日期:2022-12-02 00:00:00
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、己所不欲,匆施于人。孔子
3、不迁怒,不二过。孔子
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
5、有德者必育言,有言者不必育德。孔子
6、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
7、己欲立而立人,己欲达而达人。孔子
8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
9、不学礼,无以立。孔子
10、与朋友交,言而有信。孔子
11、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
12、君子上达,小人下达。——孔子
13、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
14、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
15、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
16、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
17、礼之用,和为贵。——孔子
18、苛政猛于虎。——孔子
19、过犹不及。——孔子
20、用之则行,舍之则藏。——孔子
21、大德必得其寿。——孔子
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
23、不学礼,无以立。——孔子
24、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
25、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
26、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
27、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
28、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
29、德不孤,必有邻。——孔子
30、未知生,焉知死? 《论语·先进》
31、为君难,为臣不易。——《论语·子路》
32、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
33、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
34、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
35、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
36、不能正己,焉能正人。——《论语》
37、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》
38、出门如见大宾,使民如承大祭。
39、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
40、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
42、举一隅不以三隅反,则不复也。
43、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
44、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
45、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
46、寝不尸,居不容。
47、不在其位,不谋其政。
48、朝闻道,夕死可矣。
49、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
50、人而无信,不知其可也。
51、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
52、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
54、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子子 《论语》
55、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
56、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
57、知耻近乎勇。 ——孔子
58、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
59、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
60、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解,其妻说,我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下,而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏*仲善与人交,久而敬之。”
61、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。
62、子贡去见孔子。孔子说:“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说:“夫子之道至大也,所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说:“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成,优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业,用法度来规范,用道统来治理,但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命,居一求缺,当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满,古人却懂得求残、求缺,天地尚不能久,何况人乎?
63、孔子的弟子澹台子羽有君子之容,但是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅,但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说:“相马以舆,相士以居(考察马的能力要看它拉车的情况,考察一个人要看他*时的表现),这是不可废止的。如果以貌取人,那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才,那就会在宰予身上出现错误。”
64、子曰:“三人行,必有我师焉。”孔子在宋国时,桓趔想要杀掉孔子,在没有退路的情况下,弟子们都想逃避,唯独孔子非常有魄力地说,天生下了我,要我传承文德,桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道,如果丧失了自信,功夫再好,也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客,荆轲举起剑来,对方却岿然不动,只用两只眼睛盯着他,荆轲还剑入鞘,扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜,士气低落四海崩,在事情的关键时刻,有时还非得靠自信来取胜不可。所以,在谦虚与自信之间要把握好度。
65、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝导他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”在人伦关系中,朋友交往讲究的是一个“信”字,这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误,要开诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢,否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则,也是一种艺术,同时又是对别人的一种承认和尊重。
66、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
67、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
68、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
69、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
70、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
71、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
72、居处恭,执事敬,与人忠。
73、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
74、听其言而观其行。
75、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
76、放于利而行,多怨。
77、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
78、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
79、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
80、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
81、君子和而不同,小人同而不和。
82、求仁而得仁,又何怨。
83、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
84、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
85、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
86、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
87、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。 答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
88、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
89、有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
90、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
91、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
92、事君,敬其事而后其食。——孔子
93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
94、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
95、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
96、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
97、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
98、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
99、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
100、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
101、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
102、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
103、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
104、道不同,不相为谋。
105、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
106、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能,而提出新的问题。新的可能性,从新的角度去看问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的进步。——爱因斯坦
107、保护环境光荣污染环境可耻
108、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
109、我喜欢所有悠久的事物,相处很久的朋友,久远的岁月,多年的习惯,古老的图书,还有越久越香的葡萄酒
110、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。
111、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
112、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
113、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
114、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
115、与朋友交,严而有信。
116、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
117、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
118、老者安之,朋友信之,少者怀之。
119、兴于诗,立于礼,成于乐。
120、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
121、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。
122、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
123、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
124、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
125、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
126、轻千乘之国,而重一言之信。
127、君子不重,则不威,学则不固。
128、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
129、天下之至仁者,能合天之至亲也。
130、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
131、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
132、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。
133、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
134、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
135、君子求诸己,小人求诸人。
136、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
137、不迁怒,不贰过。
138、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
139、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
140、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
141、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
142、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
143、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
144、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。
三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
145、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子
1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
146、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
147、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
148、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
149、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
150、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
孔子的名人名言 150句菁华扩展阅读
孔子的名人名言 150句菁华(扩展1)
——孔子名人名言 100句菁华
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
3、听其言而观其行。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、过而不改,是谓过矣!
6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
8、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10、君使臣以礼.臣事君以忠。
11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
12、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
13、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
15、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
16、见得思义。
17、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
18、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
19、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
20、民可使由之,不可使知之。
21、克己复礼,为仁。
22、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
23、唯上知与下愚,不移。
24、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
25、工欲善其事,必先利其器。
26、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
27、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
28、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
29、知耻近乎勇。——孔子
30、不迁怒,不贰过。——孔子
31、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
32、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子
33、见利思义,见危授命。——孔子
34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
35、以直报怨,以德报德。——孔子
36、朝闻道,夕死可矣。——孔子
37、人而无信,不知其可也。——孔子
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
39、无为而治。——孔子
40、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
41、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子
42、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
43、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子
45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
47、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
48、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
49、德不孤,必有邻。——《论语》
50、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
51、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
52、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
53、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
54、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
55、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
56、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
57、使民敬、忠以劝,如之何?
58、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
59、君子欲讷于言而敏于行。
60、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
61、君子之仕也,行其义也。
62、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
64、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
65、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
66、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
67、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
68、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
69、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
70、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
71、唯仁者能好人,能恶人。
72、君子喻于义,小人喻于利。
73、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
74、割鸡焉用牛刀?
75、以文会友,以友辅仁。
76、不以其道,得之不去也。
77、学而时习之,不亦乐乎?
78、道听而涂说,德之弃也。
79、仕则优则学,学而优则仕。
80、不怨天,不尤人,下学而上达。
81、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
82、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
83、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
84、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
86、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”
87、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
88、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
89、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
90、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
91、见得思义。
答:意思是看到货财,要想到道义
92、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
答:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
93、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
94、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
95、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
96、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
97、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
98、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
99、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
100、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
孔子的名人名言 150句菁华(扩展2)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
3、己所不欲,匆施于人。孔子
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
5、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
6、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。孔子
7、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子
8、君子求诸己,小人求诸人。——孔子
9、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
10、温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
11、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
12、子以四教:文行忠信。
13、人而无恒,不可以作巫医。
14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
15、巧言令色,鲜矣仁!
16、过而不改,是谓过矣!
17、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
18、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
19、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
20、德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
21、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。
22、齐景公和晏婴到鲁国,景公问孔子:“过去秦国很小,位置偏僻,穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向远大,地方偏僻,行为端正,又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看,称王是可以的。”在这里,孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业,有两个因素必不可少:志向与人才。但凡有志于成功者,必当会在这两个方面下功夫。
23、一次,子夏做莒父的总管,问孔子怎样办理正事。孔子对他说:“不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。”“欲速则不达”,贯穿着深刻的辩证法思想,说明对立的事物可以互相转化。欲成就一番大事业,切不可急功近利,否则就无法达到高远的目的;也不可贪求小利,否则也不可能做成大事。一个最终走向成功的人,必定是张弛有度、拿捏有准、冷静理智而目光犀利的人。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、过,则匆惮改。
26、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
27、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
28、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——孔子
29、言必诚信,行必忠正。——孔子
30、在每个人的生命中,相信一定是爱比恨多一点,再深的伤口总会愈合,无论会留下多丑陋的疤;再疼的伤痛终会过去,无论曾经多痛彻心扉。只要我们有勇气坚持!爱是真的,情是真的,你是真的,我是真的。既然曾经拥有的都是对方的真实,那么永远记住他的爱他的好。
31、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
32、上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。
33、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
34、人之生也直,罔之生也,幸而免。
35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
36、以文会友,以友辅仁。
37、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
38、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
39、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
40、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
42、始作俑者,其无后乎?
43、岁寒,然后知松柏之后雕也。
44、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
45、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
46、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
47、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
48、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
1、不以言举人;不以人废言。
49、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
孔子的名人名言 150句菁华(扩展3)
——孔子名人名言 50句菁华
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、过,则匆惮改。
6、不学礼,无以立。
7、君子矜而不争,群而不党。
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
9、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
10、以不教民战,是谓弃之。
11、慎终,追远,民德归厚矣。
12、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
13、道听而涂说,德之弃也!
14、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
15、人而无恒,不可以作巫医。
16、不患人之不已知,患不知人也。
17、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
18、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
19、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
20、人而无信,不知其可也。
21、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
22、君子上达,小人下达。——孔子
23、因材施教。——孔子
24、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
26、人无远虑,必有近忧。——孔子
27、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
28、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
29、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
30、德不孤,必有邻。——孔子
31、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
32、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
34、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
36、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
37、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
38、兴于诗,立于礼。成于乐。
39、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
41、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
42、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
43、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
45、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
46、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
47、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
48、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
49、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
50、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
孔子的名人名言 150句菁华(扩展4)
——写的名人名言 50句菁华
1、有总是从无开始的;是靠两只手和聪明的脑袋变出来的。松苏内吉
2、韬略终须建新国,奋飞还得读良书。——郭沫若
3、问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹
4、学习知识要善于思考,思考,再思考。——爱因斯坦
5、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量,那他就不值得人的称号。——柏拉图
6、勇敢不在于能够蔑视危险,而在于认请危险战胜危险。布勒森东
7、没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。 —— 马卡连柯
8、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
9、挚友如异体同心。 ——亚里士多德
10、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
11、生活的理想,就是为了理想的生活。——*
12、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
13、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
14、常求有利别人,不求有利自己。――谢觉哉
15、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。——塞涅卡
16、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。——昂山
17、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!――方志敏
18、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹
19、在无限的时间的河流里,人生仅仅是微小又微小的波浪。——郭小川
20、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。——维尼
21、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——奥斯特洛夫斯基
22、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
23、不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——莎士比亚
24、奋斗就是生活,人生惟有前进。——巴金
25、没有诚实何来尊严——西塞罗
26、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒
27、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
28、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
29、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和*》
30、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》
31、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能
32、懒于学习的人,实际是在选择落后,实际是在选择离开。
33、古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。
34、我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的最深刻的自然结合。
35、诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
36、诚信比一切智谋更好。
37、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
38、你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚
39、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。
40、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。雨果
41、感恩是精神上的一种宝藏。洛克
42、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼
43、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔
44、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
45、人生用物,各有天限;夏涝太多,必有秋旱。——许名奎
46、人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——佚名
47、自重、自知、自制,惟此三者能使人生达到无上权力之境。——但尼生
48、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。——佚名
49、人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。——林语堂
50、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
孔子的名人名言 150句菁华(扩展5)
——名人名言的 40句菁华
1、不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为。
2、成功的秘诀在于恒心。——迪斯雷利
3、黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
4、节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
5、莫等闲,白了少年头,空悲切!
6、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚
7、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
8、事业的成功没有止境,它是一场无终点的追求。
9、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间。
10、只要功夫深,铁杆磨成针。
11、抓住今天,胜似两个明天。
12、一支粉笔,行云流水;两鬓斑白,无怨无悔;三尺讲台,尽显风采;四季如春,孜孜不倦;五谷粗布,淡泊名利;六神会聚,乐在其中;七星拱月;夜以继日;八方桃李,芬芳满园:祝教师节快乐!
13、一位好老师,胜过万卷书。
14、不曾忘我犯错时你严厉的教鞭,不曾忘我认真时你欣慰的笑脸,还记得你工作时的专注,还记得你课堂上的谨严,亲爱的老师,祝您节日快乐!
15、即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生!
16、只要父亲在世,总是年轻。
17、因为有您,莘莘学子才能成才;因为有您,世界才会如此文明。老师,您是明灯。为迷失方向的孩子找回home。老师,您是天使!
18、随风潜入夜,润物细无声。
19、我的灵魂是你净化的,我的天空是你支撑的,老师我一定要给您一片蓝天。祝您幸福健康。
20、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
21、老师的眼睛像一面镜子,能够照出我们一丝一毫的过错。老师的眼睛又像妈妈的眼睛一样,充满了对我们的关心和慈爱。
22、天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。感谢您,老师!
23、人生旅程上您为我点燃希望的光芒,丰富我的心灵,增添我的智慧。愿我的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙,像蜡烛照亮您的办公室,像鲜花送给你一片清香!
24、老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
26、十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。——歌德
27、言必信,行必果。《论语》
28、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》刘备语
29、小人之过也必文。《论语》
30、万里赴戎机,关山度若飞。《木兰诗》
31、知足不辱,知止不殆。(老子)
32、言之无文,行而不远。(左传)
33、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦
34、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢?——绪儒斯
35、爱情是种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。——巴尔扎克
36、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃——威廉·詹姆斯
37、我们若凭信仰战斗,就有双重的武装。——柏拉图
38、没有信仰的人是空虚的废物,没有——拿破仑
39、理想会有反复,信仰坚定不移;事实一去就不复返——歌德
40、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理。——方志敏
孔子的名人名言 150句菁华(扩展6)
——真理的名人名言 40句菁华
1、、 真理反对真理,并且为捍它自己的正当主张,不仅必须反对非正义,而且还反对其他真理的正义主张。卡尔雅斯贝尔斯如果你把所有的错误都关在门外,真理也就要被关在门外了。
2、、 谁履行真理,谁就进入光明。《约翰福音》
3、、 夸张是发了脾气的真理。纪伯伦
4、、 如果谬误能在它产生的时候便被纠正过来,那么谬误的出现也就意味着真理的到来。佚名
5、、 坚持真理的人是伟大的人。雨果
6、、 世界上再没有比得到真理更困难的了。厄尔文
7、谬误是多种多样的,但真理只有一个。佚名
8、、 检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。泰戈尔
9、、 真理像锥子,袋里藏不住。谚语
10、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。(章炳麟)
11、宽宏精神是一切事物中最伟大的人。(欧文)
12、感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福。高尔基
13、对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。(池田大作)
14、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。(约翰?洛克)
15、从错误中比从混乱中易于发现真理。培根
16、就是宝剑砍下了你的头颅,也不要收回说出去的真理。谚语
17、天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行。(《庄子?天地》)
18、聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是极大的错误。歌德
19、才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。(歌德)
20、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 布莱克
21、人们啊,你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道,那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到,你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好。 帕斯卡尔
22、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。*
23、不要拿“他人”的标准衡量自己,因为你不是他人,也永远达不到他人的标准。“他们”同样达不到你的标准--也不想达到。一旦你明白,接受和相信这个简单明了的真理,你的自悲感就会消失了。 马尔兹
24、包含着某些真理因素的谬误是最危险的。 亚当·斯密
25、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。叔本华
26、服从真理,就能征服一切事物。 塞涅卡
27、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦
28、对真理而言,信服比流言更危险。尼采
29、理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
30、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 泰戈尔
31、时间是真理的挚友。
32、当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。 巴尔扎克
33、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢,浮夸的.蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。(泰戈尔)
34、不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。 列宁
35、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。 叔本华
36、我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。 卢梭
37、一个好学生能够发现自己老师的错误,但是恭恭敬敬的保持沉默,因为正是这些错误对他有所裨益,使他走上大道。(屠格涅夫)
38、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。(子曰)
39、、 坚持真理的人是伟大的。雨果
40、当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。——马克·吐温
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