高考语文8类文化常识 40句菁华

1、宗法　古代以家族为中心，按血统远近区别亲疏的法则。它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等事情的家法。这种制度是为维护封建等级制度、巩固贵族世袭统治服务的，因此得以在封建社会中长期保存。

2、众子　指嫡长子以外的诸子。包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。

3、亲戚　在古代，“亲”表示的亲属关系比较广泛，儿女对父母可以称“亲”，父母对儿女也可以称“亲”。前者如《送东阳马生序》：“其将归见其亲也。”后者如《左传·隐公四年》记载卫国大夫石碏(què)杀掉谋杀国君的儿子石厚时，说石碏是“大义灭亲”。“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些，使用频率极低。汉代以后，“亲”主要表内亲，“戚”表外亲。“亲”与“戚”连用时，有时指父母兄弟等本宗同姓亲属，有时指内外亲属，包括本宗与外姻，即同姓本族与异姓外族姻亲。如《廉颇蔺相如列传》：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”

4、昭穆　古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间，以下各代按照辈分，分别列于两侧：二世、四世、六世居左，为昭;三世、五世、七世居右，为穆。后由宗庙的次序，又推广到坟地葬位和祭祀时的排列顺序，后又泛指一般宗族的辈分。

5、期功　古代丧服的名称。期，服丧一年。功，指大功和小功，分别为九个月和五个月。如：外无期功强近之亲。(《陈情表》)

6、七庙　历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中，左三昭，右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。如：一夫作难而七庙隳。(《过秦论》)

7、五教　是父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则，即父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝。

8、伯仲叔季　古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。如《左传·文公十八年》：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”次序依伯、仲、叔、季并循环使用。兄弟姊妹中年纪最大的称“伯”，有时也称“孟”，但二者有区别：嫡长子称“伯”，庶出长子称“孟”。另外，因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如陆游《书愤》：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”

9、礼俗　即礼仪习俗。泛指婚丧、祭祀、交往等各种场合的礼节与习俗。

10、媵(yìng)　指古代诸侯的女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。它是古代一夫多妻制的一种形式。其方式是，诸侯娶一国之女为嫡夫人，女方以侄女、妹妹随嫁。此外，还有两个和女方同姓的“国、家”送女儿陪嫁，也各以侄女、妹妹相从。这些随嫁、陪嫁的人统称为“媵”。但这些被称为“媵”的贵族妇女，其间虽有辈分、嫡庶之分，但都是主子，不是奴才，她们都是经过“聘”的，都有资格成为夫人。后来随着“媵女”制度的逐渐消亡，“媵”的地位逐渐降低，在只有妻妾之分的时代，就与“妾”成了同义词。如《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”

11、觐　朝拜皇帝。古代诸侯朝见天子称觐。诸侯春见曰朝，秋见曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定，天子不得下堂见诸侯，下堂而见诸侯天子失礼。如《谭嗣同》：“至七月，乃扶病入觐，奏对称旨。”

12、盟　两国以上或两人以上互相宣誓约定来协同办事叫“盟”。会盟时杀牲、歃血，并且宣读盟书，誓于神，叫作“盟礼”。《曲礼》：“涖牲曰盟。”盟与誓不同之处就在于举行仪式时要杀牲、歃血。遇有急难，诸侯之间会见，举行盟礼，共同约定，相互援助，就叫“会盟”。如《过秦论》：“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。”

13、衅钟、衅鼓　用牲血涂器祭祀。古时新钟铸成，必杀牲口取血涂在钟的孔隙上，并举行祭钟仪式，称衅钟。这是一种礼制，凡重要器物(钟、鼓等)制成，定杀牲取血涂在上面。如《殽之战》：“不以累臣衅鼓。”“衅鼓”在这里是“处死”的意思。

14、崩　本指山倒塌。古时用来比喻帝王和王后的死。如《战国策·赵策四》：“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?”《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”

15、死　古代社会不同地位的人的死有不同的称谓。《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。”

16、殉葬　指古代用活人或器物从葬的一种风俗。即人死以后，逼迫死者的妻妾、奴隶等随同埋葬。周代以后多用“俑”代替活人，有时也把死者生前用的饮食器、兵器、乐器、装饰品等作为随葬物品。

17、殡　古代指殓而未葬。后世把送灵柩到埋葬的地方叫“出殡”“送殡”。

18、庐冢　也作“庐墓”。指古人在服丧期间，为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。“庐”，房屋;“冢”，坟墓。如《游褒禅山记》：“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”

19、跪　与坐不同，往往在有急事或表示谢罪之时，直身，两股也离开了脚跟。所以前人指出跪与坐二者的区别是“跪危而坐安”。如《史记·刺客列传》：“荆轲见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕。”跪又表示对长者的尊敬。《论语》：“‘点，尔何如?’鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：‘异乎三子者之撰。’”这里的“舍瑟而作”，就是指曾皙放下瑟，从席地而坐到耸身直起腰来，与跪着相同，表示尊敬。

20、长跪　指挺直上身而跪，表示恭敬。如《〈孔雀东南飞〉并序》：“府吏长跪告：‘伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!’”

21、跽　跪起，准备起身，膝尚在地上。如《鸿门宴》中写樊哙进帐，“项王按剑而跽曰：‘客何为者?’”跽，是受惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似，因而也叫“长跪”。如《战国策·唐雎不辱使命》：“秦王色挠，长跪而谢之。”

22、揖　古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》：“推手曰揖。”古人作揖，根据对象的不同，推手时有高*下之别。《周礼·秋官》：“土揖庶姓，时揖异姓，天揖百姓。”对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下，叫土揖。对异姓，是指有婚姻关系的，则用时揖，*推手。对同姓，是同一个族的，就用天揖，推手时稍微举高。

23、寿　以酒或物向别人祝福。如《鸿门宴》：“沛公奉卮酒为寿。”

24、趋　臣见君时的礼节。小步快走，表示恭敬。如《触龙说赵太后》：“入而徐趋。”

25、郊迎　到郊外等候迎接，以表敬重。如《战国策·秦策一》：“父母闻之，清官除道，张乐施饮，郊迎三十里。”

26、九宾　也称“九仪”，古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名傧相(迎宾赞礼人员)立于殿廷，接引宾客上殿。如《廉颇蔺相如列传》：“秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。”

27、布衣　即*民。古代*民穿麻布葛衣，故“布衣”成了*民的代称。如《廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

28、黎民　即“*民”“众民”之意。也称“黎庶”“黎元”等。

29、士　商、周时最低级的贵族阶层。卿大夫下面是士，这种“士”通常担任卿大夫统治区域(即家)的家臣。春秋以后“士”又成了武士、文士的称谓，再以后便逐渐成了统治阶级中知识分子的通称了。如《信陵君窃符救赵》：“公子为人，仁而下士。”《?指南录?后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

30、黔首　战国时秦国及后来秦王朝对*民的贱称。黔，黑色。黔首，犹如黑头。据说秦尚黑色，当时*民皆用黑布包头，故名。如《过秦论》：“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”

31、大辟：大辟是古代五刑之一，是一种砍头的刑罚。周、商、春秋、战国等时期，为死刑的通称。

32、凌迟：凌迟是古代最残酷的一种死刑。五代时开始在刑法外另设立凌迟一条。宋代凡是犯所谓“大逆”及“逆伦”等罪的人多用此刑，元代将凌迟(俗称“剐刑”)正式列入刑法之内，明清两代沿用。

33、菹醢：菹醢(zū hǎi)，一种酷刑，把犯人剁成肉泥。

34、“人类最伟大的戏剧天才”指的是欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家莎士比亚，著有四大悲剧——《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克佩斯》，喜剧代表作有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。

35、短篇小说《最后一课》《柏林之围》的作者是19世纪法国的现实主义作家都德;短篇小说《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世纪法国的批判现实主义作家莫泊桑。

36、普希金被誉为“俄罗斯文学之父”，代表诗作有《致大海》《自由颂》，长篇小说代表作有《上尉的女儿》，长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》。

37、列夫?托尔斯泰三部里程碑式的长篇小说是《战争与和*》《复活》《安娜卡列尼娜》。

38、长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。

39、童话《皇帝的新衣》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》的作者是丹麦童话作家安徒生。

40、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代*著名的民间故事集。

高考语文8类文化常识 40句菁华扩展阅读

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展1）

——高考语文文学常识 50句菁华

1、经典四书：大学中庸孟子论语

2、四大类书：太*御览册府元龟文苑英华全语文

3、初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

4、竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

5、建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

6、七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

7、神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

8、唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

9、文起八代之衰中的.八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

10、八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

11、九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

12、*历十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

13、十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

14、佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

15、中医四诊：望闻问切

16、戏曲四行当：生旦净丑

17、黄山四绝：奇松怪石云海温泉

18、民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

19、苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来

20、四史：史记汉书君汉书三国志

21、宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

22、科考四级及录取者称谓：院试—秀才乡试—举人会试—贡生殿士—进士

23、三班父子：班彪班固班昭

24、三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

25、左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

26、知否，知否？应是肥红瘦。

27、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

28、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

29、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

30、春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

31、五行：金木水火土/仁义礼智信

32、五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

33、六艺经传指：诗书礼易乐春秋

34、造字六书：象形指示会意形声转注假借

35、李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。

36、孟子，名 轲 ，字子舆 。 战国 时期邹（今山东邹县）人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“*治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。

37、贾谊(前200—前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。

38、韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。

39、巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》（1833）、《高老头》（1834），该巨著写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。*称该著作“提供了一部法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。

40、明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

41、《宇宙的未来》作者霍金 被誉为当代的爱因斯坦，是英 国理论物理学家，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。

42、《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，该书也是第一部历史长篇小说，作者是元末明初的 罗贯中 ，全书以浅近文言写成，描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

43、文体常识：序、表、骈文

44、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

45、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

46、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。

47、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

48、《孟子》：是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。

49、《荀子》荀子：名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。

50、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

　　高考语文文学常识2

　　1、佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展2）

——江苏语文文学常识 40句菁华

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》或《诗三百》，共305篇，包括风、雅、颂三部分，主要手法是赋、比、兴。简称为《诗经》的“六义”。汉代以后儒家把它奉为经典，才称为《诗经》，它是我国诗歌现实主义的源头。

2、《国语》是我国最早国别体史书，反映了春秋时期的社会状况。

3、墨子名翟，春秋时期鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》。

4、庄子名周，战国人，道家学派。代表作《庖丁解牛》，著有《庄子》，又名《南华经》。

5、辞赋是词和赋的统称。“辞”产生于战国时的楚国，也叫“楚辞”，以屈原《离骚》为代表，又称“骚体”。“赋”的名称则最早见于战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定体制。

6、《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。它是西汉末年刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗，故楚辞又称为骚或骚体诗。历代把“诗经”和“楚辞”合称“风骚”，既指文学才华，也指古诗两大传统。

7、贾谊，世称贾生，又称贾长沙，贾太傅，著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》等政论散文是他的代表作。

8、陶渊明，名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生。《桃花源记（并序）》描绘了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。代表作还有《饮酒》、《归园田居》）、《归去来兮辞》等。

9、钟嵘字仲伟，南朝梁文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

10、王之涣字季凌，唐代诗人。他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

11、王昌龄，称为“七绝圣手”，代表作《出塞》《芙蓉楼送辛浙》。

12、刘禹锡字梦得，被称为“诗豪”。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易同称“刘白”。代表作有《竹枝词》、《陋室铭》、《乌衣巷》、《西塞山怀古》等。

13、柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》（包括《黔之驴》）、“永州八记”（包括《小石潭记》）等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，著有《柳河东集》。他是*第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家。

14、李商隐字义山，号玉谿生，代表作有《无题》《锦瑟》。著有《李义山诗集》《樊南文集》。

15、杜牧字牧之，唐代文学家。代表作有《赤壁》《过华清宫绝句》。著有《樊川文集》。

16、李贺，字长吉，被称为“诗鬼”。 著有《李长吉歌诗》。

17、南唐词人：以南唐中主李璟、后主李煜和宰相冯延巳为代表的词派。李煜，字重光，南唐后主。作品有《虞美人》《凤栖梧》等。

18、唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

19、欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

20、辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼为豪放派代表人物，并称“苏辛”。历城（山东济南）人，南宋爱国词人，人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》。

21、四大奇书：明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。

22、*四大古典名著：施耐庵《水游传》、罗贯中《三国演义》、吴承恩《西游记》》与清代曹雪芹《红楼梦》。

23、罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。代表作《三国演义》即《三国志通俗演义》是我国文学史上第一部章回小说。

24、话本产生于南宋，是说话艺人讲说故事的底本；拟话本是模拟话本而作的小说，著名作品有“三言”、“二拍”。

25、传奇本是唐宋时代在魏晋笔记小说上发展起来的一种情节曲折奇特，结构完整的短篇小说，用文言写作，到明代，传奇专指一种特定的戏曲形式。其戏剧结构、篇幅长短不限，视故事情节而增减，一段戏称为一出，与宋元南戏一脉相承。明代有两大流派：以汤显祖为代表的“临川派”（重意趣）和以沈璟为代表的“吴*”（重格律）。

26、“清初散文三大家”侯方域与魏禧、汪琬。代表作侯方域的《李姬传》、《马伶传》，魏禧的《大铁锤传》，汪琬的《书沈通明书》《江天一传》。

27、清初“词家三绝”：指以陈维崧为首的阳羡词派、朱彝尊为首的浙西词派和独树一帜的满族词人纳兰性德。

28、洪升，清代戏曲作家、诗人。代表作《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

29、孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》，写南明王朝灭亡的历史剧。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。

30、蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。主要作品为我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

31、纪昀（yún），字晓岚，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。有笔记小说《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》传世。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的作品，采用六朝志怪的笔法，也是清代文言小说的代表作之一。

32、龚自珍，清代思想家、文学家，己亥年（道光十九年）归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》，表达对国事的感慨与生*经历的哀乐。

33、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷

34、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

35、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

36、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

37、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

38、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

39、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

40、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展3）

——高考语文全国卷必考古代文化常识题库 40句菁华

1、刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。

2、封狼居胥：封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。

3、位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。

4、节：又称旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物(凭证)。

5、假吏：临时充任的官吏。

6、蛮夷：古代用以指边远民族。四夷：为对*边区文化较低各族之泛称也。即东夷、*、北狄和西戎的合称。

7、上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。

8、相坐：相连坐(治罪)。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫连坐或相坐。

9、株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。

10、太学：古代设在京城的全国最高学府。

11、傅会：文章的组织、布局、命意、修辞，也作附会。

12、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

13、中庶子：管理国君的车马之类的官。

14、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。

15、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。

16、河：特指黄河。江，特指长江。

17、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。

18、参乘：亦作骖乘，古代乘车，站在车右担任警卫的人。

19、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。

20、唐代大历年间，经济一度繁荣，政治上呈现出一些升*的迹象，于是一批诗人刻意模仿盛唐之音，后人称他们为“大历十才子”。主要诗人有卢纶、吉中孚、韩?、钱起司空曙、李益等。他们依附权贵出入公侯之门，以诗歌互相酬唱或呈送达官贵人。他们有一定的艺术修养，擅长律诗，追求声律和对仗工整，崇尚齐梁诗风，缺乏艺术创造力。

21、“郊寒岛瘦”：在中唐诗坛上，孟郊和贾岛并称，皆以苦吟著名，前人以“郊寒岛瘦”概括他们的诗风，孟郊五笔型孤苦困窘，他的诗许多是描写他个人的贫病饥寒。贾岛的诗很受韩愈赏识，又与孟郊齐名其成就远不如孟郊，作诗专以炼字铸句求胜，缺乏社会内容。但他清奇僻苦的诗风对晚唐五代、宋末四灵，明末、清末的一些诗派有很大影响。

22、鲁迅是*现代文学的奠基人，*被称为“元帅诗人”;臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

23、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

24、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

25、五金：金、银、铜、铁、锡。

26、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

27、五行：金、木、水、火、土。

28、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的《木兰诗》(别称《木兰辞》)并称乐府双璧。

29、秦罗敷：秦是古诗中美女常用的姓，罗敷古代美女的通称。

30、床：古代的坐具。

31、新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或*辈的自称。

32、妾：旧时妇女谦卑的自称。

33、黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在的19时至21时)。

34、建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为建安风骨。

35、望：农历每月十五。既望：农历每月十六。

36、美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

37、苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称三苏;与汉末三曹父子(曹操、曹丕、曹植)齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。

38、王安石与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，并称唐宋八大家。

39、夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。

40、用十二地支纪时

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展4）

——高考语文作文 60句菁华

1、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

2、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑起自信的风帆破流向前，展示搏击的风采。

3、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

4、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。

5、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

6、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

7、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

8、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

9、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

10、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

11、一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。

12、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

13、阅读下面材料，按要求作文。

14、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

15、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。

16、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事

17、独善其身者难成大事，越利他，就越利己

18、一个人到了忘记得失的时候，他实际上已有所得。

19、肉体是精神居住的花园，而意志则是这个花园的园丁，意志既能够使肉体贫瘠下去，也能用勤劳使它肥沃起来。

20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

21、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

22、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克

23、生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。——雨果

24、耐力，是一种不显山露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的`忠诚。

25、言不信者，行不果——墨子

26、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人

27、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

28、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

29、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的`伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。

30、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。《青春》

31、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地夏日撒下一片绿阴阴凉，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

32、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

33、开头和结尾：应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。*时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。 开头要引人(开门见山，直截了当;制造悬念，引人入胜;提出问题，引人注意;说明情况，交待背景)，结尾要有力(画龙点睛，发人深思;总结全文，照应开头;叙述结束，自然收尾;抒*感，引起共鸣)许多考生犯了“入题慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本来简洁的原材料进行扩展;有的考生开篇摆材料，古今中外，慢慢道来，而真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的议论无法尽述，只得一笔带过，草草收兵，比例严重失调。议论文要尽早进入分析说理，扣住话题，三言两语，击中要害，干脆利落。有道是：良好的开端是成功的一半。高考阅卷时间紧、任务重，不理想的开头，易使阅卷老师产生先入为主的印象，即使你后面的论证“到位”，“上档次”，也难作出公正、客观的评判。

34、语言：应试作文宜说大白话。所谓大白话，就是朴实大方，干净利索。严禁文白夹杂;严禁使用别人看不懂的方言;严禁使用别人看不懂的词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌词;引用百姓口头民谣。(但取向一定要积极向上)

35、书写：书写要认真。近年高考作文评分标准中，年年书写都占相当的比分。一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，虽好看，不易辨认也并不好。要写楷体字，一笔一画清清楚楚，不要写草字，以免妨碍辨认。要规范，避免随意性，标点的书写也要规范，不要都点圆点。有几个标点的书写，还特别注意：(1)一行之首不要出现句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号。可以把这些符号挤在前一行的末尾。(2)引号、括号、书名号前半不出现在一行之末，可以在这些符号后面挤着写一个字。引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。(3)省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。

36、卷面：在有些考生的心目中，卷面整洁与否，似乎无关紧要。其实不然，作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面状况直接影响着阅卷教师的心理和情绪：字迹潦草、勾勾画画、涂改得难以辨认的试卷，马上就给阅卷者一个不好的印象，在无形中就会多扣几分;而书写工整，卷面清洁，则让人一看心中先喜三分，你的文章即使内容表达稍微欠缺，也会因阅卷者惜才而给出比实际水*高的分值。这么说，是不是卷子上一个字也不能改呢?也不是。该改的完全可以改，只是要改得清楚、整洁，哪些地方删掉，哪些地方增加，都要使人一目了然。与此相关联的就是错别字问题，高考作文偶尔出现一两处错别字无可厚非，但是，如果接二连三地出现错别字，就会被认为语文基础太差，你的得分也会大打折扣。审查自己的作文时发现了错别字、错用了词语都必须修改。可改可不改的，就不必改，为了卷面的整洁美观，将错就错，或许更好。

37、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

38、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的'一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

39、通史并非是以前专门史中政治、经济、思想部分的简单相加，而是更侧重于这个时代众多因素的相互关系，并且考试也是这样去考查的。以宋朝为例，宋朝经济的发展和商业的繁荣促进了市民阶层的兴起和发展壮大，市民阶层的需要推动了市民文化的兴起，所以风俗画和宋词以及散曲等适应市民阶层需要的市民文化兴起，另一方面宋朝商品经济的发展导致了奢侈享乐等行为的产生，所以面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来给人们的行为，进而规范社会秩序。但是大部分学生很难分析出特点时代各个因素之间的互相关系，导致对特定时代的时代特征认识不充分，进而无法从宏观上把握知识，所以记不住知识点，这是历史学习中最大的痛点，不积跬步，无以至千里，没有知识的积累是无法取得高分的。

40、许多学生仍然把历史当作所谓的“副科”来看待，不想在这上面下太多功夫，所以就很难做到对历史要素之间的关系进行宏观把握，以至于做题漏要点和张冠李戴。

41、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

42、信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已——(英国)

43、不要把信仰悬挂在墙壁上。——巴尔扎克

44、骄傲、嫉妒，贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。——但丁

45、无限相信书籍的力量。——惠蒂尔

46、有才能往往比没有才能更有危险;人们不可能避免遭到轻蔑，却更难不变成嫉妒的对象。——(法国政治家)拿破仑

47、人与人之间的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。--鲁迅

48、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生*庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从*庸的人那里，我们很容易找到阴郁的'影子。

49、一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切，而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。希望所调动的，也许不仅仅只是我们自己的精神和体力。也许，冥冥中真的有天意在关照人间，天意会欣赏那些内心总是充满希望的人，会觉得这样的人不仅应该活下去，还应该活得更好。

50、冰心的《小橘灯》。在黑暗的年代中，“小姑娘”遇上了如此多的苦难，但始终相信“大家”会“好”的。无边的黑暗中，她幼小的心灵中却一直有一丝光明。因此，她镇定、勇敢而又乐观。

51、文天祥宁死不屈，他希望浩气塞天，以正天地，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，所以躬耕陇亩，在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐；杜甫不甘*庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”，以横溢才气救济苍生，所以他“人间疾苦，波底斑斓”，以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古！

52、月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“少壮不努力，老大徒伤悲”。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。

53、秋天是中午的时候最好。走进枫树林，这真是一片火红的天地!一片片枫树叶就像一只只红红的小手，这也是很有趣味的。瞧!似金的落叶铺成的小道上，行人纷纷停下脚步，倾听着，落叶飘下的声音。那习习的秋风多么凉爽!秋风吹过田野，一片片庄稼成了金色的海洋。很美吧

54、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的'投资，它不需要股息和分红。友谊可以换其他词语《友谊》

55、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;读《骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的.苦难生活。

56、脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。

57、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

58、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

59、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

60、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展5）

——国学常识 40句菁华

1、社稷、轩辕：国家

2、南冠：囚犯

3、烽烟：战争

4、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）；

5、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远；

6、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

7、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

8、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；

9、文人四友：琴、棋、书、画；

10、四库全书：经、史、子、集；

11、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家；

12、铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。

13、帝王自称：孤、寡、朕

14、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

15、其他自谦词：

16、对帝王：万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王

17、对将军：麾下

18、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

19、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。

20、君对臣敬称：卿、爱卿。

21、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

22、谪：降职并远调。

23、擢：选拔，提拔。

24、除：免去旧职而任新职。

25、*的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

26、二十四节气：（见字典节气歌）

27、传统节日。

28、纪日法。

29、假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？（B）

30、古人的婚礼在什么时间举行？ （C）

31、“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B）

32、【汉字六书】

33、【十三经】

34、“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？（B）

35、“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言？（B）

36、成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：（A）

37、“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：（A）

38、孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是：（A）

39、“一琴一鹤”所形容的是：（C）

40、“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的？（A）

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展6）

——文学常识盘点 40句菁华

1、桑梓：家乡

2、同窗：同学

3、须眉：男子

4、手足：兄弟

5、并称“韩柳”的：

6、屈原：

7、我国第一部纪传体通史：

8、书法四大家：

9、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

10、最早的诗歌总集是《诗经》；

11、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

12、古代最早的纪传体通史是《史记》；

13、现代最伟大的文学家是鲁迅；

14、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

15、初唐四杰：

16、三国：

17、“四大民间传说”：

18、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为“秋思之祖”。

19、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的.现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

20、文人四友：

21、文房四宝：

22、五味：

23、五行：

24、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

25、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

26、河：黄河  江：长江

27、五岳：

28、*：

29、八荒：

30、我国部分城市别称

31、“四史”：

　　《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

32、我国第一位田园诗人：

　　是东晋的陶渊明（陶潜）,他“不为五斗米折腰”。

33、鲁迅是*现代文学的奠基人，*被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

34、花中四君子：

　　梅、兰、竹、菊。

35、文房四宝：

　　笔、墨、纸、砚。

36、五金：

　　金、银、铜、铁、锡。

37、古代科举考试（从隋代至明清）：

　　A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

　　B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

　　C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

　　D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

　　正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

　　乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

　　会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

　　殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

　　正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

　　连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

　　古代官职任免升降

　　1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

38、佛教四大名山：

　　五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

39、八荒：

　　东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

40、庙堂：朝廷

　　作者作品

　　1、唐宋八大家：

　　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展7）

——环保类宣传标语 40句菁华

1、保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力！

2、保护环境，从你我开始。

3、青青绿叶红花，岂能肆意践踏（请勿践踏草坪）。

4、伸出你的双手，呵护美好校园。

5、楼道整洁，当然有你一份功劳！

6、人类若不能与其它物种共存便不能与这个星球共存。

7、请高抬贵手，还我一片净土。

8、让垃圾回到自己家，让白色污染和你说再见。

9、让我们共同行动，还家园碧水、蓝天。

10、积攒绿色，储蓄生命。

11、保护环境就是保护生命。

12、让校园阳光普照，让绿色神圣美妙。

13、鸟儿渴望洁净的天空，人类渴望绿色的家园。

14、保护环境，靠你，靠我，靠大家！

15、环境保护是我国一项基本国策。

16、森林是地球的肺，我们要保护森林。

17、同在蓝天下，共爱一个家。

18、赏花爱花花更美，观景惜景景更幽。

19、为了地球上的生命，清除白色污染。

20、爱护一草一木，建设美丽校园。

21、让花儿含笑，让草儿传情，让心儿绽放。

22、让绿色看得见，让绿色听得见。

23、人与自然需要和谐共存。

24、保护生态，改善环境是一项长期而艰巨的任务。

25、保护树木，就是保护自己。

26、环境保护，人人有责。

27、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。

28、芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护。

29、除了相片，什么都不要带走;除了脚印，什么都不要留下。

30、只有一个地球、人类应该同舟共济。

31、树立大环境意识，保护生态环境。

32、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。

33、不要踩我啊，我也会疼的。

34、绿色是我们的家园。

35、用我们的双手，保护我们的地球。

36、草儿绿、花儿香，环境优美人健康!

37、让绿色的希望从校园萌芽。

38、让水更清，让天更蓝，让花更艳，让我们的地球更美丽。

39、保护生态环境，从爱护花草树木做起。

40、环境与人类共存，开发与保护同步。

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展8）

——生活礼仪常识 40句菁华

1、拨打电话时，应该做到(d)

2、使用公共卫生间，那种行为不符合礼仪要求(c )

3、全面了解公司的各项规章制度

4、被领导训斥的时候，不要低头，要直视领导，面带微笑，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油。

5、女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。

6、吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。

7、最后一个进门要记得随手关门。

8、洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。

9、遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。

10、不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。

11、盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。

12、学会温柔学会聆听。

13、待客不得不大，持家不得不小。

14、把拳头收回来是为了更有力的还击。

15、不要跟同事议论上司或其他同事的是非，你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。

16、只有错买，没有错卖。不要只顾着贪小便宜。

17、出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。

18、打电话接电话第一句话一定要是“喂，您好”；挂电话的时候等别人先挂。

19、一次不忠百次不容。

20、不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。

21、多看书对心灵有益，你会看到一个更广阔的世界。

22、不要让别人知道自己的真实想法，要笑在人前笑，要哭一个人躲起来哭。

23、少说别人是非，把自己管牢。

24、要想人前显贵，必先人后受罪。

25、*时要按时入场，不迟到。开会应提前五分钟入场，按指定位置入座。

26、保持会场卫生，不吃东西，不乱扔瓜果皮核，不吸烟，不随地吐痰、吐口香糖。

27、会议结束后应以热烈掌声表示感谢和赞美；退场时不乱拥乱挤，应让领导、老师、客人先走，然后男同学让女同学先行，互相谦让。

28、爱护公共设施不用脚蹬座椅，在前后移换座位时要沿中间过道绕行，不能跨越座椅。

29、影片放映过程中，保持安静，不随意走动，不吃带壳食物，不乱扔杂物。

30、入场有序，不随意走动。

31、对他人的表演，鼓掌以示谢意，不起哄、喝倒彩，自觉维持赛场秩序。

32、形象礼仪

33、登门拜访礼

34、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。

35、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教”;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

36、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛*视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

37、与客户或者长者乘坐电梯时，要主动按电梯按钮。电梯门打开时，可以先进入电梯，一手按开门键，另一只手按住电梯侧门，礼貌地请客人或者长辈进入电梯内。进入电梯要自觉按亮要去的楼层，如电梯内有其他的人员可主动询问去几楼，并帮忙按下所去楼层。到达楼层时，要一手按住开门键，另一只手做出请的动作，请客户或者长者先出去,自己最后出去。

38、注意电梯里的位置也有讲究。越靠里面的位置，越重要。最好的位置是电梯操作版后靠右的位置。当你与客户或者领导同乘电梯时，要注意不要占了最好的位置。

39、握 手

40、赴 宴

高考语文8类文化常识 40句菁华（扩展9）

——高中语文成语积累高考 40句菁华

1、筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

2、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

3、别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

4、不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

5、不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

6、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

7、不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

8、不以为意：不放在心上，不加注意。

9、大而无当：虽然大，但是不合用。

10、顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

11、耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

12、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

13、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，*常。

14、纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

15、各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

16、故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。

17、管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

18、鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

19、过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

20、海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

21、济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

22、江郎才尽：比喻才思枯竭。

23、两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

24、廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

25、令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

26、蓬荜(bì)增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

27、峥嵘岁月：形容不*凡的年月。

28、风华正茂：正是风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、年轻有为。

29、天伦叙乐：老人和孩子在一起其乐融融的样子。

30、危在旦夕：形容危险即在眼前。

31、悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。

32、发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。

33、无可奈何：没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。

34、变徵之声：乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。

35、耳不忍闻：耳朵不忍听知。形容消息极其悲惨。

36、百折不回：挫折。无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。也说百折不挠。

37、博闻强记。形容知识丰富，记忆力强。

38、婆娑起舞：形容跳起舞来的姿态。

39、引人注目：吸引人们注意。

40、扭转乾坤：比喻从根本上改变整个局面。

高考语文,文化,常识