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中华传统美德格言 100句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》

2、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

3、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

4、志小则易足,易足则无由进。——张载

5、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》

6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

7、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

9、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

11、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

12、轻诺必寡信。——《老子》第63章

13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子

14、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》可:可以立身处世。

15、事父母,能竭其力。《论语·学而》

16、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》

17、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的`行为,别人才会侮辱他。

18、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

19、改过不吝。——《尚书·》

20、与人不求备,检身若不及。——《尚书》

21、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

22、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾(yì)》

23、知足不辱,知止不殆。《老子》

24、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》

25、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

26、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

27、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

28、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

31、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

32、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

33、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

34、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

36、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

37、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

38、与朋友交,言而有信。

39、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。

40、二人同心,其利断金。《周易·系辞上》

41、不精不诚,不能动人。《庄子·鱼父》

42、修辞立其诚。《周易·乾·文言》

43、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》

44、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。菲尔丁

45、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

46、感情有着极大的.鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

47、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。柯林斯

48、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科

49、麻将少打,书报多看;猫狗少养,花草多栽。

50、莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。

51、互礼互让团结紧,和睦邻居胜亲戚。

52、望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。

53、孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。

54、教子德为先,身教胜言传。

55、爱心是生活里明媚的阳光,文明是生活中温馨的春风。

56、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。

57、没有爱心的人生是沙漠,拥有爱心的人生是华园。

58、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

59、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

61、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

62、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》

63、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

64、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》

65、仁者寿。――《论语·雍也》

66、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》

67、见利思义。――《论语·宪问》

68、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》

69、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语·为政》

70、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》

71、君子以俭德辟难。――《周易·否》

72、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

73、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

74、见利思义。——《论语·宪问》

75、视死如归。——《管子·小匡》

76、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】

77、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

78、仁者寿。——《论语·雍也》

79、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

80、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

81、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

82、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》

83、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子

84、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

85、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密

86、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

87、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

88、水至清则无鱼,人至察则无徒。

89、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》

90、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

91、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》

92、天下兴亡,匹夫有责。

93、百闻不如一见。——《后汉书》

94、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

95、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

96、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

97、不蔽人之善,不言人之恶。

98、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》

99、事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

100、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》


中华传统美德格言 100句菁华扩展阅读


中华传统美德格言 100句菁华(扩展1)

——中华传统美德格言 50句菁华

1、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

2、轻诺必寡信。――《老子》

3、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

4、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

5、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

7、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

8、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书》

9、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

10、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》

11、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

12、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

13、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾(yì)》

14、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》

15、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征列传》

17、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

18、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

19、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

20、清水出芙蓉,天然去雕饰。

21、为善则预,为恶则去。

22、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

23、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基

24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

25、志不强者智不达。《墨子-修身》

26、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子-劝学》

27、关爱老人,就是关爱自己的未来。

28、儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。

29、爱自己心爱的人,是幸福;帮需要帮助的人,是快乐。

30、用爱心召唤真情的阳光。

31、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》

32、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》

33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

34、己所不欲,勿施于人。――《论语·颜渊》

35、知足不辱,知止不殆。――《老子》

36、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》

37、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

38、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

39、仁者寿。——《论语·雍也》

40、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

41、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

42、记己有耻。——《论语·子路》

43、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

44、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

45、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

46、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。——戴维德克尔

47、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

48、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

49、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

50、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。


中华传统美德格言 100句菁华(扩展2)

——中华传统美德的格言 40句菁华

1、敏而好学,不耻下问。——《论语》

2、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

3、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

4、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

5、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

6、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

7、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

8、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

9、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

10、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

12、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

13、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

15、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

18、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

19、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

20、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

21、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

22、仁者寿。——《论语·雍也》

23、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

24、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

26、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

27、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

28、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

30、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

31、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

32、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

33、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

34、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

35、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

36、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

37、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

38、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

39、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

40、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展3)

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。

2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

3、与朋友交,言而有信。——《论语学而》

4、言必信,行必果。——《论语子路》果:果断

5、人必自侮,然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

6、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

7、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

9、与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》

10、己所不欲,勿施于人。――《论语颜渊》

11、君子以俭德辟难。《周易否》

12、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策楚策》

13、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

14、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

15、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

17、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

21、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》

22、三思而后行。——《论语·公冶长》

23、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

24、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

26、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》

27、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

28、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

29、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

30、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展4)

——教师师德格言 50句菁华

1、教师的真正本领,不在于会讲知识,而在于能唤起学生的求知欲。

2、教师是学生的镜子,学生是老师的影子。

3、用爱浇灌,用心培育,我所承担的,是一份责任,我所收获的,是一种信任。

4、能否对学生宽容是一个教师素质高低的标志之一。

5、尊重和爱护孩子的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

6、处理学生的问题,头脑要冷静,言行要谨慎,行为要合法。

7、教师的人格就是教育工作者的'一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

8、好笋出好竹,好师出好徒;老老实实做人,认认真真教书。

9、爱是最特殊的教育方式,它能滋润学生干涸的心田,拨动学生灵魂深处的心弦。

10、脚踏实地工作,问心无愧做人。摆正位置,快乐无比。调整心态,健康自在。

11、教师最大的欣慰是学生的进步,最大的幸福是把学生送到理想的彼岸。

12、育人者先育己,是为智;正人者先正己,是为德;智德兼备者,方为师。

13、用眼睛观察世界,用大脑收藏书籍,用心灵感悟生活,用行动回报社会。

14、愚昧的教师只会传授真理,聪明的教师总是教学生发现真理。

15、教师的责任在于做学生学习的指导者和人生的引路人。

16、学生是琴键,只要音准律谐,能否弹奏出美妙的乐曲就看老师这双巧手了。

17、爱生是教师的天性,育人是教师的天职。教师只有把爱生和育人融合在教育教学工作中,才能得到意想不到的收获。

18、露珠不愿跟珍珠比美,只顾默默地滋润绿叶和鲜花。

19、以德感人,为人师表。

20、教师不是一个职业,而是义冢生命存在的方式。

21、教育不仅仅是种职业,也是一项事业。

22、认知识育知识,认人格育人格。

23、师德如水,而真水无香。

24、教师一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。

25、实实在在做事,**淡淡做人,为师生服务好是我的宗旨。

26、心灵的吸引产生友谊,智慧是吸引产生尊敬。

27、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

28、施教之功,先在激趣,巧在授法,重在练化,贵在养习。

29、多走一步,深入三分。

30、作为教师应经营好两个事业,即教育与感情。

31、特别能协作,特别能钻研,特别爱学生,特别能奉献。

32、优于别人,并不值得骄傲;真正让人骄傲的,是优于过去的自己。

33、爱生如子,言传身教润桃李;爱岗敬业,呕心沥血献真情。

34、在学生的心灵里,搭起一座健康之桥,通向过去、现在和将来。

35、养不教,父之过;教不严,师之惰。

36、处处留心皆学问,肯学终为人上人。

37、以心换心,真诚待人,是为人永远的准则。

38、爱是沟通心灵的钥匙,愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。

39、面对教学中的问题,优秀教师反省自身,而不是责怪学生。

40、每一件简单的事情做好就是不简单,把一件*凡的事做好就是不*凡。

41、用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦面对未来。

42、路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。

43、幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!

44、对后进生,班主任请用睿智引导,更要耐心等待。相信等待之后,会有一朵绽开的鲜花迎向你!

45、要有健康的体魄,和谐的人际关系,勤奋求实的态度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目标。

46、一位真正从内心深处爱学生、关注学生成长的教师,应该既赏识他们的优点,也能包容他们的缺点。

47、少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深也。

48、要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。

49、我用最大努力给孩子提供一个使他们得到满足的环境,让孩子在活动中得到快乐,让他们做每一件事都热情洋溢。

50、教师当然须教,而尤宜致力于“导”。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。


中华传统美德格言 100句菁华(扩展5)

——*传统道德的格言 30句菁华

1、见利思义。——《论语·宪问》

2、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

3、义之法在正我,不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》

4、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》

5、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。

6、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

7、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使*民百姓也不能漏掉。

8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。

9、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。

10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。

11、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

12、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》

13、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

14、有功则赏,有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

15、惟公则生明,惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》

16、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。—— 刘鹗《老残游记》第九回

17、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

19、过,则匆惮改。

20、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

21、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

22、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》

23、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

24、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》

25、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

26、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

27、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

28、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

29、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

30、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》


中华传统美德格言 100句菁华(扩展6)

——中华传统的美德格言 30句菁华

1、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》

3、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——《史记·陈涉世家》

4、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

5、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

6、轻诺必寡信。——《老子》

7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

8、记己有耻。——《论语·子路》

9、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

10、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

11、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》

12、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

13、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

14、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

15、仁者寿。——《论语·雍也》

16、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

17、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》

18、见得思义。——《论语·季氏》

19、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

20、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

21、知人者智,自知者明。——《老子》的33章

22、知足不辱,知止不殆。——《老子》

23、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

24、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

25、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》

26、君子以俭德辟难。——《周易·否》

27、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

28、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

29、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

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