孔子经典名言经典 50句菁华

1、吾日三省吾身。

2、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

4、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

5、子曰：温故而知新，可以为师矣。

6、礼之用，和为贵。

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

8、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

9、以文会友，以友辅仁。

10、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

12、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

17、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

18、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

19、君于疾没世而名不称焉。

20、小不忍则乱大谋

21、过，则匆惮改。

22、过而不改，是谓过矣！

23、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

24、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

25、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

26、学如不及，犹恐失之。

27、小不忍则乱大谋。

28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

29、君子欲讷于言而敏于行。

30、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

31、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子

32、孔子曰：三人行必有我师焉! ——孔子

33、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 ——孔子

34、博学于文，约之以礼。 ——孔子

35、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! ——孔子

36、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ——孔子

37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ——孔子

38、以直报怨，以德报德。

39、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

40、举一隅不以三隅反，则不复也。

41、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

42、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

43、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

44、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

45、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

46、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

47、三年无改于父之道，可谓孝矣。

48、君子求诸己，小人求诸人。

49、德不孤，必有邻。

50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

孔子经典名言经典 50句菁华扩展阅读

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展1）

——孔子经典名言 100句菁华

1、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

2、人之生也直，罔之生也，幸而免。

3、天下之至仁者，能合天之至亲也。

4、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

5、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。 孔子

6、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子

7、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 孔子

8、少成若天性，习惯如自然。 孔子

9、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子

10、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子

11、子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子

12、内不欺己，外不欺人。 孔子

13、子曰：礼之用，和为贵。 孔子

14、其知可及也，其愚不可及也。 孔子

15、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子

16、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 孔子

17、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

18、贤哉，回也。

19、不以其道，得之不去也。

20、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

21、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。

22、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

23、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

24、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

25、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》

26、君子欲讷于言而敏于行。

27、工欲善其事，必先利其器。

28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

29、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

30、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

31、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

34、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

36、盖有不知而作者，我无是也。

37、不义而富且贵，于我如浮云。

38、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

39、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

40、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

41、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

42、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

43、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

44、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

45、德不孤，必有邻。——《论语》

46、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

47、吾日三省吾身。

48、大言不惭。—— 《论语·宪问》

49、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

50、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也---- 孔子

51、孔子曰：不愤不启，不悱不发----举一隅而不以三隅反，则不复也---- 孔子

52、子曰：礼之用，和为贵---- 孔子

53、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也---- 孔子

54、学而不思则惘---- 孔子

55、不学礼，无以立---- 孔子

56、子以四教：文行忠信---- 孔子

57、孔子曰：敏而好学，不耻下问---- 孔子

58、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言----知者不失人，亦不失言---- 孔子

59、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

60、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

61、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

62、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》

63、不能正己，焉能正人。——《论语》

64、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

65、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？

66、未知生，焉知死? 《论语·先进》

67、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

68、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

69、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》

70、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

71、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

72、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》

73、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》(举一反三)

74、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

75、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

76、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

77、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

78、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

79、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

80、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

81、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

82、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

83、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

84、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

85、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

86、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

87、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

88、先有司，赦小过、举贤才。

89、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

90、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

91、夫人不言，言必有中。

92、小不忍，则乱大谋。

93、君使臣以礼，臣事君以忠。

94、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

95、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

96、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

97、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子经典名言12

　　孟子名言:

　　老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

　　恻隐之心，人皆有之。

　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

　　五十步笑百步。

　　老而无妻日鳏，老而无夫日寡，老而无子日独，幼而无父日孤，此四者，天下之穷民而无告者。

　　尽信书不如无书。

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　孔子名言:

　　君子坦荡荡，小人长戚戚

　　发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　有朋自远方来，不亦乐乎？

　　见利思义，见危授命。

　　修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　君于疾没世而名不称焉。

　　夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

　　君子之仕也，行其义也。

　　子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　君子矜而不争，群而不党。

　　君子周而不比，小人比而不周。

　　君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　放于利而行，多怨。

　　求仁而得仁，又何怨。

　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

　　法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　见善无不及，见不善如探汤。

　　君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　士而怀居，不足为士矣！

孔子经典名言13

　　1.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

99、不学诗，无以言。

100、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

孔子经典名言10

　　子曰： 学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

　　子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。子曰： 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

　　子曰： 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

　　子曰： 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

　　子曰： 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

　　子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎子曰： 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。子曰： 己所不欲，勿施于人。

　　子曰： 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

　　子曰： 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　子曰： 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　子曰： 小不忍则乱大谋。

孔子经典名言11

　　一、孔子名言：

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展2）

——孔子经典语录 50句菁华

1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

3、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

4、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

5、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

9、逝者如斯夫，不舍昼夜。

10、言而必有信，期而必当，天下之高。

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

12、己所不欲，勿施于人。

13、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

14、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

16、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

17、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也

18、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

19、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

20、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

21、以不教民战，是谓弃之。——孔子名句

22、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

23、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

25、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）

28、敏于事而慎于言。《论语·学而》

29、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

30、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

31、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

33、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

34、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

35、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

37、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

38、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

39、、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

40、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

　　（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

42、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

43、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

　　（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）

44、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

　　（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）

45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

　　（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）

46、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

47、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

48、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　　（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的.才能。）

49、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

　　（君子以言论超过行动为耻辱。）

50、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

　　（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展3）

——孔子经典名言 50句菁华

1、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

2、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

3、慎终，追远，民德归厚矣。

4、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子

5、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子

6、子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子

7、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 孔子

8、学而不思则惘。 孔子

9、孔子曰：习相近也，性相远也。 孔子

10、君子矜而不争，群而不党。

11、见利思义，见危授命。

12、礼之用，和为贵。

13、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

14、既来之，则安之。——《论语·季氏》

15、大德不逾闲，小德出入可也。

16、听其言而观其行。

17、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

19、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

20、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

21、不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》

22、兴于《诗》，立于礼，成于乐---- 孔子

23、子曰：己所不欲，勿施于人---- 孔子

24、孔子曰：敏而好学，不耻下问---- 孔子

25、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

26、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

27、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

28、古者言之不出,耻躬不逮也。

29、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

30、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

31、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

33、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

34、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》

35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

36、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

38、有朋自远方来，不亦乐乎？

39、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

40、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

41、君子之行也，度于礼。

42、先有司，赦小过、举贤才。

43、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

44、仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。

45、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

46、所听者信也，而听尤不可信，所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。

47、知者乐水，仁者乐山。

48、天生德于予，桓雎其如予何？

49、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

50、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

孔子经典名言8

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展4）

——孔子读书名言 60句菁华

1、礼之用，和为贵。

2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

3、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

4、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

5、己欲立而立人，己欲达而达人。

6、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

7、君子耻其言而过其行。

8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

9、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!道听而涂说，德之弃也!

10、君子坦荡荡，小人常戚戚。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、放于利而行，多怨。

13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

14、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

15、学而时习之，不亦说乎？

16、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

17、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

18、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

21、权，然后和轻重；度，然后知长短。

22、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

23、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

24、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

25、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？。

26、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

27、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

28、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

29、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

30、其知可及也，其愚不可及也。

31、是可忍，孰不可忍？

32、岁寒，然后知松柏之后凋也。

33、已欲立而立人，已欲达而达人。

34、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

35、性相近也，习相远也。

36、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

37、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

38、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

39、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

40、学而时习之，不亦乐乎？

41、学而不厌，诲人不倦。

42、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

43、乐而不淫，哀而不伤。

44、民可使由之，不可使知之。

45、片言可以折狱者，其由也与！

46、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

47、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

48、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

49、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

50、温故而知新，可以为师矣!

51、不义而富且贵，于我如浮云!

52、述而不作，信而好古!

53、听其言而观其行!

54、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

55、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

56、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

57、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

58、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

59、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

60、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展5）

——名人孔子的名言 50句菁华

1、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

2、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

3、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

4、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

5、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

7、慎终，追远，民德归厚矣。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

10、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

17、士而怀居，不足为士矣!

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、不以言举人；不以人废言。

20、克己复礼，为仁。

21、片言可以折狱者，其由也与！

22、不在其位，不谋其政。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、知之为知之，不知为不知，是知也。

25、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

26、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

27、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

29、性相近也，习相远也。

30、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

31、见得思义。

32、盖有不知而作者，我无是也。

33、君于不以言举人，不以人废言。

34、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

35、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

36、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

38、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

39、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

45、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

46、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

47、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

48、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

49、过而不改，是谓过矣！

名人孔子的名言7

　　1、子以四教：文行忠信。

50、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展6）

——孔子孝的名言 40句菁华

1、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

2、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

4、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”

5、巧言乱德。

6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

7、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

8、是可忍也，孰不可忍也？

9、君于疾没世而名不称焉。

10、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

11、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

12、礼之用，和为贵。

13、温故而知新，可以为师矣。

14、不学礼，无以立。

15、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

16、以不教民战，是谓弃之。

17、巧言令色，鲜矣仁。

18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

19、听其言而观其行。

20、君子和而不同，小人同而不和。

21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

22、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

23、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

24、不义而富且贵，于我如浮云。

25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。

28、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

29、君子之行也，度于礼。

30、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

31、古者言之不出，耻躬不逮也。

32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

33、君子矜而不争，群而不党。

34、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

36、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

37、君子喻于义，小人喻于利。

38、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

39、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

40、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

孔子经典名言经典 50句菁华（扩展7）

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、敏而好学，不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子不语：怪，力，乱，神。

7、食不厌精，脍不厌细。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

名言