日期:2022-12-02 00:00:00
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、己所不欲,匆施于人。孔子
3、不迁怒,不二过。孔子
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
5、有德者必育言,有言者不必育德。孔子
6、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
7、己欲立而立人,己欲达而达人。孔子
8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
9、不学礼,无以立。孔子
10、与朋友交,言而有信。孔子
11、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
12、君子上达,小人下达。——孔子
13、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
14、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
15、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
16、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
17、礼之用,和为贵。——孔子
18、苛政猛于虎。——孔子
19、过犹不及。——孔子
20、用之则行,舍之则藏。——孔子
21、大德必得其寿。——孔子
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
23、不学礼,无以立。——孔子
24、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
25、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
26、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
27、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
28、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
29、德不孤,必有邻。——孔子
30、未知生,焉知死? 《论语·先进》
31、为君难,为臣不易。——《论语·子路》
32、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
33、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
34、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
35、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
36、不能正己,焉能正人。——《论语》
37、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》
38、出门如见大宾,使民如承大祭。
39、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
40、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
42、举一隅不以三隅反,则不复也。
43、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
44、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
45、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
46、寝不尸,居不容。
47、不在其位,不谋其政。
48、朝闻道,夕死可矣。
49、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
50、人而无信,不知其可也。
51、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
52、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
54、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子子 《论语》
55、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
56、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
57、知耻近乎勇。 ——孔子
58、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
59、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
60、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解,其妻说,我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下,而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏*仲善与人交,久而敬之。”
61、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。
62、子贡去见孔子。孔子说:“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说:“夫子之道至大也,所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说:“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成,优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业,用法度来规范,用道统来治理,但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命,居一求缺,当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满,古人却懂得求残、求缺,天地尚不能久,何况人乎?
63、孔子的弟子澹台子羽有君子之容,但是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅,但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说:“相马以舆,相士以居(考察马的能力要看它拉车的情况,考察一个人要看他*时的表现),这是不可废止的。如果以貌取人,那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才,那就会在宰予身上出现错误。”
64、子曰:“三人行,必有我师焉。”孔子在宋国时,桓趔想要杀掉孔子,在没有退路的情况下,弟子们都想逃避,唯独孔子非常有魄力地说,天生下了我,要我传承文德,桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道,如果丧失了自信,功夫再好,也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客,荆轲举起剑来,对方却岿然不动,只用两只眼睛盯着他,荆轲还剑入鞘,扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜,士气低落四海崩,在事情的关键时刻,有时还非得靠自信来取胜不可。所以,在谦虚与自信之间要把握好度。
65、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝导他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”在人伦关系中,朋友交往讲究的是一个“信”字,这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误,要开诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢,否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则,也是一种艺术,同时又是对别人的一种承认和尊重。
66、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
67、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
68、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
69、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
70、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
71、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
72、居处恭,执事敬,与人忠。
73、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
74、听其言而观其行。
75、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
76、放于利而行,多怨。
77、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
78、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
79、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
80、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
81、君子和而不同,小人同而不和。
82、求仁而得仁,又何怨。
83、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
84、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
85、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
86、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
87、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
88、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
89、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
90、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
91、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
92、事君,敬其事而后其食。——孔子
93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
94、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
95、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
96、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
97、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
98、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
99、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
100、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
101、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
102、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
103、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
104、道不同,不相为谋。
105、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
106、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能,而提出新的问题。新的可能性,从新的角度去看问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的进步。——爱因斯坦
107、保护环境光荣污染环境可耻
108、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
109、我喜欢所有悠久的事物,相处很久的朋友,久远的岁月,多年的习惯,古老的图书,还有越久越香的葡萄酒
110、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
111、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
112、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
113、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
114、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
115、与朋友交,严而有信。
116、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
117、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
118、老者安之,朋友信之,少者怀之。
119、兴于诗,立于礼,成于乐。
120、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
121、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。
122、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
123、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
124、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
125、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
126、轻千乘之国,而重一言之信。
127、君子不重,则不威,学则不固。
128、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
129、天下之至仁者,能合天之至亲也。
130、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
131、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
132、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。
133、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
134、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
135、君子求诸己,小人求诸人。
136、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
137、不迁怒,不贰过。
138、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
139、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
140、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
141、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
142、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
143、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
144、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。
三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
145、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
146、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
147、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
148、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
149、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
150、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
孔子的名人名言 150句菁华扩展阅读
孔子的名人名言 150句菁华(扩展1)
——孔子名人名言 100句菁华
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
3、听其言而观其行。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、过而不改,是谓过矣!
6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
8、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10、君使臣以礼.臣事君以忠。
11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
12、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
13、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
15、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
16、见得思义。
17、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
18、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
19、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
20、民可使由之,不可使知之。
21、克己复礼,为仁。
22、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
23、唯上知与下愚,不移。
24、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
25、工欲善其事,必先利其器。
26、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
27、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
28、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
29、知耻近乎勇。——孔子
30、不迁怒,不贰过。——孔子
31、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
32、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子
33、见利思义,见危授命。——孔子
34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
35、以直报怨,以德报德。——孔子
36、朝闻道,夕死可矣。——孔子
37、人而无信,不知其可也。——孔子
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
39、无为而治。——孔子
40、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
41、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子
42、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
43、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子
45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
47、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
48、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
49、德不孤,必有邻。——《论语》
50、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
51、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
52、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
53、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
54、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
55、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
56、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
57、使民敬、忠以劝,如之何?
58、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
59、君子欲讷于言而敏于行。
60、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
61、君子之仕也,行其义也。
62、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
64、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
65、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
66、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
67、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
68、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
69、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
70、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
71、唯仁者能好人,能恶人。
72、君子喻于义,小人喻于利。
73、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
74、割鸡焉用牛刀?
75、以文会友,以友辅仁。
76、不以其道,得之不去也。
77、学而时习之,不亦乐乎?
78、道听而涂说,德之弃也。
79、仕则优则学,学而优则仕。
80、不怨天,不尤人,下学而上达。
81、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
82、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
83、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
84、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
86、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”
87、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
88、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
89、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
90、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
91、见得思义。
答:意思是看到货财,要想到道义
92、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
答:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
93、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
94、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
95、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
96、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
97、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
98、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
99、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
100、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
孔子的名人名言 150句菁华(扩展2)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
3、己所不欲,匆施于人。孔子
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
5、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
6、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。孔子
7、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子
8、君子求诸己,小人求诸人。——孔子
9、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
10、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
11、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
12、子以四教:文行忠信。
13、人而无恒,不可以作巫医。
14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
15、巧言令色,鲜矣仁!
16、过而不改,是谓过矣!
17、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
18、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
19、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
20、德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
21、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。
22、齐景公和晏婴到鲁国,景公问孔子:“过去秦国很小,位置偏僻,穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向远大,地方偏僻,行为端正,又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看,称王是可以的。”在这里,孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业,有两个因素必不可少:志向与人才。但凡有志于成功者,必当会在这两个方面下功夫。
23、一次,子夏做莒父的总管,问孔子怎样办理正事。孔子对他说:“不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。”“欲速则不达”,贯穿着深刻的辩证法思想,说明对立的事物可以互相转化。欲成就一番大事业,切不可急功近利,否则就无法达到高远的目的;也不可贪求小利,否则也不可能做成大事。一个最终走向成功的人,必定是张弛有度、拿捏有准、冷静理智而目光犀利的人。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、过,则匆惮改。
26、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
27、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
28、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——孔子
29、言必诚信,行必忠正。——孔子
30、在每个人的生命中,相信一定是爱比恨多一点,再深的伤口总会愈合,无论会留下多丑陋的疤;再疼的伤痛终会过去,无论曾经多痛彻心扉。只要我们有勇气坚持!爱是真的,情是真的,你是真的,我是真的。既然曾经拥有的都是对方的真实,那么永远记住他的爱他的好。
31、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
32、上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。
33、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
34、人之生也直,罔之生也,幸而免。
35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
36、以文会友,以友辅仁。
37、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
38、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
39、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
40、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
42、始作俑者,其无后乎?
43、岁寒,然后知松柏之后雕也。
44、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
45、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
46、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
47、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
48、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
1、不以言举人;不以人废言。
49、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
孔子的名人名言 150句菁华(扩展3)
——孔子名人名言 50句菁华
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、过,则匆惮改。
6、不学礼,无以立。
7、君子矜而不争,群而不党。
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
9、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
10、以不教民战,是谓弃之。
11、慎终,追远,民德归厚矣。
12、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
13、道听而涂说,德之弃也!
14、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
15、人而无恒,不可以作巫医。
16、不患人之不已知,患不知人也。
17、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
18、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
19、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
20、人而无信,不知其可也。
21、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
22、君子上达,小人下达。——孔子
23、因材施教。——孔子
24、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
26、人无远虑,必有近忧。——孔子
27、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
28、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
29、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
30、德不孤,必有邻。——孔子
31、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
32、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
34、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
36、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
37、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
38、兴于诗,立于礼。成于乐。
39、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
41、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
42、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
43、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
45、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
46、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
47、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
48、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
49、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
50、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
孔子的名人名言 150句菁华(扩展4)
——坚持的名人名言 50句菁华
1、学而不厌,诲人不倦。——孔子
2、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超
3、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——塞约翰生
4、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。——比阿斯
5、只要功夫深,铁杵磨成针。——*谚语
6、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
7、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱
9、如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。——温塞特
10、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快乐也愈大。——冰心
11、天行健,君子以自强不息。——文天祥
12、所谓的光辉岁月,并不是以后闪耀的日子。而是无人问津时,你对梦想的偏执。
13、学习要不断进步,便需不断吸取知识,让我们变得丰富而博大。
14、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才能够谦逊地把问题提出,向人学习。
15、燕雀安知鸿鹄之志哉。
16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
17、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。——雨果
18、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
19、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋——约翰·塞尔登
20、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——佚名
22、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
23、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
24、假如没有劳动这个压舱的货物,任何风暴都会把生活之船翻掉。——司汤达
25、勤勉能使人身体健康,头脑清醒,内心完美。——西蒙兹
26、天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地一天工作十八小时。——勒南
27、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
28、不经一翻彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。宋帆
29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱
30、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若
31、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。托马斯爱迪生
32、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。奥维德,古罗马诗人
33、学无早晚,但恐始勤终随。
34、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。——*·卡波特
35、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。——周扬
36、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果
37、人生最大的骄傲,就是在成年时实现童年的梦想。——马佳
38、一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。——奥普拉
39、理想如晨星——我们永不能触到,但我们可以像航海者一样,借星光的位置而航行。——舒尔茨
40、读书何所求,将以通事理。——张维屏
41、学问是艰苦上长出的甜果。
42、长命也许不够好,但是美好的生命却够长。
43、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
44、小水长流,则能穿石。
45、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——宋·朱熹《四书集注·孟子集注》
46、一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的'态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋
47、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
48、经历沧桑的人是不会轻易气馁的。
49、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。
50、要在文化上有成绩,则非韧不可。
孔子的名人名言 150句菁华(扩展5)
——成才的名人名言 50句菁华
1、我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬:《致韦该勒书》
2、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇
3、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。——鲁迅
4、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
5、青年需要有欢乐,欢乐需要有爱情。——艾肯赛德
6、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观
7、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰逊
8、青年人充满活力,像春水一样丰富。——拜伦
9、把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。——法布尔
10、要敢于面对自己的缺点,不断改进才能不断提升。——郭广昌
11、人生不是享乐,而是一种十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
12、人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。——雪莱
13、自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
14、顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休 谟
15、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦
16、在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚
17、*静的湖面早就不出精悍的水手,安逸的生活造不出时代的伟人。
18、志不真则心不热,心不热则功不贤
19、人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也
20、现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
21、胸无大志,枉活一世
22、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎
23、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做
24、愈学习,愈发现自己无知。
25、日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。
26、智慧源于勤奋,伟大出自*凡。
27、一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好。
28、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
29、青年需要有欢乐,欢乐需要有爱情。艾肯赛德
30、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观
31、要成就一件大事业,必须从小事做起。列宁
32、吾生也有涯,而知也无涯。庄子
33、一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。培根
34、什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出不的。鲁迅
35、人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。雪莱
36、天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。 —— 歌德
37、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔:《美学》
38、对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。 —— 契诃夫
39、我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬:《致韦该勒书》
40、我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 —— 爱因斯坦
41、"天才就是勤奋"曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才,不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上去兑现的支票而已。但是,哪里有超于常人的精力和工作能力,那里就有天才。—— 李卜克内西:《回忆马克思*》
42、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。 —— 鲁迅
43、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。 —— 徐特立
44、人生有世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。 —— 吴玉章
45、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
46、无论头上是怎样的天空,我准备着承受任何风暴。
47、青年人充满活力,像春水一样丰富。
48、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
49、青年的朝气倘已消失,前进不已的好奇心已衰退以后,人生就没有意义了。
50、没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
孔子的名人名言 150句菁华(扩展6)
——科学的名人名言 50句菁华
1、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫
2、科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的'领域。——高尔基
3、真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯。――[苏]高尔基
4、科学技术是生产力,而且是第一生产力。
5、科学技术是第一生产力。
6、科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
7、有一分热,发一分光———鲁迅
8、发闪光的不全是黄金——莎士比亚
9、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰——狄更斯
10、人的天职在勇于探索真理——*(波兰)
11、科学的基础是健康的身体——居里夫人(法国)
12、探索真理比占有真理更为可贵——爱因斯坦(美国)
13、深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它*——狄德罗(法国)
14、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神——居里夫人(法国)
15、没有经过实践检验的理论,不管它多么漂亮,都会失去分量,不会为人所承认;没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。——门捷列夫
16、人生在世界是短暂的,对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。——爱迪生
17、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
18、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
19、年轻人畅谈自己正在做的事,老年人细诉自己曾经做过的事,愚者高论自己想做的事。——狄德罗
20、科学世界是无穷的领域,人们应当勇敢去探索。——童第周
21、科学是一种强大的智慧力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基
22、教育的最出色的功能,在于能够使我们意识到做人是了不起的。——《泰戈尔评传》
23、*是一头沉睡的狮子,一旦这头睡狮醒来,整个世界将在她的脚下发抖。——拿破仑
24、做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——程永*
25、智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知
26、科学所打开的世界越来越辽阔,越来越奇妙。 伊林
27、科学给人以确实性,也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人,就像行船人不用舵与罗盘一样。 丹皮尔
28、科学不是可以不劳而获的,诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。 赫尔岑
29、科学的基础是健康的身体。 居里夫人
30、科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。
31、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
32、科学和艺术是一枚硬币的两面。美籍华裔,获得了年诺贝尔物理学奖 李政道
33、科学是使人变得勇敢的最好途径。意大利思想家、自然科学家 布鲁诺
34、人们喜欢猎奇,这就是科学的种子。 美国作家 爱默生
35、科学如同大海,要求奋不顾身的拼搏。德国数学家 兰道
36、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必鬚根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”—— 马克思
37、科学的自负比起无知的自负来还只—— 蒙古
38、知识不存在的地方,愚蠢便自命为科学。—— 萧伯纳
39、科学和艺术是一枚硬币的两面。—— 李政道
40、科研要急国家之所急,还要先走步,为国家长远需要早做准备。——赵章
41、饭甑凝尘腹半虚,维摩病榻拥愁居;草堂诗好难驱疟,既典征裘又典书。——黄子卿
42、同学们,祖国在召唤我们了,我们还犹豫什么?彷徨什么?我们该马上回去了。祖国的建设急迫地需要我们。——朱光亚
43、实验是科学研究中最重要最基本的,只有实验才能发现真理,不动手做实验是不能搞出新成就来的。——黄子卿
44、名师不定出高徒,严师才能出高徒。——苏步青
45、在化学的领域内是没有废物的。——侯德榜
46、我是*人,我的家在*,我定要回去。我愿和我的祖国起受苦。——黄子卿
47、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。——钱伟长
48、科学技术是生产力,而且是第一生产力。——邓**
49、谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。——雨果
50、没有科学和艺术,就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰
孔子的名人名言 150句菁华(扩展7)
——诚实的名人名言 50句菁华
1、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
2、人之操履无若诚实。——朱熹
3、人际关联最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都就应带着它。——三毛
4、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——(日)池田大作
5、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
6、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的`约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
7、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
9、静以修身,俭以养德。诸葛亮
10、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
11、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
12、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
13、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。--畅泉,晋朝隐士
14、人而无信,不知其可也——孔子
15、一诺千金。
16、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
17、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。—(美)富兰克林
18、真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林
19、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
20、真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟
21、守信用胜过有名气。 —— 罗斯福
22、不要说谎,不要害怕真理。——(俄)列夫。托尔斯泰
23、真理尽管苦涩,然而鲜明。——普托里尼
24、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤克罗齐
25、一时强弱在于力,千秋胜负在于理。——曹禺
26、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕泰戈尔
27、真诚是一种心灵的开放拉罗什富科
28、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信伊索
29、人之所助者,信也《周易》
30、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件康德《持久和*》
31、欺人只能一时,而诚信都是长久之策约翰·雷
32、千教万教教人求真,千学万学学做真人。--陶行知
33、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什夫利
34、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。--汉·韩婴《韩诗外传》
35、受人之托,忠人之事。---冯梦龙
36、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德
37、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。--法。雨果
38、去食去兵,不可去信。--出自(元)关汉卿《独赴单刀会》。
39、人之贵朴的诚笃。--出自(清)蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。
40、诚信是一种心灵的开放。--拉罗什福科
41、真理是时间的孩子,不是权威的孩子。布莱希特
42、尊重人不应该胜于尊重真理。柏拉图
43、一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。贝弗里奇
44、多宽恕别人,少宽恕自己。--*谚语
45、能够带来美好的东西是诚实和给予。——安妮宝贝
46、要立心做大事,不要立心做大官。——孙中山
47、要做真正的知己,就必须互相信任。——列夫·托尔斯泰
48、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔
49、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
50、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐
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