日期:2022-12-02 00:00:00
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
2、人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子 《道德经》
3、礼之用,和为贵。——《论语》
4、有则改之,无则加勉。——《论语》
5、夫轻诺必寡信,多易必多难。 ——老子 《道德经》
6、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。 最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》
7、明道若昧,进道若退,夷道若颣。 上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 道隐无名。夫惟道,善贷且成。 ——老子 《道德经》
8、有朋自远方来,不亦悦乎!——孔子
9、言必行,行必果,果必信。——孔子
10、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
12、大道至简 ——老子 《道德经》
13、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
14、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》
15、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 ——老子 《道德经》
16、自见者不明,自是者不彰。 ——老子 《老子》
17、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
18、“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。” ——老子 《老子》
19、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 ——老子 《道德经》
20、知人者智,自知者明。
21、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。 ——老子 《老子》
22、上德不德,是以有德。 下德不失德,是以无德。 参考译文:有最高德行的人,不去追求德行,也不以有德为荣,这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行,从来不做符合德行的事情,这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》
23、我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。
24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》
25、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
26、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象) 见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟) ——老子 《道德经》
29、以文会友,以友辅仁。
30、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
31、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。 ——老子 《老子》
32、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
33、以其终不自为大,故能成其大。
34、静为躁君 《道德经》
35、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
36、夫唯不盈,故能敝而新成。
37、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
38、是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
39、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。
40、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
41、民不畏威,则大威至。
42、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
43、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
44、天下之至柔,驰骋于天下之至坚。
45、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
46、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
47、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
48、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
49、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
50、而用之或不盈。 ——出自第4章
道德经经典名句 50句菁华扩展阅读
道德经经典名句 50句菁华(扩展1)
——道德经经典名句 60句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》
2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
3、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——老子 《道德经》
4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
5、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹
6、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
7、人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子 《道德经》
8、学而时习之,不亦乐乎!——《论语》
9、口惠而实不至,怨灾及其人。——《礼记》
10、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然 《道德经》
11、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
12、文武之道,一张一弛。——《礼记》
13、皇皇不可终日。——《礼记》
14、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 ——老子 《道德经》
15、花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。——袁枚
16、三人行,必有我师焉。——孔子
17、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。 ——老子 《道德经》
18、天网恢恢,疏而不失。 ——老子 《道德经》
19、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 ——老子 《道德经》
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
21、君子喻于义,小人喻于利。——孔子
22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
23、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
24、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
25、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》
26、无名天地之始;有名万物之母。
27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》
28、天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。
29、道生一,一生二,二生三,三生万物。
30、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。 ——老子 《道德经》
31、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
32、虚极静笃 ——老子 《道德经》
33、上士闻道,勤而行之。 ——老子 《道德经》
34、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患? ——老子 《道德经》
35、己所不欲,匆施于人。
36、以文会友,以友辅仁。
37、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 ——老子 《道德经》
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美,美言不信。? 译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。 ?善者不辩,辩者不善。? 译文:善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。 ?知者不博,博者不知。? 译文:有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。? 译文:圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更富有,他尽量给予别人,自己反而更丰富。 ?天之道利而不害,圣人之道为而不争。? 译文:天的法则是利于众人而不妄加伤害,圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》
40、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》
41、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九
42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》
43、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
44、悠兮,其贵言。
45、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
46、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
47、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
48、生命,除了生命本身之外,一无所有。
49、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
50、见小曰明,守柔曰强。
51、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
52、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
53、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
54、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
55、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
56、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
57、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
58、下知有之。 ——出自第17章
59、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
60、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
道德经经典名句 50句菁华(扩展2)
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
2、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
3、知者不言,言者不知。——老子《老子》
4、民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
5、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
6、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
7、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的'。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
8、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
9、天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》
10、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”——老子《道德经》
11、勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》
12、天道无亲,常与善人。——老子《道德经》
13、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》
14、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》
15、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
16、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——老子《道德经》
17、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、自见者不明,自是者不彰。——老子《老子》
20、出生入死。——老子《道德经》
21、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》
22、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》
23、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。——老子《道德经》
24、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
25、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。——老子《道德经》
26、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生——老子《道德经》
27、曲则全多则惑——老子《道德经》
28、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?——老子《道德经》
29、自知而不自见,自爱而不自贵。——老子《道德经》
30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟)——老子《道德经》
31、道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄,玄之又玄,众妙之门——老子《道德经》
32、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。——老子《道德经》
33、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则折。强大处下,柔弱处上。(是谓守柔曰强)勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害,天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道不争而善胜,不言而善应,不召而自来。绰然而善谋,天网恢恢,疏而不失。天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚,弱之胜强。天下莫不知,莫能行。(天下人只知争一时之胜而弗能远虑,刚则折乃必然之势,作人应如水,柔韧有余最佳。)——老子《道德经》
34、圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子《道德经》
35、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。——老子《道德经》
36、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。——老子《道德经》
37、第八十一章善者不辩?信言不美,美言不信。译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。善者不辩,辩者不善。译文:善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。知者不博,博者不知。译文:有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。译文:圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更富有,他尽量给予别人,自己反而更丰富。天之道利而不害,圣人之道为而不争。译文:天的法则是利于众人而不妄加伤害,圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
38、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客;涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以澄?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能敝而新成。——老子《道德经》
39、重为轻根,静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③,虽有荣观④,燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?轻则失根⑧,躁则失君。——老子《道德经》
40、宠辱若惊,贵大患若身。——老子《道德经》
道德经经典名句 50句菁华(扩展3)
——道德经名句及解释 40句菁华
1、宠辱若惊。
2、报怨以德。
3、多闻数穷,不若守于中。
4、善建者不拔,善抱者不脱。
5、民不畏死,奈何以死惧之。
6、物壮则老,是谓不道,不道早已。
7、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
8、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
9、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
10、人法地,地法天,天法道,道法自然。
11、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
12、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善!
13、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
14、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
16、解释:狂风刮不了一个早晨,暴雨也下不到一整天。
17、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
18、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
19、我有三宝,持而保之一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
20、解释:太满了会溢出,应当适可而止;太冒尖了,难保长久。
21、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
22、解释:懂得知足,才不会受到屈辱;懂得适可而止,才不会遇到危险。
23、天之道,其犹张弓与,高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。
24、解释:挫去他的锋芒,消除他的纷争,融入光明的万象,混同于大地尘土。
25、解释:邻国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得着,但民众到死也不互相往来。
26、解释:和解深重的怨恨,还会有余怨难消。用德来报怨,这难道不是一种妥善的办法吗?
27、解释:以无为的态度去作为,以不滋事的方法去处事,以*淡的心态去处理不*淡的事情。
28、解释:委曲才能保全,弯曲才能伸直;低洼会被充盈,破旧才能生新;少取则获得,贪多则迷惑。
29、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。
30、解释:天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。
31、解释:必须让百姓的思想行为有所规范,保持纯洁朴实心态,减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
32、解释:无论受到宠爱或受到侮辱,都要把它当成重大的事情,重视起来,敏锐地觉察其中的危险和机遇,而不得意或沮丧。
33、解释:不固执己见,才能看得分明;不自以为是,才能是非昭彰;不用自我夸耀,别人也会认同你的功劳;不自高自大,才能保持长久。
34、解释:最大的善就应当像水一样,水善于滋润万物、与万物交融,而不与之争夺;水只停留在众人不喜欢的低洼之处,所以水性最接近于道。
35、解释:人从出生到死亡,有几种情况。长命的占十分之三,短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点,却自己走向死亡之路,这类人也占十分之三。
36、解释:自古以来,凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮,地得道而宁静,神得道而灵验,河谷得道而充盈,万物得道而生长,统治者得道而成为天下的首领。
37、解释:善于行走的人,不会留下辙迹;善于言谈的,不会留下话柄;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用锁具是无法打开的;善于捆缚的,不用绳索,也无法解开。
38、解释:对于善良的人,我善待于他;对于不善良的人,我也用善心待他,这样就可以使人向善。对于诚信的人,我用诚信待他;对不诚信的人,我也用诚信待他,这样可以使人诚实守信。
39、解释:天地无所谓仁慈不仁慈,它对待万物就像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样*等;圣人也无所谓仁慈不仁慈,他对待百姓也像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样,任凭百姓自生自灭。
40、解释:我有三件法宝,我持有并珍重它第一叫做慈悲,第二叫做节俭,第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。
道德经经典名句 50句菁华(扩展4)
——经典情话名句 50句菁华
1、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼……
2、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!
3、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过、
4、淋过雨的空气, 疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化、
5、窗外下着雪,泡一杯咖啡,握到它凉了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
6、缘分是幂幂中的安排,不可预知,也不可刻意追求。
7、我们不是还有现在吗, 现在不是可以相爱吗
8、催泪的叮咛,温柔的神情,却又让我动情。
9、缺席了你的从前,却不想缺席你的未来。
10、人海中,认定了你,这便是我的执着。
11、满满的回忆,倾诉不离不弃。
12、爱情,只是生活的信仰物。
13、我不留恋似雪若花的浮生,我只留恋你。
14、卜管苡后,现在祗跟自己的感觉赱,这样简单的两个秂一直赱,一直赱…
15、既然我爱的是你,我就会包容你所有的好与不好。
16、烟花再绚烂,也抵不过你的'一句甜言蜜语。
17、爱情里只有心甘情愿做傻瓜的人,没有真正的傻瓜。
18、爱情虚有其表,太认真才会输掉。
19、不是你爱我,我就要爱你,爱情不是交换,我也不想交换。
20、当我转身时,你已不在了路口,是我回应的太慢,还是你走的太快。
21、等待,只是为了给自己一个还放不下的理由。
22、回忆还是温热的,但承诺已经冷却了。
23、你对我一点不在乎,我还是爱得不认输。
24、时过境迁,对不起。我错过了你那么多的瞬间。
25、太多的悲哀、是那段陈旧的曾经。
26、我爱你时你对我不屑一顾,当你转过头想爱我时,我已经不在原地等你了。
27、我们都是近视眼,模糊了离我们最近的幸福。
28、下辈子我要做你的心脏,我不跳你就死了。
29、形单影只的舞台,我不断复习你给过的温柔。
30、一点一点的放弃,关于我对你的欢喜。
31、有你的回忆里,每触及一下就是疼痛。
32、有时候,很想念一个人。为了一些自以为是的纪念。
33、有些人只能缅怀,有些事只能回忆。
34、原来,最初和最后的,始终是一直陪伴着的那几个。
35、原来爱一个人,由人由天,就是由不得自己。
36、曾经你是我的天与地,如今四面八方都取代你。
37、只有不伤手的立白,没有不分手的恋爱。
38、最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。
39、左手握着幸福,右手握着回忆,花开不败。
40、原来喜欢不可以伪装、原来快乐不可以假装、原来永远和瞬间一样。
41、爱情里没有对错,也没有先来后到,有的只是爱或不爱,不要等到错过了再去后悔。爱情里没有输赢,只有爱与不爱,爱就要爱的痛快,不爱就忘得干脆。哭哭啼啼挽回的不是爱,而是同情。爱了就爱了,付出了,体验了,哪怕结果是伤了,痛了,不要为自己的付出后悔。
42、真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单,一次深情的拥抱,一个深深的吻,一句不变的誓言,一件不退色的信物…这一切在真爱面前时索而无味,暗而无光的。
43、相信自己~只要有爱,幸福就一定会存在~ 爱是无偿的付出,是心甘情愿的帮助,是彼此心灵的感应,既然选择了爱,就要真诚的对待它,珍惜它,在他(她)困难时予以支持,失败时与以鼓励,在他(她)开心时,陪着她一起欢笑。
44、有枯涩的泪水,也没有遗憾,离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离,是最幸福的一种离别。所有的不舍,留给等待的那个人。一天将尽,离别之后,明日我们还会相见吗?明日,也许是天涯之遥。
45、有没有一双手,握住就不轻易放开。有没有一个肩膀,可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱,紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言,就算两鬓斑白,步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定,相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人,用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
46、我像是个孤单的木偶,失去了和我形影不离的另一个木偶,从此不会表演不会动,被人遗弃在角落里落满灰尘,在孤单中绝望,在绝望中悲伤,然后继续不停地想念你。
47、爱情在懂珍惜的人眼里,才会赞放出如钻石般闪烁的光芒。而在不懂珍惜的人眼里,永远只会是一颗普通的石头。
48、你是我最爱的不舍却不是所谓的路过
49、当你看到这条短信时,你已经中了时下最流行最猛烈的相思病毒,唯一的解药就是见到我。别再考虑了,咱们约会吧!
50、不知道你今天好不好,我的情况可不妙。 只觉得前前后后,左左右右,脑子里里外外,嗡嗡的都是你,你想我吗?
道德经经典名句 50句菁华(扩展5)
——诗经经典名句 50句菁华
1、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
2、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
3、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。语出《诗经 小雅 采薇》。
5、风雨如晦①,鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。
6、它山之石,可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
7、鹤鸣于九皋,声闻于天。《鹤鸣》
8、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《小旻》
9、天实为之,谓之何哉!《北门》
10、匪女之为美,美人之贻。《静女》
11、巧笑倩兮,美目盼兮。《硕人》
12、青青子衿,悠悠我心。《子衿》
13、称彼兕觥:万寿无疆!《七月》
14、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《鹿鸣》
15、七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚
16、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德
17、常棣之华,鄂不铧铧。凡今之人,莫如兄弟.
18、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑
19、如跛斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞
20、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也
21、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮
22、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)
23、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)
24、欲加之罪,何患辞。 (左传)
25、言之无文,行而不远。 (左传)
26、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)
27、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)
28、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)
29、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
30、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?
31、人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之,此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。
32、有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣!
33、雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。
34、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。
35、乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬,于乎有哀,国步斯频。
36、蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之泗,溯洄从之,道阻且右,溯游从之,宛在水中沚。
37、瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?
38、如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
39、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
40、昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。于缉熙!单厥心,肆其靖之。
41、溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
42、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
43、女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。
44、谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。
45、瞻望弗及,泣涕如雨
46、谁生厉阶?至今为梗
47、巧笑倩兮,美目盼兮
48、未见君子,怒如调饥
49、不敢暴虎,不敢冯河
50、岂曰无衣?与子同袍。
道德经经典名句 50句菁华(扩展6)
——关于道德的名言名句 30句菁华
1、去谗*,所以修身。
2、真诚才是人生最高的美德。
3、侈而惰者贫,而力而俭者富。
4、道德应当成为科学的指路明灯。
5、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。
6、美德大都包含在良好的习惯之内。
7、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
8、生活的理想,就是为了理想的生活。
9、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
10、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
11、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
12、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
13、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
14、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
15、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
16、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
17、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。
18、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
19、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
20、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
21、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
22、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。
23、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
24、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
25、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
27、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。
28、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
29、有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
30、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
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