道德的经典的语录 60句菁华

1、道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点。

2、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。

3、假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。

4、人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。

5、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。

6、做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

7、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

8、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

9、道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。

10、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

11、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

13、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

14、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。

15、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》

16、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

17、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。

18、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语

19、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）

20、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》

21、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》

22、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》

23、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》

24、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子?尽心上）

25、一粥一 饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。

26、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

27、为学正如撑上水船，一篙不可缓。

28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）

29、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

30、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

31、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德

32、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温

33、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。

34、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

35、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

36、君子忧道不忧贫。孔子

37、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛

38、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

39、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊

40、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本

41、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。

42、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

43、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

44、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

45、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。

46、自私自利之心，是立人达人之障。

47、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。

48、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

49、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

50、治理脏乱差，要靠你我他

51、志愿服务理念：学习雷锋奉献他人提升自己

52、践行志愿精神，传播爱心理念

53、争做美德少年，共建美好家园

54、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

55、万物之始，大道至简，衍化至繁。

56、千里之行，始于足下。

57、千里之行，始于足下。——老子《道德经》

58、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

59、不言之教，无为之益，天下希及之。

60、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

道德的经典的语录 60句菁华扩展阅读

道德的经典的语录 60句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》

9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》

10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

12、文武之道，一张一弛。——《礼记》

13、皇皇不可终日。——《礼记》

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》

15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚

16、三人行，必有我师焉。——孔子

17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》

18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

26、无名天地之始；有名万物之母。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。

29、道生一，一生二，二生三，三生万物。

30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

32、虚极静笃 ——老子 《道德经》

33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》

34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

35、己所不欲，匆施于人。

36、以文会友，以友辅仁。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》

40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》

41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》

43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

44、悠兮，其贵言。

45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

48、生命，除了生命本身之外，一无所有。

49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

50、见小曰明，守柔曰强。

51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

58、下知有之。 ——出自第17章

59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

道德的经典的语录 60句菁华（扩展2）

——道德的经典的语录 50句菁华

1、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

2、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；()从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

3、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。

4、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

5、同情是一切道德中最高的美德。

6、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。

7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

9、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》

10、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语

11、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》

12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

13、立身以立学为先，立学以读书为本。

14、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

15、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基

18、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*

19、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗

20、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名

21、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图

22、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰

23、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩

24、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。--罗斯福

25、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

26、当仁不让于师。

27、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

28、君子忧道不忧贫。孔子

29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备

30、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊

31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

32、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。

33、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。

34、人们是看你做什么，不是听你说什么。

35、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

36、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

37、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

38、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

39、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

40、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

41、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

42、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

43、争当文明理智游客，做“树新风提素质”表率

44、创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展

45、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

47、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

48、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

50、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

道德的经典的语录 60句菁华（扩展3）

——道德经典语录 40句菁华

1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。

2、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

3、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

4、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。

5、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地

6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*

7、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗

8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基

9、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信

10、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》

11、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图

12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德

13、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯

14、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的'。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰

15、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温

16、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫

17、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

19、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。

20、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）

22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）

23、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》

24、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》

25、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》

26、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》

27、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》

28、一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。

29、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。

30、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。

31、为学正如撑上水船，一篙不可缓。

32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）

33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

35、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

36、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

37、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

38、当仁不让于师。

39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。

40、君子可欺也。不可罔也。

道德的经典的语录 60句菁华（扩展4）

——经典张小娴的语录摘录 60句菁华

1、爱情不是终极究竟的追寻，每一个聪明人都知道孤独的深度和它的好，可我们也许还是想要一个牵手相伴的人，想要一个心悦诚服的聆听者。千年的修行，为什么他偏偏是你跨不过去的那道坎？这就是爱情，这一生，总有一个人，老是跟你过不去，你却很想跟他过下去。

2、爱的形式与分量从来也不是设定在我们心里的。你想到一个怎么样的男人，你便会谈一段怎样的恋爱。

3、爱情是一场际遇。什麽人就有什麽际遇，做好自己，爱情也会对你温柔些。

4、思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他。一个人在外地时，会想念和他一起的时光。

5、坚挺是两个人或更多人的事，爱情却是一个人的事。不管你爱过几个人，不管你看过几回烟花。爱情终究是自我追寻，自我认识和自我完成的漫漫长路。

6、男人对女人的伤害﹐ 不一定是他爱上了别人﹐ 而是他在她有所期待的时候让她失望﹐在她脆弱的时候没有扶她一把﹐ 在她成功的时候竟然妒忌她。

7、因为懂得，所以慈悲。感怀一切，过眼云烟。不要老掉重弹，悲伤才不会逆流成河。缘分天注定，命中注定，挡也挡不住。不是的，强留都不会幸福。——《我爱过，所以我活过》

8、爱一个人，才可以原谅他。 不爱了，也就谈不上原谅，也谈不上很。 ——张小娴 《谢谢你离开我》

9、偷偷爱著一个人的时候，也会偷偷妒忌那些和他特别好的人，还有那几个有可能爱上他或是被他爱上的人，明知道这样很傻，明知道自己没资格妒忌，可就是禁不住苦苦地妒忌。一切一切，只因为他不是我的；也许永远不是。

10、爱上了你，我才领略思念的滋味丶分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。

11、爱一个人，才可以原谅他。不爱了，也就谈不上原谅，谈不上恨。

12、只有一天寿命的爱情从来没有机会变坏。——《面包树上的女人》

13、世间的一切都是因缘。对我好的，是我的菩萨，爱我度我；对我不好的，说不定是菩萨派来的，恨我辱我，使我放下我执，也使我明白虚空。"凡所有相，皆是虚妄。"憎苦乐，一切爱恨，过了这一刻，都成往事。苦苦执著于虚空，多傻啊！

14、过去的快乐已然模煳，她用记忆支撑一段日渐荒凉和苍白的感情。——《流波上的舞》

15、这种爱情不需要回报，它自己回答自己，自己满足自己。——《离别曲》

16、我们总是不懂珍惜眼前人。在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起。

17、每一次离别 都是一份惆怅 因为总有一次离别是不会再见。

18、当你发现人生的痛苦和荒谬是那么当然，你该知道眼泪不是对付它的最好方法。

19、什麽要那麽痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚麽意义？

20、爱情开始的时候不都是这样吗？暧昧不明、若即若离、患得患失，恋爱尽皆如此。可是，一旦爱上了，全给你看穿，也就没辙了。谁爱得更多，谁就收服谁。

21、爱是用来燃烧，而不是用来储存的。

22、嫉妒可以独立存在， 但是爱，必然和嫉妒共存。 正如失望在幸福里存在。

23、一个女人，一生之中，无论如何要当一次第三者。

24、零是圆的，有一天，我们或许会相遇，虽然已经是零，但零和零之间，不是零的回忆。

25、不是爱有多深，恨就有多深，而是救赎有多深，爱恨就有多深。——《谢谢你离开我》

26、女孩子住在澳门，他每星期两次去澳门陪她。C说她是个非常善良的女孩子，曾经为了扶起一个不相识的老婆婆，自己滚下楼梯受伤。

27、C在烟雨微茫的晚上抱着爆竹烟花徒步走过氹仔大桥，突然想到许多年前他见过的那种有泪痕的小丑，小丑太像此刻的他了。真是可笑。他力求令她快乐，她却狠狠地伤害他的感情。

28、爱一个人，你会愿意为他付出，为他改变，甚至为他受苦。爱不都从喜欢开始吗？却并不是所有的喜欢也会变成爱。假若只是喜欢一个人，你不会愿意为他付出和改变，也不见得会愿意为他受苦。你会为他微笑，但不会为他哭泣。

29、不如，从今以后，由他来感动我，我乐得做一个铁石心肠的你女人。

30、舍不得你，但路还是要走下去，前面也许有一片更旖旎的风光。抹乾眼泪，我走我的路，如果你曾是那么值得爱，我会永远怀念你，谢谢你陪我走了一程。如果你不值得，我会把你抖落，当作从来没有认识你，你是我年少无知所犯下的最愚蠢的错误。——《我爱过，所以我活过》

31、爱情中最刺激的元素，并不是冷淡，而是适当的冷淡。适当的冷 淡就是适当的距离。初期的冷淡是若即若离，所以刺激。然而，爱情 中最伤感的时刻却是后期的冷淡，一个曾经爱过你的人，忽然离你很 远，咫尺之隔，却是天涯。

32、当爱情存在，誓言才会存在。——《那些为你无眠的夜晚》

33、原来无论你多么爱一个人，或是他多么爱你，人生的路，毕竟仍是孤独的，你们其中一个人，一定会首先离开。 ——张小娴 《想念》

34、时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久还或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。——张小娴《谢谢你离开我》

35、像你这么好的一个人，他为什么偏偏不爱你，却爱一个比不上你的？你也许永远无法理解，也无需理解，你接受就好。无所谓甘心不甘心，这就是他的层次。他不爱 你，谁说不是上天给你的礼物？他其实没那么好，咬着牙转身，以后你的哭笑都与他无关，你只为你爱的也爱你的那个人微笑或哭泣就好了。

36、老教授说："爱是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅。"这句话也应该倒转过来吧？幸福也是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。

37、对他们而言，生存最大的意义就是可以继续生存下去。可惜，早死的通常就是这类人。快乐的人，死得也快乐。忧郁的人，通常犹豫地死去。谨慎的热闹，通常谨慎地早死。

38、把一段一段的爱情当*生道路上的指引者，一次失败，也是一次成长。这样来看，失败的爱情或许不再可怕。——《面包树出走了》

39、要一个原本不爱你的人爱上你，这个愿望未免太贪婪了。——《致遗忘了我的你》

40、我以可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以可以填满的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是。阴晴圆缺，在一段中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

41、如果他已经很胖了，仍然要买给他，让他知道你宠他，所以纵容他。

42、在飞机上，他战战就就地问身边的女孩子："你最近有没有见过她？"

43、你多么爱一个人，也未必能死在他的怀里。生命总是阴差阳错，失之交臂。

44、不相信世上有魔法的孩子，是没有童年的孩子。

45、也许，多少真假也无关重要。在爱情里，有多少人自问由始至终都是百分之百的真，从来没有修饰过自己，也从来没有说谎？那百分之三的假，只是想把对方永远留在身边。

46、你来，无论多大风多大雨，我都要去接你。

47、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

48、那些浪迹天涯的轻狂往事已经束到记忆的高阁，就像酒变成了醋，只留下单调乏味的婚姻生活。 ——张小娴 《红颜露水》

49、一个女人，一生之中，无论如何要当一次第三者。做过第三者，才会明白，爱一个人，是多麼凄凉。我们想要的人，并非常常可以得到。

50、冰箱里一定要有一瓶香槟或者白酒，那是让两个人喝的，喝了好调情。

51、心也是一夜之间老的，心老人也老，我们在失恋、失婚、失意、失败，思念故人，牵挂情人、孩子、父母的那些日子里，忽地老了，就由那一刻开始，一天比一天老。

52、她却惭愧地告诉他："我爱上了别人。"

53、他本来是我的，时光错漏，就流落在另一个女人的生命里，就像家具店里一件给人买下了的家具那样，他身上已经挂着一个写着‘SOLD’的牌子，有人早一步要了，我来得太迟，即使多么喜欢，也不能把他拿走，只可以站在那里叹息。爱，真的是美在无法拥有吗？ "

54、想找一样东西，翻箱倒箧，怎么也找不到，无奈只好买过新的，等你买了新的，它突然就出现在你面前。这什么原理啊？

55、即使身心都累了，只要看到美丽的.日出和日落，还是会觉得充满希望。总是有人问你：人为什么活著？活著到底有什么意义？你又何必为答案苦恼自己？人生的过程就是它的意义。那千百个日出日落的日子，并没有你以为的那么长。曲终人散，星光落尽，你就明白无常，你也学懂珍惜。

56、我开端清楚为什么有些女人不爱情，依然握知名分不肯撒手。既然没有爱情了，名分也逝世要捉住，一天保住名分，始终仍是他的人，还有机遇等他回来。一个男人对女人最大的歉疚，兴许是不能给她名分，所以他用很多爱来赎罪。

57、相爱过却又无法厮守的两个人，只有不再纠缠一起，没有妒忌，没有憎恨，才会变得伟大些。

58、要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

59、说什么不如重新开始，都是自欺欺人，无法再继续的感情，永远不能重新开始。

60、是自身的圆满，我不再缺少些甚麽了。

道德的经典的语录 60句菁华（扩展5）

——道德的格言 50句菁华

1、美德的本身就是它的报酬。──达拉顿

2、道德中最大的秘密就是爱。──雪莱

3、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

4、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

5、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

7、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

8、人无远虑，必有近忧。

9、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

10、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

11、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

12、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

13、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

14、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

15、欲望道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

16、没有任何东西比人类的'爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

18、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

19、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。——王阳明

20、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

21、道德首先被要求的是支配自己。——康德

22、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔

23、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

26、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

28、择其善而从之，其不善者而改之。——《论语》

29、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》

30、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

31、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

32、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

33、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

34、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

36、三人行，必有我师焉。——《论语》

37、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

38、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫

39、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

40、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

41、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。——托马斯·曼

42、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

43、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

45、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

46、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

47、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

48、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

49、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温

50、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

道德的经典的语录 60句菁华（扩展6）

——道德的名言警句 50句菁华

1、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……

2、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都但是是满足虚荣心的手段。

3、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

4、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

5、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海

6、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。——培根

7、君子*之美，不*之恶。——《论语》

8、人就应装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

10、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》

11、忠信，礼之本也；义理，礼之文也。——《礼记》

12、致其诚信与其忠敬，奉之以物，道之以礼，安之以乐，参之以时，明荐之而已矣。——《礼记》

13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

14、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

15、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——*

16、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

17、非关道德合，只为钱相知。

18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

19、虚荣的人注视着自我的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂

20、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

21、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

22、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*

23、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

24、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

25、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

26、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

27、记己有耻。——《论语·子路》

28、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基

29、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊

30、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。

31、道德是真理之花——雨果

32、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

33、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

34、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德

35、美，是道德上的善的象征。——康德

36、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

37、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。——康德

38、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

39、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔

40、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特

41、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文

42、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。

43、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

44、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

46、见利思义，见危授命。

47、德馨百年乐，清风两袖香。

48、生活的理想，就是为了理想的生活。

49、以德润身，以诚润心，以善润人，以书润理，以俭润行。

50、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。

道德的经典的语录 60句菁华（扩展7）

——道德经经典名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

3、礼之用，和为贵。——《论语》

4、有则改之，无则加勉。——《论语》

5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》

6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》

7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》

8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子

9、言必行，行必果，果必信。——孔子

10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》

12、大道至简 ——老子 《道德经》

13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》

16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》

20、知人者智，自知者明。

21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》

23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。

24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》

25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》

29、以文会友，以友辅仁。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》

32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

33、以其终不自为大，故能成其大。

34、静为躁君 《道德经》

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、夫唯不盈，故能敝而新成。

37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

41、民不畏威，则大威至。

42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

50、而用之或不盈。 ——出自第4章

语录