佛语的语录 30句菁华

1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。

2、*光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。

3、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收"营养"。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。

4、菩提实性是心实性，心之实性即是一切法之实性。

5、一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路上的困厄，只要还能活着就已足够。

6、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静，还能养成行为稳重。

7、般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。

8、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

9、希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。

10、若欲研佛乘，彼寻宝藏，一一须消归自己，言言使冥合真心，但莫执义上之文，随悟生见，直须探诠下之旨，契会本宗。则无师之智现前，天真之道不昧。（五代）延寿《宗镜录》卷一

11、只要顺着弥陀的救恩，就着个人的根机，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何？不仅不必，而且不能，因为那是违背天命的死路。经言"青色青光，黄色黄光"，色虽不同，光是一样；光虽一样，色仍不同。

12、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

13、由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。

14、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。

15、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。

16、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。

17、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。

18、人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。

19、爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。

20、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。

21、烦恼来自我们的心，别人不可能给你烦恼。在日常生活中，自己给自己生烦恼的事比比皆是。当了几年处长之后就想当局长，结果提了一个资历比自己差很多的人上去了，你肯定不高兴，其实你所处的位置不知有多少人羡慕着，再说局长有局长的烦恼，而且局长的烦恼未必少。

22、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。

23、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、*衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。

24、纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在*和中运转。

25、微笑像一杯热茶，滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光，温暖着我们的生命。生命是高贵的，让我们给他加上一个有力的标志，向生命的每一个方向微笑。

26、给人方便，等于给自己方便。

27、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人！世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人！

28、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。

29、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

佛语的语录 30句菁华扩展阅读

佛语的语录 30句菁华（扩展1）

——2022经典佛语语录 30句菁华

1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

2、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

3、快乐有三法：舍得放下忘记。快乐有四要素：可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下。

4、做自己的摆渡人，做不成太阳，就做最亮的灯，做不成大树，就做最小的草，默默无闻，也是努力，普通*庸也是一生。

5、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

6、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

7、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

8、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

9、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。

10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

12、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。

13、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

15、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

16、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒花色之酒，开方便之门，闭是非之口。

17、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

18、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

19、千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。

20、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

21、人生在世，无法预知未来。

22、那一世，你为古刹，我为青灯。佛说，佛入红尘，红尘便是道场。

23、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

24、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

25、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

26、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

27、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

28、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

29、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

30、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛语的语录 30句菁华（扩展2）

——佛语录经典短句 30句菁华

1、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

2、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

3、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

4、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

5、如是等辈众生，各各差别分身度脱。

6、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

7、静下心来看世界，世界并未改变。

8、能为别人设想的人，永远不寂寞。

9、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

10、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

11、只要面对现实，你才能超越现实。

12、且如诵之与念，义理悬殊，在口曰诵，在心曰念。

13、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

14、好好的管教你自己，不要管别人。

15、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

16、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

17、对人恭敬，就是在庄严你自己。

18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

19、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

20、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

21、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

22、松烟萦楼碧，灯花缀江稀。好梦宜早醒，美景难再期。

23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

25、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27、若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。

28、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

29、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。

30、真如者，自是金刚不坏，无漏法身，永离世间一切诸苦。

佛语的语录 30句菁华（扩展3）

——佛语录 30句菁华

1、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

2、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

3、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

4、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

5、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

6、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

7、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

9、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

10、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

11、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

12、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

13、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

14、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

15、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

16、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

17、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

18、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

19、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

20、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

21、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

22、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

23、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

24、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

25、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

26、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

27、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。

28、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

29、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

30、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

佛语的语录 30句菁华（扩展4）

——具有佛理的佛语经典语录 50句菁华

1、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

2、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

3、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

4、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

5、这是大多数人对幸福和烦恼的明白。差学生以为考了高分就能够没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就能够得到幸福。

6、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。

7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。

8、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

9、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

10、众生皆*等。

11、生不带来，死不带去。

12、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

13、想编织未来的美梦，现在正是时候。

14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘

15、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧

16、我不入，谁入地狱？

17、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

18、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

19、知足常乐。

20、佛说：人的习性不一样，各如其面。修行必须走入人群，和不一样习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

21、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

22、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要进取救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。

23、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

24、佛说：只要应对现实，你才能超越现实。

25、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

26、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

27、佛说：如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

28、佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不一样而已。

29、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

30、自性发时，业识来空。

31、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

32、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

33、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

34、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

35、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

36、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

37、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

38、三世诸佛以自心为本师。

39、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

40、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

42、佛说：如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。

43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

44、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

45、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

46、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

47、不以有行，亦不以无行。

48、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

49、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。

50、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。

佛语的语录 30句菁华（扩展5）

——经典佛语的语录摘录 50句菁华

1、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

2、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》

4、逝去的如昙花一现，转瞬成灰，刻在记忆中；未来如雾里看花，虚虚实实无法把握，所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切，享受现时的*安和喜乐，才能得到幸福。

5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。

6、若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。《如来不思议境界经》

7、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

9、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

10、若人于世间，施舍或供养，求福一周年，如是诸功德，不及四分一，礼敬正直者。好乐敬礼者，常尊于长老，四法得增长：寿美乐与力。

11、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

12、法界一相，系缘法界，是名一行三昧。

13、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

14、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。

15、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。

16、那些有所成就的人，如果当初在一个个"不可能"的面前退却，放弃自己的梦想，放弃尝试的机会，那么他们也将归于*凡。心怀理想的人能够迅速做出决断，大胆尝试，即使失败，也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验，从而愈发坚强，愈发有力，愈接近目标。

17、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。

18、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧嚣里，心仍有诗意的情怀，我想，这是多么难得的领悟与收获，我庆幸，在烟火与诗意里，我是一枚自由行走的花，无论何时，无论何地，有一颗如禅的心境，简约，内敛，不浮，不躁，静静的优雅绽放。

19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。

20、给人方便，等于给自己方便。

21、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。

22、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。

23、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？

24、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到*静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

25、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

26、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

27、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。

28、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。

29、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

30、快马一鞭，快人一言。

31、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

32、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。

33、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。

34、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。

35、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。

36、生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题。有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。

37、[天天禅语]法入心，才"有法度"，自度再度人。

38、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。

39、要提起就完全提起，要放下就全心放下。

40、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。

41、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。

42、看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。

43、佛曰：修行就是修正自己错误的观念。

44、一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》

45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显

46、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》

47、岁月在深深浅浅的足迹里，相遇与别离，每一天都在L演。遇见，是为—了给彼此留下暖意；别离，只是为了走出不属于自己的季节。

48、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

49、如树根深固，虽截犹复生。爱意不尽除，辄当还受苦。

50、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

佛语的语录 30句菁华（扩展6）

——佛语放下经典语录 40句菁华

1、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

2、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

3、你要感谢告诉你缺点的人。

4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

5、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

6、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

7、知见立知，即无名本。

8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

9、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

10、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

11、内心没有分别心，就是真正的苦行。

12、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

13、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

14、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

15、随心、随缘、随性。

16、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

17、生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。

18、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

19、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

20、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

21、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

22、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？

23、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

24、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

25、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。

26、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。

27、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。

28、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

29、改变别人，不如先改变自己。

30、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

31、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

32、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

33、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

34、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

35、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

36、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

37、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

38、稻穗成熟，头自然低下。

39、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

佛语的语录 30句菁华（扩展7）

——佛语签名 30句菁华

1、过去的事只是记忆，未来的事也是未知，生命只有当下，而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。生命的尽头，除了牵挂的人外不再有仇恨的人，而生命的尽头是哪天，我们无从知道，也无从确定，因此为了我们拥有精彩的生命，请记得放下那些我们计较的人或事，让当下更开心。

2、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心*气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。

3、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

4、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

5、我们就像一枚硬币的两面，永远不会分离，但是，也永远不会在一起。

6、当生活给你设置重重关卡的时候，再撑一下，每次地咬牙闯关过后，你会发现想要的都在手中，想丢的都留在了身后。因此，不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。

7、在我的理念里，从来没有最爱。只有爱，或者，不爱。

8、请感恩每一次遇见，那是上辈子的缘；请珍惜身边的人儿，那是前世欠下的债。所有的遇见，都是一种偿还。

9、你可能会遇到世界上最惨的事情，你也可能遇到最不想发生的事情，但不管人生里有多少悲剧，你也要懂得，走过最黑暗的岁月，剩下的日子，就一定是光明。

10、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。凡是有不尽之意，即有余地。

11、每一种创伤，都是一种成熟。

12、人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远；而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。

13、人生中出现的一切，都没法占有，只能历经。我们只是时间的过客，终有一天，我们会和全部的一切永别。深知这一点的人，便会懂得：无所谓失去，而只是历经而已；亦无所谓得到，那只是感受罢了。

14、人生就是选择、付出和收获的过程。选择要问心无愧，付出要心甘情愿，收获要随遇而安。

15、我们总在不断重复中过日子，这一刻迷离的面目，下一刻可能就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻可能就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻可能会变得容易理解。

16、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

17、不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。

18、知见立知，即无明本。

19、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

20、人无善恶，善恶存乎尔心。老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

21、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

22、心若安，可步步生莲。心晴一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

23、人生遭遇，各有因果，倘若一切皆有定数，该离去的都会离去，该来的都会到来，那就把该做能做的事做好，然后坦然地面对一切的来来去去。

24、心的原始状态就是零的状态，没有分别，没有执着，没有人我，没有爱恨，没有恩仇，没有好坏，原本是清清静静自自然然。

25、我只是一个心血来潮罢了，翻出了记忆里最鲜血淋漓的部分迫使自己面对疼痛。

26、人之所以心累，是因为常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定；之所以会困惑，是因为喜欢消极地看待事物，不能自拔；之所以不快乐，不是拥有的太少，而是奢望的太多；之所以会痛苦，是因为记性太好，该记和不该记的都留在记忆里。简而言之，人的烦恼缘于：放不下，想不开，看不透，忘不了。

27、人生就是这样充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界。

28、人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。

29、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。

30、于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。

佛语的语录 30句菁华（扩展8）

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、不可说。

2、三世诸佛以自心为本师。

3、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

5、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

6、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

7、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

8、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

9、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

12、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

13、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

15、于一切相，离一切相，即是无相。

16、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

17、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

18、智者任物不任己，愚人任己不任物。

19、息念忘虑，佛自现前。

20、但悟一心，更无少法可得。

21、佛本是心自作，哪得向文字中求。

22、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

23、不以有行，亦不以无行。

24、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

25、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

26、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

27、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

28、尽其心知其性，知其性则知其天。

29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。

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