论语经典名句 50句菁华

1、言必信，行必果。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

3、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》

4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

6、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

8、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

10、道不同，不相为谋。（卫灵公）

11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

12、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

13、四体不勤，五谷不分

14、有事弟子服其劳

15、吾少也贱，故多能鄙事

16、君君，臣臣，父父，子子

17、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”（《论语·公冶长篇》）

18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

19、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

21、君子务本，本立而道生。

22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

23、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

24、微管仲，吾其被发左衽矣。

25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

27、君子*之美，不*之恶；小人反是。

28、夫人不言，言必有中。

29、吾少也贱，故多能鄙事。

30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

31、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

32、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

33、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

35、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

37、以不教民战，是谓弃之。

38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

39、言不及义，好行小慧，难矣哉。

40、不在其位，不谋其政。

41、见义不为，无勇也。

42、视其所以，观其所由，察其所安。

43、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

44、子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

45、君子纳于言而敏于行。

46、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

47、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

　　【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

48、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

　　【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

49、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

50、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

　　【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

论语经典名句 50句菁华扩展阅读

论语经典名句 50句菁华（扩展1）

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、先行其言，而后从之。

2、贫而无谄，富而无骄。

3、与朋友交，言而有信。

4、君使臣以礼，臣事君以忠。

5、宁肯站着死，决不跪着生。

6、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

7、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

8、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

9、三年无改于父之道，可谓孝矣。

10、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君子喻于义，小人喻于利。

13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

14、女为君子儒，无为小人儒。

15、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

16、饱食终日，无所用心，难矣哉。

17、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

18、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

19、君子之过也，如日月之食焉。

20、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

21、士不可以不弘毅，任重而道远。

22、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

23、夫人不言，言必有中。

24、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

25、后生可畏，焉知来者之不如今也。

26、读书破万卷，下笔如有神。

27、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

28、君子居之，何陋之有？

29、食不厌精，脍不厌细。

30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

31、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？

32、少成若天性，习惯如自然。

33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

34、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

35、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

36、君子以文会友，以友辅仁。

37、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

38、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

39、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

40、古者言之不出，耻恭之不逮也。

41、谁言寸草心，报得三春晖。

42、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

43、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

44、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

45、敏而好学，不止下问。

46、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

47、见义不为，无勇也。

48、学如不及，犹恐失之。

49、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

论语经典名句 50句菁华（扩展2）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）

11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”

38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

论语经典名句 50句菁华（扩展3）

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）

19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）

25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）

27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）

28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）

29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）

30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）

36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）

37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

论语经典名句 50句菁华（扩展4）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、既来之，则安之。——《论语·季氏》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

4、、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

5、、小人之过也必文。

6、4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

7、9 、放于利而行，多怨。

8、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

10、人而无恒，不可以作巫医。

11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

12、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

13、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗

15、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

17、吾未见好德如好色者也

18、邦无道，危行言孙

19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

20、未能事人，焉能事鬼?

21、巧言令色，鲜亦仁!

22、父母在，不远游。游必有方。

23、未能事人，焉能事鬼

24、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

27、巧言令色，鲜亦仁！

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

33、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

35、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

36、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

37、曾子曰：“君子思不出其位。”

38、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

40、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

41、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”

42、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

43、不学礼，无以立。

44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、君于不以言举人,不以人废言。

48、君子以文会友，以友辅仁。

49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

50、爱之欲其生，恶之欲其死

《论语》中的名言警句4

　　1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

论语经典名句 50句菁华（扩展5）

——经典名句 50句菁华

1、坤至柔而动也刚，至静而德方。

2、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

3、终日乾乾，与时偕行。

4、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

5、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

6、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

7、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

8、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

9、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。

10、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素名言名句

11、言必信，行必果。——孔子

12、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁!——高尔基

13、坦白真爽最得人心。——巴尔扎克

14、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

15、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

16、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

17、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯

18、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

19、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

20、多行不义必自毙。(左传)

21、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

22、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

23、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

24、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)

25、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

26、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)

27、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传))

28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

29、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)

30、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

31、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

32、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

33、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

34、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

35、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

36、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

37、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

38、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)

39、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

40、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

41、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

42、心病终须心药医，解铃还须系铃人。

43、登山则情满于山，观海则意溢于海。

44、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

45、山路波折回旋，但究竟朝着**延长。

46、脚步怎么能力一直前时？把脚印留在身后。

47、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

48、经由大海的一番磨砺，卵石才变得更加漂亮润滑。

49、只有发明，才是真正的享受，只有拚搏，才是空虚的。

50、即使途径崎岖不*，车轮也要前进；即便江河波澜汹涌，船只也航行。

论语经典名句 50句菁华（扩展6）

——读者言论语录 50句菁华

1、伟人改变环境，能人利用环境，凡人适应环境，庸人不适应环境。老百姓眼中的四类人—期《读者》言论

2、生孩子，怕被老板炒鱿鱼；不生孩子，怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀

3、一天做一件实事，一月做一件新事，一年做一件大事，生命做一件有好处的事。贪多不务实是人生大忌年第期《读者》言论

4、生活不必处处带把别人送你的尺子，时时丈量自我。吴淡如—《读者》言论

5、吃得下，睡的着，喜欢动，情绪好。肄业于金陵女子大学李洛珍曾从教年，现已年过百岁，他的长寿秘诀就这么简单。—《读者》言论

6、永远没有否定，眼里没有蔑视，肢体没有威胁，表情没有冷漠。——最简单有效的人际沟通要诀

7、团队发展一般可分为四个阶段：成立期，动荡期，稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型：命令式，教练式，支持式和授权式。企业发展的不一样阶段应采取不一样的管理方法—期《读者》言论

8、不管人们用什么最高级的形容词来捧*或骂*，咱们都只管应对事实负职责地思考。我的口头掸是：我只对历史负责，对人民负责。——李泽厚说，看*要用”理性“的眼睛

9、名气就仿佛是后脑勺的头发，本人是看不到的，旁人却一目了然。韩寒—期《读者》言论

10、凡是伟大的作品，初看时必让人觉得不十分舒服。卡莱尔—期《读者》言论

11、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多的企业投入慈善活动中。有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非—期《读者》言论

12、性格外向的人喜欢宽度，他们想抓住生活中每一点能抓住的刺激，多样性是刺激和精力的源泉。性格内向的人喜欢深度，他们限制从外部进入的经验，但对每一经验都体会较深。他们从内在世界，如思想情绪和观念中获得精力。——美国心理学家莱利谈性格内向者的优势

13、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活

14、上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。——西方名言

15、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非

16、时刻的掸子轻轻扫去女生脸上的红颜，但它给了女生一种永恒的化妆品———气质。可惜有些女生很傻，把气质随手丢掉。毕淑敏—《读者》言论

17、游戏开发商就像马戏团的老板，而游戏玩家就是马戏团的小丑，老板利用小丑赢得了大把的钞票，而小丑只赢得了观众零星的掌声和满身的伤痕。耐人寻味的比喻—期《读者》言论

18、年前我担心找不到工作，我考了硕士；年后的这天，我担心找不到工作，我又考了博士；不知道几年后，我会不会为年前的选取后悔。网上论坛的一则帖子—期《读者》言论

19、当你真心爱一个人时，那人除了有出众的才能外，还有一些可爱的弱点，这也是你爱他的关键。——法国作家摩洛瓦

20、别让你的技巧胜过你的品德耶鲁大学法学院院长哈罗德。H柯寄语学生年第期《读者》言论

21、媒体的职责在于：当社会哭时，不让大家哭得更悲哀；当社会笑时，不让大家笑得太狂妄。——*人民大学新闻学院副院长喻国明

22、当妻子进入百货商店以后，丈夫坐在车里等她，还坚持不关掉发动机，这就是典型的乐观主义者。美国《人物》杂志对乐观主义者的新定义—期《读者》言论

23、练习不经意的仁慈与不自觉的美德。在美国广为流传的一句话—期《读者》言论

24、*安成长比成功更重要；背心，裤衩覆盖的地方不许别人摸；性命第一，财产第二；小秘密要告诉母亲；不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果；不与陌生人说话；遇到危险能够打破玻璃，破坏家具；遇到危险能够自我先跑；不保守坏人的秘密；坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论

25、让梦想成真的最佳方法就是醒来。法国诗人保尔·瓦雷里—《读者》言论

26、少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——

27、*的人肉搜索让美国的FBI黯然失色。《洛杉矶时报》如是评论—期《读者》言论

28、有一面镜子，在其中你能够看到完整的自我，看到自我心中所有的感觉动机嗜好冲动及恐惧。这面镜子就是关联的镜子：你与父母老师之间的镜子；与自我思想之间的镜子…——克里希那穆提

29、所有的骗子都在一个地方下工夫，那就是怎样让你贪。——马未都说

30、唯物质主义社会里，人际关联的焦虑是常事，*此刻就在往这个方向走。咱们老是赶着去认识更多的人，但没有时刻把他们变成自我的兄弟姐妹。——朱大可

31、最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。人生随感—《读者》言论

32、脸蛋儿重要，大脑更重要。——《福布斯》最新“亿万富翁夫人排行榜”中说

33、现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便以扩大。媒体是扫X，它干净了，房子就脏了。吴稼祥—期《读者》言论

34、男生对婚姻永远都不会十分重视，男生就是猎人，他要为家庭猎取食物。因此，男生关心的是，他的矛有多长，而不是他待在家多长时刻。——英国作家托尼·帕森斯说。他的作品以关住都市婚姻情感为主，其代表作有《男生与男孩》《男生与妻子》。

35、我不是蓝色也不是绿色，而是正义的颜色。——负责侦办案的女检察官越方如

36、一个失去了丈夫的女子写道：煮咖啡的时候，我总是煮两杯。

37、*最缺少的是交锋，太多的是拍手。同济大学教授质疑“击鼓传花式”的会议发言—《读者》言论

38、媒体的职责在于：当社会哭时，不让大家哭的更悲哀；当社会笑时，不让大家笑的太狂妄。*人民大学新闻学院副院长喻国明—期《读者》言论

39、咱们以前是最幸福的小孩，此刻却是最疲惫的大人。世纪年代末出生的独生子女的感叹—期《读者》言论

40、相爱有两个阶段最美：第一个阶段是初恋或初婚，此时的人内心都是真诚的，不带交易性的；还有一个阶段是中年以后，儿女都长大了，那种相敬如宾的境界十分完美，他们维系婚姻依靠一种亲情，一种恩情，激情没有多少，但这种爱更稳定。海岩—期《读者》言论

41、保密，跟一个人分享是知己，跟一群人分享是博客，跟全国人分享是“艺术人生”晒保密也分等级—期《读者》言论

42、上天给了每个人每一天三个八小时，第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉，人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论

43、食材好，吃原味；食材不好，吃料理！陈志远——《*》

44、一个女生就应有自我的事业；如果没有自我的事业，起码要有自我的事情；如果没有自我的事情，就会把丈夫当做自我的事情，那就真的会有事情发生。——央视女主持人

45、现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚，它干净了，房子就脏了。——吴稼祥

46、这证明了*人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大。在农业社会，田这头的人跟那头的人说话务必靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因

47、短期，姿色最重要；长期，智慧最重要；终身，德行最重要。女性就应把握的真理—《读者》言论

48、“任何拥有权力的人，都易滥用权力，这是万古不易的1条经验。有权利的人们使用权利一向到遇有界限的地方才休止。”欧洲启蒙户外时期思想家孟德斯鸠（—）《炎黄春秋》—期页“权力腐败论”与现代民主政治

49、社会表扬活着的顺服者，以及死了得叛逆者箴言—《读者》言论

50、保险：让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》

论语经典名句 50句菁华（扩展7）

——论语名句欣赏 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

2、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

3、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》

4、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

5、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

6、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

7、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》

8、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

9、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

10、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

11、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》

12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

14、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

15、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

16、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

17、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

18、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。

19、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

20、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

21、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

22、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

23、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

24、子曰：朝闻道，夕死可矣。

25、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

26、朝闻道，夕死可矣。——《里仁》

27、道不同，不相为谋。——《卫灵公》

28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《述而》

29、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《颜渊》

30、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子

31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》

32、祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子

33、志帅气，气帅体——孟子

34、君子可欺之以方，难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》

35、天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子

36、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

37、仁者如射，射者正已而后发——孟子

38、"偏颇的言辞，我能知道它的片面；过度的言辞，我能知道它的缺陷；邪僻的言辞，我能知道他的偏差；闪躲的言辞，我能知道它的困境。——"孟子《孟子》

39、志，气之帅也——孟子

40、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子《孟子》

论语,经典名句