经典佛语的语录摘录 50句菁华

1、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

2、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》

4、逝去的如昙花一现，转瞬成灰，刻在记忆中；未来如雾里看花，虚虚实实无法把握，所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切，享受现时的*安和喜乐，才能得到幸福。

5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。

6、若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。《如来不思议境界经》

7、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

9、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

10、若人于世间，施舍或供养，求福一周年，如是诸功德，不及四分一，礼敬正直者。好乐敬礼者，常尊于长老，四法得增长：寿美乐与力。

11、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

12、法界一相，系缘法界，是名一行三昧。

13、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

14、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。

15、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。

16、那些有所成就的人，如果当初在一个个"不可能"的面前退却，放弃自己的梦想，放弃尝试的机会，那么他们也将归于*凡。心怀理想的人能够迅速做出决断，大胆尝试，即使失败，也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验，从而愈发坚强，愈发有力，愈接近目标。

17、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。

18、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧嚣里，心仍有诗意的情怀，我想，这是多么难得的领悟与收获，我庆幸，在烟火与诗意里，我是一枚自由行走的花，无论何时，无论何地，有一颗如禅的心境，简约，内敛，不浮，不躁，静静的优雅绽放。

19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。

20、给人方便，等于给自己方便。

21、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。

22、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。

23、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？

24、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到*静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

25、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

26、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

27、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。

28、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。

29、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

30、快马一鞭，快人一言。

31、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

32、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。

33、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。

34、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。

35、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。

36、生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题。有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。

37、[天天禅语]法入心，才"有法度"，自度再度人。

38、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。

39、要提起就完全提起，要放下就全心放下。

40、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。

41、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。

42、看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。

43、佛曰：修行就是修正自己错误的观念。

44、一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》

45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显

46、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》

47、岁月在深深浅浅的足迹里，相遇与别离，每一天都在L演。遇见，是为—了给彼此留下暖意；别离，只是为了走出不属于自己的季节。

48、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

49、如树根深固，虽截犹复生。爱意不尽除，辄当还受苦。

50、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

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经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展1）

——经典佛语的语录摘录 60句菁华

1、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。

2、你的想象和现实并不一定合拍。譬如，你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近，实际上这种想象可能建立在表象的基础上，是对表象的一种误读。假如试着接近对方，试着和对方交流，结果往往会颠覆你的想象：原来冷漠而难以靠近的不是对方，恰恰是你自己，世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。

3、将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。

4、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

5、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。

6、菩萨于一切众生，恒起慈心、利益心、哀愍心、欢喜心、和润心、摄受心，永舍瞋恨、怨害、热恼，常思顺仁，行慈益佑。《华严经》卷三十五，十地品若不有心杀生，无怨无憎，心生随喜；随喜已，欢喜生；欢喜已，心欹息；心歆息已，心受乐；受乐已则心定；心定已，圣弟子心与慈俱，无怨无嫉，无有瞋恚，广大无量，满于一方，正受住，二方、三方乃至四方、四维、上下、一切世间，心与慈俱。《杂阿含经》卷三十二，第916经

7、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"

8、知足善解常自在，不因是非起烦恼。

9、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

10、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。

11、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

12、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。

13、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。

14、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

15、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

17、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

18、开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水*哉？——《紫柏尊者全集》

19、人生的责任，是要做利益人群的事。

20、和则常安。

21、人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。

22、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只要我们用心去体会，我们会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。

23、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。

24、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

25、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。

26、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

27、真正地舍弃一切尘世的欲望的人，便能在此时或将来、此处或任何地方、目前的层次或将来的境界都能获得最高的受益。

28、发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。

29、行善者得快乐，造恶者受苦难。

30、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。

31、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。

32、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。

33、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

34、给人方便，等于给自己方便。

35、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"

36、万万千的坚守，爱情大概最难。

37、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

38、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。

39、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》

40、修行之要，在于对治烦恼习气，习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于*时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘*时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。

41、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。

42、依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆白辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。

43、什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。

44、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

45、禅者的心态，是使人在精神和思想上摆脱世事的纷扰，淡泊名利，进入一种与世无争、洁身自好的宁静祥和的精神状态。时代的变迁，世事的纷扰，恩怨的情仇，不过是过眼云烟。人当从世俗的烦恼中解脱出来，以洒脱、超然的态度去应付世俗的生活。人生的道路也会变得广阔，更能活得清闲、自在、潇洒和开心，发现生活中的乐趣，寻找属于自己的幸福。

46、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

47、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。

48、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

49、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的.明灯。幸福与快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐，不要向外找求，应当从内心中发挥与挖掘。

50、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上

51、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

52、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。

53、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。

54、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。

55、我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。

56、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"

57、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》

58、快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

59、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

60、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展2）

——佛语经典语录 50句菁华

1、尊严不是别人给的，是用善良和真诚换来的，自信不是别人给的，是用努力和慈悲换来的。

2、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

3、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

4、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

5、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

7、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

8、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

9、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

10、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向

11、不操闲心，不说闲话，不管闲事

12、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

13、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

14、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。

15、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

16、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。

17、．但性清净即是自性西方。

18、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

19、．清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

20、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

21、俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此因此有贪嗔也。

22、．着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

23、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

24、坦然地接受事实，自己就会得到*静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

25、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

26、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

27、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！

28、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。

29、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

30、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

31、无明但是是本性中缘起之幻相。

32、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

33、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

34、一切皆流，无物永驻。

35、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

36、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?向人低头，不曾矮小过。

37、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

38、佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！所以，应当常常警惕自我，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

39、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

40、自以为拥有财富的'人，其实是被财富所拥有。

41、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。

42、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

43、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。

44、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。

45、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

46、*常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

47、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

48、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

49、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

50、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展3）

——经典佛语的语录 50句菁华

1、所以，爱情，在天昏地暗时，你看不清这个人，因为满心里全是他，眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的运动装，他也哪里全是好。如果冷却下来，就如同喝了一口隔夜的茶。才知道，好多感觉，不过是自己堆砌起来，自己骗了自己啊。

2、修治最胜行，严净诸刹海。修行无量行，严净诸刹海。

3、人生是有很多时候不遂人意，但这些都是会过去的，不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题，而是站在更高的一层境界上思考人生，让自己的生命获得真正的.尊严和价值。

4、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。

5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

6、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

7、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

8、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

9、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

10、我思故我在，我观故自在。

11、人生何处不相逢，太天真，会让别人说自己简单，太老实，会让别人认为自己对很多事无能为力。

12、若我看倦沿途风景，丧失未来希望，你可否变成坚石，让我把余生靠一靠。

13、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。

14、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

15、我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

16、虽三藏十二部，言言互摄互融，然必得其要，方能势如破竹。

17、人越长大，心越慈悲。曾经无法容忍的，也都渐渐包容。经历过遗憾的心，更加柔软。学着向生活臣服，接纳人生的不完美。倚一脉光阴绽放如花，捧一怀心语安放心灵，饮晨露，品暮风，淡做骨。一颗冰心，眷恋着寂静，牵念着简单。沉淀岁月的凝香，不惧风浪，不畏纷扰，淡淡微笑，淡淡感谢。

18、我们应该常常反省自己：我有爱心，但是有没有发挥出来呢？我的言语行动是否有失检点呢？如能常常检讨、反省，不让行为、观念有所偏差，就绝对不会发生缺失过错。

19、世间之人无知无信，常与诸根而为奴仆，唯见掌中，不观大利，易事不修，难者恒作。

20、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

21、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所难免，爱听不爱听的话，听完赶紧撂下，人人都愿意弃恶扬善，也不是要去做什么惊天动地的大事件，最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人，不去纠缠，总有这么一天，一生意气逐渐*流水缓，才会明白，放过别人是当下，放过自己的心，才是智慧的实践。

22、佛曰：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

23、有时候，闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，不是认输，而是成长。在安静里，做一朵闲花，与人相处，不浓不淡，读静若秋水的书，听直抵心灵的曲，不道是非长短，不说人走茶凉，相遇，辗转，我只淡然，以拈花的姿态行于世，偶而在文字中，抚琴弄月，滴水禅音，无关风月，只为找一份清幽，留一份真。

24、应其等心，于一切众生亦等心与语，无有偏党。……于一切众生中下意，亦以下意与语。于一切众生中应生爱敬心，如父如母，如兄如弟，如姊妹，如儿子，如亲族，如知识，亦以爱敬心与语。

25、人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生有欢乐也有痛苦。我们容易沉浸在现有的快乐中，久久陶醉而不能自拔。当这快乐突然消失，我们茫然不知所措，为失去的快乐陷入苦闷的深渊，却没有发现生活中的其他地方还有快乐在等着我们，生活中的快乐其实掌握在我们自己的手里。

26、无法释怀的，放逐时间，无非就是一段经历一次感慨；不能割舍的，赋予时间，无非就是一个记忆一声叹息；难以解释的，融入时间，其实就是一种结局一抹微笑。时间，是距离是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于*静……

27、土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸，可以切丝、切条、切块、和泥；吃法尽管不一样，吃的都是土豆。祖师一味的教法，"南无阿弥陀佛"六字，不论怎样闻信称念，都必得往生。

28、遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。禅茶一味，茶心佛心，何异何殊？

29、其实幸福与否，取决于我们对幸福要求的尺度，如果这个尺度总是在无限度的拉长，你是永远感觉不到幸福的。比如街上的乞丐，他肚子饿时，你若给他十块钱或一个馒头，他会更情愿接受馒头，因为他首要的目标是填饱肚子。同理，当我们在温饱还未解决时，一日三餐就能满足我们对幸福的要求。而当我们身穿华衣，住在豪华别墅里时，我们对幸福的要求尺度不知高了多少倍。此时，你会想：我的公司要是能上市该多好，我的股票要是再升几倍该多好，我可以去美国买几套别墅养老，我可以去欧洲买城堡，我可以提着几千万去拉斯维加斯豪赌一番……

30、今日仍流连于苦海之中，明日便无法收获安心之乐。日日不离苦，日日都是苦。与其原地蹉跎，等待着不知何日到来的解脱，不如用行动将自己从痛苦中释放出来，以获得轻松和幸福。

31、不遇天人不目成，藐姑相对便移情。——吕碧城《浣溪沙》

32、淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。

33、在人生中，许多的沉浮与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们所能逃避的，无论是努力还是放弃，无论是愿意还是排斥，人生总会有许多的不尽人意，或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此，我们还是坦然地面对为好，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那我们就已经享受了人生的乐趣！

34、尊重生命，需把握时间利益人群。

35、爱与感恩是善的.循环。

36、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。

37、佛日："放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一 来，法自然会显现。"人生路上不可能没有挫折和失败，吃 亏上当亦在所难免。我们不要对此耿耿于怀，进而埋怨和憎 恨。坦然面对一切，用宽仁和退让的心接纳所有不幸和灾 祸，厄运很快就会烟消云散。

38、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。

39、从外在的掠取获得，永远不能满足内在的贪欲，它只会得到短暂的快乐，接着又会引发痛苦。为什么呢？因为我们冀求更好，得到的又怕失去。

40、生活不是不轻松，而是看不淡；在人生的道路上摸索时，我们会发现，人生这条路有时满地荆棘，在我们经过时会弄得满身伤痕；而有时却是鲜花和掌声，让我们心花怒放。我们在人生的路上印下了一个个脚印，我们也慢慢的成长。

41、不要总是想从别人身上得到什么，应当想我能够给予别人什么，我能付 出什么样的服务与价值来让对方先获得利益。当你能连续这么做，并且帮助 别人获得大量价值的时候，也就是你该成功的时候了。记住，胜利的人都是 自动付出的人，引导者都是先服务别人的人。

42、我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！

43、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。

44、又是一个春天，岁月静静地流去，生命周而复始地循环，花谢又开，大自然好像是在诉说生命的真相，又好像什么也没有说。一切一切，山重水复，柳暗花明。

45、《孟子》有云："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

46、遍于一切宇宙与生命的真理，称为尽所有智；超越一切宇宙与生命的真理，称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智，是真理的广的角度而言，犹如辽阔的海面；如所有智，是真理的深的角度而说，仿佛深广的海底。虽然深广的不同，但究竟是一体。

47、我们要活的快乐还是痛苦，取决于我们自己。

48、得不到的东西，禅语。我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他显露太少，学习经典语录。没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入显露后，你会发掘原不是你想像中的那么美好。

49、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

50、人生像一场梦，无定，虚妄，短促。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展4）

——佛语经典语录 300句菁华

1、爱情是*淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越*淡。

2、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

3、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。

4、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

5、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。

6、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。

7、不知道哪来的那么大自信，总觉得他会回来，会突然出现在我身边，陪我做未完的事情。

8、人穷了，别人看见寒，自己的心会冷，人穷了，自己感觉冷，别人就会嘲笑。

9、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。

10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

11、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

13、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

14、自性发时，业识来空。

15、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

17、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

18、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

19、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

20、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

21、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

23、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

24、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

25、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

26、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

27、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

28、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

29、人生的真理，只是藏在*淡之中。

30、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

31、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

32、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

33、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

34、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

35、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

36、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

37、不执著于得失，*常心是悟道之本

38、只有心无外物才不会被世事所迷惑

39、每个人都是独特的自己，没必要和别人比较

40、心境恬淡，绝虑忘忧

41、内心清净的人，做事只求适应自我本性

42、不把人生掌握在别人手中

43、不做权势的奴隶

44、豁达的人心大、心宽

45、不念旧恶，以德报怨

46、自制是一种境界，忍辱才能负重

47、种瓜得瓜，种豆得豆

48、得意炫耀，是无知的表现

49、不要把生命浪费在会后悔的地方

50、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天

51、与人打交道，不同的人不同的对付方法

52、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达

53、打破思维定式，解除心理枷锁1

54、宝物要知道善加利用，不利用就是废物

55、烦恼由心生，不想自然无

56、不要让眼前的事物蒙蔽心灵

57、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼

58、功名如粪土，富贵如浮云

59、远离尘世，好心情比什么都重要

60、快乐源于自身，你想快乐就会快乐

61、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱

62、凭良心做事，不留遗憾在人间

63、己所不欲，勿施于人

64、夫妻是前世修来的缘，要互相珍惜

65、享受生活，拥有的就是最好的

66、仁爱胜于聪明，它让世界充满感动

67、改变别人，不如先改变自己。

68、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

69、犯错是*凡的，原谅才能超凡。

70、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

71、律己要严，待人要宽。

72、肯低头的人，永远不会撞到矮门。

73、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

74、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

75、智者善植因果。

76、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

77、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

78、凡有追求，必定有烦恼。

79、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。

80、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

81、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

82、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

83、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

84、知见一切法，心不染着，是为无念。

85、由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。

86、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

87、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

88、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

89、古德云：「将山河大地转归自我，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

90、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。

91、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

92、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

93、佛性本来是真如，不须再求真。

94、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

95、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

96、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

97、．能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。

98、．认得心性，可说不思议。

99、．真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

100、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

101、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

102、．夫法本无法，一落言诠，即非实义。

103、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。

104、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。

105、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

106、一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。

107、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

108、嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。

109、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

110、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

111、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。

112、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

113、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。

114、．寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。

115、．心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。

116、一切不留，无可记忆。

117、一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。

118、无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。

119、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」

120、善恶莫思量，当处便出三界。

121、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

122、无色无相，无嗔无狂。

123、如来者，即诸法如义。

124、我不入地狱，谁入地狱。

125、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

126、众生皆*等。

127、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

128、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

129、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。

130、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

131、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。

132、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

133、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

134、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

135、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。

136、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

137、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

138、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。

139、人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。

140、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

141、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

142、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。

143、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

144、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

145、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

146、愚人除事不除心，智者除心不除事。

147、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

148、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。

149、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

150、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

151、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

152、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

153、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

154、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

155、情不附物，物岂碍人。

156、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

157、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

158、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

159、祸往者福来。

160、万法唯心。

161、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。

162、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

163、生死，或许就在善恶一念间。

164、自作孽不可活，多行不义必自毙。

165、出离生死，成就佛果。

166、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。

167、人们常常嚷着要去寻找内心的*和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。

168、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

169、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

170、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。

171、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

172、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

173、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？

174、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

175、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

176、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

177、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

178、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

179、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

180、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

181、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

182、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

183、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱!承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。

184、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

185、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。

186、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

187、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

188、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

189、如来所得法，此法无实无虚。

190、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的'悲与喜，笑看起起落落。

191、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

192、你永远要感谢给你逆境的众生。

193、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

194、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

195、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

196、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

197、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

198、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

199、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

200、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

201、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

202、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

203、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

204、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

205、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

206、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

207、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

208、唯心所现，唯识所变。

209、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

210、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

211、生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。

212、沩山禅师云：

213、学佛就是在学做人而已。

214、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

215、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

216、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

217、悟佛之言，定要行佛之行。--佛语经典语录

218、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

219、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

220、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

221、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

222、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

223、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

224、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

225、为何不必？

226、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的`欢喜自在。

227、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

228、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

229、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的`少年永不败。

230、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自我的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！

231、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

232、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

233、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

234、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

235、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

236、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

237、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

238、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

239、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

240、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

241、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

242、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。

243、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。

244、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

245、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自我。

246、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

247、要克服对死亡的恐惧（zhuti.jay100.com），你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

248、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

249、人之所以痛苦 ，在于追求错误的东西。

250、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

251、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧

252、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

253、自以为拥有财富的'人，其实是被财富所拥有。

254、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

255、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

256、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

257、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

258、情不为因果，缘注定生死。

259、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

260、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

261、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

262、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。

263、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

264、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。

265、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

266、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

267、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。

268、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！

269、最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。

270、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。

271、佛家教导我们“大慈大悲，怨亲*等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。

272、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。

273、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

274、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

275、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻.

276、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

277、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。

278、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

279、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

280、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

281、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

282、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

283、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

284、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

285、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

286、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

287、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

288、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。

289、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

290、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

291、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

292、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

293、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

294、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

295、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

296、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

297、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

298、集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛！

299、今世身材修长、玉树临风，是前世恭敬对待他人的缘故；今世身材矮小、四肢粗笨，是前世蔑视侮慢他人的缘故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪，是前世常暴怒的缘故。佛教最重因果，只有种善因、结善缘，才可以得善果。千万不要小看因果，因果二字，世间众生，谁逃得开？

300、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展5）

——佛语禅心经典语录 50句菁华

1、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

2、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

3、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

4、色心不除，生死不了。

5、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

6、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

7、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

8、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

9、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

10、祸往者福来。

11、无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。

12、厚德载物，有容乃大。

13、今日的执著，会造成明日的后悔。

14、不住一切处心即是佛心。

15、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

16、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

17、在顺境中修行，永远不能成佛。

18、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

19、慈悲是你最好的武器。

20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

21、风*浪静，训练不出良好的水手。

22、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

23、勿偏执一方，中道生活

24、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。

25、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

26、在生活中慢慢积累，水到才能渠成

27、文字只是工具，理解它靠的是心

28、出离生死，成就佛果。

29、得意炫耀，是无知的表现

30、只有思路开阔，才不会钻牛角尖

31、脚踏实地，欲速则不达1

32、无事是最大的快乐，是最大幸福

33、烦恼由心生，不想自然无

34、财富可以证明价值，财富跟着爱心来

35、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

36、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

37、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

38、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

39、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意

40、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

41、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

42、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

43、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

44、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

45、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

46、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

47、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

48、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

49、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

50、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展6）

——经典经典话的语录摘录 50句菁华

1、期望，仅有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

2、财富不是永久的朋友，但朋友却是永久的财富。

3、读政治书，以养大气；读业务书，以养才气；读文学书，以陶冶情操；读史书，以明己智。

4、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。人生是不断克服自己惰性，不断战胜恐惧，不断探寻的过程，你可以求助很多人，也有很多人自愿帮助你，但归根结底，你还是要靠自己。

5、爱，永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同，爱很美，却也有褪去的时候，就如一场烟火，只留下短暂的美丽…在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾！擦肩而过，否则爱情会因为距离而成为一种传说！回忆的画面记录的语言载着我的想念飞过了地*线你温暖的笑脸还一如从前回忆的画面记录的语言眼泪试我心中另一种完美。

6、抬望眼，秋日俏，且随秋风来微笑；秋月伴，宁静绕，春华秋实来拥抱；秋气爽，福气闹，丰收声中来淘宝；吟祝福，听问候，友谊暖心最逍遥！祝亲快乐！

7、活在一种看得见未来的生活里是很无趣的，尽管我知道每个人都有一个共同的结局是死亡，但如果我们活着的每一天都不能有所发现，没有未知和好奇，而只是机械地重复同样的事情，那等于我们已经死了。

8、那些倒转的母带，将无数个昨日，以跳桢的形式把新房当作幕布，重新上演。

9、当没有爱时却获得爱，比当有爱时想摆脱爱更为容易。

10、要知道一个男人的好与坏，不是看他花心还是专一，自古男人都花心，而是要看有没有控制力。

11、我们的失败使敌人兴高采烈而使朋友痛心不已，我们的成功令敌人气急败坏而使朋友内心发酸。

12、不要嫉妒那些在蠢人的天堂里享受幸福的人，因为只有蠢人才以为那是幸福。

13、*人缺少后悔认识，本源便在于不优良的宗教撑持。

14、没有了谁都可以过的很好，不是冷血而是随缘，来者不拒去者不留，每个人都是独立的个别。

15、即使相思入骨，即使万劫不复，我只愿你眉眼如初，风华依旧。

16、因为曾经没有注意，因为现在的路和曾经走过的有些相似，所以回忆，所以注意眼前而徘徊在曾经的画面，在路上，在话语中，都有些曾经，但是面对的都是眼前，有时因为曾经而能帮助现在，有时因为曾经而阻挡自己的前进，有时因为曾经而叠加自己方向。

17、人世间的相遇，让所有的哲学家想一辈子都不会明白，那些让别人捧在手心的人，淡淡的喜欢，浅浅的好感，所以愿意不求回报的付出，只是关心对方的感受甚至是每分每秒的心情，这样的自己即使因为对方受到了伤害，也会是甜蜜的负担。

18、如果你曾经有过不幸的经历，这当然很不幸；如果你没有过这样的经历，这可能更不幸。苦难磨砺我们的意志，可是说它好话的人并不多。

19、这个人性冷漠，物欲横流的时代，爱情成了一道快餐，灵魂的取暖，常常屈服于欲望的追逐。有谁还肯守着地老天荒的承诺？古往今来，真正的红颜佳话有几人？不是女人不肯做红颜，只是这世上到底有多少永远怀着赤子之心。

20、其实呢，做个选择并不难，难的是不后悔自己的选择。所谓的成熟，并不是说每次都能选择正确答案，而是说就算选错了，也能装作不后悔。《长大》

21、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食/寒食日即事》

22、你和你的生活，有时像是一只手和一汪水，你想要握住那些水，你握住了，它又不见了。你的手是湿湿的，沾满了水，可你就是不能说你真的握住了水。

23、婚姻其实与政治一样，最后都还是归根到人性的问题。基于大多数人的人性中恶多而善少的事实，当这样的两个人生活在一起，能多少的好事发生呢？

24、钱可以一个月一个月的挣，东西可以一样一样的攒，过日子不就是这样吗？出处：我的经济适用男

25、人生应当看清，看透，不看破。

26、有人说，人生就是一个不断自我否定的过程，把自己每天冒出来的一些怪念头枪毙掉，然后换上一套时代标准的外衣。到你穿戴包裹得严实之时，便是适应社会求得发迹之日。

27、眉，这一潭清冽的泉水；你不来洗濯谁来；你不来解渴谁来；你不来照形谁来！

28、所谓成功与失败，无非是别人有没有掉进他设的圈套，以及，他有没有掉进别人设的圈套。"

29、小的时候因为长身体，所以很快乐；长大后开始长心眼，所以活得累。

30、多心的人活得辛苦，因为太容易被別人的情绪所左右。

31、学会正在人群中坚持必然水*上的孤单，不要有甚么设法便立马通知他人。别的，对他人所说的话万万不要过分认真。不克不及对他人有太多的等待，不管正在品德上抑或在思想上。关于他人的观点，应锤炼出一副冷淡、漠不关心的立场，由于这是培育值得称道的宽大的一个最切实可行的手腕。

32、真理不近不远，就在每一个人的心中。

33、说话尽量不跑题，与话题无关的先不说，做事要一心一意。

34、爱上一个人可能只用一瞬间，而忘记一个人却要付出整整一辈子。

35、与其在羡慕别人，倒不如肯定自己。 每一个人来到世间，都是一个独特的坐标和风景。 别人所拥有的，你不必去羡慕，只要你努力，你也会拥有；自己拥有的.，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也是会拥有。 这个世界上有太多的苦难，有太多可怜无助的人，按圣经上说，他们都是你的兄弟姊妹，需要你的关爱和帮助。 当你有能力去帮助他们的时候，就应该给他们一点温暖与爱心。 关爱他人，也就是在关爱自己。

36、生时坦坦荡荡，不卑不亢，死时亦然。

37、摊子铺的大怎么了，做生意要的就是气势，那穷酸样儿，谁跟你做生意相信能挣钱呢？

38、现在的孤独都是为了以后心动积蓄的能量，成为最好的自己，遇见最对的人。

39、想送你玫瑰可钱太贵；想给你安慰可我还没学会；想给你下跪可戒指还在保险柜；只能发短信把你追希望你我永远都不分离。

40、我知道你我都没有错只是忘了怎么退后。——周杰伦《退后》

41、可惜不是你，陪我到最后。曾一起走却走失那路口；感谢那是你，牵过我的手，还能感受那温柔。

42、泪水永无尽头的流着，心仍旧一片死寂。

43、什么样的话语都代替不了我愧疚的心情，我该怎样才能得到你原谅呢？也许是缘分，我们都不愿伤害最不愿伤害的人，但是还是发生了，相信我，因为我爱你，让我们彼此好好珍惜。

44、不是说好了不打扰，为什么还要给我希望，让我失望。

45、对于成功至关重要的两个重要特征是自信和自律。有趣的是，很多人会不遗余力地获得第一个特征，但在些过程中，会失去第二个特征。

46、早安，午安，晚安。亲爱的，我只想对你一个人说。

47、当初莫名其妙地开始的，现在又莫名其妙地结束了。

48、缘分，你信也罢，不信也罢！总之，有时你不得不听从它的摆布。

49、我的愿望：我要一间自己的书房，可以安心工作。并不要怎样清洁齐整，房间应有几分凌乱，七分庄严中带三分随便，住起来才舒服。天花板下，最好挂一盏佛庙的长明灯，入其室，稍有油烟气味。此外还要有烟味，书味，及各种不甚了了的房味……我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

50、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展7）

——2022精选佛语经典语录 30句菁华

1、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

2、说法者，无法可说，是名说法。

3、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

4、自见性者一切业障刹那灭却。

5、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

6、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

7、不住一切处心即是佛心。

8、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

9、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

10、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

11、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

12、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

13、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

14、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

15、如来不应以具足诸相见。

16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

17、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

18、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

19、云何应住?云何降伏其心?

20、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

21、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

22、但悟一心，更无少法可得。

23、如来说世界，非世界，是名世界。

24、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

26、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

27、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

28、不以有行，亦不以无行。

29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

30、于一切相，离一切相，即是无相。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展8）

——佛家佛语经典语录 30句菁华

1、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

2、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

3、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

5、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

6、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

7、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

8、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

9、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

10、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

11、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

13、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

14、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

15、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

16、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

17、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

18、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

19、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

20、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

21、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。

22、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

23、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

24、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

25、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

26、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

27、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

28、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

29、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

30、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

经典佛语的语录摘录 50句菁华（扩展9）

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、不可说。

2、三世诸佛以自心为本师。

3、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

5、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

6、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

7、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

8、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

9、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

12、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

13、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

15、于一切相，离一切相，即是无相。

16、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

17、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

18、智者任物不任己，愚人任己不任物。

19、息念忘虑，佛自现前。

20、但悟一心，更无少法可得。

21、佛本是心自作，哪得向文字中求。

22、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

23、不以有行，亦不以无行。

24、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

25、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

26、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

27、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

28、尽其心知其性，知其性则知其天。

29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。

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