佛家经典名言 30句菁华

1、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

2、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

3、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

4、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

5、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

6、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

7、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

8、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

9、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

10、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。

11、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

12、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

13、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

14、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

15、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

16、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

17、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

18、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

19、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

20、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

21、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

22、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

23、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

24、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。

25、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。

26、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

27、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

28、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

29、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

30、没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。

佛家经典名言 30句菁华扩展阅读

佛家经典名言 30句菁华（扩展1）

——佛家禅语经典 30句菁华

1、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

4、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

5、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

7、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

9、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

10、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

11、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的.过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

13、所作福德，不应贪着。

14、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

15、佛云若能转物即同如来。

16、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

17、色即是空，空即是色。

18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

19、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

20、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

21、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。

22、愚人除事不除心。智者除心不除事。

23、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

24、沉默是毁谤最好的答覆。

25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

26、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

27、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

29、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

30、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

佛家经典名言 30句菁华（扩展2）

——佛家名言 30句菁华

1、一花一世界，一佛一如来。

2、爱情从来没有两全其美，只有两败俱伤。

3、*生衣食随缘过、才能清闲便是仙。

4、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

5、凡事太尽，缘分势必早尽。

6、自净其意，境由心造。

7、佛法如舟，渡全有缘之徒。

8、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

9、迷悟、凡圣，只在一念之间。

10、从心到心有多远？天地之间。

11、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

12、举世尽从忙里过、谁人肯向死前修。

13、世间一切，都是注定的因果。

14、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。

15、佛心本事凡心转、世味何如道味长。

16、做好自己，与佛同行。

17、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

18、渡人行善，自己修行。

19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

20、如来说世界，非世界，是名世界。

21、佛说：自作自受，自性自渡。

22、做布施在佛法中不叫功德，叫做福德。

23、缘来缘去，算不出；聚聚散散，不强求。

24、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

25、息念忘虑，佛自现前。

26、砗前有路，水到磲成。

27、禅悦之味，万事随缘。

28、人天师表，万法唯识。

29、积善可以得福，积德可以增寿。

30、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

佛家经典名言 30句菁华（扩展3）

——佛家励志的名言 30句菁华

1、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

2、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。

3、能说不能做，不是真智慧。

4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

5、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

6、色即是空，空即是色。

7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

8、法尚应舍，何况非法。

9、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

10、能为别人设想的人，永远不寂寞。

11、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

12、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

13、想编织未来的美梦，现在正是时候。

14、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

15、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

16、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

17、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

18、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

19、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

20、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

21、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余。

22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

24、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

25、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

26、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

27、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

30、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

佛家经典名言 30句菁华（扩展4）

——佛家经典语录 150句菁华

1、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。

2、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

3、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

5、离一切诸相，则名诸佛。

6、信心清净，则生实相。

7、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

8、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

9、好好的管教你自己，不要去管别人。

10、息念忘虑，佛自现前。

11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

12、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

13、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

14、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

16、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

17、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

18、有智不在年高，无智空长百岁。

19、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。

20、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法，就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患，故能*静安详而生法喜充满之乐。

22、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

24、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。

25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。

26、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

28、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。

29、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。

30、四要：需要、想要、能要、该要。

31、对自己身心害处最大的就是愤怒，一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事，运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。

32、四感：感恩、感谢、感化、感动。

33、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。

34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足，因此他的心远离了痛苦。

35、吃苦是了苦，享福是消福。

36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。

38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。

39、慈悲喜舍，慈就是爱，清静的爱，无污染的爱;悲就是同情，虽不相识，亦能悲悯，就是同体大悲。时刻保持欢喜心，快乐无忧，就是喜。

40、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

41、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

42、工作要赶不要急，身心要松不要紧。

43、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

44、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

45、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

46、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

47、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

49、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。

50、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

51、面对许多的.情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。

52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

53、山不转路转，路不转人转，人不转心转。

54、离一切诸相，即名诸佛。

55、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

56、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

57、终日拈花择火，不知身是道场。

58、生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。

59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

60、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

61、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

62、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

63、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

64、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

65、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。

66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

67、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死、

68、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

69、死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。

70、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。

71、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

72、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

73、喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。

74、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

75、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

76、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

78、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。

79、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。

80、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。

81、人品等于财富，奉献等于积蓄。

82、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

83、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。

84、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

85、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

86、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

87、烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。

88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

89、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

90、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

91、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

92、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

93、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

94、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

95、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

96、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

97、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭*安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

98、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

99、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

100、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

101、你永远要感谢给你逆境的众生。

102、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

103、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

104、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

105、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

106、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

107、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

108、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

109、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

110、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

111、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。

112、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

113、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

114、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

115、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

117、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

118、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

119、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

120、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

121、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

122、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

123、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

124、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而*。

125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

126、为了赞美而去修行，有如被。

127、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

128、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

129、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

131、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

132、种如是因，收如是果，一切唯心造。

133、人生的真理，只是藏在*淡之中。

134、你随时要认命，因为你是人。

135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》

137、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。

138、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正*。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

139、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

141、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

142、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

143、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

144、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

145、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

146、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

147、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

148、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

149、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

150、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

佛家经典名言 30句菁华（扩展5）

——佛家经典句子 50句菁华

1、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

2、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

3、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

4、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

5、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

6、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

7、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

8、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

9、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

10、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

11、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

12、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

13、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。

14、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

15、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

16、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

17、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

18、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

19、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

20、为何我的感情总是起起落落？ 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

21、空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。不雨花犹落，无风絮自飞。

22、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？ 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

23、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

24、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

25、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

26、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

27、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

28、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

29、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，*淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

30、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

31、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

32、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

33、忏悔像桥梁一样，可以导引我们通往成佛之道。

34、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。

35、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

36、人生学会随缘，才能活得自在。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

37、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。

38、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你，活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的的行者，如人饮水，冷暖自知，真正能帮你的，永远只有你自己。

39、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。

40、有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别不断的遇见。

41、心视人生识百态，百态丛生明其意，心明其意识其意，益知为人利为人。

42、世间事，不必争、不必求，一切果报都是因果、功德成就的。修为所至，不求自得，有正报，必有依报。

43、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

44、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

45、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

46、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

47、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

48、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

49、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

50、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

佛家经典名言 30句菁华（扩展6）

——佛家名言名句大全 40句菁华

1、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

2、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

3、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

4、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

5、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？

6、心存善意就是一种修行，善恶只是一念之间，即便是微不足道也会影响他人。

7、向人低头，不曾矮小过。

8、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

9、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

10、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？

11、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

12、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。

13、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。

14、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

15、心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。

16、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

17、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。

18、知错能改，善莫大焉。

19、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

20、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

21、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

22、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。

23、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

24、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

25、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

26、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。

27、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

28、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

30、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

31、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

32、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

33、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

34、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

35、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

36、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

37、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

38、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

39、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

40、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

佛家经典名言 30句菁华（扩展7）

——100句充满人生哲理佛家经典禅语大全 30句菁华

1、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

2、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》

3、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》

4、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》

5、若真修道人，不见世间过。

6、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

7、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

8、佛向性中作。莫向身外求。

9、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

10、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

11、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性*等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

12、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

13、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

14、道由心悟。岂在坐也。

15、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

16、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

17、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。

18、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

19、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

20、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。

21、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。

22、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

23、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《般若波罗蜜多心经》

24、一即是多，多即是一。——《华严经》

25、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。——《华严经》

26、善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。——《无量寿经》

27、不可说，不可说，一说即是错。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

28、不放不住，方可久持心念。如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

29、为何不必？人无善恶，善恶存乎尔心。菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

30、少欲，则少烦。救人一命，胜造七级浮屠。

佛家经典名言 30句菁华（扩展8）

——佛家语言 30句菁华

1、每个人走过这百年的旅程，总要从当中有所收获，从误解当中收获宽恕。从伤害中收获饶恕，从烦恼中收获智慧，从痛苦当中收获善良，人生不能是一场空白。当然，人生也不能是一场伤害。多宽厚，多担待，多谨慎。

2、心若怡然，何处不桃源，心若安然，何处不南山。一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自已的时间去和人家争论，不但有损自己的性情，且会失去自己的自制力。

3、拿自己的“心态”去衡量别人，人人都不顺其眼。

4、越是不能放下的，越容易失去；越想抓住的，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。只有懂得放下，才能把握当下。

5、这一生，你遇见的每一个人，每一个遇见你的人，其实都是注定好的。

6、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

7、如果你能够**安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。人要知足，知足者长乐！

8、人一辈子，你得信这一条：留得住的不需用力，留不住的不需费力。来去随缘，强求不得。

9、不恋山水，不知山水之趣；不攀高山，不知山顶之乐；不落尘世，不知世俗之险；有些事，道听途说，远比不过自己亲历的实在；有的人，赞不绝口，远比不过自己接触的现实；眼见为实，是要在时光磨砺过后的。

10、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

11、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

12、怀有一颗静心，珍惜一生的相濡以沫，不离不弃，这是一份长久。一节又一节的文字，一阙又一阙的诗歌，演绎着他们相爱的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲，一如来者来，去者去，一片安然。

13、佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。珍惜每一次遇见，当缘分已尽，适时放手，学会坦然面对，才是淡定之举。

14、淡淡的日子淡然地过。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角*了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越*淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

15、珍惜你的所有，珍惜你眼前的一切，你就是最幸福的人。

16、人生没有真正的绝境，无论遭受多少艰辛、经历多少苦难，只要心存希望，就总有一天能走出困境，让生命重新开花结果。谁的时光，掌握在谁的手里，心若不动，世界无恙，人生静好。静，流淌出智慧，智慧丰盈着生活。静，让人看清世界，看清自己，看清未来的路。

17、不以有行，亦不以无行。诸行性相，悉皆无常。

18、善待生活，快乐是一回，烦恼是一回，既然到手的不是一张来回的车票，既然已动了身，就快乐地向前走。

19、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

20、人有了慈悲之心，就会变得善良；人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。人有了慈悲之心，内心就会充满爱，爱就像春风，能吹散七情的乌云。

21、行走尘世，让一颗杂乱的心，在拈花一笑的了悟中，归于宁静*和，归于恬淡自然。

22、人生再难，再穷，再苦，如果想要走捷径，永远是不可取的，最好的捷径就是老老实实地做人，熬住人生的苦，然后坚持下去，才是唯一一个自渡的方式。

23、顺从自己的内心，不做违背内心的事情，自然会得到辅佐和庇护。

24、人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

25、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活得太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。

26、不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

27、如果你每天给他一块钱，只要一天不给，他就会恨你。如果每天给他一个巴掌，只要一天不打，他就会跪谢。人性如此，生活如此，爱情亦如此。

28、你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

29、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

30、做人千万不要太敏感，要豁达一些，不仅仅是对别人，也要对自己。想太多伤到的是自己，说者无心听者有意，随随便便一句话，你都要想东想西琢磨来琢磨去太累了，许多事情全是听的人记住了，说的人早忘了。不要错误地认为别人都自我意识太强，实际上是自己。

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