日期:2022-12-03 00:00:00
1、人生大病,只是一“傲”字。
2、夫万事万物之理不外于吾心。
3、不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。
4、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
5、破山中贼易,破心中贼难。
6、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
7、千圣皆过影,良知乃吾师。
8、此心不动,随机而动。
9、主一就是专注一个天理
10、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。
11、圣人处此更有何通?
12、天理即人欲
13、勿忘勿助必有事焉
14、随物而格,是致知之功。
15、此心光明,亦复何言,人性之善,天下无不可化之人。
16、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。
17、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。
18、致知必在于行,而不行之不可以为致知也。
19、性无不善,故知无不良。
20、学为圣人之道,学以致良知。
21、唯物主义者认为万事万物皆有规律,常从各自经历的事上追求自然规律。其实不然,朱熹学说就是提倡大家格物致知,凡事从事上去寻求。殊不知朱熹晚年时幡然悔悟,觉得之前的做法是颠倒了,学习万物其实最终还是从内心去寻求,内心自有真理在,心中有道,主宰万物。
22、如果心中有佛看到所有人皆是佛,心中有牛粪看到所人有人都是牛粪。人生在世都是有一定价值的,看到别人的短处,会给自己增加负能量;看到别人优点,能给自己增加正能量,长此以往,心境必然有所提升!
23、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,责己则昏。
24、致知二字,乃是孔门正法眼藏,异此而学,即谓之异端;离此而说,即谓之邪说;迷此而行,即谓之冥行。
25、记诵之广,适以长其敖也;知识之多,适以行其恶也;闻见之博,适以肆其辨也;辞章之富,适以饰其伪也。
26、良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。
27、夫人者,天地之心。天地万物,是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。
28、王阳明指点道:你太执着于外物。
29、在那缺衣少食的蛮荒之地,他的随从和弟子相继病倒。
30、王阳明就让他加以说明,徐樾每举一个例子,王阳明便否定一个。
31、“事上磨”,是最好的修行——*常心做事。
32、徐樾起先茫然,随即顿悟。
33、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
34、心狭为祸之根,心旷为福之门。
35、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。王阳明
36、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。王阳明
37、去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。王阳明
38、千圣皆过影,良知乃吾师。王阳明
39、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。王阳明
40、不仅如此,王阳明还担心,在艰苦环境下,随从们会心情抑郁。
1、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
王阳明的名言警句 40句菁华扩展阅读
王阳明的名言警句 40句菁华(扩展1)
——王阳明经典名言 50句菁华
1、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。 ——王阳明
2、志不立,天下无可成之事。 ——王守仁
3、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。 ——王阳明
4、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异?——王阳明《传习录》
5、静处体悟,事上磨炼。 ——王阳明
6、“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。” ——王阳明《传习录》
7、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》
8、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》
9、王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。” ——王阳明
10、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。 ——王阳明
11、谦者众善之基,傲者众恶之魁。 ——王守仁
12、此心不动,随机而动。 ——王阳明
13、勿忘勿助必有事焉——王阳明
14、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。 ——王阳明《大学问》
15、不贵于无过,而贵于能改过。 ——王阳明《传习录》
16、心即道道即天知心则知道知天——王阳明
17、防于未萌之先,而克于方萌之际。
18、随物而格,是致知之功。
19、格物致知,灭除轻傲。
20、以言语谤人,其谤浅;是以身谤也,其谤深矣。
21、外面是非毁誉,亦好资之以为警切砥砺之地。
22、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
23、记诵之广,适以长其敖也;知识之多,适以行其恶也;闻见之博,适以肆其辨也;辞章之富,适以饰其伪也。
24、君子之酬酢万变,当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已。
25、不欺则良知无所伪而诚,诚则明矣;自信则良知无所惑而明,明则诚矣。
26、至诚则“无知而无不知”,不必言“可以前知”。
27、种树者必培其根,种德者必养其心。
28、周敦颐说,太极就是2.0版的无极,好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了,开发系列中的一代过渡产品,有些体验功能前瞻一下,吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,产生阴阳万物)。
29、权利和义务的对等,自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程,善恶标准、政治文明才可能得以重建,公民社会方非镜花水月。
30、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》,体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白,一个有才华的人,想要得到大人物的赏识,甚至是接见,都是一件多么难的事!
31、不要被历史故事所欺骗,伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见,事实的真相只有一个——千里马常有,而伯乐不常有。
32、战场之上,求死者生。
33、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 ——王阳明 《传习录》
34、此心光明,亦复何言 ——王阳明
35、破山中之贼,易 破心中之贼,难 ——王阳明
36、王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。” ——王阳明王阳明名言。
37、“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。” ——王阳明 《传习录》
38、心即道 道即天 知心则知道 知天 ——王阳明
39、心无外物,物以心生 ——王阳明
40、问君何事日憧憧? 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀, 良知二字是参同。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》
41、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异? ——王阳明 《传习录》
42、俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有余乐,此意良匪矫。 幽哉阳明麓,可以忘吾老。 ——王守仁 《读易》
43、静处体悟,事上磨炼。
44、山中莫道无供给,明月清风不用钱。
45、勿忘勿助必有事焉。
46、一有谋计之心,则虽正谊明道,亦功利耳。
47、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。
48、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。
49、此心不动,随机而动。
50、攻吾之短者是吾师。
王阳明的名言警句 40句菁华(扩展2)
——王阳明名言 40句菁华
1、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
2、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
3、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
4、一个人对了,一个国家就对了。你是什么样,社会就是什么样。
5、战争总是异常血腥和残酷,不要说士兵,便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流,参战前就非常惊恐,以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿,结果打仗时被杀身亡。
6、而这一切的起点,在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
7、的确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。
8、一言以蔽之,理学与心学的区别就是为学和为道的'区别。
9、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代,抛开制度变革不谈,每个人
10、懂得明哲保身不难,难的是懂得什么时候挺身而出。
11、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
12、一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从*到人民。谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
13、文官带兵怕就怕纸上谈兵,懂兵法而不懂实战,酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里,长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
14、一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从*到人民。谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
15、志不立,天下无可成之事。——王阳明
16、堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。——王阳明
17、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。——王阳明
18、谦虚其心,宏大其量。——王阳明
19、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明
20、此心不动,随机而动。——王阳明
21、种树者必培其根,种德者必养其心。——王阳明
22、心清意净天堂路,意乱心慌地狱门。——王阳明
23、未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明
24、知是行之始,行是知之成。——王阳明
25、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。——王阳明
26、省察是有事时存养,存养是无事时省察。——王阳明
27、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明
28、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。——王阳明
29、是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。——王阳明
30、若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?——王阳明
31、忽向山中怀旧侣,几从洞口梦烟萝。——王阳明
32、习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经。——王阳明
33、及门真愧从陈日,微服还思过宋年。——王阳明
34、城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王阳明
35、破山中贼易,破心中贼难。——王阳明
36、樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。——王阳明
37、炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。——王阳明
38、游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。——王阳明
39、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明
40、出耒在明晨,山寒易霜霰。 ——王阳明
王阳明的名言警句 40句菁华(扩展3)
——王阳明的名言名句 40句菁华
1、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。——王阳明
2、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。——王阳明
3、道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的话,动作也会走形。毕竟相由心生,情随事迁。——王阳明
4、此心光明,亦复何言——王阳明
5、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明
6、此心不动,随机而动。——王阳明
7、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。——王阳明
8、凡学之不勤,必其志未笃也。——王阳明
9、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明
10、一念开明,反身而诚——王阳明
11、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。——王阳明
12、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明
13、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。——王阳明
14、种树者必培其根,种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
15、破山中之贼,易 破心中之贼,难 ——王阳明
16、谦虚其心,宏大其量。 ——王阳明 《传习录》
17、千圣皆过影,良知乃吾师。 ——王守仁
18、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史 ——王阳明 《传习录》
19、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空? 夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。 ——王阳明 《泛海》
20、静处体悟,事上磨炼。 ——王阳明
21、君子诲人不倦,而师道必严 ——王守仁
22、圣人处此更有何通? =============== 圣人会怎么做? 圣人会怎么做? 王先生在贵州面临生死,衣食无着的情况下,如此问自己。 ——王阳明 《王阳明》
23、授书不在徒多.但贵精熟。 ——王守仁 《传习录》
24、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。 ——王阳明 《大学问》
25、心无外物,物以心生 ——王阳明
26、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异? ——王阳明 《传习录》
27、“虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。” ——王守仁 《传习录》
28、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。 ——王阳明
29、破山中贼易,破心中贼难。
30、此心光明,亦复何言,人性之善,天下无不可化之人。
31、人须事上磨练做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差,似收敛而实放溺也。
32、圣人必可学而至。
33、千圣皆过影,良知乃吾师。
34、知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知。
35、知是行之始,行是知之成。
36、此心无私欲之弊,即是天理。
37、心即道,道即天,知心则知道。
38、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
39、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
40、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
王阳明的名言警句 40句菁华(扩展4)
——信念的名言警句 40句菁华
1、对于一个意志坚强的人来说,无事斗、能为。——(美国作家)海伍德
2、字典是最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。——(法国化学家)巴斯德
3、谁都可以成为作家,但是要达到这一点就必须有坚强的意志......——(前苏联作家)奥斯特洛夫斯基
4、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——(美国政治家)约翰逊
5、幻想是丝毫没有害处的,它甚至能支持和加强劳动者的毅力。——皮萨列夫
6、喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。林肯
7、信念之所以宝贵,只是因为它是现实的,而决不是因为它是我们的。
8、如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的支点,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。
9、做人不可有傲态,不可无傲骨。——(清)陆陇其
10、也莫不辨是非地随波逐流宁肯孑然而自豪地独守信念。——查·丘吉尔
11、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
12、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
13、喷泉的高度不会超过它源头;一个人的成果不会超过他信念——美国
14、一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳
15、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。——杏林子
16、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷
17、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在压力。——托·卡莱尔
18、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。
19、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
20、一个有决心的人,将会找到他的道路。——佚名
21、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
22、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。——贝弗里奇
23、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
24、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰
25、只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。——郑秀芳
26、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。——朱熹
27、如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。——
28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——佚名
29、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉
30、思想的形成,首先是意志的形成。——莫洛亚
31、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
32、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
33、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。——王守仁
34、信念不是到处去寻找顾客的产品推销员,它永远也不会主动地去敲你的大门。——赵鑫珊
35、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
36、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果
37、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃
38、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗
39、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德
40、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯
王阳明的名言警句 40句菁华(扩展5)
——王阳明经典名句 40句菁华
1、心外无物,如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物
2、知是行之始,行是知之成
3、千圣皆过影,良知乃吾师
4、心之良知是谓圣人,圣人之学,惟是致良知
5、亭前格竹
6、王文成公则第一流人物,立德、立功、立言皆居绝顶
7、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。——王阳明
8、攻吾之短者是吾师。——王守仁
9、凡学之不勤,必其志未笃也。——王阳明
10、破山中之贼,易破心中之贼,难——王阳明
11、授书不在徒多,但贵精熟。——王守仁《传习录》
12、静处体悟,事上磨炼。——王阳明
13、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。——王阳明《传习录》
14、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。——王阳明《大学问》
15、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。——王阳明《咏良知四首示诸生》
16、君子诲人不倦,而师道必严——王守仁
17、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明
18、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王守仁
19、此心光明,亦复何言——王阳明
20、此心不动,随机而动。——王阳明
21、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》
22、心无外物,物以心生——王阳明
23、书本上那些堂而皇之的价值观,言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。
24、官场的内耗,国家的虚耗终使社会积重难返,尾大不掉,表面的繁荣也逐渐成为泡沫,像吹出的肥皂泡,体积越来越庞大,而随着肥皂水的张力到达极限,越来越脆弱,然后一触即破。
25、而这一切的起点,在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
26、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运,首先改变自己。如欲改变自己,首先磨炼内心。
27、世上之事,了犹未了,终以不了了之,得过且过的人多了,就形成一汪绝望的死水。
28、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
29、良知之心就是君子之心,渊默之心,临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术,小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子?拥有光明之心。如何拥有光明之心?深入思考,全面把握,说服自身,内心*静。
30、那个月明星稀的夜晚,透过昏黄的纸窗,我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈,没有名缰利锁,尽弃一切俗欲,时而激烈辩论,时而抚掌大笑。往来古今,四极八荒似乎都已凝滞在此时此地,寰宇之间,只有他师徒二人的交谈之声,讨论着世间最朴素、最纯粹的`道理,不知东方之既白……
31、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》,体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白,一个有才华的人,想要得到大人物的赏识,甚至是接见,都是一件多么难的事!
32、多少个不眠之夜,当他躺在床上辗转反侧时,他的脑袋里总是充满疑问。人为什么来到这个世界上?人生弹指一瞬间,譬如朝露,生若蜉蝣,活着到底是为了什么呢?每当这个时候,死亡的恐惧总是会涌上他的心头,使他不敢继续想下去。
33、圣人这个行业没有统一的标准,唯一达成共识的是,这是个操作性不高且吃力不讨好的职业,()古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外,就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。
34、对比心学和理学,心学的方向由心指向物,心驭万物,自尊无畏,使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性;理学由物指向心,填鸭灌输,使人丧失独立思考的能力黑白不分,丧失对社会家庭乃至自身的责任感,胆小怕事碌碌无为。
35、人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋,从这一点发散开来,王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心,只有内心强大才是真正的强大。
36、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的,每一个人,无论智商高低,相貌美丑,面对越来越复杂的环境,询问最多的问题终究是“我要做什么样的人?”
37、一个*,不得人心到如此境界,也算是人类历史上的一朵奇葩。
38、明万历年间,内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说:当今所最怪者,朝廷认为对的,外界一定认为不对;朝廷认为不对的,外界一定认为是对的。
39、道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的话,动作也会走形。毕竟相由心生,情随事迁。
40、一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从*到人民。谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
王阳明的名言警句 40句菁华(扩展6)
——音乐的名言警句 40句菁华
1、音乐是思维着的声音。——雨果
2、音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
3、没有音乐,生命是没有价值的。——尼采
4、音乐是一种需要用时间加以衡量的精神元素。——海涅
5、一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。——门德尔松
6、音乐与音符并没有任何关系,音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。——柴利毕达克
7、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的'东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。——柏拉图
8、音乐有一种形成性格的力量,因而应列入年轻人的教育之中。——亚里斯多德
9、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳
10、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。——叔本华
11、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦
12、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。——苏霍姆林斯基
13、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果
14、音乐是不假任何外力,直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入空气,它是生命中的血管中流通着的学血液。——李斯特
15、没有什么能伴你一生,只有你的心情。
16、当梦想与现实偏离人生的航线时,你是选择奋起还是沉沦?
17、自由和进步是艺术的目标,就如同整个生命的目标,如果我们这些现代人不像我们的祖辈那样坚定的话,文明的精粹在许多方面就得不到发扬。
18、对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。
19、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
20、生活这样美好,活它一辈子吧!
21、奔跑人生,我们体验一种艰辛,奔跑人生,我们体验一种畅快,奔跑人生,我们体验一种满足。
22、生命的幸福不在于环境,地位,财富和他们所能享受到的物质,而在于人的心灵。
23、脱离钢琴作曲是需要的……渐渐地就有了准确表达我们愿望和感受的能力,这对崇高的人类来说是至关重要的。
24、根据我一贯的作曲方式,即使是写器乐曲,我眼前总有一个整体。
25、痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
26、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。柏拉图
27、音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。苏霍姆林斯基
28、音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。卢梭
29、音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。歌德
30、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。叔本华
31、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。海顿
32、音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。—— 贝多芬
33、没有音乐,生命是没有价值的。—— 尼采
34、拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。 —— 拉赫玛尼诺夫
35、音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。 —— 罗杰·诺斯
36、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。—— 柏拉图
37、音乐应当使人类的精神爆发出火花。 —— 贝多芬
38、欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。—— 马克思
39、音乐是思维着的声音。—— 雨果
40、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。—— 苏霍姆林斯基
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