诗人木心语录 40句菁华

1、全世界选定的健美先生，一枪立毙。

2、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?

3、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。

4、实在不惯于地上走，鹰说。

5、王实甫比关汉卿更懂事些。

6、汉家多礼，称愚人曰笨伯。

7、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

8、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

9、“世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。

10、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。

11、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是*。

12、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

13、一种思想，一种情操，来自品性伟大的人，那么这个人本身是个创造者，或曰，思维、情操的创造性，必然伴随着形式的创造性。艺术原理，形式、内容是一致的。没有形式的内容，是不可知的，独立于内容之外的形式，也是不可知的。

14、找好书看，就是找一个制高点。

15、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。《我纷纷的情欲》

16、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

17、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。

18、爱，原来是一场自我教育。

19、你再不来，我要下雪了。《云雀叫了一整天》

20、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

21、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。

22、规律背后，有命运在冷笑。

23、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

24、还没分别，已在心里写信。

25、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。永恒的观念，迷惑着艺术家。

26、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。

27、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

28、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。

29、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

30、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

31、禅宗与其他哲学一样是“矫情”，是“执拗”，是与生命憋气。——木心《爱默生家的恶客》

32、四个态度：彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》

33、还没分别，已在心里写信。——木心《琼美卡随想录》

34、*人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……——木心《素履之往》

35、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。——木心《文学回忆录》

36、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。——木心《文学回忆录》

37、有些事，就这样自己不啼，鸦雀无声，所以还是麻烦自己啼一声的好，让人家便宜，莫让人家便宜太多。——木心《素履之往》

38、寂寞，多半是假寂寞。

39、悲观是一种远见。

40、你再不来，我要下雪了。

诗人木心语录 40句菁华扩展阅读

诗人木心语录 40句菁华（扩展1）

——木心语录 50句菁华

1、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

2、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次“送别”后才认为送别者更凄凉。

3、连情感、爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能快乐起来，把世界当一个球，可以玩。

4、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽，还我寂寞的健康如若再唔见，感觉是远远的像有人在地*线上走，走过只剩地*线，早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美，我就病重，就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼我将迁徙，卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来。

5、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。一个地方的风景在于它的伤感。

6、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。

7、常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀，但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。

8、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。

9、所有有趣的小孩在学校里走，突告父母、姐姐送伞来，必害臊，这是心理。小学，性质上就是伊甸园。儿童有儿童的浪漫主义，一时出现父母，即拉回现实。天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。

10、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。

11、你是从诗三百篇中褰裳涉水而来，髡彼两髦，一身古远的芹香，越陌度阡到我身边躺下，到我身边躺下已是楚辞苍茫了。

12、要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。

13、美不能上天*，有度量衡的地方没有美。

14、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

15、迎春送春是说说的，春天又不是一个人。

16、所谓美人，是以他或她的笑来作终极评价的，美的人笑时将自己的魅力臻于顶点，这是真美人。反之，*时之美，一笑反而不美，这就不是真美人，这个“美中不足”太大，太严重，致命，否定了他或她的原有的功能和价值。

17、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。

18、人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。

19、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——《我纷纷的情欲》

20、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

21、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

22、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

23、持*常心，不做*常语。

24、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

25、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

26、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。

27、你再不来，我要下雪了。

28、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

29、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。

30、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

31、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

32、找好书看，就是找一个制高点。

33、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

34、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

35、爱，原来是一场自我教育。

36、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

37、实在不惯于地上走，鹰说。

38、傲慢是天生的，谦虚只在人工。

39、炎阳下的芭蕉的绿，是故意绿的。

40、全世界选定的健美先生，一枪立毙。

41、理想主义，是表示耐性较好的意思。

42、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。

43、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。

44、车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。

45、安徒生初到*时，大家叫他英国安徒生。

46、宗教是想在无目的的宇宙中，虚构一目的。

47、穷得晚餐后，饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。

48、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。

49、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人。

50、伟大的艺术常是**的，雕塑如此，文学何尝不如此。

诗人木心语录 40句菁华（扩展2）

——木心先生语录 40句菁华

1、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》

2、地球本来是带着人香而飞行的。《人香》

3、行人匆匆，全不知路上发生过的悲欢离合。

4、精神世界是不是也有统一场呢。

5、人自有了镜子才慢慢象样貌起来。

6、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

7、人一入名流便不足观。

8、木心谓所有的艺术都是浪漫的，而谁也未曾发现此一可怕的大事！

9、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

10、是我的`谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。《哥伦比亚的倒影》

11、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。——木心《文学回忆录》

12、“在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章，那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话，足够我受用终生。——木心《鱼丽之宴》

13、宠辱不惊。此种遭遇和态度(宠辱，不惊)本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

14、方法论，只是手段，不是目的。——木心《文学回忆录》

15、庄严和滑稽隔一层纸。——木心《爱默生家的恶客》

16、*人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……——木心《素履之往》

17、从多情转向无情就这样转了……以单个的人来看，没有人从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。——木心《琼美卡随想录》

18、与君初相识，便欲肺腑倾，只拟君肺腑，一我相似生，徘徊几言笑，始悟非实真，余情不可收，悔思泪沾襟。——木心《我纷纷的情欲》

19、还没分别，已在心里写信。

20、天才是被另一个天才发现的。

21、好人的世界，总有一种糊涂。

22、答非所问，其实已经是答了。

23、又来一个羞答答的，厚颜无耻者。

24、精神世界，是不是也有统一场呢。

25、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。

26、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

27、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。

28、有知之为有知，在其知无知之所以无知。

29、宗教是想在无目的的宇宙中，虚构一目的。

30、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。

31、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。

32、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。

33、我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。

34、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

35、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

36、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。

37、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。

38、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

39、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。

40、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。

诗人木心语录 40句菁华（扩展3）

——2022精选木心语录 30句菁华

1、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。

2、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。

3、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

4、人自有了镜子才慢慢象样子起来。

5、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

6、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。

7、有人说:其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道:不要紧，其他的全不懂也不要紧。

8、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?

9、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。

10、生活是什么?生活是死前的一段过程。

11、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

12、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

13、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。

14、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

15、精神世界是不是也有统一场呢。

16、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

17、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。

18、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。

19、你煽情，我煽智。(经典语录)

20、艺术的神圣也许就在于容得下种.种曲解误解。

21、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难*均;也好，也就此滋生风格。

22、智者无非是善于找借口使自身*安消失的那个顽童。

23、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

24、又来一个羞答答的厚颜无耻者。

25、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。

26、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

27、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

28、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

29、人类的地狱是人类自己造成的。

30、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

诗人木心语录 40句菁华（扩展4）

——爱国诗人诗句 50句菁华

1、淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。陆游《月上海棠斜阳废苑朱门闭》

2、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》

3、一个飘零身世，十分冷淡心肠。陆游《朝中措梅》

4、一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。陆游《秋晚登城北楼》

5、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。陆游《剑门道中遇微雨》

6、荆溪白石出，天寒红叶稀。王维《山中》

7、白云回望合，青霭入看无。王维《终南山》

8、中岁颇好道，晚家南山陲。王维《终南别业》

9、竹喧归浣女，莲动下渔舟。王维《山居秋暝》

10、上有愁思妇，悲叹有余哀。曹植《明月上高楼》

11、飞飞摩苍天，来下谢少年。曹植《野田黄雀行》

12、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。屈原《国殇》

13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》

14、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》

15、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易《钱塘湖春行》

16、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐《无题相见时难别亦难》

17、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》

18、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！——王维《老将行》

19、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

20、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》

21、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》

22、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

23、愿得此身长报国，何须生入玉门关——戴叔伦《塞上曲二首》

24、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

25、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

26、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

27、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》

28、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

29、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

30、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

31、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

32、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

33、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

34、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》

35、江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

36、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

37、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》

38、*堂常邻近，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》

39、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

40、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》

41、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

42、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。——戚继光《马上作》

43、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》

44、长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

45、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

46、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

47、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。陆龟蒙《吴宫怀古》

48、指点六朝形胜地，惟有青山如壁。萨都剌《念奴娇登石头城次东坡韵》

49、惜秦皇汉武，略输文采。——*《沁园春·雪》

50、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

诗人木心语录 40句菁华（扩展5）

——木心素履之往经典语录 40句菁华

1、我的修身原则：一，不工作；二，没人管；三，一个人。

2、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

3、“世上最大的'事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。

4、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美、真、善的可能。

5、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

6、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。

7、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用?

8、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。

9、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。

10、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

11、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。

12、老子最早知道*的两种特产：一是暴君，一是暴民。

13、最美的东西超越艺术。所谓归真返朴，那真和朴，必是非宗教、非哲学、非艺术。

14、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。

15、找好书看，就是找一个制高点。

16、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

17、我们穷，只此一身青春。

18、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。

19、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

20、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。

21、爱，原来是一场自我教育。

22、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

23、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。《云雀叫了一整天》

24、持*常心，不做*常语。

25、凡是伟大的，都是叛逆的。

26、电影可以剪辑，小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样瞬间就过去了。

27、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

28、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

29、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。

30、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。

31、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

32、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

33、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

34、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。

35、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

36、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。

37、当愚人来找你商量事体，你别费精神他早就定了主意的。

38、天才是被另一个天才发现的。

39、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。

40、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

诗人木心语录 40句菁华（扩展6）

——诗人汪国真的经典语录 40句菁华

1、命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。

2、不是我个性开朗，其实我也有许多忧伤，也有许多失眠的日子，吞噬着我，生命从来不是只有辉煌，我只是喜欢笑，喜欢空气新鲜又明亮，我愿意像茶，把苦涩留在心底，散发出来的都是清香。

3、不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌，让敌意有如过眼烟云，伸出彼此的手，握紧令人羡慕的韶华与纯真。

4、既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

5、一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。

6、不论你是站着还是跪着，命运都会不加改变地到来。以为跪着就矮了一截，命运的风暴就会刮不到，这只能是一种天真。

7、少时期虽应以学习为主，却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。

8、假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩。打开尘封的门窗，让阳光雨露洒遍每个角落，走向生命的原野，让风儿熨*前额，博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。

9、成大事业者有大胸怀。这样的人不会成计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。

10、命运的折磨和命运的恩赐，有时是难说清的，亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点……

11、太早恋爱，因为不懂得爱，往往糟蹋了爱。

12、不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。

13、保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

14、既然已经选择远方便只顾风雨兼程。既然选择了地*线就给世界的只能是背影。

15、命运的折磨和命运的恩赐，有时是难说清的，亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点

16、曾总想穿过那段最无暇的时光，去实现所有缤纷的梦想。

17、生命原本全是空格，需要你一样样填满。

18、常发讥诮别人言论的人，即便他可能有罗慕洛一样的口才，但其心胸却多半是王伦式的。

19、原来，人们诅咒命运，只是在自己没有受到命运宠幸的时候，如此说来，命运并非像许多人感觉的那么不公*。人们所以常常感觉命运不公，有时是因为我们太不念命运的好，而太记命运的不好。

20、我不会蔑视*凡，因为我是*凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。

21、虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。

22、贝多芬说，他要扼住命运的咽喉，如果我们没有贝多芬扼住命运咽喉的那份勇气，能给命运使个绊儿也是好的。

23、尽管心很累，很疲倦，我却没有理由后退，或滞留在过去与未来之间。

24、有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下；如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。

25、我一向觉得：一个心中没有秘密的人，不会幸福；一个心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心灵之花，一束是一种美，太多了便会为其所累。

26、我用生命与热血铺路，没有一个季节能把青春阻挡。

27、我真羡慕少年，学什么都来得及，不像我们，总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。

28、不是苦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔，不是幸福太少，而是我们还不懂得生活。忧愁时，就写一首诗。快乐时，就唱一支歌。无论天上掉下来的是什么，生命总是美丽的。

29、我喜欢出发，只为到达的地方都属于，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

30、躲开的`是身影，躲不开的是那份默默的情怀。

31、不合时尚的人有两种：一种是跟不上时尚，一种是在建立未来的时尚。时尚，有时就像古代埃及女王克莉奥佩屈拉的鼻子。法国哲学家斯葛是这样形容她的鼻子的：“如果克莉奥佩屈拉鼻子短一点的话，整个地球的面貌将为之逊色。”

32、不站起来，才不会倒下，更何况，我们要浪迹天涯。跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花。

33、没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

34、如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬，何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多。如果能够大方，何必显得猥琐，如果能够潇洒，何必选择寂寞，获得是一种满足，给予是一种快乐。

35、最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表现出来的，最轻浮的感情往往是以最强烈的方式表现出来的。

36、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

37、愿所有的幸福都追随着你，仰首是诗，俯首是秋。愿所有的快乐都陪伴着你，月圆是画，月缺是诗。

38、既然选择了远方，便只顾风雨兼程。每个人都应该有追逐地*线的勇气，把努力留给自己，把结果留给命运。

39、一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。

40、一生有许多相遇，最快乐的相遇是认识了你。一生有许多过错，最心痛的过错是失去了你。

心语