日期:2022-12-03 00:00:00
1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白,失败使我们懂得,在挫折中我们渐渐成长,慢慢成熟。人生,吃一堑,长一智,伤害就是明白,失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出,重拾信心,继续我们的努力与追求。
2、*光阴深处,看春意渐浓,看花开满枝,看新绿摇翠,风含情,水含笑,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲,携一缕柳韵的温婉,揽一份诗意入怀,静听风,枕花眠。花闲,人静,水碧,风清,禅房花木深,云水空禅心。
3、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容,就应该多吸收"营养"。人们常说:宰相肚里能撑船。与人相处,只要学会了宽容,生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵,人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光,照亮自己阴暗处的同时,也照亮了他人心灵的角落。宽容待人,宽容成事,这是亘古不变的真理,也是成功人士成功的重要法则之一。
4、菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。
5、一旦确定了人生的目标和方向,就不要贪恋沿途的繁华,也不要畏惧路上的困厄,只要还能活着就已足够。
6、六度给人们带来的世间美德:布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静,还能养成行为稳重。
7、般若要用、要观照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。
8、应勤修愍破戒者,谓以大慈悲,拔济犯罪,安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
9、希望是生命不竭的原因,无论在什么境况中,我们都要有继续前行的信心和勇气,生命的动力在于我们满怀希望,不懈追求。有希望才有对未来的展望,每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的绝不可能是绝望。
10、若欲研佛乘,彼寻宝藏,一一须消归自己,言言使冥合真心,但莫执义上之文,随悟生见,直须探诠下之旨,契会本宗。则无师之智现前,天真之道不昧。(五代)延寿《宗镜录》卷一
11、只要顺着弥陀的救恩,就着个人的根机,努力伸展念佛的生命,在佛的眼里,都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何?不仅不必,而且不能,因为那是违背天命的死路。经言"青色青光,黄色黄光",色虽不同,光是一样;光虽一样,色仍不同。
12、说话是生活中再*常不过的事情,因为太*常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门,祸累之始"。"五戒十善"中,"五戒"的第四戒为"不妄语",具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
13、由于修行者有三种根器,所以要依靠戒、定、慧三种学处,用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境;中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意;上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基,中以定为道,后以慧为果。
14、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。
15、若色若识,皆是唯识;若识若色,皆是唯色。今虽说色、心两名,其实只一念无明法性十法界,即是不可思议一心具一切因缘所生法。
16、细细想来,人生苦难几多,失败寻常,不可能每个人都成为伟人,多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚实的大地,并对此心怀诚恳的感激。
17、所谓凡夫心,即有过去、现在、未来之分别心。
18、人要克服惰性,迈出第一步最难,一旦迈出去,就不要停下来,以免惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行动计划;一旦决定要做,就立即动手,不必等到明天早上。
19、爱是阳光,让心灵的鲜花开放;爱是雨露,滋润仇恨的心灵;爱是和煦的微风,吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱,世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
20、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。
21、烦恼来自我们的心,别人不可能给你烦恼。在日常生活中,自己给自己生烦恼的事比比皆是。当了几年处长之后就想当局长,结果提了一个资历比自己差很多的人上去了,你肯定不高兴,其实你所处的位置不知有多少人羡慕着,再说局长有局长的烦恼,而且局长的烦恼未必少。
22、任何人都可以盖木头或砖头房子,但佛陀说,那种家并非我们真正的家,它只是名义上归属我们。我们真正的家,是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮,但它并不*静,充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它,不能永久居住的地方,因此它并非真正属于我们,它属于世间。
23、尘世走笔,淡品人生。淡是一种宁静的飘逸;淡是一种大气的胸襟;淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火,相互渗透、*衡后构成;两把火不及三滴水,才会让此字有水之境。淡泊,不经心在意,却是一种坚守。淡然无影无踪,却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外,却在骨气之内。
24、纷繁的喧闹中,活出一份内心的宁静、沉淀,或者是一份安详,让命运在*和中运转。
25、微笑像一杯热茶,滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光,温暖着我们的生命。生命是高贵的,让我们给他加上一个有力的标志,向生命的每一个方向微笑。
26、给人方便,等于给自己方便。
27、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人!世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人!
28、山河岁月,能留住的东西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身边的,只有自己,坚定不移地跟着你,只有自己,不嫌弃自己,好与坏,都死皮赖脸地跟着。
29、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
30、*传统文化《道德经》中说,柔弱乃尊贵之相,长久之相。*古人对水的赞美,源远流长,上善若水,水利万物而不争。海地势低,故能海纳百川。
佛语的语录 30句菁华扩展阅读
佛语的语录 30句菁华(扩展1)
——2022经典佛语语录 30句菁华
1、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
3、快乐有三法:舍得放下忘记。快乐有四要素:可以改变的去改变,不可改变的去改善,不能改善的去承担,不能承担的就放下。
4、做自己的摆渡人,做不成太阳,就做最亮的灯,做不成大树,就做最小的草,默默无闻,也是努力,普通*庸也是一生。
5、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
6、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
7、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
8、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
9、失望和生气是不一样的,生气只不过是想被人哄哄,而失望就是你说什么我都听不进去,开始理性思考这段感情存在的意义。
10、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
11、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
12、支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。
13、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
14、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
15、好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
16、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒花色之酒,开方便之门,闭是非之口。
17、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
18、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
19、千万不要放纵自己,给自己找借口。对自己严格一点儿,时间长了,自律便成为一种习惯,一种生活方式,你的人格和智慧也因此变得更加完美。
20、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
21、人生在世,无法预知未来。
22、那一世,你为古刹,我为青灯。佛说,佛入红尘,红尘便是道场。
23、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
24、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
25、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
26、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
27、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
28、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
29、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
30、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛语的语录 30句菁华(扩展2)
——佛语录经典短句 30句菁华
1、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
2、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
3、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
4、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
5、如是等辈众生,各各差别分身度脱。
6、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
7、静下心来看世界,世界并未改变。
8、能为别人设想的人,永远不寂寞。
9、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
10、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
11、只要面对现实,你才能超越现实。
12、且如诵之与念,义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。
13、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
14、好好的管教你自己,不要管别人。
15、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
16、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
17、对人恭敬,就是在庄严你自己。
18、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
19、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
20、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
21、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
22、松烟萦楼碧,灯花缀江稀。好梦宜早醒,美景难再期。
23、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
25、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
26、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
27、若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求。
28、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
29、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。
30、真如者,自是金刚不坏,无漏法身,永离世间一切诸苦。
佛语的语录 30句菁华(扩展3)
——佛语录 30句菁华
1、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
2、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
3、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
4、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
5、这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
6、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
7、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
8、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
9、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
10、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
11、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
12、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。
13、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
14、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
15、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
16、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
17、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
18、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
19、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
20、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
21、有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
22、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
23、问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
24、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
26、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
27、爱是种责任,而不是感觉,请不要轻易言爱!承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。
28、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
29、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
30、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
佛语的语录 30句菁华(扩展4)
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻持续微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
2、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。
3、也体认到每个生命都有欠缺,我也不会再与人作无谓的比较,反而更能珍惜自己所拥有的一切。
4、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
5、内心没有分别心,就是真正的苦行。
6、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
7、修行,是用今日的努力,救赎曾经迷失的自己。
8、人生处世如行路,常有山水阻身前。
9、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不*凡。
11、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
12、只有面对现实,你才能超越现实。
13、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
14、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。
15、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
16、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
17、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
18、风*浪静,训练不出良好的水手。
19、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
20、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
21、一花一世界,一叶一菩提。
22、凡事太尽,缘分势必早尽。
23、知足常乐。
24、放下屠刀,立地成佛
25、佛说:人的习性不一样,各如其面。修行必须走入人群,和不一样习性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。
26、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
27、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
28、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
29、智者任物不任己,愚人任己不任物。
30、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
31、佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。
32、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和欢乐。
33、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
34、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
35、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
36、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
37、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
38、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
39、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
40、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
41、佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
42、归元性无二,方便有多门。
43、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
44、色即是空,空即是色。
45、佛说:你永远要感激给你逆境的众生。
46、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
47、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
48、一切皆为虚幻
49、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
50、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
51、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
52、佛说:多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自我的看法。
53、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
54、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
55、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
56、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
57、一念心清静,莲花处处开。
58、佛说:有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。
59、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
60、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
佛语的语录 30句菁华(扩展5)
——佛语禅心经典语录 50句菁华
1、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。
2、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
3、向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。
4、色心不除,生死不了。
5、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
6、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
7、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
8、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
9、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
10、祸往者福来。
11、无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。
12、厚德载物,有容乃大。
13、今日的执著,会造成明日的后悔。
14、不住一切处心即是佛心。
15、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
16、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
17、在顺境中修行,永远不能成佛。
18、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
19、慈悲是你最好的武器。
20、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
21、风*浪静,训练不出良好的水手。
22、过去,已成过去,它只是记忆的残影。
23、勿偏执一方,中道生活
24、万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只为眼光交汇的刹那。
25、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
26、在生活中慢慢积累,水到才能渠成
27、文字只是工具,理解它靠的是心
28、出离生死,成就佛果。
29、得意炫耀,是无知的表现
30、只有思路开阔,才不会钻牛角尖
31、脚踏实地,欲速则不达1
32、无事是最大的快乐,是最大幸福
33、烦恼由心生,不想自然无
34、财富可以证明价值,财富跟着爱心来
35、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
36、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
37、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
38、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
39、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意
40、年轻不知好歹,把宝贵的光阴混过了,老病到来,死不得,活不得,放不下,变为死也苦,活也苦。这就是“早不预修,年晚多诸过咎。”
41、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
42、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
43、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
44、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
45、与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,*等无二。
46、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
47、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
48、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个输,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。
49、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
50、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
佛语的语录 30句菁华(扩展6)
——佛语励志经典语录 40句菁华
1、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
2、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
3、一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
4、能善分别诸法相,于第一义而不动。
5、三世诸佛以自心为本师。
6、住相生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
7、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
8、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
9、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
10、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
11、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
12、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
13、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
14、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
15、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
16、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
17、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
18、不住六尘生心。
19、虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沉没于有地;若无照无悟,则昏云掩蔽于空门。
20、与人相处之道,在于无限的容忍。
21、吾人事事依照佛说去行,心中却一无其事,方是不住法相;心中虽无其事,依旧精进去行,方是不住非法相。
22、沈默是毁谤最好的答覆。
23、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
24、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
25、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
26、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
27、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
28、佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
29、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
30、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
31、放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。
32、巢空鸟迹水波纹,偶尔成文似锦云。得失往来都不是,有无俱遣息纷纷。
33、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
34、所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
35、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
36、生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。
37、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
38、有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。
39、透过生死,才会明白健康的`重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。
40、愿时光能缓,愿故人不散。
佛语的语录 30句菁华(扩展7)
——佛语禅心性签名 30句菁华
1、慈悲是真正的爱情,永恒不变。
2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
3、种如是因,收如是果,一切唯心造。
4、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
5、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
6、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
7、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
8、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
9、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
10、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
11、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
12、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
13、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
14、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
15、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
16、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
17、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
18、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
19、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
20、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
21、惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
22、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
23、你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。
24、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
25、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
26、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
27、许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
28、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
29、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
30、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭*安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
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