佛语禅心经典语录 50句菁华

1、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

2、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

3、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

4、色心不除，生死不了。

5、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

6、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

7、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

8、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

9、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

10、祸往者福来。

11、无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。

12、厚德载物，有容乃大。

13、今日的执著，会造成明日的后悔。

14、不住一切处心即是佛心。

15、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

16、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

17、在顺境中修行，永远不能成佛。

18、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

19、慈悲是你最好的武器。

20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

21、风*浪静，训练不出良好的水手。

22、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

23、勿偏执一方，中道生活

24、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。

25、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

26、在生活中慢慢积累，水到才能渠成

27、文字只是工具，理解它靠的是心

28、出离生死，成就佛果。

29、得意炫耀，是无知的表现

30、只有思路开阔，才不会钻牛角尖

31、脚踏实地，欲速则不达1

32、无事是最大的快乐，是最大幸福

33、烦恼由心生，不想自然无

34、财富可以证明价值，财富跟着爱心来

35、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

36、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

37、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

38、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

39、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意

40、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

41、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

42、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

43、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

44、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

45、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

46、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

47、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

48、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

49、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

50、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

佛语禅心经典语录 50句菁华扩展阅读

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展1）

——佛语禅心经典句子 100句菁华

1、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

2、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

3、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

4、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

5、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

6、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

7、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

9、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。

10、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？

11、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

12、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

13、在顺境中修行，永远不能成佛。

14、修行是点滴的工夫。

15、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不*凡。

16、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

18、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。

19、归元性无二，方便有多门。

20、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

21、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

22、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

23、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

24、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

25、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

26、稻穗成熟，头自然低下。

27、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

28、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

29、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。

30、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

31、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

32、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！

33、慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。

34、没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。

35、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

36、是因为你没得到，所以不停的追求。

37、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

38、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

39、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

40、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

41、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

42、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

43、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

44、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

45、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

46、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

47、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增！

48、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

49、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

50、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

51、（愿大、志坚、气柔、心细）愿要大，志要坚，气要柔，心要细。

52、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

53、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

54、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。

55、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

56、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

57、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

58、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

59、慈悲是你最好的.武器。

60、有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。

61、内心*和，才能在心里装下满满的幸福。*和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。

62、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。

63、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。

64、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

65、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

66、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

67、如果你没有能力改变命运，那就想办法改变自己。如果不能改变结果，那就完善过程。

68、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

69、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

70、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

71、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。

72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

73、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

74、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。

75、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。

76、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

77、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

78、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

79、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

80、念愚即般若绝，一念智即般若生。

81、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已*静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

82、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

83、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

84、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

85、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

86、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

87、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

88、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

89、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

90、好好的管教你自己，不要管别人。

91、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

92、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

93、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

94、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

95、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

96、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

97、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

98、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

99、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

100、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展2）

——佛语禅心经典语录 100句菁华

1、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

2、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」

3、一心有滞，诸法不同。

4、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

5、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

6、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

8、真正的看破是提起，积极地为大众服务。

9、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

10、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

11、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

12、宁静而致远。

13、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

14、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

15、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

16、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

17、你要感谢告诉你缺点的人。

18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

19、但离妄缘，即如如佛。

20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

21、不住一切处心即是佛心。

22、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

23、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

24、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

25、修行就是修正自己错误的观念。

26、佛本是心自作，哪得向文字中求。

27、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

28、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

29、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

30、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

31、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

32、慈悲是你最好的武器。

33、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

34、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

35、千人千般苦，苦苦不相同。

36、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

37、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

38、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。

39、彻见性情，自达圣境

40、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

41、内心宁静才享受怡人景色

42、活得投入，不在乎命运的刻意安排

43、生要行善，死是到极乐世界。

44、生从何来，死往何去。

45、我们为死而生，却又为生而死。

46、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。

47、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生

48、不虑饥寒，不知名位

49、千生万死，始获新生。

50、跨越人生的败点

51、学习知识和掌握本领，需要自己去领悟

52、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！

53、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。

54、生死事大，无常迅速。

55、逃避责任和义务生命就没有任何价值

56、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。

57、秉持本色，不要模仿别人

58、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。

59、有的时候，劣势也能变成优势

60、生是死的开始，死是生的终结。

61、断也好，灭也好，实际上都是转化。

62、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力

63、人生没有真正的失败，意志坚强终会成功

64、刻意猜测别人是错误的

65、胜利者不是技巧最好的人，而是最肯动脑筋的人

66、功名如粪土，富贵如浮云

67、己所不欲，勿施于人

68、享受生活，拥有的就是最好的

69、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

70、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

71、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

72、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

73、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

74、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

75、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

76、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

77、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

78、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

79、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

80、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

81、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

82、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

83、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。

84、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。佛学经典语录

85、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

86、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

87、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

88、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

89、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

90、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

91、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

92、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

93、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

94、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

95、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

96、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

97、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

98、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

99、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

100、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展3）

——佛语禅心经典句子 50句菁华

1、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。

2、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。

3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

4、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

5、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自我。

6、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。

7、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。

8、稻穗成熟，头自然低下。

9、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

10、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

11、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。

12、生活总把人逼到死角，可是我们依旧要努力的生存。

13、爬到火车上跟着它行走，就以为自己像是追上了时间追上了从前一样。

14、回忆，就像指间夹住的香烟，越燃越旺最後只会化爲灰烬剩下痛苦的源头。

15、坚持不懈不是一个长跑，而是一个接着一个的短跑。

16、都是背了太多心愿，流星才会跌得那么重。

17、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

18、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

19、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

20、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

22、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

23、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

24、愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！

25、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

26、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

27、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

28、万法唯心，一切皆造。

29、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

30、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

31、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

32、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

33、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

34、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

35、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

36、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

37、于一切相，离一切相，即是无相。

38、不可说，不可说，一说即是错

39、佛说，“人的生命，只在一个呼吸间。”

40、菩萨不与法缚，不求法缚。

41、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

42、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

43、花一世界，一佛一如来。

44、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

45、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

46、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

47、夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。

48、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

49、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

50、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展4）

——木心经典语录 60句菁华

1、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

2、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。

3、总是那些与我无关的事迫使我竭力思考

4、冰箱中的葡萄捧出来吊在窗口阳光中 做弥撒似的

5、凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。

6、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

7、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

8、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。

9、我之为我，只在异人处。

10、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是：有人在此“哈”了一下，没有成“佛”。

11、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。

12、人害怕寂寞，害怕到无耻的'程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

13、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

14、幸福就是心安理得地爱艺术。

15、从前的人，多认真 认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。——《我纷纷的情欲》

16、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

17、不谦而狂的`人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

18、甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会

19、生活在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。

20、万头钻动火树银花之处不必找我

21、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。

22、後来常常会对自己说 这样就是幸福了

23、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

24、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。

25、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。

26、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

27、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是*。

28、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要着急。

29、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是*的，历史是长的，艺术是尖的。

30、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难*均；也好，也就此滋生风格。

31、宠辱不惊。此种遭遇和态度(宠辱，不惊)本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

32、脸是正方形的，嘴唇曲线分明，双目饱含着红葡萄酒似的浓情，好不容易才瞟人一眼，围观的女人连忙接住眼波，他却淡然暝敛，径自弹他的琴。——木心《爱默生家的恶客》

33、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。

34、庄严和滑稽隔一层纸。——木心《爱默生家的恶客》

35、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。

36、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。

37、人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。——木心《文学回忆录》

38、从多情转向无情就这样转了……以单个的人来看，没有人从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。——木心《琼美卡随想录》

39、*人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……

40、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。——木心《文学回忆录》

41、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》

42、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才**死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。——木心《琼美卡随想录》

43、故国市街，人都陌生，一阵阵风全是往前的风。——木心《云雀叫了一整天》

44、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。

45、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。美术史，是几个艺术家的传记;文学史，是几个文学家的作品。——木心《文学回忆录》

46、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。

47、*的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。*文化发源于西北，物换星移地往东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在*的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用*古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。

48、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

49、弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。

50、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才**死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。

51、借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。

52、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。

53、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。

54、艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。

55、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。

56、人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。

57、雅典人*时温文逸乐，一旦上战场，英锐不可抵挡，深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。

58、你需真知灼见，当是刻刻赴死，人愈死于自己，则愈活于*。

59、艺术家是浪子，宗教太沉闷，科学太枯燥，艺术家是水淋淋的浪子。他自设目的，自成方法。以宗教设计目的，借哲学架构方法。然而这不是浪子回头，而是先有家，住腻了，浪出来，带足哲学、宗教的家产，浪出来。不能太早做浪子，要在宗教、哲学里泡一泡。

60、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的最好看的最好吃的。

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展5）

——木心经典语录 50句菁华

1、灵感之句 是指能激起别人的灵感的那种句子

2、小小红蜻蜓的纤丽 使我安谧地一惊

3、有时，人生真不如一句陶渊明。

4、随伴了两天 犹在想念你

5、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

6、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

7、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。

8、*文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

9、规律背后，有命运在冷笑。

10、我之为我，只在异人处。

11、青青河畔草 足矣

12、常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地迥肠荡气

13、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

14、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

15、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的'，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

16、生活在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。

17、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。

18、万头钻动火树银花之处不必找我

19、桃花汛来青山夹峙中乘流而下竹筏上的美少年

20、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。

21、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

22、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听;道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

23、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

24、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是*。

25、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是*的，历史是长的，艺术是尖的。

26、给他们面子是我自己要面子。

27、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成唯美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”

28、一天比一天柔肠百转地冷酷起来。——木心《琼美卡随想录》

29、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

30、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。

31、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

32、我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”——木心《文学回忆录》

33、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。——木心《文学回忆录》

34、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。——木心《素履之往》

35、天才是被另一个天才发现的。

36、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》

37、如欲相见，我在各种悲喜交集处。

38、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。

39、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。

40、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。

41、这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。

42、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。

43、西湖风光好，浙江食品合口味，但我会沉沦在*和的朝朝暮暮中，没有人会认为*和就是沉沦，所以更可怕。

44、文化像风，风没有界限，也不需要中心，一有中心就成了旋风。

45、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。

46、悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。

47、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。

48、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、**观、爱情观。

49、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。

50、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展6）

——佛语禅心个性签名 40句菁华

1、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

2、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

3、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

4、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

5、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

6、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

7、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

8、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

9、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

10、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

11、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。

12、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

13、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

14、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

15、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

16、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。

17、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。

18、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

19、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

20、人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。

21、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

22、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。

23、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

24、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

25、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

26、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

27、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

28、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

29、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

30、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

31、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

32、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

33、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

34、救人一命，胜造七级浮屠。

35、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

36、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

37、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

38、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

39、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

40、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

佛语禅心经典语录 50句菁华（扩展7）

——佛语感悟人生的经典语录 30句菁华

1、慈眼视众生，福聚海无量。

2、佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。

3、若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

4、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。

5、我要飞的更高。

6、我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。

7、伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。

8、只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

9、贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

10、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。

11、贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

12、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

13、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

14、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

15、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

16、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

17、不识秤星――佛法的主要意旨是什么？答：卖了十年炭的汉子，不认识秤杆上的刻星。

18、不明大事最苦――世间什么最苦？地狱吗？不对。穿着这套僧服而不明了大事，这才是最苦的。

19、钣后三碗茶――如何是和尚家风？师曰：钣后三碗茶。

20、人生在世，唯有动中取静，静中取动，动静合宜才不失真趣。

21、酒醉过后的笑，并不是真正的高兴；历经艰苦劳作换来的`收获，才是真正的开心。

22、用心去看，用心去听，你便能发现天地间到处都是无字之书，无弦琴音。

23、宇宙的本体是“无”，由“无”而生天地。

24、不执着于外在的一切，像*稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。

25、由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。

26、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同，只要依*静的心去生活便没有白过。

27、像树一样，心不是静的整体，而是动的历程。

28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意义不在于结果，而在于生的每一个过程。

29、我何必急呢？它的存在、灭亡，不会丧失真我的存在。

30、万物都背阴而向阳，阴阳两气互相激荡，而成新的和谐体。

经典语录