道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》

9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》

10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

12、文武之道，一张一弛。——《礼记》

13、皇皇不可终日。——《礼记》

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》

15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚

16、三人行，必有我师焉。——孔子

17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》

18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

26、无名天地之始；有名万物之母。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。

29、道生一，一生二，二生三，三生万物。

30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

32、虚极静笃 ——老子 《道德经》

33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》

34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

35、己所不欲，匆施于人。

36、以文会友，以友辅仁。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》

40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》

41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》

43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

44、悠兮，其贵言。

45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

48、生命，除了生命本身之外，一无所有。

49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

50、见小曰明，守柔曰强。

51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

58、下知有之。 ——出自第17章

59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

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道德经经典名句 60句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

3、礼之用，和为贵。——《论语》

4、有则改之，无则加勉。——《论语》

5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》

6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》

7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》

8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子

9、言必行，行必果，果必信。——孔子

10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》

12、大道至简 ——老子 《道德经》

13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》

16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》

20、知人者智，自知者明。

21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》

23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。

24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》

25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》

29、以文会友，以友辅仁。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》

32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

33、以其终不自为大，故能成其大。

34、静为躁君 《道德经》

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、夫唯不盈，故能敝而新成。

37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

41、民不畏威，则大威至。

42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

50、而用之或不盈。 ——出自第4章

道德经经典名句 60句菁华（扩展2）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

3、知者不言，言者不知。——老子《老子》

4、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

5、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

6、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的'。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

8、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

9、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

12、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》

13、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

14、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

16、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

17、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》

18、无为无不为《道德经》

19、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》

20、出生入死。——老子《道德经》

21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

22、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》

23、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

24、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》

26、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》

27、曲则全多则惑——老子《道德经》

28、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？——老子《道德经》

29、自知而不自见，自爱而不自贵。——老子《道德经》

30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》

31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》

32、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——老子《道德经》

33、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。（是谓守柔曰强）勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来。绰然而善谋，天网恢恢，疏而不失。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚，弱之胜强。天下莫不知，莫能行。（天下人只知争一时之胜而弗能远虑，刚则折乃必然之势，作人应如水，柔韧有余最佳。）——老子《道德经》

34、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》

35、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》

36、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。——老子《道德经》

37、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

38、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。——老子《道德经》

39、重为轻根，静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③，虽有荣观④，燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥，而以身轻天下⑦？轻则失根⑧，躁则失君。——老子《道德经》

40、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》

道德经经典名句 60句菁华（扩展3）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、宠辱若惊。

2、报怨以德。

3、多闻数穷，不若守于中。

4、善建者不拔，善抱者不脱。

5、民不畏死，奈何以死惧之。

6、物壮则老，是谓不道，不道早已。

7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！

13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。

17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。

23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。

24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。

25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。

26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？

27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。

28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。

29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。

36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。

37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。

38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。

39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。

道德经经典名句 60句菁华（扩展4）

——古言经典名句 60句菁华

1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语.学而》）

2、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语.公冶长》）

3、夜长争得薄情知，春初早被相思染。

4、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

5、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

6、读书百遍，其义自见。(《三国志》)

7、山积而高，泽积而长。(刘禹锡)

8、读万卷书，行万里路。(《画旨》)

9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)

10、人皆可以为尧舜。(孟子)

11、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

12、工欲善其事，必先利其器。《论语》

13、知之者不如好之者，好之者不如乐知者。《论语》

14、己所不欲，勿施于人。《论语》

15、临渊羡鱼，不如归而结网。

16、严于律己，宽以待人。

17、学而不厌，诲人不倦。

18、兼听则明，偏听则暗。

19、相逢成夜宿，陇月向人圆。

20、雨足高田白，披蓑半夜耕。

21、桑野就耕父，荷锄随牧童。

22、废书缘惜眼，多炙为随年。

23、夜深微雨润堤沙，香风万家。

24、万水千山迷远近，想乡关何处。

25、去年花里逢君别，今日花开已一年。

26、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

27、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

28、旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。

29、我拼却一生用命画的押，却始终等不到你来拿。

30、纷扰红尘只剩下这首乱世之歌，繁华落尽等你来相和。桃枝为约，苍天为证，此情，上穷碧落下黄泉！

31、醉眼，泪点伊人颜。心字犹缺，情缘搁浅，一生离散，我却始终落不下那一笔，终是把思念留在那似水年间。

32、丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》

33、登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

34、秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。——王勃《秋夜长》

35、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

36、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

37、雪压庭春，香浮花月，揽衣还怯单保。——朱淑真《月华清·梨花》

38、庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。——杜甫《百忧集行》

39、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

40、草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。——李白《日出入行》

41、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词》

42、月从雪后皆奇夜，天向梅边有别春。——宋·范成大

43、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐·高适

44、晚来天欲雪，能饮一杯无

45、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏

46、烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。

47、夜深知雪骤，时闻折竹声。

48、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡

49、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

50、江山不夜月千里，天地无私玉万家。

51、瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》

52、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》

53、终南阴岭秀，积雪浮云端。——唐·祖咏

54、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参

55、日暮秋烟起，萧萧枫树林。——戴叔伦《过三闾庙》

56、镜水夜来秋月，如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》

57、悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《九辨》

58、玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。——李商隐《访隐者不遇成二绝》

59、黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。——徐玑《新凉》

60、空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。——王安石《八月十九日试院梦冲卿》

道德经经典名句 60句菁华（扩展5）

——张小娴经典名句 60句菁华

1、我只想找个人过寻常日子，没有波澜，却也不会悲伤，遇到蚊子欺负我的时候，我把他推出去挡蚊子，他也不敢说不。

2、女人只要管好自己已经很了不起，干吗要去管男人呢？听话的男人不用管，不听话的男人，要管也管不到，对你好的男人不用管，对你不好的男人，不会让你管，爱你的男人不用管，不爱你的，轮不到你管。

3、所谓的逃避，只是在闪躲自己的恐惧；而自己怎么摆脱得了自己？于是我学会，用逃避的气力去迎击。

4、被爱的人，才有资格懒惰。

5、有一个人，教会你怎样去爱了，但是，他却不爱你了。以后，我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。我终于明白，人这一辈子，真爱只有一回，而后即便再有如何缠绵的爱情，终究不会再伤筋动骨。

6、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无所顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉，我不再爱他了。为什么会这样？原来我们的爱情败给了岁月。首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。

7、曾经以为，离别是离开不爱的人，有一天，长大了，才发现，有一种离别，是离开你爱的人，有一种离别，是擦着眼泪，不敢回首。

8、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

9、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。

10、伪装幸福，或者伪装坚强，有时候也许只是因为好胜。拼命咬著牙的人，往往并不是强悍，而是苦苦憋住眼泪。

11、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。

12、我心自有天涯，世界再广阔，也比不上在一个男人的心里徜徉，那就是天涯。

13、我们常会为错过一些东西而感到惋惜，但其实，人生的玄妙，常常超出你的预料，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排，坚持，努力，勇敢追求，那样就有突然的惊喜到你的世界中来。

14、人的一生，要哭著泪著跨过多少道坎儿，才换得到蓦然回首那一刻的领悟？

15、曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。

16、无论你今天要面对什么，既然走到了这一步，就坚持下去；给自己一些肯定，你比自己想象中要坚强。

17、爱到极爱，往往变成无情。恨到极恨，往往不再有恨。让我们一次恨个够。

18、什么都有用完的一天，太阳会用完，空气会用完，燃料会用完，精力会用完。耐性会用完，斗志会用完，爱情又凭什么不会用完？

19、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

20、曾经以为，拥有是不容易的;后来才知道，舍弃更难。

21、懂得爱情就很容易老。

22、感冒原本是一种很伤感的病。

23、当某些特别的日子降临，呼唤着记忆甜美和沉痛的部分。人，还是会感到苍茫和孤单。

24、恋爱是不能假设的。

25、我宁愿高傲地发霉，也不要委屈地恋爱。

26、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

27、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

28、爱或者不爱一个人，有时候也许只是一瞬间的感觉。一直以为是爱，就在某个瞬间，觉得不爱了，真的不爱你，也可以没有你。可是，下一个瞬间，突然又觉得，塬来还是很爱你。

29、每天早上叫醒我的，不是梦想，也不是工作，而是早餐。有早餐的一天，就是美好的一天。肚子幸福了，才有力气去梦想和工作。

30、爱情始於某种不舍。——《情人无泪》

31、我不想作长线投资。我把青春投资在他身上，他成功了，也许会爱上另一个女人。他失败了，我一无所有。 ——张小娴 《面包树上的女人》

32、走在熟悉的路上，往往会忽略细微之处不可多得的美丽；而走在陌生的路上，却又会因为迷恋途中的景致而耽误行程。身边的人每一天都在为自己默默付出，我们却往往视而不见；而刚认识的人只要对自己好那么一点点，我们就会受宠若惊！糖放的太多了就会感觉到苦，爱的太深了就会感觉到*凡。 ——张小娴

33、这具借来的肉身，从不属于我们，所爱的，也终将离散。可是，明明知道了无常，却又那么难以割舍。是不是因为无法放下心中的痴爱贪欲？——《我的爱如此麻辣》

34、旧情人的面目早就模糊了，他们的旧习惯，却留下来了。那些习惯，也许只是开汽水罐的方式、刷牙的方法和说话的语气。不知不觉间，都变成我们的，这些习惯，也许又会留给另一个人。

35、爱情是一百年的孤寂，直到遇上那个矢志不渝守护着你的人。

36、我不为别人的掌声而活，我在乎的永远只是一个人的掌声。纵使赢得了全世界的掌声，却得不到心爱的人的掌声，也是会失望的。

37、我们並不渴望完美，那是遥不可及的。能被你所爱，千疮百孔又何妨？可是，你却说我太完美了。你说的，是我永不相信的谎言。

38、永远不要因为别人对你所做的事而讨厌和憎恨你自己，那不是你的错。

39、女人比男人更善于等待。他最爱的女人走了，他多么想等她回来，他心里的位置一直悬空给她，可是，他的身体却软弱了。但女人的等待，总是连身体一起等下去的。—— 《拥抱》

40、他从前不懂珍惜的，今天也不会珍惜。

41、像一个坏孩子，明知自己幸福，却偏偏要亲手破坏它。——《荷包裹的单人床》

42、人的一生，要经历多少次离别，又要经历几回人面桃花？然后终于习惯了身边的人来来去去，终于明白了没有永远的相聚，也终于看淡了世事与人脸的种种变迁？"舍不得你。"这句话，却又那么难以开口。——《谢谢你离开我》

43、云生：如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你："我现在很幸福。"我一定是伪装的。如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。

44、男人知道你爱他就不会开口说爱你了，因为他处于上风；男人只有自信心不够的时候，才会对女人说"我爱你"。想把一个男人留在身边，就要让他知道，你随时可以离开他。一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人早已已经忘记了；唯一可以强横地霸占一个男人的回忆的，就是活得更好。

45、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永远熟睡。像死去一样躺在山野间，身体却仍然温暖而鲜活。每一个晚上月神都会来看他，吻他。恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光。痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他。

46、未到手的没安全感，怕抓不住；到手的也没安全感，怕留不住。这就是人的悲哀。 —— 张小娴

47、每段爱情开始是一样的，但分开的原因却是一千个爱情有一千多个分开的理由，我们都用自己敏感的心灵感受N段爱情的开始，同时也要准备好迎接N—次的结束，这样我们最终能得到一段属于自己的爱情。

48、因为懂得，所以慈悲。感怀一切，过眼云烟。不要老掉重弹，悲伤才不会逆流成河。缘分天注定，命中注定，挡也挡不住。不是的，强留都不会幸福。 ——张小娴《我爱过，所以我活过》

49、生命太短，没时间自怜，也没时间妒忌。 ——张小娴

50、缘分是永不流逝的飨宴，我们适逢其会。有些人，我们下一次还会再见；另一些人，不会再见了。有些人带给我们欢笑，另一些人，我们为他掉眼泪，把上辈子的债还了。——《我的爱如此麻辣》

51、忘掉岁月，忘记你的坏，我们永不永不说再见。

52、是拥抱，让爱奔流。拥抱的力度，就是爱的深度。当两个人很久没拥抱，或是只有敷衍的拥抱。我们难过地明白，这段感情已经不复从前了。

53、虽然分手是我提出的，但我的确有点失望，他怎么可以就此罢休？也许他知道再求我也是没用的，不是我不会回心转意，而是他无法改变现实。 ——张小娴《我这辈子有过你》

54、爱情终究是经营不来的。我们唯一可以经营的，只有自己；唯一可以做的，是好好经营自己。懂得珍惜和拥抱眼前人，懂得欣赏他对你的好，不要吝啬以微笑来回报他对你的每一个微笑，当拥有的时候，不要让爱荒芜，就是最深情的经营。

55、我们所向往的爱情，跟我们得到的，往往是两回事。

56、一封赚人热泪的情信，并不能挽回一个女人的心。

57、爱情往往不是败於大是大非之下，而是流逝於微小的生活里。

58、你爱谁，谁就是你的王子。——《想念》

59、故事也许是这样的，人们发明用窗帘布把自己住的房子包裹起来，不让外面的人看到，沙发是让女人坐在上面等夜归的男人回来的，而抱枕，是放在沙发上，让人孤独的时候抱在怀里，伤心的时候用来哭的。——张小娴《荷包里的单人床》

60、我们习惯了什么事情都联想到一生一世。

道德经经典名句 60句菁华（扩展6）

——道德修养的名言 60句菁华

1、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子《左边的你，以及右边的他》

2、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯

3、养身者忘家，养志者忘身。韩婴

4、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫

5、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文

6、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

8、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

9、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特

10、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡

11、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊

12、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

13、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。

14、“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。

15、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。

16、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

17、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

18、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

19、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

20、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——<养正遗规>

21、修道虽无人见，存心自有天知。史襄哉

22、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

23、终温且惠，淑慎其身。诗经

24、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

25、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.

26、君子反道以修德.

27、礼尚往来.往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也.

28、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧.

29、生活就是战斗。——柯罗连科

30、去谗贱x，所以修身。——康有为

31、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

32、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

33、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

34、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

35、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

36、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

37、贫而无怨难,富而无骄易.

38、夫子温良恭俭让.

39、见贤思齐焉,见不贤而内省也.

40、大道之行也,天下为公.

41、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略.

42、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔

43、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德

44、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基

45、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

46、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

47、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

48、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

49、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

50、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

51、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

52、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

53、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记

54、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

55、人应该装饰的是心灵，不是**。——高尔基

56、吾人最大之知识，系反躬自省。——*谚语

57、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄

58、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

59、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

60、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

道德经经典名句 60句菁华（扩展7）

——道德的名言名句 50句菁华

1、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

2、道德当身，不以物惑。——管仲

3、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

4、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

5、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

6、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

7、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

8、道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。——洛克

9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的`人。——乔叟

10、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知

11、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

12、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

13、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

14、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

15、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

16、美，是道德上的善的象征。——康德

17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

18、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

19、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

20、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

21、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

22、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

23、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

24、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

25、道德是自由的保卫者。——斯米茨

26、义士不欺心，仁人不害生。——刘向

27、君子抱仁义，不惧天地倾。——王建

28、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》

29、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

30、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗——?克雷洛夫?

31、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的.，身体上应该是清洁的——?契诃夫?

32、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者——?罗曼·罗兰?

33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?

34、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?

35、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

39、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 -- 德谟克利特

40、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。--莎士比亚

41、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。--歌德

42、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰

43、义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向

44、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔 丘

45、仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》

46、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓

47、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

48、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

49、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

道德经经典名句 60句菁华（扩展8）

——道德经中最励志的句子 40句菁华

1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

2、万物之始,大道至简,衍化至繁。

3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......

7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8、有，是万物之所始；无，是万物之所母。

9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

10、知者不言，言者不知。

11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

12、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

13、多言数穷，不如守中。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

16、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

17、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

19、为无为，事无事，味无味。

20、天下万物生於有，有生於无。

21、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

22、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

24、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26、正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。

27、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

28、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

29、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

30、我的话很容易理解，也很容易做到。没人知道，没人能做到。

31、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

32、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

33、万物之始,大道至简,衍化至繁。 

34、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 

35、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

36、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。 

37、上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道

38、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

39、有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

40、三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用

道德经,经典名句