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孔子的名言警句 150句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱。

2、高山流水,非知音不能听。——文天祥

3、从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。

4、知已肝胆相照。——文天祥

5、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子

6、英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢。

7、士为知已者死。

8、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。

9、朋友之间的意见,不要留到第二天。

10、活着记在心,死了记在骨。

11、不学礼,无以立。

12、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

13、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。—— 戴震:《戴东原先生年谱》

14、读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

15、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

16、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

17、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

18、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

21、兴于诗,立于礼.成于乐。

22、学而不思则罔,思而不学则殆。

23、知之为知之,不知为不知,是知也。

24、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

26、君于疾没世而名不称焉。

27、不患人之不己知,患其不能也。出处:论语

28、巧言令色,鲜矣仁。出处:论语

29、不在其位,不谋其政。出处:论语

30、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

31、温故而知新,可以为师矣。

32、古者言之不出,耻躬不逮也。

33、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

34、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

35、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

36、君子欲讷于言而敏于行。

37、刚、毅、木、讷近仁。

38、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

39、工欲善其事,必先利其器。

40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

41、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

42、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

43、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

44、敏而好学,不耻下问。

45、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

46、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

47、无伐善,无施劳。出处:论语

48、轻千乘之国,而重一言之信。

49、人之生也直,罔之生也幸而免。

50、不贰过。——《论语·雍也》

51、过犹不及。——《论语·先进》

52、不念旧恶。——《论语·公冶长》

53、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

54、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

55、言必信,行必果。——《论语·子路》

56、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

57、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清、李毓秀《弟子规》。

58、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋、《孟子·离娄上》。

59、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”意思是: 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋、《论语·里仁第四》。

60、逝者如斯夫!不舍昼夜。

61、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

62、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

63、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

64、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

65、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

66、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

67、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

68、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

69、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

70、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

71、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》

72、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子

73、子以四教:文行忠信。——孔子

74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子

75、子曰:不学礼,无以立。——孔子

76、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子

77、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子

78、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

79、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。(、知者不失人,亦不失言。——孔子

80、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子

81、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

82、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

83、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子

84、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

85、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

86、有教无类

87、子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”

88、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

89、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

90、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

91、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

92、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

93、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

94、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

95、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的。

96、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

97、岁寒,然后知松柏之后凋也。

98、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

100、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

101、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

102、朽木不可雕也。

103、其知可及也,其愚不可及也。

104、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

105、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

106、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

107、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

108、、君子喻于义,小人喻于利。

109、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

110、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

111、、士不可以不弘毅,任重而道远。

112、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

113、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

114、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

115、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

116、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然后君子 —— 孔子名句

117、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

118、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

119、不图为乐之至於斯也

120、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?

121、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

122、解释懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

123、子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”

124、天下之至仁者,能合天之至亲也。

125、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。出处:论语

126、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子

127、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——孔子

128、内不欺己,外不欺人。——孔子

129、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

130、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

131、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠

132、其使民也义。

133、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

134、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

135、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的'人快乐,仁慈的人长寿。”

136、人无远虑,必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言,欢迎参考阅读。

137、成功源于不懈的.努力。

138、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

139、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

140、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷

141、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子的名言警句5

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德,小不忍则乱大谋。

  不学礼,无以立。

  己所不欲,勿施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君子不以言举人,不以人废言。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  人无远虑,必有近忧。

孔子的名言警句6

  一:人生态度

142、兴于诗,立于礼成于乐。

143、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

144、学而不思则罔,思而不学则殆。

  解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

145、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

孔子的名言警句9

  1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

146、道不同,不相为谋。

  解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

147、君子矜而不争,群而不党。

  孔子的名言警句2

  子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

  【译文】 孔子说:年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?

  子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  【译文】 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。

  子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  【译文】 孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

  子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  【译文】 孔子说:到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。

  子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。

  【译文】 孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。

  季文子三思而后行。

  【译文】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。

  子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  【译文】 孔子说:宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的.聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。

  子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  【译文】 孔子说:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

  子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  【译文】 孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

  子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  【译文】 孔子说:智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。

  子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  【译文】 孔子说:将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?

  孔子的名言警句3

  1、晏*仲善与人交,久而敬之。

148、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

149、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  意思是::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  意思是:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  意思是:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  意思是:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  性相近也,习相远也。

  意思是:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

150、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?


孔子的名言警句 150句菁华扩展阅读


孔子的名言警句 150句菁华(扩展1)

——孔子的名言名句 150句菁华

1、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

3、君子以行言,小人以舌言。出处:孔子家语

4、巧言乱德,小不忍则乱大谋。作者:孔子

5、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

7、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

8、力不足者,中道而废。今女画

9、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

10、君子周而不比,小人比而不周。

11、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

12、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”

13、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

14、君于疾没世而名不称焉。

15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

16、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

17、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子

18、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

19、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子

20、学而时习之,不亦说乎?——孔子

21、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

22、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

23、父母在,不远游,游必有方。——孔子

24、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

26、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子

27、言必信,行必果。——《论语·子路》

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

29、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

30、言必信,行必果。 ——孔子

31、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

32、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

33、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

34、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

36、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

37、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

38、知其不可而为之。——《论语·宪问》

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

41、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

43、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

44、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。

45、过犹不及。

46、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。

47、孔子卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。

48、孔子鞭扑之子,不从父之教。

49、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

51、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

52、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

53、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

54、学而不思则罔,思而不学则殆孔子

55、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

56、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

57、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

58、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

59、未知生,焉知死?——孔子《论语》

60、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

61、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

62、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

63、与朋友交,严而有信。——孔丘

64、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

65、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》

66、己所不欲,勿施于人。——《论语》

67、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

68、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》

69、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

70、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子

71、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语

72、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

73、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

74、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

75、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语

76、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子

77、人而无恒,不可以作巫医。

78、视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出处:论语

79、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

80、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。出处:论语

81、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

82、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

83、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

84、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

85、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

86、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

87、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

88、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

90、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

91、工欲善其事,必先利其器。

92、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

93、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

94、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

95、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

97、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

98、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

99、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

100、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

101、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

103、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

104、有教无类。——摘孔子《论语》

105、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

106、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

107、学而不思则罔,思而不学则殆

108、兴于《诗》,立于礼,成于乐

109、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣

110、濯足急流,抽足再入,已非前水

111、君子喻发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

112、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

113、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

114、学而时习之,不亦说乎?——孔子

115、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子

116、因材施教。——孔子

117、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子

118、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子

119、无为而治。——孔子

120、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

122、不以其道,得之不去也。

123、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

124、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

125、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

126、子曰:德不孤,必有邻。

127、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

128、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

129、文质彬彬,然后君子

130、大德不逾闲,小德出入可也。

131、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

132、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

133、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。

134、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

135、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

136、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

137、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

138、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

139、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

140、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。

141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

142、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。

143、有朋友自远方来,不亦乐乎?

144、名不正,则言不顺。

145、君子*之美,不*之恶。

146、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

147、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

148、其使民也义。

149、士而怀居,不足为士矣。

150、刚、毅、木讷,近仁。

  孔子的名言名句4

  1、君子和而不同,小人同而不和。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展2)

——孔子的名言警句 50句菁华

1、朋友的一拳,胜过敌人的一吻。

2、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙

3、不学礼,无以立。

4、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

5、读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

6、知不足者好学,耻下问者自满

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、士而怀居,不足为士矣!

9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

10、不愤不启,不悱不发。

11、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

14、晏*仲善与人交,久而敬之。

15、力不足者,中道而废。今女画

16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

17、轻千乘之国,而重一言之信。

18、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

19、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

21、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

22、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

23、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》

24、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

25、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

26、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

27、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

30、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

31、过,则匆惮改。 —— 孔子名句

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

33、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

34、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

35、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

36、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

37、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

38、、不患人之不己知,患不知人也。

39、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

40、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

41、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

42、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子

43、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

44、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

45、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

46、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

47、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  意思是::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  意思是:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  意思是:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  意思是:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  性相近也,习相远也。

  意思是:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

49、性相近也,习相远也。

  解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

50、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?


孔子的名言警句 150句菁华(扩展3)

——孔子言行的名言警句 40句菁华

1、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

4、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

6、见善无不及,见不善如探汤。

7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

8、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

9、礼之用,和为贵。

10、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

11、古者言之不出,耻躬不逮也。

12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

13、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

14、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

15、君于疾没世而名不称焉。

16、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

17、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

18、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

19、不义而富且贵,于我如浮云。

20、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

21、己欲立而立人,己欲达而达人。

22、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

23、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

24、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

25、以不教民战,是谓弃之。

26、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

29、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。

30、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

31、夫子莞尔而笑。

32、逝者如斯夫,不舍昼夜。

33、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

34、古者言之不出,耻躬之不逮也。

35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

36、不知命,无以为君子也。

37、、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

38、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

39、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

40、古者言之不出,耻躬之不逮也。

  孔子言行的名言警句 篇4

  1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展4)

——感恩的名言警句 150句菁华

1、滴水之恩当涌泉相报。

2、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女

3、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

4、一父养十子,十子养一父。

5、父恩比山高,母恩比海深。

6、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福

7、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

8、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

9、谁言寸草心,报得三春晖。

10、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。《劝报亲恩篇》。

11、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。《家语·弟子行》。

12、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。

13、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不*子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。——朱子治

14、失去百了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

15、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

16、人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为政》

17、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。 ——日本谚语

18、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

19、坦白是使人心地轻松的妙药。

20、虽然你忘了给我翅膀,但您教我用理解飞翔。

21、感恩的心是由无数次伸手感化而成,伸出你的手,感化别人的心。

22、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。——英国谚语

23、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语

24、没有母亲,何谓家庭?--艾·霍桑

25、父恩比山高,母恩比海深。--日本

26、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。--英国

27、没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。--伊拉克

28、建立和巩固家庭的力量--是爱情,是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。--苏霍姆林斯基

29、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子

30、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》

31、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。--(美国)罗素

32、母亲的低语总是甜蜜的。--英国

33、母子之情是世界上最神圣的情感。--大仲马

34、茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话。--日本

35、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。--威·布朗

36、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

37、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

38、相逢方一笑,相送还成泣。

39、廉士不辱名,信士不惰行。

40、百虑输一忘,百巧输一诚。

41、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——萧楚女

42、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

43、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

44、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。——谚语

45、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

46、忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

47、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联谚语

48、父爱如天边的星光,他为我们点燃一盏盏生命的灯。它陪伴在我们左右,照亮我们每一步前进的路。不要吝惜我们的情感,要勇敢地面对我们的父亲喊出我们心中的爱,因为父爱也是世间我们一笔不可多得的财富。

49、感恩是小草为大地增添的那一抹生机;感恩是彩虹为天空涂抹的那一片绚丽;感恩是星火为黑夜照亮的那一丝光芒;感恩是我对父母的那一片孝心。

50、人生永远不必烦恼,因为天在你寒冷时使棉麻生长,让你能御寒;在你饥饿时长出食物令你果腹;在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

51、父母就像核桃,而子女就是他们的核桃仁,为了子女,他们愿意皱起自己的身体,给以子女一生的保护。

52、感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。

53、感恩是做人的唯美姿态,是生活的高雅哲学,给予与帮助似一朵奇葩,而感恩如清泉,让世界清香。

54、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

55、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯

56、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联

57、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

58、父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯

59、一个父亲胜过一百个老师。——英国

60、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

61、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

62、谁言寸草心,报得三春晖

63、老师是红烛,点燃自我照亮别人;老师是春蚕,吐尽自我最后一根丝线。

64、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。

65、您是一片神奇的海滩,任我俯拾人世间那些美丽的贝壳。祝您教师节愉悦!您是一棵挺拔的树,曾结过成熟的果实,岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮,您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。

66、真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,*时就要养成。

67、幸福源于对生活的满足,感恩源于对幸福的感知。

68、感谢运气,感谢人民,感谢头脑,

69、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会答复一头小牛的叫喊。——莎士比亚

70、喝水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

71、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义

72、无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩

73、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

74、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

75、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

76、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭

77、天道酬勤,凡事感恩。滴水之恩,当涌泉相报。

78、感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。

79、怀着一颗感恩的心,你会觉得人人爱你,怀着一颗回报的心,你会觉得人人欠你,回报始于感恩,感恩终于回报。

80、生命是一种过程而不是一个目的。苦和甜来自外界,体味幸福则来自内心。学会感恩,学会满足,让快乐溢满生命的花篮。只要心是晴朗的就没有雨天!

81、没有什么人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的*等。你去看看动物界,就知道*等是多么罕见了。*等是人类智慧的产物,是维持最大多数人安宁的策略。你明白了这件事,就会少很多愤怒,多很多感恩。你已经享受了很多人奋斗的成果,你的回报就是继续努力,而不是抱怨。——毕淑敏

82、谢谢,这两个字就是我的唯一心情,谢谢妈妈,您辛苦了;谢谢刘欢老师,您给了我重生的力量;谢谢大家的支持,没有各位的支持,没有可能站到好声音的舞台。——吉克隽逸

83、幸福就是记忆青春见证时代感恩生活——白岩松

84、感谢所有支持我的朋友和家人,感谢陪伴我成长的老师们和教我打羽毛球的教练们。——谢杏芳

85、每次呼吸都是对我的眷顾,走到哪里,我都感恩,谢谢大家的支持和期待不过我很不完美,不值得期待,我就是个老百姓。——吴莫愁

86、希望每个人都怀着感恩的心,每时每刻直到永远。——吴莫愁

87、谢谢天空给我看那么美好的你。——矢野浩二

88、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

89、有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。我怎能不感谢您?

90、用爱心做好事业,用感恩的心做人。——陈安之

91、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特

92、感谢命运,感谢人民。感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

93、不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。——*谚语

94、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

95、仰之弥高,钻之弥坚。

96、学贵得师,亦贵得友。

97、学者必求师,从师不可不谨也。

98、传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!

99、您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

100、您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。

101、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

102、确实,爸妈为我的学业奔波很久,为了我能在一个好的学校读书,他们不辞辛苦。我感谢他们,感谢他们这么爱我,我想说一句:爸妈,你们辛苦了,我爱你们。中秋节,团结之际,我好想你们。

103、会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。

104、一支粉笔,写尽古往今来;两袖清风,堪称清正廉明;教师,人类灵魂的工程师,是太阳底下最神圣的职业,在教师节来临之际,送上我最真诚的祝福:老师,您辛苦了,祝您节日快乐。

105、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

106、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

107、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

108、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

109、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林

110、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。 —— 华罗庚

111、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。 —— 王杰

112、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。 ——*

113、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基

114、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国和为人民谋福利的行为上。——杜勃罗留波夫,俄-国哲学家、文学批评家

115、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思

116、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰

117、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基-督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

118、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

119、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。——居里夫人

120、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁

121、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。——巴斯德

122、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。——易卜生

123、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。

124、明明白白我的心,诚诚信信我的行。

125、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

126、侈而惰者贫,而力而俭者富。

127、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

128、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

129、诚在心间,信在人间。

130、不宝金玉,而忠信以为宝。

131、从学校到家中,一路经过两道水渠。南边的水渠两旁,长满密密的丛丛迎春花。每到春天时,水渠里的水涨起来了,波光潋滟,水渠两边的迎春花金灿灿一片,开得热闹,再加上黄金柳的柳丝随风飘扬,每每路过,不禁神驰:春天,真的是最美的季节!可是无论如何,这春天,仿佛由迎春花迎来。

132、时间就像流沙,无时无刻不在逝去,昔日的同窗已举手话别,各奔东西,高中的母校就像谢幕的电影,却永留心底。梦想的大学激起心中的涟漪,就让美丽的校园继续播放我们青春的快乐,见证新的友谊!

133、母校我和你共度了年的时光还记得第一次走进你是如此的神秘我的童年有你的陪伴你给了我心灵的滋润,给了我智慧的启迪你丰富了我的感情,丰富了我的头脑你告诉我如何做

134、孟子所列的五不孝中,有两件是从政为官者所不应该有的,一件是贪财,另一件是纵欲。不少贪官正因为贪财、纵欲,违法犯罪,不仅使自己身败名裂,而且使父母因此蒙受耻辱。他们身陷囹圄之时,每思及父母养育的恩德,就会痛哭流涕,悔不当初。

135、父母是我们的精神支柱。父是天、母是地,天地风调雨顺,万物滋生。我们孝顺父母,父母喜至心生,我们何忧?

136、为他人弯腰,拾起善意的心情;为他人着想,换来真切的感激。

137、感恩可以穿透时间和空间,一份恩情价值千金;感恩的力量无与伦比,感恩的能量足以创造无数的奇迹。

138、在孩子的'嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

139、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

140、一支粉笔,写尽古往今来;两袖清风,堪称清正廉明;教师,人类灵魂的工程师,是太阳底下最神圣的职业,在教师节来临之际,送上我最真诚的祝福:老师,您辛苦了,祝您节日快乐。

141、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》

142、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘

143、母爱是一种宏大的火焰。——(法)罗曼·罗兰有关感恩的名言警句

144、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。

145、老受夸奖的孩子,最容易放任自流。

146、学会感恩,才懂得如何实现自己的价值。

147、不知道感恩的人,就不会被感恩。

148、德行与技艺,是子孙最美的产业。

149、树杈不修要长歪,子女不教难成材。

150、母称儿干卧,儿屎母湿眠。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展5)

——孔子的名人名言 150句菁华

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、己所不欲,匆施于人。孔子

3、不迁怒,不二过。孔子

4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.

5、有德者必育言,有言者不必育德。孔子

6、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

7、己欲立而立人,己欲达而达人。孔子

8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

9、不学礼,无以立。孔子

10、与朋友交,言而有信。孔子

11、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

12、君子上达,小人下达。——孔子

13、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

14、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子

15、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

16、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子

17、礼之用,和为贵。——孔子

18、苛政猛于虎。——孔子

19、过犹不及。——孔子

20、用之则行,舍之则藏。——孔子

21、大德必得其寿。——孔子

22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子

23、不学礼,无以立。——孔子

24、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子

25、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子

26、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子

27、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

28、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子

29、德不孤,必有邻。——孔子

30、未知生,焉知死? 《论语·先进》

31、为君难,为臣不易。——《论语·子路》

32、不知言,无以知人。——《论语·尧日》

33、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

34、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》

35、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》

36、不能正己,焉能正人。——《论语》

37、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》

38、出门如见大宾,使民如承大祭。

39、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

40、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

42、举一隅不以三隅反,则不复也。

43、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

44、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

45、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

46、寝不尸,居不容。

47、不在其位,不谋其政。

48、朝闻道,夕死可矣。

49、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

50、人而无信,不知其可也。

51、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

52、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

54、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子子 《论语》

55、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

56、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

57、知耻近乎勇。 ——孔子

58、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

59、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

60、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解,其妻说,我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下,而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏*仲善与人交,久而敬之。”

61、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。

62、子贡去见孔子。孔子说:“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说:“夫子之道至大也,所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说:“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成,优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业,用法度来规范,用道统来治理,但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命,居一求缺,当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满,古人却懂得求残、求缺,天地尚不能久,何况人乎?

63、孔子的弟子澹台子羽有君子之容,但是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅,但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说:“相马以舆,相士以居(考察马的能力要看它拉车的情况,考察一个人要看他*时的表现),这是不可废止的。如果以貌取人,那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才,那就会在宰予身上出现错误。”

64、子曰:“三人行,必有我师焉。”孔子在宋国时,桓趔想要杀掉孔子,在没有退路的情况下,弟子们都想逃避,唯独孔子非常有魄力地说,天生下了我,要我传承文德,桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道,如果丧失了自信,功夫再好,也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客,荆轲举起剑来,对方却岿然不动,只用两只眼睛盯着他,荆轲还剑入鞘,扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜,士气低落四海崩,在事情的关键时刻,有时还非得靠自信来取胜不可。所以,在谦虚与自信之间要把握好度。

65、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝导他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”在人伦关系中,朋友交往讲究的是一个“信”字,这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误,要开诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢,否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则,也是一种艺术,同时又是对别人的一种承认和尊重。

66、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

67、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

68、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

69、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

70、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

71、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

72、居处恭,执事敬,与人忠。

73、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

74、听其言而观其行。

75、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

76、放于利而行,多怨。

77、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

78、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

79、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

80、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

81、君子和而不同,小人同而不和。

82、求仁而得仁,又何怨。

83、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

84、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

85、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

86、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

87、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

88、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

89、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子

90、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

91、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子

92、事君,敬其事而后其食。——孔子

93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子

94、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

95、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子

96、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

97、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

98、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

99、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

100、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

101、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

102、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

103、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

104、道不同,不相为谋。

105、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

106、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能,而提出新的问题。新的可能性,从新的角度去看问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的进步。——爱因斯坦

107、保护环境光荣污染环境可耻

108、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

109、我喜欢所有悠久的事物,相处很久的朋友,久远的岁月,多年的习惯,古老的图书,还有越久越香的葡萄酒

110、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。

111、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

112、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。

113、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。

114、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

115、与朋友交,严而有信。

116、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

117、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

118、老者安之,朋友信之,少者怀之。

119、兴于诗,立于礼,成于乐。

120、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

121、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。

122、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

123、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

124、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

125、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

126、轻千乘之国,而重一言之信。

127、君子不重,则不威,学则不固。

128、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

129、天下之至仁者,能合天之至亲也。

130、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

131、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

132、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。

133、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

134、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

135、君子求诸己,小人求诸人。

136、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

137、不迁怒,不贰过。

138、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

139、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

140、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

141、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

142、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

143、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

144、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

  孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。

  三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

145、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子

关于孔子的名人名言集锦6

  1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

  (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

  (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

146、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

  (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

147、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

148、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

  (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

149、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

150、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)


孔子的名言警句 150句菁华(扩展6)

——读书励志名言警句 150句菁华

1、如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。

2、丈夫志气薄,儿女安得知?

3、我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。

4、知识好比温暖的春天,为大地送来恩泽。

5、读书以过目成诵为能,最是不济事。

6、欲水缸再无置水之处,就得先有满缸之水;欲人提问而对答如流,就得先有满腹经纶。

7、学如逆水行舟,不进则退。学习如赶路,不能慢一步。

8、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。

9、一个人如果一生中没有读过书,他的生命就失去了百分之九十九的意义。

10、学会如何读书,才能拥有智慧。

11、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

13、百学须先立志。(朱熹)

14、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

15、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

16、读万卷书,行万里路。

17、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱

18、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

19、水激石则鸣,人激志则宏。——秋瑾

20、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

21、别哭穷,没人会白给你钱和怜悯;别喊累,没人能一直帮你分担;别流泪,大多人不在乎你的悲哀;别靠人,最可靠的是自己;别低头,一次低头十倍努力也再难抬起;别显出落魄,不给那些等着看你笑话的人机会。选的路要走,就要承担坎坷低潮与艰辛,不然,你凭啥比别人过的出色。

22、放下你的浮躁,放下你的懒惰,静下心来好好做你该做的事,该好好努力了!不论做什么事,相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。如果你找不到一个坚持的理由,你就必须找到一个重新开始的理由。记住一句话:越努力,越幸运。

23、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

24、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

25、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。——冯班

26、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰

27、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若

28、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹

29、书犹药也,善读之可以医愚刘向

30、莫等闲,白了少年头,空悲切岳飞

31、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书李苦禅

32、读书百遍,其义自见《三国志》

33、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想鲁巴金

34、养子莫徒使;先教勤读书。——《对联集锦》

35、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——(宋)朱熹

36、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。——《对联集锦》

37、积财千万,无过读书。——(南北朝)颜之推

38、早知今日读书是,悔作从前任侠非。——(唐)李欣

39、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。——普希金

40、读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。——普希金

41、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠

42、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知

43、水滴集多成大海,读书集多成学问。——佚名

44、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

45、索取,只有在一个场合才能越多越好,那就是读书。——佚名

46、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。——霍伯斯

47、读书而不回想,犹如食物而不消化。——伯克

48、书是你的朋友,交上这个朋友你会一生幸福。

49、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。

50、学习不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。

51、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

52、行万里路,读万卷书。

53、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

54、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

55、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根

56、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。——奥斯特洛夫斯基

57、学而时习之,不亦乐乎?——孔子

58、读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋

59、读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。——茅盾

60、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

61、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

62、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

63、忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。——《新五代史·伶官传序》

64、志不强者智不达。——《墨子·修身》

65、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

66、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

67、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

68、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德

69、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

70、绳锯木断,水滴石穿。(励志名言——lz,)——罗大经《鹤林玉露》

71、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫·托尔斯泰

72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

73、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——*

74、读书越多,越感到腹中空虚。——雪莱

75、读书是我的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。——富兰克林

76、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

77、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。

78、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。

79、节俭是美德,惟需与宽厚结合。

80、人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。

81、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

82、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。

83、凡事力争最好的可能性,但务必做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。——王世真

84、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫

85、没有比人生更难的艺术,因为其他的艺术和学问,到处都可以找到很理想的老师。——塞涅卡

86、不要羡慕别人的成功,那是牺牲了安逸换来的。不要羡慕别人的才华,那是私底下的努力换来的。不要羡慕别人的成熟,那是经历与沧桑换来的。可以欣赏,不要嫉妒,因为那都是别人应该得到的。你应该关心的是,你想得到什么样的生活?而你为此又付出了多少努力?

87、放下你的浮躁,放下你的懒惰,静下心来好好做你该做的事,该好好努力了!不论做什么事,相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。如果你找不到一个坚持的理由,你就必须找到一个重新开始的理由。记住一句话:越努力,越幸运。

88、书是智慧的钥匙。——列夫-托尔斯泰

89、我的人生哲学是工作,我要提示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生

90、人无忠信,不可立于世。——程颐

91、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

92、生气,是拿别人的错误惩罚自己。——康德

93、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封

94、语言是思想的工具。马马虎虎地对待语言,那就是马马虎虎的思想。——托尔斯泰

95、我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书上。——高尔基

96、书是人类进步的阶梯——高尔基

97、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

98、日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。

99、拥有好书,就等于拥有了百万财富。

100、知识如清水,洗出的是心中的尘垢,迎来的却是人生的彩虹。

101、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

102、智慧源于勤奋,伟大出自*凡。

103、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。

104、天行健,君子以自强不息。

105、天才不是别的,而是辛劳和勤奋。

106、天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

107、山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

108、灵感是从来不拜访懒汉的。

109、学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。

110、通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

111、彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

112、萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

113、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!

114、忘记今天的人将被明天忘记。

115、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。

116、读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。——斯帝勒

117、水不流,会发臭;人不学,会落后。

118、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

119、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

120、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

121、知识就是力量——培根

122、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

123、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

124、书籍是造就灵魂的工具——雨果

125、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金

126、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

127、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。——三毛

128、如果你已经制定了一个远大的计划,那么就在你的生命中,用最大的努力去实现这个目标吧。——比尔·盖茨

129、外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂——伏尔泰

130、你说你喜欢雨,但是你在下雨的时候打伞。 你说你喜欢太阳,但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。 你说你喜欢风,但是在刮风的时候你却关上窗户。 这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。——莎士比亚

131、伟大的艺术品不必追随潮流,他本身就能引领潮流。——乔布斯《乔布斯传》

132、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子 《孟子》

133、白昼之光,岂知夜色之深。——尼采

134、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。——康德

135、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

136、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

137、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

138、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。—— 魏 徵

139、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— 诸葛亮

140、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

141、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。 ——汪国真

142、要使马儿跑得快,就得喂马儿多点草;要使知识多如山,就得熟读万卷书。

143、读书何所求?将以通事理。张维屏

144、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

145、生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

146、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。——徐特立

147、人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。

148、喜欢跑步的人很多,但天天跑步的人不多,拥有梦想的人很多,但坚持梦想的人不多。

149、生活的理想,就是为了理想的.生活。——*

150、学问之根苦,学问之果甜。学问勤中得,富裕俭中来。

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