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孔子的名言警句 150句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱。

2、高山流水,非知音不能听。——文天祥

3、从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。

4、知已肝胆相照。——文天祥

5、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子

6、英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢。

7、士为知已者死。

8、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。

9、朋友之间的意见,不要留到第二天。

10、活着记在心,死了记在骨。

11、不学礼,无以立。

12、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

13、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。—— 戴震:《戴东原先生年谱》

14、读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

15、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

16、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

17、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

18、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

21、兴于诗,立于礼.成于乐。

22、学而不思则罔,思而不学则殆。

23、知之为知之,不知为不知,是知也。

24、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

26、君于疾没世而名不称焉。

27、不患人之不己知,患其不能也。出处:论语

28、巧言令色,鲜矣仁。出处:论语

29、不在其位,不谋其政。出处:论语

30、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

31、温故而知新,可以为师矣。

32、古者言之不出,耻躬不逮也。

33、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

34、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

35、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

36、君子欲讷于言而敏于行。

37、刚、毅、木、讷近仁。

38、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

39、工欲善其事,必先利其器。

40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

41、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

42、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

43、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

44、敏而好学,不耻下问。

45、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

46、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

47、无伐善,无施劳。出处:论语

48、轻千乘之国,而重一言之信。

49、人之生也直,罔之生也幸而免。

50、不贰过。——《论语·雍也》

51、过犹不及。——《论语·先进》

52、不念旧恶。——《论语·公冶长》

53、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

54、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

55、言必信,行必果。——《论语·子路》

56、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

57、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清、李毓秀《弟子规》。

58、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋、《孟子·离娄上》。

59、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”意思是: 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋、《论语·里仁第四》。

60、逝者如斯夫!不舍昼夜。

61、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

62、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

63、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

64、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

65、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

66、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

67、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

68、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

69、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

70、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

71、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》

72、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子

73、子以四教:文行忠信。——孔子

74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子

75、子曰:不学礼,无以立。——孔子

76、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子

77、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子

78、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

79、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。(、知者不失人,亦不失言。——孔子

80、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子

81、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

82、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

83、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子

84、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

85、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

86、有教无类

87、子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”

88、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

89、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

90、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

91、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

92、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

93、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

94、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

95、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的。

96、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

97、岁寒,然后知松柏之后凋也。

98、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

100、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

101、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

102、朽木不可雕也。

103、其知可及也,其愚不可及也。

104、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

105、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

106、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

107、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

108、、君子喻于义,小人喻于利。

109、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

110、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

111、、士不可以不弘毅,任重而道远。

112、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

113、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

114、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

115、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

116、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然后君子 —— 孔子名句

117、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

118、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

119、不图为乐之至於斯也

120、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?

121、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

122、解释懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

123、子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”

124、天下之至仁者,能合天之至亲也。

125、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。出处:论语

126、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子

127、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——孔子

128、内不欺己,外不欺人。——孔子

129、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

130、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

131、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠

132、其使民也义。

133、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

134、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

135、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的'人快乐,仁慈的人长寿。”

136、人无远虑,必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言,欢迎参考阅读。

137、成功源于不懈的.努力。

138、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

139、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

140、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷

141、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子的名言警句5

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德,小不忍则乱大谋。

  不学礼,无以立。

  己所不欲,勿施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君子不以言举人,不以人废言。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  人无远虑,必有近忧。

孔子的名言警句6

  一:人生态度

142、兴于诗,立于礼成于乐。

143、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

144、学而不思则罔,思而不学则殆。

  解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

145、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

孔子的名言警句9

  1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

146、道不同,不相为谋。

  解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

147、君子矜而不争,群而不党。

  孔子的名言警句2

  子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

  【译文】 孔子说:年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?

  子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  【译文】 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。

  子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  【译文】 孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

  子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  【译文】 孔子说:到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。

  子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。

  【译文】 孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。

  季文子三思而后行。

  【译文】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。

  子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  【译文】 孔子说:宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的.聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。

  子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  【译文】 孔子说:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

  子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  【译文】 孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

  子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  【译文】 孔子说:智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。

  子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  【译文】 孔子说:将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?

  孔子的名言警句3

  1、晏*仲善与人交,久而敬之。

148、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

149、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  意思是::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  意思是:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  意思是:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  意思是:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  性相近也,习相远也。

  意思是:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

150、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?


孔子的名言警句 150句菁华扩展阅读


孔子的名言警句 150句菁华(扩展1)

——孔子的名言名句 150句菁华

1、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

3、君子以行言,小人以舌言。出处:孔子家语

4、巧言乱德,小不忍则乱大谋。作者:孔子

5、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

7、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

8、力不足者,中道而废。今女画

9、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

10、君子周而不比,小人比而不周。

11、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

12、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”

13、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

14、君于疾没世而名不称焉。

15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

16、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

17、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子

18、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

19、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子

20、学而时习之,不亦说乎?——孔子

21、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

22、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

23、父母在,不远游,游必有方。——孔子

24、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

26、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子

27、言必信,行必果。——《论语·子路》

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

29、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

30、言必信,行必果。 ——孔子

31、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

32、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

33、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

34、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

36、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

37、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

38、知其不可而为之。——《论语·宪问》

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

41、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

43、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

44、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。

45、过犹不及。

46、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。

47、孔子卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。

48、孔子鞭扑之子,不从父之教。

49、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

51、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

52、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

53、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

54、学而不思则罔,思而不学则殆孔子

55、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

56、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

57、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

58、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

59、未知生,焉知死?——孔子《论语》

60、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

61、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

62、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

63、与朋友交,严而有信。——孔丘

64、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

65、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》

66、己所不欲,勿施于人。——《论语》

67、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

68、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》

69、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

70、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子

71、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语

72、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

73、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

74、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

75、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语

76、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子

77、人而无恒,不可以作巫医。

78、视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出处:论语

79、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

80、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。出处:论语

81、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

82、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

83、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

84、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

85、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

86、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

87、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

88、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

90、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

91、工欲善其事,必先利其器。

92、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

93、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

94、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

95、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

97、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

98、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

99、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

100、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

101、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

103、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

104、有教无类。——摘孔子《论语》

105、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

106、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

107、学而不思则罔,思而不学则殆

108、兴于《诗》,立于礼,成于乐

109、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣

110、濯足急流,抽足再入,已非前水

111、君子喻发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

112、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

113、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

114、学而时习之,不亦说乎?——孔子

115、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子

116、因材施教。——孔子

117、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子

118、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子

119、无为而治。——孔子

120、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

122、不以其道,得之不去也。

123、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

124、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

125、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

126、子曰:德不孤,必有邻。

127、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

128、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

129、文质彬彬,然后君子

130、大德不逾闲,小德出入可也。

131、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

132、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

133、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。

134、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

135、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

136、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

137、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

138、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

139、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

140、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。

141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

142、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。

143、有朋友自远方来,不亦乐乎?

144、名不正,则言不顺。

145、君子*之美,不*之恶。

146、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

147、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

148、其使民也义。

149、士而怀居,不足为士矣。

150、刚、毅、木讷,近仁。

  孔子的名言名句4

  1、君子和而不同,小人同而不和。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展2)

——孔子的名言警句 50句菁华

1、朋友的一拳,胜过敌人的一吻。

2、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙

3、不学礼,无以立。

4、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

5、读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

6、知不足者好学,耻下问者自满

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、士而怀居,不足为士矣!

9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

10、不愤不启,不悱不发。

11、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

14、晏*仲善与人交,久而敬之。

15、力不足者,中道而废。今女画

16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

17、轻千乘之国,而重一言之信。

18、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

19、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

21、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

22、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

23、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》

24、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

25、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

26、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

27、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

30、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

31、过,则匆惮改。 —— 孔子名句

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

33、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

34、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

35、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

36、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

37、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

38、、不患人之不己知,患不知人也。

39、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

40、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

41、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

42、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子

43、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

44、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

45、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

46、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

47、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  意思是::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  意思是:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  意思是:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  意思是:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  性相近也,习相远也。

  意思是:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

49、性相近也,习相远也。

  解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

50、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?


孔子的名言警句 150句菁华(扩展3)

——孔子言行的名言警句 40句菁华

1、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

4、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

6、见善无不及,见不善如探汤。

7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

8、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

9、礼之用,和为贵。

10、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

11、古者言之不出,耻躬不逮也。

12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

13、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

14、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

15、君于疾没世而名不称焉。

16、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

17、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

18、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

19、不义而富且贵,于我如浮云。

20、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

21、己欲立而立人,己欲达而达人。

22、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

23、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

24、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

25、以不教民战,是谓弃之。

26、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

29、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。

30、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

31、夫子莞尔而笑。

32、逝者如斯夫,不舍昼夜。

33、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

34、古者言之不出,耻躬之不逮也。

35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

36、不知命,无以为君子也。

37、、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

38、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

39、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

40、古者言之不出,耻躬之不逮也。

  孔子言行的名言警句 篇4

  1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展4)

——人生哲理名言警句 150句菁华

1、海内存知己,天涯若比邻。王勃

2、近水楼台先得月,向阳花木易为春。苏麟

3、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》

4、君子*之美,不*之恶。论语

5、镜破不改光,兰死不改香。孟郊

6、兼听则明,偏信则暗。《资治通鉴》

7、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子

8、幸福不在得到多,而在计较少。

9、改变别人,不如先改变自己。

10、失败的是事,绝不应是人。

11、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

12、为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏,而一旦你真的取得了成绩,才会明白:人无须向别人证明什么,只要你能超越自己。

13、微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。

14、年轻时候,拍下许多照片,摆在客厅给别人看;等到老了,才明白照片是拍给自己看的。

15、生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

16、如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

17、胸无大志,枉活一世。

18、生活比你想象的要容易得多,只要学会接受那些不可接受的,放弃那些不愿放弃的,容忍那些不可容忍的。

19、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

20、别人能做到的事,我也能做到。

21、天下最悲哀的人莫过于,本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

22、你以什么样的心态去面对生活,你就会收获什么样的心情!

23、面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对烦恼和忧愁一笑而过,是一种*和释然。

24、没成功时,说起受的苦难会痛哭;成功时,说起苦难会欣慰激昂。年轻时,经历少一点痛苦都委屈地大哭;中年时痛苦经历多了,说着说着就笑了;老年时,痛苦也不觉得是痛苦了。其实,真正的大痛是说不出来的,连呜咽都不会有,已经沉滞在心的深处。

25、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,如果朋友让你生气,那说明你仍在意他的友情。

26、人生这部大戏,一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。

27、谦逊基于力量和底气,高傲基于空虚和无能。

28、爱与爱,需要呵护;心与心,需要尊重。情没有密码,只有用心;爱没有模式,只能珍惜。回首三千,红尘外,有心在等待;皓首苍颜,耋耋年,还有人在。一生何须太多,有情才是幸福;一生何求太多,有爱才是满足。

29、生命中,有一个人可以去惦念,是缘分;有一个人可以惦念自己,是幸福。

30、走的最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的徘徊的人走得快。

31、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

32、人总是这样,拥有的时候你嫌烦,失去的时候才知道有多重要。

33、两粒种子,一片森林。

34、看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛,不是没感觉,而是知道说与不说都一样;那些暗伤,不是不在乎,而是懂得了慢慢修复。

35、不是境况造就人,而是人造就境况。

36、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

37、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

38、对于另一半的要求真的不是太多,也许越是想要一份稳定就越难得到这份*淡的生活。灰姑娘的婚姻唯一能奢求的就是只要能长久稳定,能拥有简单的幸福感就是一种渴望了。不能要求事事顺利,但你可以做到事事顺心;要相信一切的好,只有处于相信之上,一切“希望”才能发芽。

39、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

40、人生有世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。吴玉章

41、一个好的人才结构,应由“老马识途”的“老”、“中流砥柱”的“中”和“初生牛犊”的“青”三部分组成,唯有如此,才能相映成辉,相得益彰。

42、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。苏格拉底

43、如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。达尔文

44、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。

45、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

46、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

47、我们和书的关系如同人的关系一样。虽然我们认识许多人,但只是选择其中某些人做自己的朋友,做知心的生活伴侣。费尔巴哈

48、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

49、君子坦荡荡,小人常戚戚。

50、江山代有才人出,各领风骚数百年。

51、不以规矩,无以成方园。

52、君子求诸己,小人求诸人。

53、君子慎始而无后忧。

54、君子赠人以言,庶人赠人以财。

55、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

56、命运中最核心的东西,是学习,人生如花草,若无学习之浇灌,再艳丽亦将枯萎。能够促使你学习的,是勤奋,早起的鸟儿有虫吃,只有在勤奋中方可触及梦境;永保勤奋之姿的,是坚持,成败原本咫尺之遥,看谁可以最后咬牙三分钟。坚持的长短,源自有无好胜之心,那些打败你的,说到底,还是你自己。

57、生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

58、世上没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。经历了摔打,经历了风险,不历事不晓事难。经事越多越聪颖,历事越多越干练。没有任何人可以击垮你,也没有任何人能够拯救你,人只要拥有信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应,成功,就是征服自己。人,不怕渺小,只怕卑微,生活是公*的,要活出精彩,需要一颗奋进的心。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。

59、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

60、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

61、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

62、人若软弱就是自己最大的敌人。

63、人若勇敢就是自己最好的朋友。

64、生活中有疲劳,也有痛苦,有挫折,也有酸辛。人活一辈子,靠天靠地不如靠自己。不要指望别人来帮你走路,不要指望谁帮你挨疼有些路不合脚,却必须走;有些选择不合心,却要知道适应。人生,就是生下来活下去,虽然很难。活着,可以有无奈,但不能无奈地生活;可以有悲哀,但不能悲哀地迷茫。路是自己的,要走;心是自己的,要懂。生活是一条崎岖坎坷的路,路上有着荆棘沼泽,也有鲜艳的花果。

65、人如果追求表面的美丽,你只会对自己越来越失去信心。若追求的是内心的宁静自然,就会越来越觉得充实。

66、家!甜蜜的家!!天下最美好的`莫过于家!

67、如果所有的事情都可以预见结果的好坏,人生怎么会有意外和惊喜?有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会看到希望。

68、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

69、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

70、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

71、若和别人交往,你要彻底地知道,你只是他的一个选择,不是他的唯一,你也只能把他当成你的一个选择,而不是你生命中的某个优先。不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的拐杖。无论何时何地,都要学会独立行走,它会让你走得更坦然些。

72、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

73、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

74、淳朴岁月美,清淡生活真。生活充实才能快乐,心灵安宁即是幸福。因为看清,所以看轻;因为看穿,所以看淡。看轻,才能快乐;看淡,才有幸福。有条路不能迷失,那就是信念的路;有条路不能停歇,那就是归真的路。做一个清醒明智人:不为境牵,不为物缚,做自己的主,走觉悟的路。

75、别人再好,也是别人。自己再不堪,也是自己,独一无二的自己。只要努力去做最好的自己,一生足矣。

76、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》

77、在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时歇一歇,随清风漫舞,烦时静一静,与花草凝眸,急时缓一缓,和自己微笑。

78、有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命本是自己的,你得为自己负责任。人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得,你必须跌到你从未经历过的谷底,才能站上你从未到达过的高峰。

79、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

80、真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,一是因为价值的迷失,二是因为过多的欲望。人生有了方向,有了奋斗的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。顺其自然,随遇而安,懂得放下,生命才会更加完美。

81、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

82、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。——苏格拉底

83、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

84、抓住失去的不放,得到的就会失去意义。时间一直让所有的生命体在失去中得到,在得到中失去。春夏秋冬的更替,新陈代谢的交织,都是明证。舍不得花儿的凋谢,就尝不到果实的甜美;舍不得曾经的离开,就感受不到幸福的到来。你要相信,会离开的都是人生的无奈,只有当下的拥有才真正属于你自己的幸福。

85、心之痛苦,莫过于真爱离自己很近却无法告知;人之难过,莫过于放不下一个不爱自己的人。一份相守,变成了不值一提;一份等待,变成了自作多情。人心,何时冷漠得可以转身就忘;感情,何时只剩下利用。真心不是没有分量,而是没有一秆称称得起;真情不是没有价值,而是无法用利益去衡量。

86、人生就像季节,繁华过后终归*淡,不可能一直繁华似锦,不可能一路花香四溢;人生也是起起伏伏、悲悲喜喜,才构成了人生的完美;人生无需拒绝*淡,无需恐惧风雨,正是在*淡中感悟人生的真谛,在风雨中锻炼人们的坚强,正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有了内涵。

87、想念,却不想见的人。终于你也才懂了,自己之所以会想念他,其实并不是因为他的那些好,而是因为,之后再也没有一个人可以让你觉得好。你怀念的,自始至终都是,爱。世界上没有人应该注定孤单。一个人如果一辈子只能爱上一个人,这样就太哀伤。所以,一定会有另一个人再出现,然后,与自己相爱。

88、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》

89、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

90、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

91、我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚

92、时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。——柏拉图

93、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡的力量和潜藏的才能。——薄伽丘

94、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德

95、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基

96、如果真诚是一种伤害,请选择谎言;如果谎言是一种伤害,请选择沉默;如果沉默是一种伤害,请选择离开。

97、一个人的生活质量,在于它是否能够用最快的速度去调整那些不良情绪,化解内心的疑惑重重,能够用最快的速度客观调整思维模式,*衡、包容、治愈、沉默。

98、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

99、只要你具备了精神气质的美,只要你有这样的自信,你就会拥有风度的自然之美。 金马

100、我们不行,往往不是因为我们不行,而是因为别人说了我们不行。

101、何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。

102、聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。

103、只一自反,天下没有不可了之事。

104、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

105、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

106、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

107、为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。

108、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

109、把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。

110、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

111、一帆风顺的人,往往经受不住挫折。

112、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。

113、心中有所牵挂,生命才会坚强。

114、不是所有的欢笑都表达高兴,就像不是所有的眼泪都表达痛苦;不是所有的掌声都表达欢迎,就像不是所有的喝彩都表达赞颂;不是所有的职称都表达才能,就像不是所有的名声都表达实情;不是所有的膜拜都表达虔诚,就像不是所有的誓言都表达真诚。

115、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的'。

116、都说人往高处走,可是高处不胜寒。水往低处流,谁知低处纳百川!

117、前方无绝路,希望在转角。

118、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。

119、从未有过现在这样的执着,不需要承诺无需誓言,只是想珍惜,仅此而已。

120、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。

121、回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩,这苦涩滴穿着温柔,蛰伏在每个长夜的背后,惊醒了隐藏的疼痛,变成了雨在外面的天空飘洒着!一滴滴的泪,一阵阵地雨凝结成了张望,慌乱着,流淌着!

122、残酷的现实,一次次撕毁我的满腔热情,我是一个笨拙的舞者,独自迈步在自己的世界,一切都开始离去,最后剩下我孤寂一人靠在墙角,紧握青丝,无力的眼神不再憧憬,呼吸着社会肮脏的气息,孤独的离开这个世界。

123、次次的别离,浪迹天涯,放纵,摧残你自己的躯体,肆意,折磨你自己的灵魂,我总是在日落的时间里,身心疲惫,忧伤相伴,文字为伍。

124、因为你,我懂得了什么是遗憾。

125、壮志三尺短,一心万里长。

126、有志者事竞成。——《后汉书》

127、人无远虑,必有近忧。——《论语》

128、盛年不重来,一日难再晨。

129、不饱食以终日,不弃功于寸阴。

130、弃我去者,昨日之日不可留。——李白

131、人生多一份感恩,就多一份美化。

132、脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。

133、我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。

134、总有一个人,一直住在心底,却告别在生活里。

135、我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地*线。

136、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

137、想离开的你不用自己说,时光会告诉我谁待我最真。

138、一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。

139、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

140、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

141、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

142、突然觉得这句话挺霸道的:有谁喜欢我,告诉我,我追你。

143、在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。

144、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

145、人生就像候车月台,有人上车,也有人下车,来来往往,你谁也抓不住!

146、没有什么比顺其自然更有超凡的力量。没有什么比顺乎本性更具有迷人的魔力。

147、不是每个人都能遇到自己想要的那个人,但是每个人都会遇到一个合适自己的人。

148、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格!

149、有些伤口,无论过多久,依然一碰就痛,有些人,不管过多久,也还是一想起就疼。

150、学会正确的表达思想,从“我要”开始练习,越直接越好。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展5)

——感恩的名言警句 150句菁华

1、滴水之恩当涌泉相报。

2、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女

3、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

4、一父养十子,十子养一父。

5、父恩比山高,母恩比海深。

6、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福

7、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

8、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

9、谁言寸草心,报得三春晖。

10、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。《劝报亲恩篇》。

11、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。《家语·弟子行》。

12、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。

13、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不*子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。——朱子治

14、失去百了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

15、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

16、人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为政》

17、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。 ——日本谚语

18、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

19、坦白是使人心地轻松的妙药。

20、虽然你忘了给我翅膀,但您教我用理解飞翔。

21、感恩的心是由无数次伸手感化而成,伸出你的手,感化别人的心。

22、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。——英国谚语

23、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语

24、没有母亲,何谓家庭?--艾·霍桑

25、父恩比山高,母恩比海深。--日本

26、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。--英国

27、没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。--伊拉克

28、建立和巩固家庭的力量--是爱情,是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。--苏霍姆林斯基

29、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子

30、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》

31、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。--(美国)罗素

32、母亲的低语总是甜蜜的。--英国

33、母子之情是世界上最神圣的情感。--大仲马

34、茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话。--日本

35、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。--威·布朗

36、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

37、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

38、相逢方一笑,相送还成泣。

39、廉士不辱名,信士不惰行。

40、百虑输一忘,百巧输一诚。

41、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——萧楚女

42、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

43、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

44、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。——谚语

45、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

46、忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

47、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联谚语

48、父爱如天边的星光,他为我们点燃一盏盏生命的灯。它陪伴在我们左右,照亮我们每一步前进的路。不要吝惜我们的情感,要勇敢地面对我们的父亲喊出我们心中的爱,因为父爱也是世间我们一笔不可多得的财富。

49、感恩是小草为大地增添的那一抹生机;感恩是彩虹为天空涂抹的那一片绚丽;感恩是星火为黑夜照亮的那一丝光芒;感恩是我对父母的那一片孝心。

50、人生永远不必烦恼,因为天在你寒冷时使棉麻生长,让你能御寒;在你饥饿时长出食物令你果腹;在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

51、父母就像核桃,而子女就是他们的核桃仁,为了子女,他们愿意皱起自己的身体,给以子女一生的保护。

52、感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。

53、感恩是做人的唯美姿态,是生活的高雅哲学,给予与帮助似一朵奇葩,而感恩如清泉,让世界清香。

54、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

55、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯

56、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联

57、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

58、父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯

59、一个父亲胜过一百个老师。——英国

60、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

61、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

62、谁言寸草心,报得三春晖

63、老师是红烛,点燃自我照亮别人;老师是春蚕,吐尽自我最后一根丝线。

64、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。

65、您是一片神奇的海滩,任我俯拾人世间那些美丽的贝壳。祝您教师节愉悦!您是一棵挺拔的树,曾结过成熟的果实,岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮,您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。

66、真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,*时就要养成。

67、幸福源于对生活的满足,感恩源于对幸福的感知。

68、感谢运气,感谢人民,感谢头脑,

69、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会答复一头小牛的叫喊。——莎士比亚

70、喝水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

71、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义

72、无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩

73、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

74、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

75、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

76、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭

77、天道酬勤,凡事感恩。滴水之恩,当涌泉相报。

78、感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。

79、怀着一颗感恩的心,你会觉得人人爱你,怀着一颗回报的心,你会觉得人人欠你,回报始于感恩,感恩终于回报。

80、生命是一种过程而不是一个目的。苦和甜来自外界,体味幸福则来自内心。学会感恩,学会满足,让快乐溢满生命的花篮。只要心是晴朗的就没有雨天!

81、没有什么人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的*等。你去看看动物界,就知道*等是多么罕见了。*等是人类智慧的产物,是维持最大多数人安宁的策略。你明白了这件事,就会少很多愤怒,多很多感恩。你已经享受了很多人奋斗的成果,你的回报就是继续努力,而不是抱怨。——毕淑敏

82、谢谢,这两个字就是我的唯一心情,谢谢妈妈,您辛苦了;谢谢刘欢老师,您给了我重生的力量;谢谢大家的支持,没有各位的支持,没有可能站到好声音的舞台。——吉克隽逸

83、幸福就是记忆青春见证时代感恩生活——白岩松

84、感谢所有支持我的朋友和家人,感谢陪伴我成长的老师们和教我打羽毛球的教练们。——谢杏芳

85、每次呼吸都是对我的眷顾,走到哪里,我都感恩,谢谢大家的支持和期待不过我很不完美,不值得期待,我就是个老百姓。——吴莫愁

86、希望每个人都怀着感恩的心,每时每刻直到永远。——吴莫愁

87、谢谢天空给我看那么美好的你。——矢野浩二

88、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

89、有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。我怎能不感谢您?

90、用爱心做好事业,用感恩的心做人。——陈安之

91、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特

92、感谢命运,感谢人民。感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

93、不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。——*谚语

94、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

95、仰之弥高,钻之弥坚。

96、学贵得师,亦贵得友。

97、学者必求师,从师不可不谨也。

98、传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!

99、您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

100、您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。

101、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

102、确实,爸妈为我的学业奔波很久,为了我能在一个好的学校读书,他们不辞辛苦。我感谢他们,感谢他们这么爱我,我想说一句:爸妈,你们辛苦了,我爱你们。中秋节,团结之际,我好想你们。

103、会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。

104、一支粉笔,写尽古往今来;两袖清风,堪称清正廉明;教师,人类灵魂的工程师,是太阳底下最神圣的职业,在教师节来临之际,送上我最真诚的祝福:老师,您辛苦了,祝您节日快乐。

105、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

106、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

107、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

108、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

109、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林

110、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。 —— 华罗庚

111、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。 —— 王杰

112、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。 ——*

113、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基

114、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国和为人民谋福利的行为上。——杜勃罗留波夫,俄-国哲学家、文学批评家

115、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思

116、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰

117、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基-督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

118、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

119、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。——居里夫人

120、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁

121、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。——巴斯德

122、伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。——易卜生

123、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。

124、明明白白我的心,诚诚信信我的行。

125、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

126、侈而惰者贫,而力而俭者富。

127、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

128、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

129、诚在心间,信在人间。

130、不宝金玉,而忠信以为宝。

131、从学校到家中,一路经过两道水渠。南边的水渠两旁,长满密密的丛丛迎春花。每到春天时,水渠里的水涨起来了,波光潋滟,水渠两边的迎春花金灿灿一片,开得热闹,再加上黄金柳的柳丝随风飘扬,每每路过,不禁神驰:春天,真的是最美的季节!可是无论如何,这春天,仿佛由迎春花迎来。

132、时间就像流沙,无时无刻不在逝去,昔日的同窗已举手话别,各奔东西,高中的母校就像谢幕的电影,却永留心底。梦想的大学激起心中的涟漪,就让美丽的校园继续播放我们青春的快乐,见证新的友谊!

133、母校我和你共度了年的时光还记得第一次走进你是如此的神秘我的童年有你的陪伴你给了我心灵的滋润,给了我智慧的启迪你丰富了我的感情,丰富了我的头脑你告诉我如何做

134、孟子所列的五不孝中,有两件是从政为官者所不应该有的,一件是贪财,另一件是纵欲。不少贪官正因为贪财、纵欲,违法犯罪,不仅使自己身败名裂,而且使父母因此蒙受耻辱。他们身陷囹圄之时,每思及父母养育的恩德,就会痛哭流涕,悔不当初。

135、父母是我们的精神支柱。父是天、母是地,天地风调雨顺,万物滋生。我们孝顺父母,父母喜至心生,我们何忧?

136、为他人弯腰,拾起善意的心情;为他人着想,换来真切的感激。

137、感恩可以穿透时间和空间,一份恩情价值千金;感恩的力量无与伦比,感恩的能量足以创造无数的奇迹。

138、在孩子的'嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

139、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

140、一支粉笔,写尽古往今来;两袖清风,堪称清正廉明;教师,人类灵魂的工程师,是太阳底下最神圣的职业,在教师节来临之际,送上我最真诚的祝福:老师,您辛苦了,祝您节日快乐。

141、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》

142、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘

143、母爱是一种宏大的火焰。——(法)罗曼·罗兰有关感恩的名言警句

144、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。

145、老受夸奖的孩子,最容易放任自流。

146、学会感恩,才懂得如何实现自己的价值。

147、不知道感恩的人,就不会被感恩。

148、德行与技艺,是子孙最美的产业。

149、树杈不修要长歪,子女不教难成材。

150、母称儿干卧,儿屎母湿眠。


孔子的名言警句 150句菁华(扩展6)

——道德的名言警句 150句菁华

1、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

2、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

3、人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

4、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自我的良心。

5、谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

6、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

7、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

8、要留心,即使当你独自一人时,也不好说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。

9、光明正大的人,不做见不得人的坏事。

10、为人处世,应当肝胆相照。

11、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。

12、修身洁行,言必由绳墨。

13、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

15、道德的损害是良心的完全麻痹。

16、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

18、终温且惠,淑慎其身。——诗经

19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼罗兰

20、国家用人,当以德为本,才艺为末。

21、礼貌经常能够替代最高贵的感情。

22、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。

23、我们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

24、君子喻于义,小人喻于利。 —— 《论语》

25、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

26、一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。——培根

27、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 《荀子》

28、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

29、海纳百川,有容乃大。——林则徐

30、颓废等不良行为。——夸美纽斯

31、导之以德,齐之以礼。——《论语》

32、对父母和同志,对群众和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上群众。

33、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

34、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤

35、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

36、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》

37、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照邻

38、高行微言,因此修身。

39、小德川流,大德敦化。——《礼记》

40、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

41、仁义为友,道德为师。

42、同情是一切道德中最高的美德。

43、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

44、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

45、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——*

46、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督宗教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

47、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

48、同情是一切道德中最高的美德。——培根

49、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

50、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇

51、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯

52、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

53、即使品德穿着褴褛的衣裳,也就应受到尊敬。——席勒

54、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

55、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。

56、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

57、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

58、一个人的成功,不只取决于他的智力因素,更重要的是取决于他的品德修养等非智力因素。——爱因斯坦

59、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

60、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的`事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

61、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

62、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

63、品德,就应高尚些;处世,就应坦率些;举止,就应礼貌些。——孟德斯鸠

64、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

65、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*

66、不守时刻就是没有道德。

67、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

68、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

69、礼貌是最容易做到的事,也是最珍重的东西。

70、高行微言,所以修身。——黄石公

71、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

72、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

73、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》

74、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

75、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

76、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基

77、正因道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

78、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

79、心如明镜台,时时勤拂拭。——神秀

80、美德是智力最高的证明。——约翰生

81、房子是就应经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是就应经常洗的,不洗也就会灰尘满面。——*

82、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

83、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。

84、从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯

85、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。

86、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。

87、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

88、良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。

89、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。——史襄哉

90、是人的品德使人高大,而不是财产与声望。

91、道德是永存的,而财富是每一天都在更换主人的。

92、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素

93、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。——泰戈尔

94、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。

95、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

96、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

97、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

98、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

99、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

100、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

101、服民以道德,渐民以教化。——刘禹锡

102、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的'。——赫尔巴特

103、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

104、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。——康德

105、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

106、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

107、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

108、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis

109、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——方孝孺

110、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

111、土扶可城墙,积德为厚地。

112、支配和统治一切的,在君主*中是法律的力量,在专制*中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

113、最新有关于道德的名言警句:优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。——洛克

114、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

115、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

116、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特

117、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文

118、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis

119、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

120、君子喻于义,小人喻于利。

121、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。

122、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

123、勇者无惧,智者不惑,仁者不忧。

124、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

125、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

126、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

127、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

128、希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。

129、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。

130、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。

131、君子坦荡荡,小人长戚戚。

132、己所不欲,匆施于人。

133、以至诚为道,以至仁为德。

134、养身者忘家,养志者忘身。

135、一年之计在于春,一日之计在于晨。

136、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

137、尽忠报国,竭诚为民。

138、遵道秉义,重信厚德。

139、修身虽无人见,孝心自有天知。

140、官廉可以治国,德厚可以兴邦。

141、诚信万里畅通,失信寸步难行。

142、不骄才能师人之长,而自成其学。

143、德似春风绿千树,清如晨露润万物!

144、德如美玉终身守,善如清泉一生流。

145、德高行远,同谱中华文明曲;心清气正,共唱社会和谐歌。

146、道德是彩虹,升华人生的意境。道德是明灯,指引文明的德清。

147、无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。

148、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

149、谦虚,如果是卑己而尊人,就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。

150、给人一粒火种,自己心中光明;给人一滴露珠,自己心中滋润;给人一点帮助,自己心中安宁。

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