道德经名言警句 40句菁华

1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

3、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

5、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

6、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

8、天下万物生于有，有生于无。

9、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

11、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

13、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

14、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

15、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

16、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

17、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

18、胜人者力，自胜者强。

19、反者道之动。弱者道之用。

20、民不畏死，奈何以死惧之。

21、自见者不明，自是者不彰。

22、圣人自知不自见；自爱不自贵。

23、道隐无名。夫惟道，善贷且成。

24、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。

25、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

26、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

27、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

28、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

29、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

30、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

31、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

32、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

33、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

34、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

35、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。

36、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

37、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

38、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。

39、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

40、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

道德经名言警句 40句菁华扩展阅读

道德经名言警句 40句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》

9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》

10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

12、文武之道，一张一弛。——《礼记》

13、皇皇不可终日。——《礼记》

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》

15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚

16、三人行，必有我师焉。——孔子

17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》

18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

26、无名天地之始；有名万物之母。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。

29、道生一，一生二，二生三，三生万物。

30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

32、虚极静笃 ——老子 《道德经》

33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》

34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

35、己所不欲，匆施于人。

36、以文会友，以友辅仁。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》

40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》

41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》

43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

44、悠兮，其贵言。

45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

48、生命，除了生命本身之外，一无所有。

49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

50、见小曰明，守柔曰强。

51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

58、下知有之。 ——出自第17章

59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

道德经名言警句 40句菁华（扩展2）

——道德经经典名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

3、礼之用，和为贵。——《论语》

4、有则改之，无则加勉。——《论语》

5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》

6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》

7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》

8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子

9、言必行，行必果，果必信。——孔子

10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》

12、大道至简 ——老子 《道德经》

13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》

16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》

20、知人者智，自知者明。

21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》

23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。

24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》

25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》

29、以文会友，以友辅仁。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》

32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

33、以其终不自为大，故能成其大。

34、静为躁君 《道德经》

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、夫唯不盈，故能敝而新成。

37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

41、民不畏威，则大威至。

42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

50、而用之或不盈。 ——出自第4章

道德经名言警句 40句菁华（扩展3）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、宠辱若惊。

2、报怨以德。

3、多闻数穷，不若守于中。

4、善建者不拔，善抱者不脱。

5、民不畏死，奈何以死惧之。

6、物壮则老，是谓不道，不道早已。

7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！

13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。

17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。

23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。

24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。

25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。

26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？

27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。

28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。

29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。

36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。

37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。

38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。

39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。

道德经名言警句 40句菁华（扩展4）

——职业道德的名人名言 40句菁华

1、内职业生涯略超前时很舒心，超前较多时很烦心超前太大时要变心。

2、毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

3、我们常常听人说，人们因工作过度而垮下来，但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。卢伯克。J。

4、人是文化的创造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。高尔基

5、努力是将工作做完，用心是将工作做好。

6、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。汤姆逊

7、每天进步一点点，把小事做成精品。

8、我的生命属于整个社会;在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。萧伯纳

9、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。波德莱尔

10、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。泰戈尔

11、在职业生涯发展的道路上，重要的不是你现在所处的位置，而是迈出下一步的方向。

12、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。天雄

13、时间是衡量事业的标准。培根

14、为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。乔拜伦

15、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。海明威

16、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰

17、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。*

18、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。钱三强

19、实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。裴斯泰洛齐

20、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。约翰逊

21、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基

22、人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。爱迪生

23、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂

24、即使是世上最伟大、最壮丽的事业，兴许也常常需要瘦弱的手去扶掖。——埃·斯宾塞

25、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

26、有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡。——范·洛恩

27、眼底山河，胸中事业。——宋李檀

28、成功的人，都有浩然的气概，他们都有是大胆的，勇敢的。他们字典上，是没有“惧怕”两个字的，他们自信他们的能力是能够干一切事业的，他们自认他们是个很有价值的人。——戴尔·卡耐基

29、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。——波德莱尔

30、年华一去不复返，事业放弃再难成。——白郎宁

31、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。——希特勒

32、正义的事业必定是强大的事业。——托·米德尔顿

33、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。——天雄

34、行动是治愈恐惧的'良药，而犹豫、拖延将不断滋生恐惧。

35、护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。——南丁格尔

36、为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。——乔·拜伦

37、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——*

38、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强

39、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

40、人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧。——罗曼·罗兰

道德经名言警句 40句菁华（扩展5）

——表达道德的名人名言 40句菁华

1、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 —— 罗曼·罗兰

2、焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。----------罗布莱斯

3、无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。 ----------拜伦

4、困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。 -----------冼星海

5、痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。-------金斯利

6、*富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。-------莎士比亚

7、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。--------莎士比亚

8、没有坎坷的人生乃*淡之人生。 --------英国谚语

9、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。 ----------赫胥黎

10、艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。--------爱默生

11、居上位而不骄，居下位而不忧。 (书摘)

12、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)

13、好誉者，常谤人；节恩者，常夺人，其倾危一也。 (彭汝让)

14、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 (培根)

15、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。 (伊林娜)

16、一个好的习俗比法律更可靠。 (欧里庇得斯)

17、交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。 (培根)

18、惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。 (佚名)

19、老老实实最能打动人心。 (莎士比亚)

20、不受非分之赐，则廉耻立。 (（宋）司马光)

21、“无伤”二字，修已者之大戒也。 (吕坤)

22、只有坚强的人才谦虚。 (赫尔岑)

23、强本而节用，则天不能贫。——荀况

24、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

26、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

27、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

28、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

29、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

30、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗

31、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

33、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

34、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

35、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

36、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

37、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

38、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

39、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

40、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 (*)

道德经名言警句 40句菁华（扩展6）

——道德的名人名言 40句菁华

1、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

2、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

4、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

5、焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。————罗布莱斯

6、高尚的人总是默默地忍受悲痛。——席勒

7、环境越是困难，精神越能发奋努力。———郭沫若

8、人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。——西培尼士

9、莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。———*不经灾难不知福。——托·富勒

10、困难地逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立

11、上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。——雨果

12、没有坎坷的人生乃*淡之人生。——英国谚语

13、逆境展现才华，顺境遮蔽才华。——拉丁谚语

14、艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。——爱默生

15、你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。———莎士比亚

16、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

17、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

18、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

19、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的'。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温

20、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

21、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

22、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

23、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

24、君子忧道不忧贫。——孔丘

25、志不强者智不达。——墨翟

26、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

27、贫而无谄，富而无骄。——子贡

28、去谗*，所以修身。——康有为

29、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

30、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

31、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

32、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

33、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

34、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

36、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

37、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

38、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

39、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

40、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

道德经名言警句 40句菁华（扩展7）

——关于道德的励志名言 30句菁华

1、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

2、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

3、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

4、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

5、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

6、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

7、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

8、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——佚名

9、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

10、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

11、种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

12、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

13、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

14、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

15、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩

16、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

17、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

19、支配和统治一切的，在君主**中是法律的力量，在专制**中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

20、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

21、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

22、人受到震动有种.种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名

23、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

24、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃

25、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

27、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

28、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

29、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*

30、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚

道德经名言警句 40句菁华（扩展8）

——关于道德的格言警句 30句菁华

1、修身以敬，勿托以尊。

2、穷不失义，达不离道。

3、不守时间就是没有道德。

4、君子喻于义，小人喻于利。

5、穷且益坚，不坠青云之志。

6、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

7、同情是一切道德中最高的美德。

8、德行的实现是由行为，不是由文字。

9、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

10、道德是永存的，而财富每天在更换主人。

11、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

12、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

13、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

14、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

15、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

16、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

18、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

22、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

23、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

24、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

25、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

26、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

27、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

29、一生的生活是否幸福*安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

30、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

道德经,名言警句