧。

15、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

16、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

17、心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。

18、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。

19、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

20、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

21、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

22、天时不如地利,地利不如人和。

23、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。

24、心灵美就是精神的美与道德的美。

25、节约莫怠慢,积少成千万。

26、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

27、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

28、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

29、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

30、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

32、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。

33、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

34、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

37、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

38、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。

39、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。

40、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

41、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。

42、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

43、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

44、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

45、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

46、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

47、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

48、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

49、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。

50、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。


中华道德格言 30句菁华(扩展2)

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。

2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

3、与朋友交,言而有信。——《论语学而》

4、言必信,行必果。——《论语子路》果:果断

5、人必自侮,然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

6、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

7、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

9、与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》

10、己所不欲,勿施于人。――《论语颜渊》

11、君子以俭德辟难。《周易否》

12、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策楚策》

13、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

14、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

15、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

17、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

21、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》

22、三思而后行。——《论语·公冶长》

23、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

24、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

26、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》

27、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

28、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

29、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

30、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》


中华道德格言 30句菁华(扩展3)

——中华传统的美德格言 30句菁华

1、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》

3、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——《史记·陈涉世家》

4、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

5、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

6、轻诺必寡信。——《老子》

7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

8、记己有耻。——《论语·子路》

9、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

10、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

11、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》

12、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

13、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

14、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

15、仁者寿。——《论语·雍也》

16、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

17、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》

18、见得思义。——《论语·季氏》

19、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

20、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

21、知人者智,自知者明。——《老子》的33章

22、知足不辱,知止不殆。——《老子》

23、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

24、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

25、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》

26、君子以俭德辟难。——《周易·否》

27、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

28、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

29、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》


中华道德格言 30句菁华(扩展4)

——中华传统美德的格言 40句菁华

1、敏而好学,不耻下问。——《论语》

2、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

3、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

4、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

5、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

6、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

7、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

8、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

9、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

10、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

12、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

13、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

15、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

18、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

19、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

20、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

21、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

22、仁者寿。——《论语·雍也》

23、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

24、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

26、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

27、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

28、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

30、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

31、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

32、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

33、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

34、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

35、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

36、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

37、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

38、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

39、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

40、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》


中华道德格言 30句菁华(扩展5)

——道德格言警句 40句菁华

1、真诚才是人生最高的美德。

2、道德中最大的秘密就是爱。

3、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

4、国家用人,当以德为本,才艺为末。

5、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。

6、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

7、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

8、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

9、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

10、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

11、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

12、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。

13、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

14、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

15、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。

16、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。

17、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

18、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。

19、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

20、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

21、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

22、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

24、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

25、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

26、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

27、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

30、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

31、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。

32、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

33、谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

34、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

35、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

36、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

37、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

38、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

39、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。

40、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。


中华道德格言 30句菁华(扩展6)

——*古代道德名言警句 30句菁华

1、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

4、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

5、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

6、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

7、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

8、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

9、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》

10、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

11、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

12、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄

13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

15、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

16、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

17、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅

18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

19、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

20、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

21、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

22、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——刘备

23、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

24、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

25、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

26、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

27、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

28、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。

30、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》


中华道德格言 30句菁华(扩展7)

——中华优美好诗词 30句菁华

1、仓禀无宿储,徭役犹未已。——韦应物《观田家》

2、出耒在明晨,山寒易霜霰。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

3、雨足高田白,披蓑半夜耕。——崔道融《田上》

4、湖上春既早,田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》

5、幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

6、花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水*桥。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》

7、及兹春未深,数亩犹足佃。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

8、久在樊笼里,复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

9、绿桑高下映*川,赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》

10、桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;——屈原《九歌》

11、小童疑是有村客,急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》

12、牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》

13、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

14、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

15、秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

16、田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

17、和气吹绿野,梅雨洒芳田。——李世民《咏雨》

18、沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。——祖咏《望蓟门》

19、布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》

20、候馆梅残,溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

21、我欲与君相知,长命无绝衰《上邪》

22、愿得一人心,白首不相离《白头吟》

23、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期《长恨歌》

24、红豆生南国,春来发几枝《相思》

25、愿君多采撷,此物最相思《相思》

26、知我意,感君怜,此情须问天《更漏子》

27、心似双丝网,中有千千结《千秋岁》

28、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处《青玉案》

29、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮《鹊桥仙》

30、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休《长相思》


中华道德格言 30句菁华(扩展8)

——关于道德句子 30句菁华

1、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

2、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

3、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

4、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

5、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

6、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

7、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

8、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

9、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

10、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。

11、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

12、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

13、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

14、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。

15、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。

16、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

17、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

18、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

19、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

20、做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

21、道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!

22、道,本义是供行走的路,德,却不仅是登高攀登,人们共同生活及行为的准则和规范,更应包含美和善的一些行为标准。

23、道德是做人的基本常识,从身边的小事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远绚丽,绽放!

24、当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。

25、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

26、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。

27、做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。

28、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。

29、道德是社会意识形态之一,是人们生活行为的准则规范,是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只有你去做了,就会发现原来很简单。

30、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

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