佛语禅心语录 50句菁华

1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

2、色即是空，空即是色。

3、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

5、三世诸佛以自心为本师。

6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

7、自见性者一切业障刹那灭却。

8、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

9、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

10、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

11、念念无相，念念无为，即是学佛。

12、息念忘虑，佛自现前。

13、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

14、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

15、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

16、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

17、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

18、悟佛之言，定要行佛之行。

19、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

20、真心应物，不生分别 。

21、领会事物的本质，悟见自己的本来面目

22、认清自己，不能超脱就做个*常人

23、活得投入，不在乎命运的刻意安排

24、名利就像一只皮箱，要拿得起放得下

25、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式

26、养心胜于治病

27、自制是一种境界，忍辱才能负重

28、命从心生，运由心转

29、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无

30、在生活中慢慢积累，水到才能渠成

31、文字只是工具，理解它靠的是心

32、你就是一颗珍贵的明珠，你要相信自己

33、接受锤炼，生命才能茁壮

34、即使有可凭借的优势，也须保持冷静

35、只要去努力，就没有克服不了的障碍

36、对自己的信仰充满热情，就会创造奇迹

37、对人尊敬，就是庄严自己

38、打破思维定式，解除心理枷锁1

39、只有思路开阔，才不会钻牛角尖

40、一叶障目，不见森林

41、人无远虑，必有近忧

42、胜利者不是技巧最好的人，而是最肯动脑筋的人

43、跑得快不如长个好脑袋，学会在创新中发展

44、当直言难以奏效时，正话反说将有更大效果

45、无论干什么事情，都要掌握正确的方法

46、自珍、自爱、自敬、自重

47、寸金难买寸光阴，生存就是最大的快乐

48、远离尘世，好心情比什么都重要

49、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱

50、父母对儿女的爱，是任何人也无法替代的

佛语禅心语录 50句菁华扩展阅读

佛语禅心语录 50句菁华（扩展1）

——佛语禅心 50句菁华

1、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。

2、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

3、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

4、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。

5、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。

6、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。

7、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。

8、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

10、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

11、但离妄缘，即如如佛。

12、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

14、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

15、能为别人设想的人，永远不寂寞。

16、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

18、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

19、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

20、人无善恶，善恶存乎尔心。

21、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

22、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

23、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

24、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

25、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

26、救人一命，胜造七级浮屠。

27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

28、一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下”

29、苦在一切人面前都是*等的，只但是苦的方式不一样而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

30、心生种种法生，心灭种种法灭。

31、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

32、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

33、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

34、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。

35、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

36、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

37、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

38、始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。

39、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

40、逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

41、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

42、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

43、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

44、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

45、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

46、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

47、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

48、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

49、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

50、听过无数话，看似都很有道理，但我最信两句：一个物以类聚，一个因果报应。你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己。

佛语禅心语录 50句菁华（扩展2）

——佛语禅心经典语录 50句菁华

1、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

2、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

3、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

4、色心不除，生死不了。

5、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

6、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

7、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

8、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

9、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

10、祸往者福来。

11、无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。

12、厚德载物，有容乃大。

13、今日的执著，会造成明日的后悔。

14、不住一切处心即是佛心。

15、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

16、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

17、在顺境中修行，永远不能成佛。

18、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

19、慈悲是你最好的武器。

20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

21、风*浪静，训练不出良好的水手。

22、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

23、勿偏执一方，中道生活

24、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。

25、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

26、在生活中慢慢积累，水到才能渠成

27、文字只是工具，理解它靠的是心

28、出离生死，成就佛果。

29、得意炫耀，是无知的表现

30、只有思路开阔，才不会钻牛角尖

31、脚踏实地，欲速则不达1

32、无事是最大的快乐，是最大幸福

33、烦恼由心生，不想自然无

34、财富可以证明价值，财富跟着爱心来

35、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

36、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

37、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

38、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

39、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意

40、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

41、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

42、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

43、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

44、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

45、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

46、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

47、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

48、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

49、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

50、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

佛语禅心语录 50句菁华（扩展3）

——佛家禅心佛语语录 40句菁华

1、人非草木，孰能无情。

2、众生皆*等。

3、一刹便是永恒。

4、随心、随缘、随性。

5、你要感谢告诉你缺点的人。

6、怀着一颗感恩的心，忘记别人的`缺点吧!

7、想编织未来的美梦，现在正是时候。

8、千人千般苦，苦苦不相同。

9、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

10、人既生亦死。

11、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

12、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

13、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

15、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

16、于一切相，离一切相，即是无相。

17、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

18、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

19、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

20、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

21、一花一世界，一佛一如来。

22、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

23、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

24、佛本是心自作，哪得向文字中求。

25、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

26、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

27、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

28、但悟一心，更无少法可得。

29、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

31、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

32、色即是空，空即是色。

33、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

34、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

35、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

36、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

37、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

38、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

39、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

40、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

佛语禅心语录 50句菁华（扩展4）

——经典佛语的语录摘录 60句菁华

1、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。

2、你的想象和现实并不一定合拍。譬如，你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近，实际上这种想象可能建立在表象的基础上，是对表象的一种误读。假如试着接近对方，试着和对方交流，结果往往会颠覆你的想象：原来冷漠而难以靠近的不是对方，恰恰是你自己，世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。

3、将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。

4、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

5、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。

6、菩萨于一切众生，恒起慈心、利益心、哀愍心、欢喜心、和润心、摄受心，永舍瞋恨、怨害、热恼，常思顺仁，行慈益佑。《华严经》卷三十五，十地品若不有心杀生，无怨无憎，心生随喜；随喜已，欢喜生；欢喜已，心欹息；心歆息已，心受乐；受乐已则心定；心定已，圣弟子心与慈俱，无怨无嫉，无有瞋恚，广大无量，满于一方，正受住，二方、三方乃至四方、四维、上下、一切世间，心与慈俱。《杂阿含经》卷三十二，第916经

7、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"

8、知足善解常自在，不因是非起烦恼。

9、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

10、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。

11、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

12、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。

13、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。

14、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

15、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

17、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

18、开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水*哉？——《紫柏尊者全集》

19、人生的责任，是要做利益人群的事。

20、和则常安。

21、人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。

22、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只要我们用心去体会，我们会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。

23、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。

24、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

25、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。

26、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

27、真正地舍弃一切尘世的欲望的人，便能在此时或将来、此处或任何地方、目前的层次或将来的境界都能获得最高的受益。

28、发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。

29、行善者得快乐，造恶者受苦难。

30、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。

31、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。

32、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。

33、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

34、给人方便，等于给自己方便。

35、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"

36、万万千的坚守，爱情大概最难。

37、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

38、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。

39、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》

40、修行之要，在于对治烦恼习气，习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于*时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘*时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。

41、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。

42、依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆白辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。

43、什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。

44、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

45、禅者的心态，是使人在精神和思想上摆脱世事的纷扰，淡泊名利，进入一种与世无争、洁身自好的宁静祥和的精神状态。时代的变迁，世事的纷扰，恩怨的情仇，不过是过眼云烟。人当从世俗的烦恼中解脱出来，以洒脱、超然的态度去应付世俗的生活。人生的道路也会变得广阔，更能活得清闲、自在、潇洒和开心，发现生活中的乐趣，寻找属于自己的幸福。

46、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

47、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。

48、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

49、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的.明灯。幸福与快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐，不要向外找求，应当从内心中发挥与挖掘。

50、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上

51、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

52、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。

53、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。

54、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。

55、我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。

56、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"

57、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》

58、快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

59、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

60、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

佛语禅心语录 50句菁华（扩展5）

——佛语感悟人生的经典语录 30句菁华

1、慈眼视众生，福聚海无量。

2、佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。

3、若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

4、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。

5、我要飞的更高。

6、我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。

7、伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。

8、只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

9、贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

10、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。

11、贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

12、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

13、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

14、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

15、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

16、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

17、不识秤星――佛法的主要意旨是什么？答：卖了十年炭的汉子，不认识秤杆上的刻星。

18、不明大事最苦――世间什么最苦？地狱吗？不对。穿着这套僧服而不明了大事，这才是最苦的。

19、钣后三碗茶――如何是和尚家风？师曰：钣后三碗茶。

20、人生在世，唯有动中取静，静中取动，动静合宜才不失真趣。

21、酒醉过后的笑，并不是真正的高兴；历经艰苦劳作换来的`收获，才是真正的开心。

22、用心去看，用心去听，你便能发现天地间到处都是无字之书，无弦琴音。

23、宇宙的本体是“无”，由“无”而生天地。

24、不执着于外在的一切，像*稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。

25、由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。

26、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同，只要依*静的心去生活便没有白过。

27、像树一样，心不是静的整体，而是动的历程。

28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意义不在于结果，而在于生的每一个过程。

29、我何必急呢？它的存在、灭亡，不会丧失真我的存在。

30、万物都背阴而向阳，阴阳两气互相激荡，而成新的和谐体。

佛语禅心语录 50句菁华（扩展6）

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、不可说。

2、三世诸佛以自心为本师。

3、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

5、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

6、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

7、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

8、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

9、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

12、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

13、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

15、于一切相，离一切相，即是无相。

16、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

17、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

18、智者任物不任己，愚人任己不任物。

19、息念忘虑，佛自现前。

20、但悟一心，更无少法可得。

21、佛本是心自作，哪得向文字中求。

22、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

23、不以有行，亦不以无行。

24、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

25、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

26、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

27、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

28、尽其心知其性，知其性则知其天。

29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。

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