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中华传统美德格言 100句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》

2、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

4、志小则易足,易足则无由进。——张载

5、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》

6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

7、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

9、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

11、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

12、轻诺必寡信。——《老子》第63章

13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子

14、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》可:可以立身处世。

15、事父母,能竭其力。《论语·学而》

16、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》

17、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的`行为,别人才会侮辱他。

18、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

19、改过不吝。——《尚书·》

20、与人不求备,检身若不及。——《尚书》

21、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

22、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾(yì)》

23、知足不辱,知止不殆。《老子》

24、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》

25、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

26、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

27、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

28、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

31、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

32、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

33、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

34、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

36、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

37、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

38、与朋友交,言而有信。

39、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。

40、二人同心,其利断金。《周易·系辞上》

41、不精不诚,不能动人。《庄子·鱼父》

42、修辞立其诚。《周易·乾·文言》

43、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》

44、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。菲尔丁

45、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

46、感情有着极大的.鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

47、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。柯林斯

48、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科

49、麻将少打,书报多看;猫狗少养,花草多栽。

50、莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。

51、互礼互让团结紧,和睦邻居胜亲戚。

52、望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。

53、孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。

54、教子德为先,身教胜言传。

55、爱心是生活里明媚的阳光,文明是生活中温馨的春风。

56、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。

57、没有爱心的人生是沙漠,拥有爱心的人生是华园。

58、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

59、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

61、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

62、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》

63、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

64、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》

65、仁者寿。――《论语·雍也》

66、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》

67、见利思义。――《论语·宪问》

68、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》

69、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语·为政》

70、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》

71、君子以俭德辟难。――《周易·否》

72、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

73、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

74、见利思义。——《论语·宪问》

75、视死如归。——《管子·小匡》

76、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】

77、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

78、仁者寿。——《论语·雍也》

79、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

80、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

81、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

82、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》

83、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子

84、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

85、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密

86、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

87、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

88、水至清则无鱼,人至察则无徒。

89、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》

90、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

91、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》

92、天下兴亡,匹夫有责。

93、百闻不如一见。——《后汉书》

94、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

95、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

96、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

97、不蔽人之善,不言人之恶。

98、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》

99、事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

100、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》


中华传统美德格言 100句菁华扩展阅读


中华传统美德格言 100句菁华(扩展1)

——中华传统美德格言 50句菁华

1、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

2、轻诺必寡信。――《老子》

3、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

4、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

5、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

7、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

8、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书》

9、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

10、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》

11、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

12、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

13、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾(yì)》

14、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》

15、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征列传》

17、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

18、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

19、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

20、清水出芙蓉,天然去雕饰。

21、为善则预,为恶则去。

22、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

23、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基

24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

25、志不强者智不达。《墨子-修身》

26、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子-劝学》

27、关爱老人,就是关爱自己的未来。

28、儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。

29、爱自己心爱的人,是幸福;帮需要帮助的人,是快乐。

30、用爱心召唤真情的阳光。

31、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》

32、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》

33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

34、己所不欲,勿施于人。――《论语·颜渊》

35、知足不辱,知止不殆。――《老子》

36、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》

37、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

38、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

39、仁者寿。——《论语·雍也》

40、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

41、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

42、记己有耻。——《论语·子路》

43、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

44、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

45、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

46、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。——戴维德克尔

47、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

48、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

49、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

50、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。


中华传统美德格言 100句菁华(扩展2)

——中华传统美德的格言 40句菁华

1、敏而好学,不耻下问。——《论语》

2、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

3、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

4、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

5、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

6、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

7、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

8、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

9、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

10、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

12、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

13、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

15、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

18、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

19、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

20、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

21、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

22、仁者寿。——《论语·雍也》

23、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

24、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

26、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

27、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

28、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

30、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

31、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

32、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

33、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

34、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

35、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

36、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

37、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

38、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

39、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

40、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展3)

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。

2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

3、与朋友交,言而有信。——《论语学而》

4、言必信,行必果。——《论语子路》果:果断

5、人必自侮,然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

6、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

7、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

9、与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》

10、己所不欲,勿施于人。――《论语颜渊》

11、君子以俭德辟难。《周易否》

12、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策楚策》

13、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

14、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

15、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

17、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

21、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》

22、三思而后行。——《论语·公冶长》

23、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

24、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

26、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》

27、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

28、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

29、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

30、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展4)

——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 50句菁华

1、下列纸与历史人物相关联错误的一项是()

2、提出“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”的古代人物是()

3、下列节日属于节气的是()

4、“醉翁之意不在酒”是下列哪个人物说的?()

5、“般若”来自梵语,其含义是()

6、“会意者,比类合谊,以见指撝。”下列属于会意字的是()

7、云南八大名花是:山茶花、杜鹃花、报春花、木兰花、百合花、兰花、龙胆花、( A )。

8、下列哪个是云南的著名瀑布之一?( A )

9、下列属于“南中大姓”的有:雍、爨、霍、孟、朱、吕、李、焦、娄、董、( C )等。

10、普达措国家级湿地公园是在( C )。

11、我国现存最高最古老的木结构佛塔是位于山西省应县的应县木塔。()

12、我国迄今为止出土的最庞大的一组战国编钟是1978年出土于湖北随县(今随 州市)的曾侯乙编钟()

13、《老子》又名《道德经》,全书共八十一章,五千余字。()

14、周人世硕曾提出过人性“有善有恶论”,西汉董仲舒、扬雄等人对此观点给予了肯定。()

15、古人在龟甲兽骨上刻画记事,产生了“甲骨文”,后来随着冶铜技术的进步,人民又将文字刻写在青铜器上,出现了“钟鼎文”,也称“铭文”。()

16、西汉末年有一位名叫“左伯”的造纸能手,他造出来的纸厚薄均匀、质地细密、色泽鲜明,时人称“左伯纸”。()

17、嘉靖三十九年,范钦在家乡宁波建造藏书楼,名曰“天一阁”,此名取自《易经》。()

18、戊戌变法是*近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想启蒙运动,“戊

19、珠算是由我国古代的“筹算”发展演变而来的。()

20、现存最早的载有算盘图的书就是1371年(明洪武四年)新刻的《魁本对相四言杂字》。()

21、下列对“中庸”的解说中,不正确的是()

22、《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。其中有很多名篇,下列哪一个不属于《庄子》篇()

23、“天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的?()

24、梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由, 其总因也??我*学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。” 下列与“思想自由之明效”一致的是()

25、著名诗句“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”是非同凡响的盛唐之音,其作者是()

26、在中唐,受巴山楚水和当地民风影响,创作有影响的《竹枝词》的作家是()

27、肩负起历史的重担,成为新乐府运动的倡导者,并以极大热情投入“新乐府”诗的创作的是()

28、佛教造像的崛起大大提高了雕塑家的地位,下列哪一位是唐代的雕塑家()

29、*古代雕塑按照其服务功能不同可分为陵墓雕塑和()

30、下列物产不是在两汉时期从西域传入内地的是()

31、下列选项中,不是出自苏轼诗的是()

32、“毕摩经”是( C )文献、民俗、宗教、文化的重要载体。

33、“三坊一照壁”是什么民族的典型民居特点?( B )

34、乾隆年间与刘墉齐名,著有《南园集》,并被称为“瘦马御史”的著名书法家是( A )。

35、在故宫的中和殿中高悬着“允执厥中”的牌匾,系清代乾隆皇帝的御笔,这块牌匾的意思是要诚恳、忠实地执守中道,即不偏不倚地把握住*衡之道。()

36、《四书》除了这个名字之外,还曾被称为《四子书》。()

37、六经包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《左传》。()

38、作为名家早期代表的邓析,明确支持孔子的礼治思想,主张“不法先王,不是礼义”。()

39、书院的出现,形成了*教育三足鼎立的局面,即官学、私学、书院,这三者之间互相砥砺,成就了*古代教育的发展和繁荣。()

40、“醉卧沙场君莫笑”中的“沙场”指()

41、我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”指()

42、我国最早的青花瓷器出现于()

43、澜沧江在云南西双版纳出境后叫做(C )。

44、澜沧江流经( C )国家。

45、“君子素其位而行”指君子要按自己*常所处的地位做该做的事,不羡慕这以外的事。()

46、福建的传统民居是土楼。( )

47、“致一之理,庶人非下,侯王非高。”这句话出自《李氏丛书·老子解下篇》。意思是万物*等一致的道理,是指普通百姓生来低等,王侯贵族十分高贵。()

48、长城的著名关口中,“内三关”指的是()

49、火药最初是用来制造()的,为节日增加热闹、欢乐的气氛。

50、古代称筷子为“箸”。()


中华传统美德格言 100句菁华(扩展5)

——美德的格言 50句菁华

1、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。 —— 李密

2、子孝父心宽。 —— 陈元靓

3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。 —— 佚名

4、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

5、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

6、慈母手中线,游子身上衣。 —— 孟郊

7、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。() —— 《论语里仁第四》

8、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。

9、父母在,不远游,游必有方。 —— 孔子

10、有志者事竟成。

11、燕雀安知鸿鹄之志哉!

12、与人不求备,检身若不及。

13、仁者必有勇,勇者不必有仁。

14、取之有度,用之有节,则常足。

15、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。

16、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

17、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

18、邻居关系相处好,居家生活无烦恼。

19、栽树让后人乘凉,遇事为他人着想。

20、少打麻将少玩牌,多读书刊多看报。

21、麻将少打,书报多看;猫狗少养,花草多栽。

22、点点爱心点点善,处处阳光处处暖。

23、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

24、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

25、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

26、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》

27、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

28、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

29、见利思义。——《论语·宪问》

30、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔

31、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

32、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

33、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯

34、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科

35、志不强者智不达。——《墨子-修身》

36、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》

37、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

39、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

40、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》

41、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

42、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

43、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪

44、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

45、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

46、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

47、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》

48、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

49、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

50、德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗


中华传统美德格言 100句菁华(扩展6)

——关于美德少年的格言 40句菁华

1、知人者智,自知者明。――《老子》

2、知耻近乎勇。——孔丘

3、君子忧道不忧贫。——孔丘

4、礼之用,和为贵。――《论语·学而》

5、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

6、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

7、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》

8、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》

9、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》

10、高行微言,所以修身。——黄石公

11、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》

12、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

13、君子之守,修其身而天下*。——孟子

14、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

15、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

16、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

17、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川

18、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

19、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

20、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

21、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

23、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

24、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

25、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

26、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

27、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

28、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

29、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

30、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

31、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

32、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

33、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

34、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

35、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

36、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的**品质。——*

37、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策·魏策》

38、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

39、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——*

40、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰


中华传统美德格言 100句菁华(扩展7)

——*传统道德的格言 30句菁华

1、见利思义。——《论语·宪问》

2、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

3、义之法在正我,不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》

4、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》

5、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。

6、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

7、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使*民百姓也不能漏掉。

8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。

9、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。

10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。

11、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

12、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》

13、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

14、有功则赏,有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

15、惟公则生明,惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》

16、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。—— 刘鹗《老残游记》第九回

17、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

19、过,则匆惮改。

20、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

21、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

22、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》

23、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

24、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》

25、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

26、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

27、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

28、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

29、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

30、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展8)

——中华经典格言 30句菁华

1、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

2、俭,德之共也;侈,恶之大也。

3、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

4、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

8、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

9、天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

10、诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。

11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

12、诚信就像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗?

13、事不可做尽,言不可道尽,势不可依尽,福不可享尽。

14、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

15、浓抹艳妆,过则画蛇添足;淡抹朴素,实似画龙点睛。

16、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

17、行欲徐而稳,立欲定而恭,坐欲端而正,声欲低而和。

18、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

19、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

20、经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

21、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

22、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

23、丈夫之高华,只在于功名气节;鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。

24、不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

25、凡阳必刚,刚则明,明则易知;凡阴必柔,柔则暗,暗则难测。

26、热闹华荣之境,一过辄生凄凉;*冷淡之为,历久愈有意味。

27、君子固当近,然亦不可曲为附和;小人固当远,然断不可显为仇敌。

28、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

29、贫贱时,眼中不著富贵,他日得志必不骄;富贵时,意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

30、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。


中华传统美德格言 100句菁华(扩展9)

——传统美德的名言摘抄 30句菁华

1、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章

2、一诺千金。《史记季布栾布列传》

3、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》

4、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧》

5、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

6、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

7、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》

8、失信不立。《左传襄公二十二年》

9、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

10、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》

11、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

12、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

13、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

14、与朋友交,言而有信。《论语学而》

15、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

16、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》

17、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

18、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

19、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

20、仁者寿。——《论语·雍也》

21、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

22、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

23、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

24、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

25、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

26、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

27、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

28、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

29、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

30、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展10)

——关于传统美德的名言 30句菁华

1、敏而好学,不耻下问。——《论语》

2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

3、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

4、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

6、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

7、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

8、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

9、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

10、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

11、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

13、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

14、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

15、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

16、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

17、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

18、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》

19、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

20、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

21、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

22、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》

23、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

24、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

25、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

26、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

27、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

28、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

29、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子·劝学》

30、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

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